когда я учился в колледже, я взял курс на
Efes ISM это курс, который имел дело с
религиозные верования ритуалы и практики
коренных групп в южнее Сахары
Африка после взятия этого класса я чувствовал
образованный культурный чувствую себя довольно хорошо
это право на некоторые честные размышления
Однако я чувствовал, что курс был
неадекватный это не дало мне
культурная компетентность, что она это обещала
было важно, и я думал, что это было
хороший класс, тем не менее, неадекватный, почему
хорошо, что не имеет смысла для меня, пока
Я думал о своем собственном опыте
Азиатский американский человек, живущий в этом
страна и оценка этого опыта
или оценивая прохождение этого курса через
объектив моего опыта в объектив
мой опыт, который дал мне четкое видение
о том, что этот курс на самом деле был о так
что я говорю хорошо , как Азии
Американец, которого я часто становился символом
или знак азиатских меня всегда приглашали
быть в картине, которую вы знаете, я говорю тебе
знаю, что я говорю о том, что вы знаете, так
это то , что она дает внешний вид
разнообразия ли это на самом деле
имеет разное, если группа или
институциональная культура на самом деле имеет
что разнообразие не имеет значения, оно дает
Вы появление разнообразия так
в основном служит оптикой или оптикой
это дает вам иллюзию, что есть
разнообразие и снова и снова я
попросил быть частью этой картины, дайте мне
дать вам пример, меня попросили быть
модель обложки
для каталога входных плат в моем
Бакалавриат сейчас и это
случается снова и снова в моей жизни
если я не офигительно великолепна, и я
открыт для этой возможности, но моя жена
сейчас качает головой, поэтому я
думая , что это, вероятно, не поэтому
Право меня попросили стать моделью обложки
потому что в то время учреждение было
не очень разнообразна, и риторика была
хорошо это выполняет функцию, которая позволяет
школу представлять я представлю
сам по себе так разнообразен, чтобы люди, которые
Похоже, меня могут соблазнить или хотят
прийти в эту школу хорошо, я не думаю,
это эффективно в первую очередь это ложь
во-вторых, через 20 лет после этого
время, когда школа увеличила
демографические, которые я представляю примерно до 1
чуть более 1% это не очень эффективно
это на словах
картина появилась снова восемь лет спустя
Я закончил на веб-странице книжного магазина так
они я говорю, что они действительно мне нравятся
и они действительно думают, что я великолепна с
наша залысина и тощая маленькая
Тело, которое у меня есть или что они используют
это для оптики ах полный набор волос
это были дни те дни, когда я
думаю, что требование разнообразия одно
Требование Конечно разнообразие служит
аналогичная функция это на словах это
это форма токенизма также, если у вас есть
этот вид системы флажков, где вы
проверить или требование это дает
ощущение, что это то, что вы
отметьте убрать его с дороги и
подразумевают, чтобы получить эту проблему из пути получить
такого рода беспокойство людей из
как он имеет это значение и
имея это как факультативный, а не
часть требования к истории
Английская математика, что бы она вам ни давала
представление о том, что каким- то образом моя проблема людей
проблемы моего народа никогда не будут
центр всегда будет
факультативный это всегда будет на обочине
мы всегда будем второстепенными, а не только в
число, но мы наименьшим
заставил чувствовать себя меньшим, меньшим меньше
важно не только американец, но
американские черты должны описать
я никогда не буду принят как норма моя
тело навсегда воспринимается как вечно
иностранец, я думаю, что мы можем сделать лучше, я
думаю, что есть способ, которым мы можем сделать это
более всесторонне и целостно
как мы это делаем первые ученики в
фойе слушай первым, я думаю, что мы должны получить
избавиться от этого избавиться от этого это не
эффективный и в какой-то степени для меня это
обидно иметь одно требование
как-то делает вас культурно компетентным
избавиться от этого, однако я думаю, что мы
следует поощрять разнообразие избавиться от
для студентов, но требуют его для
