Press "Enter" to skip to content

Social Justice Belongs In Our Schools | Sydney Chaffee | TEDxBeaconStreet


социальной справедливости, о чем вы думаете
я социальная справедливость — простая концепция
это понятие, что все люди в
общество заслуживает справедливого и справедливого
прав и доступа к
ресурсов, но это становится спорным
и туманно, потому что мы остановились
говорить о том, что работает для социального
справедливость на самом деле выглядит как работа для
социальная справедливость может выглядеть так или
это может выглядеть так или иначе
выглядеть так или мой любимый это может
выглядят так, что это мои ученики и
когда меня просят сформулировать мою работу
или мои приоритеты как учителя я объясняю
что я считаю, что образование может быть инструментом
для социальной справедливости, но несколько месяцев назад
Я вошел в Twitter, как и я, и увидел
что один учитель принял решение
с этими учителями веры он сказал, что
не быть воинами социальной справедливости, потому что
Целью образования является обучение
и он закончил свой довод, сказав, что я
преподавать мою тему, но я отвергаю это
упрощение, поскольку учителя не
просто преподавайте предметы, которые мы преподаем людям, когда
наши студенты ходят в наши классные комнаты
они приносят с собой свою идентичность
все, что они испытывают в наших комнатах
связана в историческом контексте и поэтому
если мы настаиваем на том, что образование происходит в
вакуум мы делаем нашим студентам плохую
мы учим их, что образование не
действительно важно, потому что это не имеет значения
к тому, что происходит вокруг них и
что происходит вокруг них хорошо
расизма на один в 2016 году
Чикаго опубликовал отчет, который показал
что согласно результатам
неявный тест ассоциации полностью восемьдесят
процентов белых людей, укрытых
подсознательные предубеждения против чернокожих людей
полагая, что они менее умны
ленивее и опаснее белых
и это лишь один конкретный пример
коварные последствия исторических и
системный расизм в нашей стране для
доказательства, которые мы могли бы посмотреть на лишение свободы
мы могли бы посмотреть статистику по
полицейское насилие против чернокожих людей мы
может рассмотреть возможность разрыва в
образование так да
социальная справедливость принадлежит нашим школам
социальная справедливость должна быть частью
миссия каждой школы и каждого
учитель в Америке, если мы хотим свободы
и справедливость для всех
быть более чем лозунгом, потому что школы
являются важными местами для детей
стать активными гражданами и
навыков и инструментов, которые им необходимы для
измените мир, так что это
навыки хорошо, вот секрет многих из
навыки , необходимые людям для
виды изменений , которые приведут к
справедливость уже встроена в работу
школ, таких как решение проблем
сотрудничество с критически важным
настойчивость ничто из этого не должно быть
революционный по своему усмотрению ,
с возможностью понимать историю
не как один статический и объективный
повествование, по которому мы все согласны, но как
серия переплетенных событий, о которых
могут быть бесчисленные интерпретации
если мы намеренно решили исследовать
истории с нашими учениками, а не
просто учите, мы помогаем им понять
что история продолжается и что
связанных с текущими движениями для
справедливость, и мы помогаем им видеть себя
как потенциальных игроков в
история, так что это те навыки, которые я
говорить о том, когда я говорю, что образование
может быть место , чтобы помочь детям научиться
работать ради справедливости, но, возможно, причина
что мой критик Twitter не был доволен
эта идея состоит в том, что он не согласен
с моим определением справедливости
справедливо, может быть, он и я не видим глаз
смотреть в глаза политически, но вот что
наша цель — поощрять учащихся к
сформулировать свои собственные мнения не для
принудить их к соглашению с нами, чтобы он
на самом деле
не имеет значения, согласны ли мы с ним, что
Дело в том, что мы помогаем студентам
есть эти разговоры друг с другом
и это означает, что взрослым нам нужно
узнать, как стать эффективным
фасилитаторы активности наших студентов
мы должны помочь им научиться иметь
действительно сложные разговоры, которые мы должны
подвергать их различным мнениям, и мы
должны иметь , чтобы помочь им увидеть , как то , что
они учатся в школе, подключается к
мир снаружи, вот пример
из этого каждый год мои студенты изучают
истории апартеида в Южной Африке как
тематическое исследование несправедливости теперь для тех
из вас, кто не знает апартеида,
жестоко расистская система и белый
правильное правительство в Южной Африке
расистские законы угнетать людей цвета
и если вы сопротивляетесь этим законам, вы
рискованное насилие в тюрьме или смерть и
вокруг другой страны вокруг
мире других стран
включая наши в Соединенных Штатах
не решался санкционировать Южную Африку
потому что мы хорошо
ресурсов, поэтому в 1976 году южноафриканский
правительство приняло новый закон, который
требуется, чтобы все учащиеся в Южной
Африка учится на языке африкаанс
который был белым языком, и многие
черные южноафриканцы ссылались на то, что
языка как языка
