[Аплодисменты]
что мы прошлой осенью я отправился в Сан
Франциско с другом в конце
в тот день, когда она обратилась ко мне вместо этого
сегодня было именно таким умственным
Я чувствую себя как я
никогда не говорил , как это с любой из моих
другие друзья в тот день мы не говорили
о чем-нибудь монументальном нет глубокой темноты
тайны были пролиты, мы просто говорили
о жизни без окружающего нас мира
мы задавали вопросы и больше вопросов
неограниченными нормами, которые имеют тенденцию
диктуют наши социальные разговоры нашим
общество построило идти к коробочным
собеседники для разговора
от погоды до наших выходных планов мы
разделять вещи и впечатлять их
вопросы уверенного уровня поверхности
установить совместимость только подлинных
органические разговоры могут построить доверие
слишком много раз я был свидетелем
баллинов в классе у нас есть
интригующая клепка живая дискуссия
люди задают проницательные вопросы и
говорить со страстью и убежденностью и
еще в тот момент , мы выходим из класса а
переключатели переворачиваются, и мы возвращаемся к нашему
повседневный социальный жаргон, который мы плаваем
для нашего интеллектуального любопытства вне
урока нашей статической расчетной
разговоры, следовательно, препятствуют
рост наших личных отношений
Исследование , проведенное в Университете штата Миссури
сообщает, что мы тратим от 70 до 80
процентов наших часов бодрствования,
в какой-то форме
это чтение письменных выступлений или
слушайте, так что здесь вы можете увидеть
по определению является
наоборот, это улица с двусторонним движением или
по крайней мере, это должно быть и все же в
последнее десятилетие Америка видит два
взаимосвязанных проблем, как показано
данные из исследовательского центра Pew наших
общество становится все более
поляризован как все больше и больше американцев
склоняться к экстремальным идеологиям и делать
не идентифицировать как смягчает эту полярность
создал и разделил наши политические
дискурс лично и онлайн, и это
после
в противоположные углы борьбы
матч, который никогда не заканчивается в свете такого
спорный и раскольнический президентский
выборы The Wall Street Journal
опубликовал интерактивную интерактивную графику
называемые синие корма красные ноги Facebook
ученые-ученые следуют
деятельность более чем миллионов
пользователей социальных сетей и обнаружили, что мы
почти исключительно как комментарий и
делиться сообщениями, которые соответствуют нашим собственным
политические взгляды это не неожиданно
нам нравятся люди, которые согласны с нами и
предсказуемость этого исследования
точная причина , почему изменения нашего
политический дискурс необходим нам
не может продолжать использовать социальные медиа или любой
публичный форум как портал в
одностороннее отступление, когда идеи
просто bluer и вокруг в пузырьке так
если мы проведем все это время
что они застряли в
тусклые разговоры, почему мы
застрял в эхо-камерах понятно
есть естественное чувство
уязвимость и хрупкость , которая приходит
с более личным или политическим
но, возможно, одна из причин, почему
мы не решаемся участвовать в
интеллектуальные разговоры — это
распространенность цензуры и клеймо
политическая корректность в нашей стране
продолжаются горячие дебаты
об интеллектуальных государствах
предупреждения и свобода слова и колледж
кампусах, таких как Чикагский университет
наше сообщество школьного сообщества
недавно сделанные национальные новости, когда
учитель истории Франк Наварро
по административным
оставить в интересах эмоционального
безопасность студентов возмущает социальную
медиа-статусы кампуса протесты op-eds
даже наши собственные собрания школьных советов
выявляет неоспоримый перелом в
сети между административным факультетом и
студенты во многих учреждениях по всей стране
поэтому эта дилемма требует другого вопроса
как мы фильтруем идеи и решаем, что
табу или нет, как мы обращаемся
интеллектуальное разнообразие и
свобода, как мы определяем параметры
наших разговоров, если вообще
отдельных ораторов и мыслителей это
важно установить баланс
между нашей личной защитой и нашей
уважения к другим перспективам и