учителя просматривают ваш учебный план
разнообразие во всех аспектах из
Учебный план не только один курс, но каждый
так ясно теперь, когда я говорю это, я знаю,
учителя, которых я знаю, там будет
откат и когда есть откат я
хочу получить ответ вот мой ответ
Также, когда я говорю эту науку и математику
и стволовые люди скажут, что это хорошо
тебе легко сказать, что ты богослов
гуманитарные науки это легче сделать, я бы сказал,
хорошо, хорошо, даже если это, если даже если это
простые преподаватели гуманитарных наук не делают этого
либо так позвольте мне представить вам, что я
думаю, является частью решения хорошо, если
вам нужна история и что
курс истории не покрывает факт
что китайцы американцы в этой стране
построить фундамент и
инфраструктура для этой страны, как
Трансконтинентальная железная дорога или что
курс истории не покрывает факт
что там не было там был японец
лагерь для интернированных из-за исполнительной власти
Ночью точно заказать 9066 по FDR, если
класс истории не охватывает, что я
думаю, что это адекватно, и я думаю, что вы можете
включить тех, кто в истории требования
как мы знаем, литературный канон довольно
белый, я просто скажу это или в лучшем случае
черно-белое и я бы сказал хорошо
включает в себя некоторые из этих историй как часть
требования не в качестве примечания
но как часть английского требования
тот, который имеет дело со сложностью
последствий войны или
сложность и взаимосвязанность того, как
люди с этим телом испытывают свои
живет в этом мире или включает
литература, которая делает латиноамериканские
органы осуществимы также в обучении искусству
включают афро-американских художников, которые
иметь дело с социальными проблемами, которые он заставляет
студенты и учителя, чтобы иметь дело с
вопросы социальной справедливости в этой стране
включают азиатские тела, которые делают
Разговор о социальной справедливости подробнее
Глобально мы говорим о географии
Что делать, если мы преподавали географию без
границы, потому что на самом деле границы
не существует на самом деле, что если бы мы сделали
тот
или если мы должны научить утонувшего Руиса как
о мы учим о том, как те,
границы происходят через колонизацию
что эти границы и ограничения
существуют в результате колонизации и
последствия этой колонизации очень
живы сегодня, возможно, в нашем
система образования нам нужно деколонизировать
наша система образования полное раскрытие
Я постколониальный богослов, вы
угадал для тех классов, которые
довольный контент, который говорит, что мы не делаем
есть место для разнообразия, это непрактично
это нереально такого же рода
Риторика умерла, и я слышу везде
непрактично нереально всякий раз, когда вы
услышать, что я думаю, что подозрительный свет
должен идти хорошо, здесь учитель
в Bellarmine я должен смущать ее доктора.
Shawna, который охватывает все это содержимое
но также требуют, чтобы ее ученики посещали
лекции, посвященные вопросам разнообразия
в науке женщины науки или лучше
все же женщины цвета в стебле это
красиво , потому что путь не только
студенты должны иметь дело с
вопросы разнообразия в областях STEM, но и
это требует, чтобы школа проводила лекции
достаточно лекций о разнообразии, чтобы
студенты могут присутствовать, они разговаривают
о бизнесе, что если бы вы учили
бизнес с другой точки зрения
с женской точки зрения вот друг
мой из колледжа Женевьева я собираюсь
смущать ее, она основала компанию
называется Cedar City, она поняла, что руководители
из этих крупных компаний не видят этого
выдавать так же важно , как лица женского пола
с женским опытом она говорит, как
они не хватает это так , она начала
компания няни и она
стал мультимиллионером и продал его и
теперь она делает то, что хочет делать с
ее жизнь, которая является оперной певицей
Я действительно должен подружиться с ней в
колледж теперь немного больше, я думаю
это важно, потому что это должно сделать
с моим опытом, и вот как я вижу
Система образования в Америке особенно
в вузе
позвольте мне дать мне немного
отступление, потому что все это связано
