Traduzione: Eleni Tziafa Editore: Maria Pericleous
Voglio iniziare raccontandoti una favola.
C’era una volta, una bambina di nome Ileana,
fu sorpreso quando una mattina si svegliò
trovato un drago sul bordo del suo letto,
piccolo come un gattino.
Si avvicinò a lui, lo accarezzò
e il drago scosse volentieri la sua coda.
Poi Ileana corse immediatamente da sua madre, urlando:
“Mamma, mamma! C’è un drago nella mia stanza! “
“Ma cosa stai dicendo, Ileana. Dal momento che non ci sono draghi “
lei rispose.
Quando Ileana tornò nella sua stanza,
il drago la avvicinò di nuovo, scuotendo con gioia la coda
ma Ileana questa volta non l’ha accarezzato.
Dal momento che sua madre ha detto che non c’erano draghi,
sarebbe molto stupido accarezzare un drago inesistente.
Quando si è seduto al tavolo della colazione …
sul tavolo si sedette e il drago!
E ora, come si dice a un drago che non esiste:
“Esco dal tavolo e non faccio colazione”?
Finché Ileana non era a conoscenza del drago,
è cresciuto, cresciuto e cresciuto
fino a quando ha catturato tutto lo spazio della casa
e ad un certo punto lo sollevò sulla schiena e cominciò a correre.
Ritornato dal lavoro, il padre di Ileana fu sorpreso
quando ha scoperto che mancava la sua casa.
Fortunatamente un vicino lo ha mostrato
la direzione in cui l’ha visto andare,
e quando si ritrovò con sua moglie e sua figlia, chiese loro:
“Beh, com’è successo tutto questo?”
“C’è un drago …” cominciò a dire Ileana,
e sua madre la fermò:
“Ileana, dato che non ci sono draghi.”
“No, no” insistette Ileana,
“C’è un drago, un grande drago”
e lo accarezzò nella testa.
E finché lo accarezzò, il drago stava diventando sempre più piccolo e più piccolo
fino a quando ha riacquistato le dimensioni di un piccolo gattino.
Prendendo l’abbraccio del drago, la madre di Melena si chiese:
“Bene, perché dovrebbe crescere così tanto?”
E Ileana rispose:
“Non lo so, ma penso che volesse solo guardarlo.”
Il drago di questa fiaba scritta da Jack Kent e ho progettato,
possono essere le paure che un bambino e una famiglia hanno.
E la paura è anche la morte
che è dentro i pensieri e le domande dei bambini,
come nel caso di Little Ileana.
Anche Ileana era io.
Nel cercare di rispondere,
Mi sono avvicinato al mio drago,
attraverso il mio impegno professionale
con i bambini che arrivano, presto nella vita,
di fronte alla propria morte
o la perdita della persona amata.
Bambino e morte:
sono due parole che sembrano incompatibili.
Eppure, la morte esiste nella vita dei bambini,
Nelle fiabe, giochi, film, notizie da vedere,
le perdite che subiscono nel loro ambiente immediato.
È perfettamente normale avere domande,
per voler capire cosa sta succedendo a quel morire, tornerà?
Queste domande sono perfettamente normali,
non hanno nulla di offensivo e niente di macabro.
Indicano che maturano emotivamente e cognitivamente
ed è per questo che cercano di capire i misteri della vita,
come la nascita e la morte.
Il loro problema sono di solito noi adulti,
chi è disturbato
e spesso ci chiediamo cosa dobbiamo dire.
Piuttosto che affrettarsi a dare risposte
è molto meglio rendere più facile al bambino spiegare i suoi pensieri,
e per capire cosa è in gioco in questo momento.
Si tratta di un evento che ha suscitato la sua curiosità,
un uccello morto a scuola?
Era turbato dalla morte di un uomo?
Il genitore di un compagno di classe?
Ansia per la potenziale morte di suo padre che fuma molto
e chiede indirettamente se muore chi fuma sempre?
Il corso del dibattito dipenderà molto
da quello che il bambino è interessato al momento,
e deve essere sempre adattato allo stadio evolutivo di ogni bambino.
Con i bambini piccoli usiamo parole semplici, chiare.