слушателей и коллективного общества мы
следует воздержаться от перехода в
зыбучие пески политкорректности и
понимание гиперчувствительности и
охватывая эту двойственность интеллектуального
связь является катализатором для
продуктивный осмысленный дискурс и
более глубокие взаимоотношения в
философия в нелогичном ISM часто
еще считалось синонимом рационализма
с риторикой, которую люди используют
сегодня нереально быть
исключительно рациональным способом, которым мы можем
включить эмоции в наш дискурс
через сопереживание мы так повезло
живут в стране, где
законы, подобные Первой поправке, позволяют нам
говорить о наших умах, и поэтому мы должны
преимущество этого без отказа от
права других, так что это выглядит
например, у меня есть несколько шагов к переформированию
наш объектив по обеим сторонам интеллектуального
сообщение три e’s номер один
выставлять нам нужно задавать вопросы
проинформировал
наши исследования посещают авторы сайтов
и публикации, которые мы обычно
разве мы не можем бояться
идеи, но когда мы представляем
их обесценение
что мы не начинаем с другой стороны
неверно, и вот почему тогда то, что
точки равномерного разделения , предположив, что
наша идея или мнение определенно
выше или абсолютно правы мы отвергаем
любая перспектива совместной открытым
обсуждение и мы сдерживаем фактическое
прогресса и производительности
заниматься для того , чтобы действительно достичь нашей
желательные цели и задачи , мы должны
участвовать и фактически слушать, что есть
общая фраза , которая идет что — то вроде
слушание не просто ждет вашего
повернуться, чтобы поговорить
это абсолютно верно для любого типа
из беседы социального интеллектуала
политическое участие требует уважения
и когда дело доходит до языка есть
тонкая грань между сознанием
лексика и ничтожная риторика для
все возможные преступления , выключая
бранить или клевещет кто — то форум
говоря с широким одеялом
часто рассуждая о политической корректности
подразумевает комплекс превосходства, а мы
следует попросить разъяснения, а затем
переход в открытый
объяснение наших точек зрения, но там
также является тонкой гранью между чувством
неудобно и небезопасно, что приносит мне
к моему последнему пункту и потому, что честно
до этих прошлых выборов я никогда
полностью понятный секционализм у нас есть
узнал об этом в классе истории, но мой
наивный ум всегда терялся в идее
что люди не хотят быть унифицированными
как то , что народ не только до тех пор ,
недавняя спонтанная поездка по сельской местности
В Калифорнии я стал бы свидетелем того, как
отвратительно отличающие образ жизни и
ценности находятся в каждом кармане нашей нации
и тогда я мог бы сопереживать другим
его повседневную жизнь и посмотреть, как эти формы
их политические взгляды и социальные нормы
это было немного неудобно, но это было
также я открываю его, сопереживая
другие мы можем понять, почему некоторые
слова могут заставить их чувствовать себя небезопасными, когда
является заботливым серьезным весом и трагическим
истории, чтобы действительно создать эффективную
решения или построить более глубокий
отношения или просто получить больше
понимая, что мы должны поставить себя
в других позициях у меня нет
все ответы на исцеление
большее разделение, разделяющее наши
страны наши идеологические различия
часто переплетаются вдоль нитей, таких как
расы и социально-экономических, и я признаю
что это не идеальная формула для
оживление наших отношений, но я
знайте, что мы достигнем
глубина и единство прогресса
дискурс, даже если мы не можем или это
трудно сразить
институционализированный гнет и голоса
мы можем начать с себя на
меньший масштаб нашей повседневной жизни
наша вечная готовность слушать это
решающий шаг вправо
Направление — это наша ответственность как
строители будущего смело делать «
стимулировать окружающую среду
идеи, а не грипп один из моих
любимые авторы Джеймс Болдуин написал в
его книга нота родного сына он является
действительно невозможно
утвердительно о чем-либо, кто отказался
на вопрос, поэтому я призываю вас
вопрос и быть действительно открытым для
услышать и ответить спасибо