угнетатель, поэтому неудивительно, что студенты
цвета были возмущены этим законом, они
уже посещали отдельные школы с
переполненных классных комнат отсутствие
ресурсов и откровенно расистских
учебную программу, и теперь им сказали
учиться на языке ни они, ни
их учителя говорили так утром
от 16 июня 1976 года тысячи детей из
поселок Соуэто вышел из
школ, и они шли мирно
через улицы в знак протеста против закона
на пересечении они встретились с
полиции, и когда дети отказались
назад полицейские травили собаками на
их, а затем они открыли огонь и
Саладовое восстание закончилось трагедией
сам апартеид не закончился
20 лет спустя, но активность этих
дети в Соуэто глубоко изменили
мир видел, что происходит
в
новостей из Африки
мир опубликовал эту фотографию 13-летнего
старый Гектор Петерсон , который был одним из
первые люди, убитые полицией в Соуэто
и стало практически невозможно
игнорировать жестокость апартеида
режима в месяцы и годы, которые
последовали за восстанием Саладо и
больше стран оказывали политические и
экономического давления на южноафриканский
правительство прекратило апартеид, и
в значительной степени из-за активности этих
дети в Соуэто, поэтому каждый год мои дети
узнайте об этом и неизменно они
начать рисовать связи между этими
дети в Соуэто и сами, и они
начинают спрашивать себя , какой вид
политическая власть и агентство , они имеют
они спрашивают себя, будет ли
никогда не будет причиной, по которой они рискуют
жизни, чтобы будущее поколение могло
жить в более справедливом мире и в большинстве
Глубоко для меня каждый год они
спросите себя, будут ли взрослые когда-либо
слушайте их голоса несколько лет назад
мой руководитель получил анонимное письмо от
один из наших учеников сообщил ему, что
на следующий день студенты планировали
выходить из школы это было в
после смерти Майкла Брауна в
Фергюсон Миссури и студенты
планируя присоединиться к прогулке и март в
поддержка черной жизни
движение так что в данный момент сотрудники в
в школе было решение сделать бы
мы используем наши полномочия и нашу силу для
попытаться контролировать учеников и предотвратить
их от ухода или мы будем поддерживать
их, поскольку они претворяют в жизнь
принципы социальной справедливости, которые мы имели
учил их с девятого
так что на следующее утро дети
покинули школу по массе, и они собрались на
газон и один из старших подпрыгнули
поднялся на стол для пикника и перешел
ожидания безопасности и младшие дети
воспринял это очень серьезно и как учителя
и как сотрудники мы сказали им хорошо быть безопасным
и мы наблюдали, как они шли с
дети, которые решили остаться
днем в классе они обсуждали
Заслуги протеста они говорили о
история черной жизни
движение, и они продолжались с классами
в соответствии с графиком , и те , кто решил
оставьте довольно
Сепеда дин общегородской студент выйти
и повысить свой коллективный голос за
справедливости, но независимо от того, где они выбрали
провести день, когда наши дети научились
ценные уроки в тот день , когда они учатся
что взрослые в своей жизни будут
поддерживать их, даже если мы
их безопасность, и они узнают, что они
нам не нужно было рассказывать им, как и когда
или даже почему в знак протеста они узнали, что
они были членами сообщества
молодежи с общим видением
более справедливого общества, и они научились
что у них есть власть в этом обществе
они узнали, что такие события, как Соуэто
восстание — это не древняя история и
они не должны заканчиваться трагедией и
это то, что образование как инструмент для
социальная справедливость может выглядеть, и вот
что наши дети готовы к этому
вид работы, поэтому в 2015 году входящий колледж
первокурсники были обследованы и восемь очков
пять процентов из них сказали, что они
был очень хороший шанс, что они
участвовать в акции протеста
их карьера в колледже
и это может показаться не очень впечатляющим
но рассмотрим тот факт, что это
наибольшее число учеников говорит, что
с 1967 года и семьдесят пять процентов
эти дети сказали, что помогать другим
люди , испытывающие трудности,
очень важная или важная цель для
их снова больше всего людей
сказать, что с конца 1960-х годов и
исследования показывают , что
справедливость не просто вытекает из
создавая все те навыки, о которых я говорил
раньше он действительно идет в другую сторону
слишком
поэтому работа для правосудия, участвующего в
активизм помогает студентам создавать навыки
как лидерство и критическое мышление
и это положительно коррелирует с их
политическое участие и их гражданское
участия и их приверженности их
сообществ позже в жизни, так что в других
слова студенты говорят нам, что
вопросы социальной справедливости для них и
исследователи говорят нам, что это помогает
студенты учатся , так что теперь это до нас
слушай, и это может быть нелегко
в 1976 году один из тех детей, которые
участвовал в Соуэто в восстании
он сказал, что это мероприятие представляет
развод между черными детьми и их
семей, поскольку их семьи
выращенные под апартеидом
и они знали , насколько это опасно было
говорят, что хотят, чтобы их дети лежали
низкий и оставаться в безопасности, и когда наши дети