Spieghiamo, per esempio, che quando uno muore,
smette di lavorare il suo corpo,
si ferma il battito del cuore,
non respira, non sente, non pensa,
e poi abbiamo messo il suo corpo in una scatola chiamata bara
e metterlo nel terreno in un luogo chiamato un cimitero.
E mentre con i bambini piccoli dobbiamo evitare
espressioni di tipo soul e afterlife,
poiché sono molto difficili per loro,
con gli adolescenti possiamo avere discussioni molto fruttuose
per questioni metafisiche e religiose riguardanti la morte,
perché hanno le capacità cognitive che li permettono
fare pensieri astratti e pensieri ipotetici
Tuttavia, in ogni caso,
riconosciamo che nessuno sa cosa sia la morte
e cosa succede a chi muore.
Potremmo condividere le nostre personali opinioni religiose o filosofiche
e percezioni della morte, ma non sono verità assolute,
ed è molto importante per un bambino crescere in un mondo multiculturale
per capire che ci sono diversi punti di vista sulla morte.
La nostra difficoltà nel fare tali dibattiti è ancora più grande
quando la vita del bambino è direttamente influenzata dalla morte.
Come parliamo con un bambino della morte della propria persona?
E come discutiamo con il bambino ammalato che vuole parlare della sua morte?
Queste sfide hanno portato i miei otto colleghi e me stesso,
istituire una società civile senza scopo di lucro, “Merimna”.
Per 22 anni, Merimna ha offerto un lavoro scientifico,
fornire servizi specializzati in due aree:
Servizi per sostenere bambini, famiglie e comunità scolastiche
che affrontano la morte del loro stesso uomo,
e servizi di cure palliative
per i bambini gravemente malati e le loro famiglie.
Sono qui perché una visione di Merimna è di sensibilizzare la società,
e tutti coloro che entrano in contatto con i bambini,
in modo che possano supportarli efficacemente,
al fine di affrontare adeguatamente le principali sfide della loro vita.
Quindi, come possiamo parlare con un bambino della morte della propria persona?
Non nascondiamo mai la sua verità.
Parliamo direttamente, onestamente,
e non lo sommergiamo di informazioni.
Regoliamo le nostre informazioni su ciò che sa, vuole sapere,
e evitiamo quando lo troviamo
che non vuole sentire certe cose al momento.
Usiamo parole semplici come “morto”
e evitiamo espressioni come “dormito”, “andato”, “uscito”, “perso”
perché creano una grande confusione
e un bambino in età prescolare
potrebbe aver paura di andare a dormire il momento successivo, non di morire,
o per esempio, può tormentare ciò che è diventato il suo amato che se n’è andato,
e quando si girerà, e perché se ne sia andato senza salutare.
Evitiamo anche formalità come:
“Era troppo buono per Dio per portarlo vicino a lui,
perché i bambini iniziano e temono Dio
e con la saggezza possono diventare maliziosi in modo che Dio non li porterà a lui.
Anche se diciamo le cose con il loro nome,
dobbiamo tenere a mente che i bambini in età prescolare
non riescono a realizzare la definitività della morte.
E così tante volte possono dire,
“Sì, ok, è morto, per quanto tempo morirà? Quando tornerà? “
Possono anche avere difficoltà a realizzare
e la cessazione definitiva delle funzioni vitali
chi ha qualcuno che muore,
e anche se partecipano al suo funerale,
può dirci la prossima volta:
“Bene, ora è qui
non avrà fame, non si raffredderà, non sarà triste? “
Solo quando raggiungono la pubertà,
diremmo che hanno già le capacità cognitive
per percepire la morte
come evento definitivo, irreversibile, universale
che succede a tutte le persone, incluso loro stessi.
Qualsiasi conversazione con un bambino simile
deve sempre lasciare spazio e tempo
per parlare di colui che è morto,
per esprimere i suoi sentimenti e per piangere.
Espressioni della formula:
“Dai, non preoccuparti, devi sembrare forte”
o “Non piangere perché tua madre è dispiaciuta”
o “Ora tu sei la donna o l’uomo di casa”
non aiutare e inibire il lamento
creando seri problemi di adattamento.
Ti parlerò di Lydia.