по словам отца Брайана Мессингера
возиться Йель
расизм это культура, это система, которая
имеет значения и значение, которое
выражается в символических формах, но это
символ, о котором он говорит, это думать
говорить о душе культуры не
Название внешних символов, позвольте мне объяснить
внешние символы означают такие вещи, как
музыка, которую ты слушаешь в одежде
что вы носите пищу, которую едите
мы не говорим о внешних символах
внешние символы становятся на словах
Разнообразие можно сказать хорошо, мне нравится
Китайская еда
так что я должен идти, я не могу быть расистом
потому что я люблю суши прямо эти
внешние символы не так, как мы получаем
Суть проблемы разнообразия
только потому, что вы занимаетесь йогой , не делает
Вы непредубежденный прогрессивный и
ничего не просветил против йоги я не
Вы знаете, выступая против нас, но я думаю,
что один курс разнообразия это
требуется в качестве разнообразия компетенций
требование выполняет ту же функцию и
что, взяв этот один курс это
вещь, которую я боюсь , что
один курс дает иллюзию для
студенты, которые доброе намерение я понимаю
но доброе намерение может способствовать
такого рода внешние символы, принимая
этот курс студенты могут сказать, что я хорошо
учил, что я взял курс на усилия ISM
теперь я знаю Африку, как будто это
страна или что-то правильное
так, что мы делаем хорошо, это сложно
задача сделать капитальный ремонт этого и снова
непрактичные и нереальные люди будут
ну, на самом деле есть группа в
эта школа прямо сейчас или Летр целевая группа
что смотрит на всеобъемлющий путь
иметь дело с разнообразием для каждого
единая дисциплина даже с откатом
они смотрят на это, но я думаю,
где мы начинаем изначально, я думаю, что мы
следует начинать с отдельных профессоров
и их самоанализ они должны сделать
самоанализ и как институт
нам нужно сделать институциональный
Самоанализ Как я делаю хорошо один
способ проверить, как вы делаете, не
смотреть на предметы, которые вы
покрыть хорошо вы знаете, я покрываю разнообразные
темы, потому что если вы просто делаете это, то
Вы можете поощрить человека убирая белый
splaining вы понимаете это так
вместо того, чтобы делать это, если вы хотите
посмотрите на системную проблему расизма
и справиться с этим лучший способ сделать
это где — либо следовать след последующих
след денег они кладут
деньги, где их рот индивидуально
то, что мы можем исследовать, то не смотреть
в темах, которые вы освещаете, но
Авторы, которые вы используете авторов ваших
учебники на самом деле это было от друга
мой коллега доктор. Кристин Хонг
из Колумбийской богословской семинарии, которая
дал мне эту идею, когда она предложила
это я посмотрел на свой учебный план и посмотрел
у моих авторов и реализовал мои учебники
все были написаны белыми авторами меня
так что это был момент Богоявления, если это
может случиться со мной, я думаю, что это
важное прозрение для людей, которые находятся в
доминирующая группа
Я думаю, что это упражнение, которое говорит вам
где мы находимся, и мы можем сделать честный
размышления о том, где мы находимся и что
мы можем сделать так, почему богослов, такой как
Я обеспокоен этим, потому что я
верю, празднуя полноту
человечество приближает нас к Богу и
друг друга, и мы не можем сделать это, если
мы праздновали в полноте и в
строгая форма и в комплексном
форма в конце концов, мы в Bellarmine, где
дух Томаса Мертона живет и
Томас Мертон сказал, что мы уже
один, но мы представляем, что мы не как мы
представьте, что мы не потому, что мы
сосредоточены только на
Евроцентрические учебники Евроцентрические
авторы и авторы угла и темы, но
мы уже один хорошо, потому что
Бог создал нас таким образом, что есть единство
в разнообразии, если мы празднуем разнообразие
и найти общность в этом разнообразии
мы празднуем полноту человечества
что приближает нас к Богу, так что мы
нужно сделать, это восстановить, кто мы и
наша система образования должна отражать, что
потому что мы уже едины, все мы
уже одно, что мы должны сделать, это просто
будь тем кто мы есть спасибо
вы