пригрозил выходить из
взрослые в нашем сообществе были действительно
противоречили тоже некоторые из нас обеспокоены тем, что
они могут столкнуться с насилием в другом
люди опасались, что они уйдут
но они не знали бы, почему они
протестуют, а некоторые из них некоторые
студенты были очень сердиты, что
школа не сделала больше, чтобы предотвратить
их покидают и все эти страхи
что взрослые имеют о получении этого
все неправильно, все эти страхи
общий смысл, но, несмотря на эти страхи
мы должны доказать нашим ученикам, что
мы будем слушать их голоса и
они имеют право влиять на изменения
мы несете ответственность за
студенты с инструментами и навыками
что им нужно настаивать на более
справедливого мира, а затем иногда
уйти с их пути и позволить им применять
те навыки, которые им нравятся
о и жизни до этого видения
требуя, чтобы мы были гибкими
и это потребует от нас
творческая она собирается требовать , чтобы мы
достаточно храбры, чтобы встать перед лицом
люди, которые пытаются замолчать или D
узаконить несогласные голоса и тяжелейшие
из всего, что будет требовать принятия
тот факт, что иногда мы будем
наши ученики восстанут против
иногда они собираются указать пути
в каких системах, которые мы создали или
в которой мы должны быть причастными способствуют
несправедливость будет неудобно
и это будет больно , как они
подтолкнуть нас к вопросу о наших собственных предположениях
и убеждения, но что, если мы изменим
Мы думаем о восстании у наших детей
когда наши дети восстают, когда они
задумчиво отталкивать наши идеи
или то, как мы делаем то, что, если мы
решил увидеть это как знак того, что мы
делать что-то правильно и что они
Освободившись, я знаю, что это будет
легче, если их навыки критического мышления
проявляется в более удобных
их эссе или их стандартизированные тесты
Я получаю это удобство и справедливость не
часто идут рука об руку и когда наши дети
научиться критически думать о
вокруг них они становятся видами
вовлеченных граждан, которые признают
и вопрос несправедливости, когда они это видят
и работать над чем- то
приветствуя восстание в наших школах
потребуется некоторое переосмысление
что такое обучение и обучение
потому что есть это заблуждение, что
если мы дадим студентам любую комнату для маневра
они будут ходить по нам и
классные комнаты и обеденные столы
превратиться в полный хаос, и если мы
ожидайте, что дети будут сидеть молча и
пассивно получать от нас знания
их голоса всегда будут чувствовать
подавляющее, но если мы примем вместо этого
что обучение иногда беспорядочно ,
требует возможностей для мозгового штурма и
испортите и попробуйте еще раз, чтобы наши дети
не нравится хаос и хочет узнать, когда
они приходят в школу, тогда мы можем настроить
школ для содействия такому
узнайте, сделайте мне одолжение и закройте свою
глаза на секунду и представьте себе школы
где учителя считаются партнерами
позволяя студентам бороться с сложными
и не обязательно
их правильные ответы и представьте
школы , где мы позволяем студентам сделать
мы полагаемся на них достаточно, чтобы сделать это
и мы позволяем им испытывать
последствия этих выборов
представьте школы , где мы позволяем студентам быть
людей со всей беспорядочностью и
неопределенность, которая обязательно придет с
что и как вы только предполагали, это
не мифический, это нереально
идеалистических, потому что учителя во всем
страны уже
границы того, что преподавание и обучение
может выглядеть с удивительными результатами для
дети , что они делают , что во всех видах
школ, и есть бесчисленные модели
для учителей, которые хотят
помогая учащимся учиться таким образом, чтобы
более аутентичными и привлекательными и
Я недавно читал книгу
это называется, студенты смотрят
и является Тедом и Нэнси сизером и в
что книга они сказали , что работа
образование часто описывается как серия
существительных, таких как честность честности
и они говорят, что эти существительные звучат действительно
впечатляет , но часто они не в состоянии
фактически означает что-либо на практике, но
глаголы, которые они говорят, активны не менее
требуя, но требуя постоянной
глаголы взаимодействия не являются структурами, но
скорее, так как я читал, что
Я задавался вопросом, как сделать двигатель
мы отправляем правосудие в двигатель
наша работа как учителей, что такое глагол
форма правосудия Я думаю, что может быть
ответ, который можно найти в словах
Корнел Уэст, который сказал, что
правосудие — вот что такое любовь
публичный и весь мой уродливый английский
учителя в толпе знают, что любовь может
быть существительным, а глагольная школа должна быть
больше это должно означать больше, чем я учу
моя предметная школа должна быть о
научить людей менять мир для
тем лучше, если мы считаем, что тогда
преподавание всегда будет политическим актом
мы не можем бояться силы наших студентов
их сила поможет им сделать завтра
лучше, но прежде чем они смогут это сделать, мы
должны дать им возможность практиковать
сегодня, и эта практика должна начинаться в
наши школы спасибо большое
[Аплодисменты]
вы
Please follow and like us:

Be First to Comment

Добавить комментарий