Переводчик: Леонардо Сильва Рецензент: Custodio Marcelino
В конце концов, что делает реальное тело вне его физического существования?
Ну, в моей концепции,
что подтверждает это именно среда, то, как мы взаимодействуем с миром.
Но что, если ты все еще был невидим?
Ну, в 2006 году у меня была автомобильная катастрофа, и я оказался в инвалидном кресле,
и я обычно говорю, что у меня есть комбо.
Я выиграл инвалидное кресло, у меня есть символ инвалида
и ряд названий,
названия почти всегда сопровождаются фразами, такими как:
«Вау, ты такой симпатичный, в инвалидном кресле …»
«Вау, ты пример преодоления …»,
и ряд других ярлыков коитадизма, инвалидности.
Дело в том, что в 2013 году я решил, что буду преследовать свои собственные титулы,
и для этого мне нужно понять, что было или не было для меня ограничением.
Итак, я решил сделать это через биржу,
потому что мне нужно быть в месте, которое позволит мне иметь доступность
для меня снова иметь это взаимодействие с миром.
Теперь вы можете представить себе мой страх.
Через семь лет я впервые был в одиночестве
и, по сути, у меня все еще был проект,
блог «Руководство для путешественников на инвалидных колясках»,
где я решил поделиться всеми открытиями в этом приключении.
Обычно я говорю «приключение», потому что для меня это была совершенно новая вселенная.
Впервые я смог, через семь лет,
ходить по тротуару, потому что у него не было проблемы с градиентом, он не боялся упасть;
взял автобус, взял метро, и проблем не было.
Мне не нужно было заранее называть места
спросить, есть ли у него доступность.
Фактически, сначала я даже сделал это,
но так много для меня: «Почему бы и нет?»,
или: «Конечно, да», я, наконец, сдался.
И вопрос об отчуждении:
люди не смотрели на меня странно на улице
потому что для меня было очень часто встречаться со многими инвалидами в течение дня.
Именно тогда я сделал для меня самое большое открытие.
Проблема не была в инвалидном кресле.
Проблема была в бедном месте,
в месте, которое не позволило бы мне жить и иметь независимость, которую я там имел.
То, что люди должны понимать, состоит в том, что, прежде чем быть несовершенным,
мы люди, как разные.
Тот факт, что я говорю об этом здесь
не делает меня представителем для инвалидов
и даже не означает, что все согласны со мной.
Но, возвращаясь к этому вопросу о невидимости в мире,
Я считаю, что некоторые концепции, некоторые факторы, усиливают это:
отсутствие доступности, отсутствие репрезентативности …
Теперь вы можете думать о изображениях об инвалидности
которые не передаются преодолением СМИ,
с этим утверждением, или что pianinho в фоновом режиме,
с этим грустным образом?
Хорошо … и страх,
страх, что люди говорят об этом предмете,
особенно тех, кто не является инвалидом.
Дело в том, что, объединив все это, я начал понимать
что если бы я хотел, чтобы люди смотрели на меня по-другому,
Я должен начать представлять им свою реальность.
И я считаю, что движение должно быть наоборот.
Я думаю, мы, как инвалиды,
мы должны начать представлять наши реалии,
потому что большинство людей не живут с инвалидами,
поэтому они понятия не имеют, что такое вселенная,
значительное большинство; не все, но большая часть.
Я решил это сделать, а затем через общение,
и автомобиль, который я использовал, был модой.
Для тех, кто не знает, я стилист,
и здесь открывается еще одно название:
что инвалиды не рассматриваются как потребители.
Для вас очень часто ходить в места, которые не имеют доступа
и наткнулся на владельца, который говорит, что он не адаптировал это место
потому что он просто не получает людей с ограниченными возможностями.
Теперь представьте, что вы несете ту же мысль о моде,
который работает с телом, основанным на том, что является совершенным.
Вы можете представить себе мои трудности.
То, что эта же отрасль не понимает, — это важность, которую она оказывает
в жизни людей с ограниченными возможностями.
Я приведу два примера.
Независимость в одевании:
Я помню в первый раз, что после долгого времени —
и это были не дни —
Я смог одеться в первый раз самостоятельно,
и принадлежность и сближение с моим телом, которое оно породило
были очень приятными.