Efes ISM это курс, который имел дело с
религиозные верования ритуалы и практики
коренных групп в южнее Сахары
Африка после взятия этого класса я чувствовал
образованный культурный чувствую себя довольно хорошо
это право на некоторые честные размышления
Однако я чувствовал, что курс был
неадекватный это не дало мне
культурная компетентность, что она это обещала
было важно, и я думал, что это было
хороший класс, тем не менее, неадекватный, почему
хорошо, что не имеет смысла для меня, пока
Я думал о своем собственном опыте
Азиатский американский человек, живущий в этом
страна и оценка этого опыта
или оценивая прохождение этого курса через
объектив моего опыта в объектив
мой опыт, который дал мне четкое видение
о том, что этот курс на самом деле был о так
что я говорю хорошо , как Азии
Американец, которого я часто становился символом
или знак азиатских меня всегда приглашали
быть в картине, которую вы знаете, я говорю тебе
знаю, что я говорю о том, что вы знаете, так
это то , что она дает внешний вид
разнообразия ли это на самом деле
имеет разное, если группа или
институциональная культура на самом деле имеет
что разнообразие не имеет значения, оно дает
Вы появление разнообразия так
в основном служит оптикой или оптикой
это дает вам иллюзию, что есть
разнообразие и снова и снова я
попросил быть частью этой картины, дайте мне
дать вам пример, меня попросили быть
модель обложки
для каталога входных плат в моем
Бакалавриат сейчас и это
случается снова и снова в моей жизни
если я не офигительно великолепна, и я
открыт для этой возможности, но моя жена
сейчас качает головой, поэтому я
думая , что это, вероятно, не поэтому
Право меня попросили стать моделью обложки
потому что в то время учреждение было
не очень разнообразна, и риторика была
хорошо это выполняет функцию, которая позволяет
школу представлять я представлю
сам по себе так разнообразен, чтобы люди, которые
Похоже, меня могут соблазнить или хотят
прийти в эту школу хорошо, я не думаю,
это эффективно в первую очередь это ложь
во-вторых, через 20 лет после этого
время, когда школа увеличила
демографические, которые я представляю примерно до 1
чуть более 1% это не очень эффективно
это на словах
картина появилась снова восемь лет спустя
Я закончил на веб-странице книжного магазина так
они я говорю, что они действительно мне нравятся
и они действительно думают, что я великолепна с
наша залысина и тощая маленькая
Тело, которое у меня есть или что они используют
это для оптики ах полный набор волос
это были дни те дни, когда я
думаю, что требование разнообразия одно
Требование Конечно разнообразие служит
аналогичная функция это на словах это
это форма токенизма также, если у вас есть
этот вид системы флажков, где вы
проверить или требование это дает
ощущение, что это то, что вы
отметьте убрать его с дороги и
подразумевают, чтобы получить эту проблему из пути получить
такого рода беспокойство людей из
как он имеет это значение и
имея это как факультативный, а не
часть требования к истории
Английская математика, что бы она вам ни давала
представление о том, что каким- то образом моя проблема людей
проблемы моего народа никогда не будут
центр всегда будет
факультативный это всегда будет на обочине
мы всегда будем второстепенными, а не только в
число, но мы наименьшим
заставил чувствовать себя меньшим, меньшим меньше
важно не только американец, но
американские черты должны описать
я никогда не буду принят как норма моя
тело навсегда воспринимается как вечно
иностранец, я думаю, что мы можем сделать лучше, я
думаю, что есть способ, которым мы можем сделать это
более всесторонне и целостно
как мы это делаем первые ученики в
фойе слушай первым, я думаю, что мы должны получить
избавиться от этого избавиться от этого это не
эффективный и в какой-то степени для меня это
обидно иметь одно требование
как-то делает вас культурно компетентным
избавиться от этого, однако я думаю, что мы
следует поощрять разнообразие избавиться от
для студентов, но требуют его для
учителя просматривают ваш учебный план