Sua madre venne a Merimna per consultarci,
come aiuterà la figlia di nove anni
per sapere che suo padre era nella fase finale della sua malattia.
Dopo aver informato Lydia di sua madre,
ha spiegato che suo padre sarebbe morto
e la esortò a prendere parte alle sue cure
e per dirle addio a modo suo.
Il giorno in cui il padre di Lydia è morto,
lei ha dipinto il suo cuore spezzato in entrambi.
Con il suo sostegno e la collaborazione con lo psicologo di Merimna,
lei poteva lentamente parlare di suo padre,
per piangere la sua perdita
e pochi mesi dopo,
per dipingere di nuovo il suo cuore, ma bloccato
ma sottolineando che sarà per sempre incrinato.
Immagina la perdita, la morte di una persona cara
come una palla rossa
che travolge la psiche di un bambino qui raffigurato come una bottiglia.
Molte volte crediamo erroneamente che nel tempo sarà dimenticato,
diminuirà, sparirà.
Ma non è questo il caso.
Con il giusto supporto, un bambino come Lydia e ogni Lydia,
può sviluppare le sue riserve mentali,
per contenere questa perdita della sua amata persona,
che rimarrà sempre importante e centrale nella storia della sua vita.
Ma per quanto riguarda i bambini che sono minacciati dalle loro vite?
Stanno parlando della morte?
Sono indubbiamente consapevoli del loro stato di salute,
anche quando nessuno li notifica.
Ho avuto l’onore di accompagnare molti bambini alla fine della loro vita,
e quello che ho trovato è che scelgono di chi si fidano
i loro sentimenti, bisogni e desideri,
quando la morte è ora inevitabile.
Scelgono qualcuno in grado di sopportare il dolore della separazione,
qualcuno che dà loro lo spazio per esprimere i loro sentimenti
e capisce cosa condividono indirettamente e simbolicamente,
qualcuno che difenderà i loro desideri e bisogni,
e qualcuno che, quando verrà il momento, “permetterà” a loro di lasciare la vita,
senza sentirsi in colpa per chi si lascia alle spalle.
Quando abbiamo difficoltà ad accettare la morte di un bambino,
poi siamo privati dell’opportunità di salutarlo,
ma ci priviamo anche dell’opportunità
per assicurare che avrà sempre un posto speciale nel nostro cuore.
PO: – “Che cosa hai dipinto?” (Chiedo a Elli di cinque anni)
Elli: – È un passo che va in paradiso.
PO: – “Chi salirà le scale?” Q: – “People … Me.”
PO: – “E cosa c’è in paradiso?” Q: – “Il sole, la luna, le stelle …”
PO: – “E cosa hai intenzione di fare finita?” Q: “Ti guarderò.”
PO: – “Posso vederti anche tu?”
Q: “No, mi vedrai solo nel tuo cuore”.
Vicino a bambini come Elli, ho imparato a piegarmi alla loro altezza,
fissare gli occhi
e ascolta quello che volevano condividere con me,
le cose importanti nella vita,
quanto è fragile e quanto è prezioso.
In chiusura, voglio invitarvi a un gioco di riflessione.
Immagina che in qualche modo magico
oggi impari che tra un anno morirai
in qualunque modo tu scelga.
Quindi hai una vita.
Voglio che tu pensi a tre cose che cambieresti nella tua vita:
relazioni, professione, aspetti di te stesso, condizioni di vita?
Qualcosa che rende la vita difficile senza scopo e sostanza.
Allora voglio che tu pensi a tre cose che lasceresti le stesse,
non li cambieresti affatto
Questi sono solitamente collegati ai nostri valori e priorità,
tutto ciò che dà un senso alle nostre vite.
E infine, voglio che tu stabilisca un obiettivo realistico
che vuoi materializzare durante questo tempo,
con il quale sigillerai
la storia della tua vita e il tuo essere come persona.
E quando fai tutto questo,
Voglio che tu pensi alla prima cosa che farai oggi
per cambiare qualcosa che ti impedisce di goderti la vita,
e per festeggiare per tutto ciò che contribuisce alla sua qualità.
Inoltre, Kazantzakis ha detto:
“La morte e la vita del sale la deliziano molto”.