И репрезентативность, еще раз:
мода — это средство коммуникации,
и репрезентативность ломает стереотипы.
В рамках моих исследований я также сделал открытия,
и один из них произошел от слабовидящего человека, который начал рассказывать мне
как она потребляла моду.
Затем она сказала: «Микеле, у меня нет доступа к витрине магазина.
Я получу свою одежду, чтобы я мог купить одежду.
Поэтому я никогда не знаю, что там.
Когда я иду в универмаг, они огромны.
Я даже не знаю, с чего начать.
Затем приходит продавец, который полностью мешает.
Это не очень распространено, чтобы получить визуальное ухудшение,
Он не знает, с чего начать.
и он заканчивает тем, что меня пугает, а не помогает мне ».
Когда я спросил ее вопрос об информации, она сказала:
«Представьте, у меня нет модной информации,
потому что большинство сайтов не имеют аудиодискрипции,
журналы не работают с ним ».
Итак, нулевая автономия.
Теперь, как индустрия
которые теоретически должны присутствовать во всех органах,
потому что, в конце концов, все платья,
заканчивается наложение ограничений и исключение органов,
даже не понимая потребности этих органов?
Именно отсюда и появился проект # meucorpoéreal.
Идея заключалась в том, чтобы дать активному голосу потребителям посредством действий,
и наше первое действие было через мини-документ
где мы дали голос этим потребителям.
Они полагают, что они связаны с модой,
что им понравилось, что нужно было улучшить,
все в игривой среде.
Этот документальный фильм происходит за кулисами фотографического эссе,
где я пытался работать над этой концептуальной эстетикой,
который так вылеплен,
как способ доказать
что эти тела заслуживают того, чтобы их обрабатывали по моде,
а не о тех старых клише, которые обычно продают СМИ.
Когда мы говорим в барьерах, которые неизвестные питаются,
Я прекрасно помню первый день
в котором я начал свою аспирантуру по культуре общения и моды
и я наткнулся на класс любопытных взглядов.
В конце концов, было не так часто находить стилиста-инвалида-коляски.
Моя инициатива заключалась в том, чтобы взять инвалидное кресло,
на второй неделе школы,
и пригласите этих учеников испытать мою вселенную.
Поэтому я взял этих людей в ванную комнату без адаптации,
на улицы, в общественные места,
с единственным условием, что они действовали как инвалидная коляска.
Поэтому, если бы существовали физические барьеры,
они не могли выбраться со стула, им придется просить помощи …
и главное: посмотреть, как с ними связаны люди.
Весь этот опыт заставил меня перестать думать
что, если бы я хотел, чтобы один день поставил эти тела в моду,
Я должен сузить некоторые отношения,
между потребителями с ограниченными возможностями, отметки
и профессионалов будущего, которые являются учениками.
Именно тогда родился «Инклюзивный день моды».
Inclusive Fashion Day — это событие
которые мы проводим в реабилитационных больницах,
и эти больницы часто получают людей, которые рождаются инвалидами
или стать инвалидом на протяжении всей жизни.
Поэтому мы привлекаем студентов из индустрии моды
на основе интервью, реальных потребностей этих пациентов,
с целью приблизить этих студентов к пациентам.
В конце этого мероприятия мы распространяем комплекты
которые поддерживаются компаниями.
Итак, мы заканчиваем этот цикл.
Я знаю, что Инклюзивный День Моды так хорошо проработал
что мы находимся в третьем издании,
которое произойдет сейчас, 7 декабря,
который меня очень волнует,
потому что я понимаю, что все, что я узнал в этом обмене
сегодня оно осуществляется в обратном порядке.
Сегодня я могу демистифицировать
вселенная почти 24% бразильского населения, имеющего некоторый дефицит
для этих студентов.
Итак, сегодня я приношу вам то, что вы позволяете себе быть реальными телами,
что вы понимаете, что разные не являются чем-то негативным,
потому что никто никому не равен,
и мое тело реально.
(Аплодисменты) (Live)
Благодарю вас.