что мы прошлой осенью я отправился в Сан
Франциско с другом в конце
в тот день, когда она обратилась ко мне вместо этого
сегодня было именно таким умственным
Я чувствую себя как я
никогда не говорил , как это с любой из моих
другие друзья в тот день мы не говорили
о чем-нибудь монументальном нет глубокой темноты
тайны были пролиты, мы просто говорили
о жизни без окружающего нас мира
мы задавали вопросы и больше вопросов
неограниченными нормами, которые имеют тенденцию
диктуют наши социальные разговоры нашим
общество построило идти к коробочным
собеседники для разговора
от погоды до наших выходных планов мы
разделять вещи и впечатлять их
вопросы уверенного уровня поверхности
установить совместимость только подлинных
органические разговоры могут построить доверие
слишком много раз я был свидетелем
баллинов в классе у нас есть
интригующая клепка живая дискуссия
люди задают проницательные вопросы и
говорить со страстью и убежденностью и
еще в тот момент , мы выходим из класса а
переключатели переворачиваются, и мы возвращаемся к нашему
повседневный социальный жаргон, который мы плаваем
для нашего интеллектуального любопытства вне
урока нашей статической расчетной
разговоры, следовательно, препятствуют
рост наших личных отношений
Исследование , проведенное в Университете штата Миссури
сообщает, что мы тратим от 70 до 80
процентов наших часов бодрствования,
в какой-то форме
это чтение письменных выступлений или
слушайте, так что здесь вы можете увидеть
по определению является
наоборот, это улица с двусторонним движением или
по крайней мере, это должно быть и все же в
последнее десятилетие Америка видит два
взаимосвязанных проблем, как показано
данные из исследовательского центра Pew наших
общество становится все более
поляризован как все больше и больше американцев
склоняться к экстремальным идеологиям и делать
не идентифицировать как смягчает эту полярность
создал и разделил наши политические
дискурс лично и онлайн, и это
после
в противоположные углы борьбы
матч, который никогда не заканчивается в свете такого
спорный и раскольнический президентский
выборы The Wall Street Journal
опубликовал интерактивную интерактивную графику
называемые синие корма красные ноги Facebook
ученые-ученые следуют
деятельность более чем миллионов
пользователей социальных сетей и обнаружили, что мы
почти исключительно как комментарий и
делиться сообщениями, которые соответствуют нашим собственным
политические взгляды это не неожиданно
нам нравятся люди, которые согласны с нами и
предсказуемость этого исследования
точная причина , почему изменения нашего
политический дискурс необходим нам
не может продолжать использовать социальные медиа или любой
публичный форум как портал в
одностороннее отступление, когда идеи
просто bluer и вокруг в пузырьке так
если мы проведем все это время
что они застряли в
тусклые разговоры, почему мы
застрял в эхо-камерах понятно
есть естественное чувство
уязвимость и хрупкость , которая приходит
с более личным или политическим
но, возможно, одна из причин, почему
мы не решаемся участвовать в
интеллектуальные разговоры — это
распространенность цензуры и клеймо
политическая корректность в нашей стране
продолжаются горячие дебаты
об интеллектуальных государствах
предупреждения и свобода слова и колледж
кампусах, таких как Чикагский университет
наше сообщество школьного сообщества
недавно сделанные национальные новости, когда
учитель истории Франк Наварро
по административным
оставить в интересах эмоционального
безопасность студентов возмущает социальную
медиа-статусы кампуса протесты op-eds
даже наши собственные собрания школьных советов
выявляет неоспоримый перелом в
сети между административным факультетом и
студенты во многих учреждениях по всей стране
поэтому эта дилемма требует другого вопроса
как мы фильтруем идеи и решаем, что
табу или нет, как мы обращаемся
интеллектуальное разнообразие и
свобода, как мы определяем параметры
наших разговоров, если вообще
отдельных ораторов и мыслителей это
важно установить баланс
между нашей личной защитой и нашей
уважения к другим перспективам и
слушателей и коллективного общества мы
