мы, индийцы , возмутительно праздны
людей, которых мы празднуем на протяжении всего
год по разным причинам в каждом
возможная форма, и мы привыкли ко многим
такие образы вокруг нас, как этот знаменитый
фестиваль Навратри, который идет
скоро
и мы привыкли к таким странным образам
богини вроде Кали
Мама Кумико Аллаха , она вписывается в
идея матери никак не совсем
у нее очень гротескное лицо
с большими выступающими глазами с несколькими плечами
она окрашена в синий цвет, чтобы показать, что она
темнокожий Кали черного цвета
она носит гирлянду из черепов пока мы
вполне комфортно с этим абсурдом
образ, и мы принимаем ее как мать и
любимого Господа Ганеши, которого мы празднуем
каждый год мы приветствуем его, и мы его отправляем
в одном и том же стиле, и мы
вполне нормально с Ганешей в разных
таких, как этот, который держит ноутбук как
знаменитый болливудский герой как любимый
Rickett oh и мы можем идентифицировать эту форму
в очень графическом стиле в форме
таких строк, но если вы внимательно посмотрите
это один из самых искаженных
непропорциональная абстрактная форма всех
кто сидит на скале, которая вела себя
в противном случае мы хотим, чтобы он был
В доме у него очень толстое оружие
много раз четыре из них и добавить к
это голова слона очень странная
изображение, но мы снова очень хорошо с ним
на самом деле мы украшаем это изображение повсюду
от наших кошельков до наших автомобилей так много
раз в наших ритуалах мы вышли
в виде бетельского ореха, как это снова
не похоже на ганпати или Ганешу на
все, но мы вполне в порядке с этим
гайка-жук — многоцелевой объект в
нашей культурой могут быть планеты и
созвездий в некоторых местах и может
представлять умерших в некоторых ритуалах, подобных
они вместе с геометрическими
пищевая зелень и цветные порошки, такие как
кумкум и куркума
но если то же самое делается путем
современный индийский художник, как картины
вы видите здесь, мы не в порядке
потому что мы считаем, что это слишком современно .
слишком абстрактны, и мы не можем понять
что они пытаются представить как
мы принимаем такие абсурдные образы, потому что мы
Индейцы в культурном плане на самом деле не очень
радикальных людей у нас много абстрактных
идеи, подобные проблемам, которые мы имеем в
наша жизнь в основном из- за некоторых
грехи, совершенные нашими
предков и существует ряд
ритуалы, чтобы оценить нас от этих проблем
которые мы делаем в очень близком месте
Румба Коош, мы очень близки к
ничего, если мы не несем ответственности
себя за грехи, которые мы совершили
очень легко окунуться в святую
реки во время кумбамелы, и мы можем
избавиться от проблем через есть
гораздо более абстрактные идеи, которые
обсуждались в наших эпосах, как в оригинале
единство shuara половина человек и половина женщины a
ревизионное представление Шивы с
его супруга или жена Шакти, показанная как
абстрактное изображение как половина человека и половина
женщина есть также символ, называемый
Шиханди из Махабхараты вы все должны
зная, что этот символ
ответственный за убийство Бхишмы
снова очень интересная идея, когда
шиханди — полный человек
физически, но он чувствует, что он
женщина снова представляет собой современную идею трансгендера
который уже изучен в
эффектов есть и персонаж Никхил
король, которого прокляли, что он
быть женщиной полгода и мужчиной
для другой половины, и он был беременен
поэтому он был отцом и матерью
его дети
мы также исследовали идею
перекрестное одевание в наших верах, таких как Арджуна
который был одет как Bruja Нарада
танцовщица в четырнадцатый год его
изгнание, пока мы не поклонялись многим ее
боги в очень архаичной форме, такие как
фаллические овощи шива линга
настоящие гениталии и
Шакти или богиня в форме
женский гениталий влагалища мы видим много таких
изображения вокруг наших храмов, которые мы не
действительно обращать внимание на богиню
как мать, буквально показывающая рождение
ее детям мы храним наши храмы
подниматься по лестнице и, наконец, после стояния
в длинных очередях, чтобы войти в них, мы достигаем
залы иногда кратна них и
толкают в очень маленькую комнату, называемую
гарбхагриха
где мы буквально встречаем Бога в лицо
из-за небольшого пространства я уверен
большинство из вас, должно быть, подумали, почему
они делают небольшие комнаты немного
больше, чем мечеть или церкви, может быть, почему
мы должны встретить богов прямо в
лицо вроде этого сам вопрос
ответ, это гуру-гуру, дом
матка место, где вы родились
он должен быть очень темным, очень темным
потому что вы встречаетесь Творца в
Бог, который твой друг, он не
кто-то выше вас, поэтому вы
должны находиться в непосредственной близости от
Создатель — это один с самим собой
как только вы встретите бога, вас подтолкнули
из зала в круговой путь мы
называют как производство Ather в
форма которого темная планка вокруг
здесь очень близко к форме
пуповины снова важность
которая была подчеркнута современными
наука уже мы идем к кому