(Аплодисменты) (Live)
В конце концов, что делает реальное тело вне его физического существования?
Ну, в моей концепции,
что подтверждает это именно среда, то, как мы взаимодействуем с миром.
Но что, если ты все еще был невидим?
Ну, в 2006 году у меня была автомобильная катастрофа, и я оказался в инвалидном кресле,
и я обычно говорю, что у меня есть комбо.
Я выиграл инвалидное кресло, у меня есть символ инвалида
и ряд названий,
названия почти всегда сопровождаются фразами, такими как:
«Вау, ты такой симпатичный, в инвалидном кресле …»
«Вау, ты пример преодоления …»,
и ряд других ярлыков коитадизма, инвалидности.
Дело в том, что в 2013 году я решил, что буду преследовать свои собственные титулы,
и для этого мне нужно понять, что было или не было для меня ограничением.
Итак, я решил сделать это через биржу,
потому что мне нужно быть в месте, которое позволит мне иметь доступность
для меня снова иметь это взаимодействие с миром.
Теперь вы можете представить себе мой страх.
Через семь лет я впервые был в одиночестве
и, по сути, у меня все еще был проект,
блог «Руководство для путешественников на инвалидных колясках»,
где я решил поделиться всеми открытиями в этом приключении.
Обычно я говорю «приключение», потому что для меня это была совершенно новая вселенная.
Впервые я смог, через семь лет,
ходить по тротуару, потому что у него не было проблемы с градиентом, он не боялся упасть;
взял автобус, взял метро, и проблем не было.
Мне не нужно было заранее называть места
спросить, есть ли у него доступность.
Фактически, сначала я даже сделал это,
но так много для меня: «Почему бы и нет?»,
или: «Конечно, да», я, наконец, сдался.
И вопрос об отчуждении:
люди не смотрели на меня странно на улице
потому что для меня было очень часто встречаться со многими инвалидами в течение дня.
Именно тогда я сделал для меня самое большое открытие.
Проблема не была в инвалидном кресле.
Проблема была в бедном месте,
в месте, которое не позволило бы мне жить и иметь независимость, которую я там имел.
То, что люди должны понимать, состоит в том, что, прежде чем быть несовершенным,
мы люди, как разные.
Тот факт, что я говорю об этом здесь
не делает меня представителем для инвалидов
и даже не означает, что все согласны со мной.
Но, возвращаясь к этому вопросу о невидимости в мире,
Я считаю, что некоторые концепции, некоторые факторы, усиливают это:
отсутствие доступности, отсутствие репрезентативности …
Теперь вы можете думать о изображениях об инвалидности
которые не передаются преодолением СМИ,
с этим утверждением, или что pianinho в фоновом режиме,
с этим грустным образом?
Хорошо … и страх,
страх, что люди говорят об этом предмете,
особенно тех, кто не является инвалидом.
Дело в том, что, объединив все это, я начал понимать
что если бы я хотел, чтобы люди смотрели на меня по-другому,
Я должен начать представлять им свою реальность.
И я считаю, что движение должно быть наоборот.
Я думаю, мы, как инвалиды,
мы должны начать представлять наши реалии,
потому что большинство людей не живут с инвалидами,
поэтому они понятия не имеют, что такое вселенная,
значительное большинство; не все, но большая часть.
Я решил это сделать, а затем через общение,
и автомобиль, который я использовал, был модой.
Для тех, кто не знает, я стилист,
и здесь открывается еще одно название:
что инвалиды не рассматриваются как потребители.
Для вас очень часто ходить в места, которые не имеют доступа
и наткнулся на владельца, который говорит, что он не адаптировал это место
потому что он просто не получает людей с ограниченными возможностями.
Теперь представьте, что вы несете ту же мысль о моде,
который работает с телом, основанным на том, что является совершенным.
Вы можете представить себе мои трудности.
То, что эта же отрасль не понимает, — это важность, которую она оказывает
в жизни людей с ограниченными возможностями.
Я приведу два примера.
Независимость в одевании:
Я помню в первый раз, что после долгого времени —
и это были не дни —
Я смог одеться в первый раз самостоятельно,
и принадлежность и сближение с моим телом, которое оно породило
были очень приятными.