следует воздержаться от перехода в
зыбучие пески политкорректности и
понимание гиперчувствительности и
охватывая эту двойственность интеллектуального
связь является катализатором для
продуктивный осмысленный дискурс и
более глубокие взаимоотношения в
философия в нелогичном ISM часто
еще считалось синонимом рационализма
с риторикой, которую люди используют
сегодня нереально быть
исключительно рациональным способом, которым мы можем
включить эмоции в наш дискурс
через сопереживание мы так повезло
живут в стране, где
законы, подобные Первой поправке, позволяют нам
говорить о наших умах, и поэтому мы должны
преимущество этого без отказа от
права других, так что это выглядит
например, у меня есть несколько шагов к переформированию
наш объектив по обеим сторонам интеллектуального
сообщение три e’s номер один
выставлять нам нужно задавать вопросы
проинформировал
наши исследования посещают авторы сайтов
и публикации, которые мы обычно
разве мы не можем бояться
идеи, но когда мы представляем
их обесценение
что мы не начинаем с другой стороны
неверно, и вот почему тогда то, что
точки равномерного разделения , предположив, что
наша идея или мнение определенно
выше или абсолютно правы мы отвергаем
любая перспектива совместной открытым
обсуждение и мы сдерживаем фактическое
прогресса и производительности
заниматься для того , чтобы действительно достичь нашей
желательные цели и задачи , мы должны
участвовать и фактически слушать, что есть
общая фраза , которая идет что — то вроде
слушание не просто ждет вашего
повернуться, чтобы поговорить
это абсолютно верно для любого типа
из беседы социального интеллектуала
политическое участие требует уважения
и когда дело доходит до языка есть
тонкая грань между сознанием
лексика и ничтожная риторика для
все возможные преступления , выключая
бранить или клевещет кто — то форум
говоря с широким одеялом
часто рассуждая о политической корректности
подразумевает комплекс превосходства, а мы
следует попросить разъяснения, а затем
переход в открытый
объяснение наших точек зрения, но там
также является тонкой гранью между чувством
неудобно и небезопасно, что приносит мне
к моему последнему пункту и потому, что честно
до этих прошлых выборов я никогда
полностью понятный секционализм у нас есть
узнал об этом в классе истории, но мой
наивный ум всегда терялся в идее
что люди не хотят быть унифицированными
как то , что народ не только до тех пор ,
недавняя спонтанная поездка по сельской местности
В Калифорнии я стал бы свидетелем того, как
отвратительно отличающие образ жизни и
ценности находятся в каждом кармане нашей нации
и тогда я мог бы сопереживать другим
его повседневную жизнь и посмотреть, как эти формы
их политические взгляды и социальные нормы
это было немного неудобно, но это было
также я открываю его, сопереживая
другие мы можем понять, почему некоторые
слова могут заставить их чувствовать себя небезопасными, когда
является заботливым серьезным весом и трагическим
истории, чтобы действительно создать эффективную
решения или построить более глубокий
отношения или просто получить больше
понимая, что мы должны поставить себя
в других позициях у меня нет
все ответы на исцеление
большее разделение, разделяющее наши
страны наши идеологические различия
часто переплетаются вдоль нитей, таких как
расы и социально-экономических, и я признаю
что это не идеальная формула для
оживление наших отношений, но я
знайте, что мы достигнем
глубина и единство прогресса
дискурс, даже если мы не можем или это
трудно сразить
институционализированный гнет и голоса
мы можем начать с себя на
меньший масштаб нашей повседневной жизни
наша вечная готовность слушать это
решающий шаг вправо
Направление — это наша ответственность как
строители будущего смело делать «
стимулировать окружающую среду
идеи, а не грипп один из моих
любимые авторы Джеймс Болдуин написал в
его книга нота родного сына он является
действительно невозможно
утвердительно о чем-либо, кто отказался
на вопрос, поэтому я призываю вас
вопрос и быть действительно открытым для
услышать и ответить спасибо
Please follow and like us:
Be First to Comment