Grazie
(Applausi)
Voglio iniziare raccontandoti una favola.
C’era una volta, una bambina di nome Ileana,
fu sorpreso quando una mattina si svegliò
trovato un drago sul bordo del suo letto,
piccolo come un gattino.
Si avvicinò a lui, lo accarezzò
e il drago scosse volentieri la sua coda.
Poi Ileana corse immediatamente da sua madre, urlando:
“Mamma, mamma! C’è un drago nella mia stanza! “
“Ma cosa stai dicendo, Ileana. Dal momento che non ci sono draghi “
lei rispose.
Quando Ileana tornò nella sua stanza,
il drago la avvicinò di nuovo, scuotendo con gioia la coda
ma Ileana questa volta non l’ha accarezzato.
Dal momento che sua madre ha detto che non c’erano draghi,
sarebbe molto stupido accarezzare un drago inesistente.
Quando si è seduto al tavolo della colazione …
sul tavolo si sedette e il drago!
E ora, come si dice a un drago che non esiste:
“Esco dal tavolo e non faccio colazione”?
Finché Ileana non era a conoscenza del drago,
è cresciuto, cresciuto e cresciuto
fino a quando ha catturato tutto lo spazio della casa
e ad un certo punto lo sollevò sulla schiena e cominciò a correre.
Ritornato dal lavoro, il padre di Ileana fu sorpreso
quando ha scoperto che mancava la sua casa.
Fortunatamente un vicino lo ha mostrato
la direzione in cui l’ha visto andare,
e quando si ritrovò con sua moglie e sua figlia, chiese loro:
“Beh, com’è successo tutto questo?”
“C’è un drago …” cominciò a dire Ileana,
e sua madre la fermò:
“Ileana, dato che non ci sono draghi.”
“No, no” insistette Ileana,
“C’è un drago, un grande drago”
e lo accarezzò nella testa.
E finché lo accarezzò, il drago stava diventando sempre più piccolo e più piccolo
fino a quando ha riacquistato le dimensioni di un piccolo gattino.
Prendendo l’abbraccio del drago, la madre di Melena si chiese:
“Bene, perché dovrebbe crescere così tanto?”
E Ileana rispose:
“Non lo so, ma penso che volesse solo guardarlo.”
Il drago di questa fiaba scritta da Jack Kent e ho progettato,
possono essere le paure che un bambino e una famiglia hanno.
E la paura è anche la morte
che è dentro i pensieri e le domande dei bambini,
come nel caso di Little Ileana.
Anche Ileana era io.
Nel cercare di rispondere,
Mi sono avvicinato al mio drago,
attraverso il mio impegno professionale
con i bambini che arrivano, presto nella vita,
di fronte alla propria morte
o la perdita della persona amata.
Bambino e morte:
sono due parole che sembrano incompatibili.
Eppure, la morte esiste nella vita dei bambini,
Nelle fiabe, giochi, film, notizie da vedere,
le perdite che subiscono nel loro ambiente immediato.
È perfettamente normale avere domande,
per voler capire cosa sta succedendo a quel morire, tornerà?
Queste domande sono perfettamente normali,
non hanno nulla di offensivo e niente di macabro.
Indicano che maturano emotivamente e cognitivamente
ed è per questo che cercano di capire i misteri della vita,
come la nascita e la morte.
Il loro problema sono di solito noi adulti,
chi è disturbato
e spesso ci chiediamo cosa dobbiamo dire.
Piuttosto che affrettarsi a dare risposte
è molto meglio rendere più facile al bambino spiegare i suoi pensieri,
e per capire cosa è in gioco in questo momento.
Si tratta di un evento che ha suscitato la sua curiosità,
un uccello morto a scuola?
Era turbato dalla morte di un uomo?
Il genitore di un compagno di classe?
Ansia per la potenziale morte di suo padre che fuma molto
e chiede indirettamente se muore chi fuma sempre?
Il corso del dibattito dipenderà molto
da quello che il bambino è interessato al momento,
e deve essere sempre adattato allo stadio evolutivo di ogni bambino.
Con i bambini piccoli usiamo parole semplici, chiare.