разнообразие во всех аспектах из
Учебный план не только один курс, но каждый
так ясно теперь, когда я говорю это, я знаю,
учителя, которых я знаю, там будет
откат и когда есть откат я
хочу получить ответ вот мой ответ
Также, когда я говорю эту науку и математику
и стволовые люди скажут, что это хорошо
тебе легко сказать, что ты богослов
гуманитарные науки это легче сделать, я бы сказал,
хорошо, хорошо, даже если это, если даже если это
простые преподаватели гуманитарных наук не делают этого
либо так позвольте мне представить вам, что я
думаю, является частью решения хорошо, если
вам нужна история и что
курс истории не покрывает факт
что китайцы американцы в этой стране
построить фундамент и
инфраструктура для этой страны, как
Трансконтинентальная железная дорога или что
курс истории не покрывает факт
что там не было там был японец
лагерь для интернированных из-за исполнительной власти
Ночью точно заказать 9066 по FDR, если
класс истории не охватывает, что я
думаю, что это адекватно, и я думаю, что вы можете
включить тех, кто в истории требования
как мы знаем, литературный канон довольно
белый, я просто скажу это или в лучшем случае
черно-белое и я бы сказал хорошо
включает в себя некоторые из этих историй как часть
требования не в качестве примечания
но как часть английского требования
тот, который имеет дело со сложностью
последствий войны или
сложность и взаимосвязанность того, как
люди с этим телом испытывают свои
живет в этом мире или включает
литература, которая делает латиноамериканские
органы осуществимы также в обучении искусству
включают афро-американских художников, которые
иметь дело с социальными проблемами, которые он заставляет
студенты и учителя, чтобы иметь дело с
вопросы социальной справедливости в этой стране
включают азиатские тела, которые делают
Разговор о социальной справедливости подробнее
Глобально мы говорим о географии
Что делать, если мы преподавали географию без
границы, потому что на самом деле границы
не существует на самом деле, что если бы мы сделали
тот
или если мы должны научить утонувшего Руиса как
о мы учим о том, как те,
границы происходят через колонизацию
что эти границы и ограничения
существуют в результате колонизации и
последствия этой колонизации очень
живы сегодня, возможно, в нашем
система образования нам нужно деколонизировать
наша система образования полное раскрытие
Я постколониальный богослов, вы
угадал для тех классов, которые
довольный контент, который говорит, что мы не делаем
есть место для разнообразия, это непрактично
это нереально такого же рода
Риторика умерла, и я слышу везде
непрактично нереально всякий раз, когда вы
услышать, что я думаю, что подозрительный свет
должен идти хорошо, здесь учитель
в Bellarmine я должен смущать ее доктора.
Shawna, который охватывает все это содержимое
но также требуют, чтобы ее ученики посещали
лекции, посвященные вопросам разнообразия
в науке женщины науки или лучше
все же женщины цвета в стебле это
красиво , потому что путь не только
студенты должны иметь дело с
вопросы разнообразия в областях STEM, но и
это требует, чтобы школа проводила лекции
достаточно лекций о разнообразии, чтобы
студенты могут присутствовать, они разговаривают
о бизнесе, что если бы вы учили
бизнес с другой точки зрения
с женской точки зрения вот друг
мой из колледжа Женевьева я собираюсь
смущать ее, она основала компанию
называется Cedar City, она поняла, что руководители
из этих крупных компаний не видят этого
выдавать так же важно , как лица женского пола
с женским опытом она говорит, как
они не хватает это так , она начала
компания няни и она
стал мультимиллионером и продал его и
теперь она делает то, что хочет делать с
ее жизнь, которая является оперной певицей
Я действительно должен подружиться с ней в
колледж теперь немного больше, я думаю
это важно, потому что это должно сделать
с моим опытом, и вот как я вижу
Система образования в Америке особенно
в вузе
позвольте мне дать мне немного
отступление, потому что все это связано
по словам отца Брайана Мессингера
возиться Йель