И репрезентативность, еще раз:
мода — это средство коммуникации,
и репрезентативность ломает стереотипы.
В рамках моих исследований я также сделал открытия,
и один из них произошел от слабовидящего человека, который начал рассказывать мне
как она потребляла моду.
Затем она сказала: «Микеле, у меня нет доступа к витрине магазина.
Я получу свою одежду, чтобы я мог купить одежду.
Поэтому я никогда не знаю, что там.
Когда я иду в универмаг, они огромны.
Я даже не знаю, с чего начать.
Затем приходит продавец, который полностью мешает.
Это не очень распространено, чтобы получить визуальное ухудшение,
Он не знает, с чего начать.
и он заканчивает тем, что меня пугает, а не помогает мне ».
Когда я спросил ее вопрос об информации, она сказала:
«Представьте, у меня нет модной информации,
потому что большинство сайтов не имеют аудиодискрипции,
журналы не работают с ним ».
Итак, нулевая автономия.
Теперь, как индустрия
которые теоретически должны присутствовать во всех органах,
потому что, в конце концов, все платья,
заканчивается наложение ограничений и исключение органов,
даже не понимая потребности этих органов?
Именно отсюда и появился проект # meucorpoéreal.
Идея заключалась в том, чтобы дать активному голосу потребителям посредством действий,
и наше первое действие было через мини-документ
где мы дали голос этим потребителям.
Они полагают, что они связаны с модой,
что им понравилось, что нужно было улучшить,
все в игривой среде.
Этот документальный фильм происходит за кулисами фотографического эссе,
где я пытался работать над этой концептуальной эстетикой,
который так вылеплен,
как способ доказать
что эти тела заслуживают того, чтобы их обрабатывали по моде,
а не о тех старых клише, которые обычно продают СМИ.
Когда мы говорим в барьерах, которые неизвестные питаются,
Я прекрасно помню первый день
в котором я начал свою аспирантуру по культуре общения и моды
и я наткнулся на класс любопытных взглядов.
В конце концов, было не так часто находить стилиста-инвалида-коляски.
Моя инициатива заключалась в том, чтобы взять инвалидное кресло,
на второй неделе школы,
и пригласите этих учеников испытать мою вселенную.
Поэтому я взял этих людей в ванную комнату без адаптации,
на улицы, в общественные места,
с единственным условием, что они действовали как инвалидная коляска.
Поэтому, если бы существовали физические барьеры,
они не могли выбраться со стула, им придется просить помощи …
и главное: посмотреть, как с ними связаны люди.
Весь этот опыт заставил меня перестать думать
что, если бы я хотел, чтобы один день поставил эти тела в моду,
Я должен сузить некоторые отношения,
между потребителями с ограниченными возможностями, отметки
и профессионалов будущего, которые являются учениками.
Именно тогда родился «Инклюзивный день моды».
Inclusive Fashion Day — это событие
которые мы проводим в реабилитационных больницах,
и эти больницы часто получают людей, которые рождаются инвалидами
или стать инвалидом на протяжении всей жизни.
Поэтому мы привлекаем студентов из индустрии моды
на основе интервью, реальных потребностей этих пациентов,
с целью приблизить этих студентов к пациентам.
В конце этого мероприятия мы распространяем комплекты
которые поддерживаются компаниями.
Итак, мы заканчиваем этот цикл.
Я знаю, что Инклюзивный День Моды так хорошо проработал
что мы находимся в третьем издании,
которое произойдет сейчас, 7 декабря,
который меня очень волнует,
потому что я понимаю, что все, что я узнал в этом обмене
сегодня оно осуществляется в обратном порядке.
Сегодня я могу демистифицировать
вселенная почти 24% бразильского населения, имеющего некоторый дефицит
для этих студентов.
Итак, сегодня я приношу вам то, что вы позволяете себе быть реальными телами,
что вы понимаете, что разные не являются чем-то негативным,
потому что никто никому не равен,
и мое тело реально.
(Аплодисменты) (Live)
Благодарю вас.
(Аплодисменты) (Live)
Please follow and like us:
Be First to Comment