Spieghiamo, per esempio, che quando uno muore,
smette di lavorare il suo corpo,
si ferma il battito del cuore,
non respira, non sente, non pensa,
e poi abbiamo messo il suo corpo in una scatola chiamata bara
e metterlo nel terreno in un luogo chiamato un cimitero.
E mentre con i bambini piccoli dobbiamo evitare
espressioni di tipo soul e afterlife,
poiché sono molto difficili per loro,
con gli adolescenti possiamo avere discussioni molto fruttuose
per questioni metafisiche e religiose riguardanti la morte,
perché hanno le capacità cognitive che li permettono
fare pensieri astratti e pensieri ipotetici
Tuttavia, in ogni caso,
riconosciamo che nessuno sa cosa sia la morte
e cosa succede a chi muore.
Potremmo condividere le nostre personali opinioni religiose o filosofiche
e percezioni della morte, ma non sono verità assolute,
ed è molto importante per un bambino crescere in un mondo multiculturale
per capire che ci sono diversi punti di vista sulla morte.
La nostra difficoltà nel fare tali dibattiti è ancora più grande
quando la vita del bambino è direttamente influenzata dalla morte.
Come parliamo con un bambino della morte della propria persona?
E come discutiamo con il bambino ammalato che vuole parlare della sua morte?
Queste sfide hanno portato i miei otto colleghi e me stesso,
istituire una società civile senza scopo di lucro, “Merimna”.
Per 22 anni, Merimna ha offerto un lavoro scientifico,
fornire servizi specializzati in due aree:
Servizi per sostenere bambini, famiglie e comunità scolastiche
che affrontano la morte del loro stesso uomo,
e servizi di cure palliative
per i bambini gravemente malati e le loro famiglie.
Sono qui perché una visione di Merimna è di sensibilizzare la società,
e tutti coloro che entrano in contatto con i bambini,
in modo che possano supportarli efficacemente,
al fine di affrontare adeguatamente le principali sfide della loro vita.
Quindi, come possiamo parlare con un bambino della morte della propria persona?
Non nascondiamo mai la sua verità.
Parliamo direttamente, onestamente,
e non lo sommergiamo di informazioni.
Regoliamo le nostre informazioni su ciò che sa, vuole sapere,
e evitiamo quando lo troviamo
che non vuole sentire certe cose al momento.
Usiamo parole semplici come “morto”
e evitiamo espressioni come “dormito”, “andato”, “uscito”, “perso”
perché creano una grande confusione
e un bambino in età prescolare
potrebbe aver paura di andare a dormire il momento successivo, non di morire,
o per esempio, può tormentare ciò che è diventato il suo amato che se n’è andato,
e quando si girerà, e perché se ne sia andato senza salutare.
Evitiamo anche formalità come:
“Era troppo buono per Dio per portarlo vicino a lui,
perché i bambini iniziano e temono Dio
e con la saggezza possono diventare maliziosi in modo che Dio non li porterà a lui.
Anche se diciamo le cose con il loro nome,
dobbiamo tenere a mente che i bambini in età prescolare
non riescono a realizzare la definitività della morte.
E così tante volte possono dire,
“Sì, ok, è morto, per quanto tempo morirà? Quando tornerà? “
Possono anche avere difficoltà a realizzare
e la cessazione definitiva delle funzioni vitali
chi ha qualcuno che muore,
e anche se partecipano al suo funerale,
può dirci la prossima volta:
“Bene, ora è qui
non avrà fame, non si raffredderà, non sarà triste? “
Solo quando raggiungono la pubertà,
diremmo che hanno già le capacità cognitive
per percepire la morte
come evento definitivo, irreversibile, universale
che succede a tutte le persone, incluso loro stessi.
Qualsiasi conversazione con un bambino simile
deve sempre lasciare spazio e tempo
per parlare di colui che è morto,
per esprimere i suoi sentimenti e per piangere.
Espressioni della formula:
“Dai, non preoccuparti, devi sembrare forte”
o “Non piangere perché tua madre è dispiaciuta”
o “Ora tu sei la donna o l’uomo di casa”
non aiutare e inibire il lamento
creando seri problemi di adattamento.
Ti parlerò di Lydia.