расизм это культура, это система, которая
имеет значения и значение, которое
выражается в символических формах, но это
символ, о котором он говорит, это думать
говорить о душе культуры не
Название внешних символов, позвольте мне объяснить
внешние символы означают такие вещи, как
музыка, которую ты слушаешь в одежде
что вы носите пищу, которую едите
мы не говорим о внешних символах
внешние символы становятся на словах
Разнообразие можно сказать хорошо, мне нравится
Китайская еда
так что я должен идти, я не могу быть расистом
потому что я люблю суши прямо эти
внешние символы не так, как мы получаем
Суть проблемы разнообразия
только потому, что вы занимаетесь йогой , не делает
Вы непредубежденный прогрессивный и
ничего не просветил против йоги я не
Вы знаете, выступая против нас, но я думаю,
что один курс разнообразия это
требуется в качестве разнообразия компетенций
требование выполняет ту же функцию и
что, взяв этот один курс это
вещь, которую я боюсь , что
один курс дает иллюзию для
студенты, которые доброе намерение я понимаю
но доброе намерение может способствовать
такого рода внешние символы, принимая
этот курс студенты могут сказать, что я хорошо
учил, что я взял курс на усилия ISM
теперь я знаю Африку, как будто это
страна или что-то правильное
так, что мы делаем хорошо, это сложно
задача сделать капитальный ремонт этого и снова
непрактичные и нереальные люди будут
ну, на самом деле есть группа в
эта школа прямо сейчас или Летр целевая группа
что смотрит на всеобъемлющий путь
иметь дело с разнообразием для каждого
единая дисциплина даже с откатом
они смотрят на это, но я думаю,
где мы начинаем изначально, я думаю, что мы
следует начинать с отдельных профессоров
и их самоанализ они должны сделать
самоанализ и как институт
нам нужно сделать институциональный
Самоанализ Как я делаю хорошо один
способ проверить, как вы делаете, не
смотреть на предметы, которые вы
покрыть хорошо вы знаете, я покрываю разнообразные
темы, потому что если вы просто делаете это, то
Вы можете поощрить человека убирая белый
splaining вы понимаете это так
вместо того, чтобы делать это, если вы хотите
посмотрите на системную проблему расизма
и справиться с этим лучший способ сделать
это где — либо следовать след последующих
след денег они кладут
деньги, где их рот индивидуально
то, что мы можем исследовать, то не смотреть
в темах, которые вы освещаете, но
Авторы, которые вы используете авторов ваших
учебники на самом деле это было от друга
мой коллега доктор. Кристин Хонг
из Колумбийской богословской семинарии, которая
дал мне эту идею, когда она предложила
это я посмотрел на свой учебный план и посмотрел
у моих авторов и реализовал мои учебники
все были написаны белыми авторами меня
так что это был момент Богоявления, если это
может случиться со мной, я думаю, что это
важное прозрение для людей, которые находятся в
доминирующая группа
Я думаю, что это упражнение, которое говорит вам
где мы находимся, и мы можем сделать честный
размышления о том, где мы находимся и что
мы можем сделать так, почему богослов, такой как
Я обеспокоен этим, потому что я
верю, празднуя полноту
человечество приближает нас к Богу и
друг друга, и мы не можем сделать это, если
мы праздновали в полноте и в
строгая форма и в комплексном
форма в конце концов, мы в Bellarmine, где
дух Томаса Мертона живет и
Томас Мертон сказал, что мы уже
один, но мы представляем, что мы не как мы
представьте, что мы не потому, что мы
сосредоточены только на
Евроцентрические учебники Евроцентрические
авторы и авторы угла и темы, но
мы уже один хорошо, потому что
Бог создал нас таким образом, что есть единство
в разнообразии, если мы празднуем разнообразие
и найти общность в этом разнообразии
мы празднуем полноту человечества
что приближает нас к Богу, так что мы
нужно сделать, это восстановить, кто мы и
наша система образования должна отражать, что
потому что мы уже едины, все мы
уже одно, что мы должны сделать, это просто
будь тем кто мы есть спасибо
вы
Please follow and like us:
Be First to Comment