Sua madre venne a Merimna per consultarci,
come aiuterà la figlia di nove anni
per sapere che suo padre era nella fase finale della sua malattia.
Dopo aver informato Lydia di sua madre,
ha spiegato che suo padre sarebbe morto
e la esortò a prendere parte alle sue cure
e per dirle addio a modo suo.
Il giorno in cui il padre di Lydia è morto,
lei ha dipinto il suo cuore spezzato in entrambi.
Con il suo sostegno e la collaborazione con lo psicologo di Merimna,
lei poteva lentamente parlare di suo padre,
per piangere la sua perdita
e pochi mesi dopo,
per dipingere di nuovo il suo cuore, ma bloccato
ma sottolineando che sarà per sempre incrinato.
Immagina la perdita, la morte di una persona cara
come una palla rossa
che travolge la psiche di un bambino qui raffigurato come una bottiglia.
Molte volte crediamo erroneamente che nel tempo sarà dimenticato,
diminuirà, sparirà.
Ma non è questo il caso.
Con il giusto supporto, un bambino come Lydia e ogni Lydia,
può sviluppare le sue riserve mentali,
per contenere questa perdita della sua amata persona,
che rimarrà sempre importante e centrale nella storia della sua vita.
Ma per quanto riguarda i bambini che sono minacciati dalle loro vite?
Stanno parlando della morte?
Sono indubbiamente consapevoli del loro stato di salute,
anche quando nessuno li notifica.
Ho avuto l’onore di accompagnare molti bambini alla fine della loro vita,
e quello che ho trovato è che scelgono di chi si fidano
i loro sentimenti, bisogni e desideri,
quando la morte è ora inevitabile.
Scelgono qualcuno in grado di sopportare il dolore della separazione,
qualcuno che dà loro lo spazio per esprimere i loro sentimenti
e capisce cosa condividono indirettamente e simbolicamente,
qualcuno che difenderà i loro desideri e bisogni,
e qualcuno che, quando verrà il momento, “permetterà” a loro di lasciare la vita,
senza sentirsi in colpa per chi si lascia alle spalle.
Quando abbiamo difficoltà ad accettare la morte di un bambino,
poi siamo privati dell’opportunità di salutarlo,
ma ci priviamo anche dell’opportunità
per assicurare che avrà sempre un posto speciale nel nostro cuore.
PO: – “Che cosa hai dipinto?” (Chiedo a Elli di cinque anni)
Elli: – È un passo che va in paradiso.
PO: – “Chi salirà le scale?” Q: – “People … Me.”
PO: – “E cosa c’è in paradiso?” Q: – “Il sole, la luna, le stelle …”
PO: – “E cosa hai intenzione di fare finita?” Q: “Ti guarderò.”
PO: – “Posso vederti anche tu?”
Q: “No, mi vedrai solo nel tuo cuore”.
Vicino a bambini come Elli, ho imparato a piegarmi alla loro altezza,
fissare gli occhi
e ascolta quello che volevano condividere con me,
le cose importanti nella vita,
quanto è fragile e quanto è prezioso.
In chiusura, voglio invitarvi a un gioco di riflessione.
Immagina che in qualche modo magico
oggi impari che tra un anno morirai
in qualunque modo tu scelga.
Quindi hai una vita.
Voglio che tu pensi a tre cose che cambieresti nella tua vita:
relazioni, professione, aspetti di te stesso, condizioni di vita?
Qualcosa che rende la vita difficile senza scopo e sostanza.
Allora voglio che tu pensi a tre cose che lasceresti le stesse,
non li cambieresti affatto
Questi sono solitamente collegati ai nostri valori e priorità,
tutto ciò che dà un senso alle nostre vite.
E infine, voglio che tu stabilisca un obiettivo realistico
che vuoi materializzare durante questo tempo,
con il quale sigillerai
la storia della tua vita e il tuo essere come persona.
E quando fai tutto questo,
Voglio che tu pensi alla prima cosa che farai oggi
per cambiare qualcosa che ti impedisce di goderti la vita,
e per festeggiare per tutto ciò che contribuisce alla sua qualità.
Inoltre, Kazantzakis ha detto:
“La morte e la vita del sale la deliziano molto”.
Grazie
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