а затем вращаться вокруг пуповины
путь, который, кажется, делает умный или
генетически и эротические образы на
наши храмы это один из самых
глубокий и один из самых
непонятые концепции всех времен
почему у нас есть такие эротические образы на
наш виски — это один из видов деятельности
людей, которые не нуждаются в образовании
которые не требуют вдохновения, мы все можем
естественно , и это один из
физической активности, которая использует
все пять сенсорных органов человека
существа , которые ответственны за
мы чувствуем себя хорошо, которые несут ответственность за
эстетический опыт, который мы можем
иметь
эротические образы на наших висках — это
воплощение этой философии,
говорит нам чувствовать себя более опытным
через наши пять органов чувств , а
чем думать с нашими мозгами, к сожалению
наше формальное образование дает нам очень
это типичная структура, которая структурирует нашу жизнь
к самой формуле, в которой мы принимаем
образование мы стареем, мы устроились на работу и
мы просто учили думать , что мы имеем
стать очень церебральным
вместо чувственного мы видим, что мы идентифицируем
мы понимаем, что мы анализируем, а затем мы
судить нас учат думать думать и
думать, а не чувствовать и
испытывать то, что происходит вокруг нас
к счастью, наша культура дает нам много
передышка много фестивалей, где
мы можем выразить себя без каких-либо
суждение, как святой танец ребенка вокруг
огонь, где мы погружаемся в
красочная вода, где женщины могут ударить
их мужья как ритуал, что мы
достижение этих фестивалей нашими
культура помогает нам выявить нашу
стресс, чтобы выявить наши репрессированные
эмоции, если вы никогда не были
разрешено сердиться
выразить себя так , как вы хотели
вы были бы грустными депрессивными людьми
Всю твою жизнь
к счастью , художественные фестивали , как эти
где вы качаете свое тело в ритм
музыки без какой-либо подготовки поможет вам
выходят из ваших подавленных эмоций и
чувствовать себя хорошо о себе , которая будет искусство
или любое искусство в этом отношении поможет вам
испытывают различные виды боли и
эмоции без на самом деле происходит через
те ситуации , люди , которых мы должны смотреть
в нашем искусстве в более либеральной , как нам нужно
взглянуть на наше искусство в нашей собственной культуре
через Индийский Путь, который очень
абстрактные и гораздо более либеральные гораздо больше
чувственный основал гораздо больше чести
опытом, а не тем, что у нас есть
мы уже учили, что нам нужно взглянуть на
наши религиозные структуры в более
абстрактный путь больше похож на искусство за пределами того, что
мы уже
важно посмотреть, что мы
делая по-новому по- своему
вы
людей, которых мы празднуем на протяжении всего
год по разным причинам в каждом
возможная форма, и мы привыкли ко многим
такие образы вокруг нас, как этот знаменитый
фестиваль Навратри, который идет
скоро
и мы привыкли к таким странным образам
богини вроде Кали
Мама Кумико Аллаха , она вписывается в
идея матери никак не совсем
у нее очень гротескное лицо
с большими выступающими глазами с несколькими плечами
она окрашена в синий цвет, чтобы показать, что она
темнокожий Кали черного цвета
она носит гирлянду из черепов пока мы
вполне комфортно с этим абсурдом
образ, и мы принимаем ее как мать и
любимого Господа Ганеши, которого мы празднуем
каждый год мы приветствуем его, и мы его отправляем
в одном и том же стиле, и мы
вполне нормально с Ганешей в разных
таких, как этот, который держит ноутбук как
знаменитый болливудский герой как любимый
Rickett oh и мы можем идентифицировать эту форму
в очень графическом стиле в форме
таких строк, но если вы внимательно посмотрите
это один из самых искаженных
непропорциональная абстрактная форма всех
кто сидит на скале, которая вела себя
в противном случае мы хотим, чтобы он был
В доме у него очень толстое оружие
много раз четыре из них и добавить к
это голова слона очень странная
изображение, но мы снова очень хорошо с ним
на самом деле мы украшаем это изображение повсюду
от наших кошельков до наших автомобилей так много
раз в наших ритуалах мы вышли
в виде бетельского ореха, как это снова
не похоже на ганпати или Ганешу на
все, но мы вполне в порядке с этим
гайка-жук — многоцелевой объект в
нашей культурой могут быть планеты и
созвездий в некоторых местах и может
представлять умерших в некоторых ритуалах, подобных
они вместе с геометрическими
пищевая зелень и цветные порошки, такие как
кумкум и куркума
но если то же самое делается путем
современный индийский художник, как картины
вы видите здесь, мы не в порядке
потому что мы считаем, что это слишком современно .
слишком абстрактны, и мы не можем понять
что они пытаются представить как
мы принимаем такие абсурдные образы, потому что мы
Индейцы в культурном плане на самом деле не очень
радикальных людей у нас много абстрактных
идеи, подобные проблемам, которые мы имеем в
наша жизнь в основном из- за некоторых
грехи, совершенные нашими
предков и существует ряд
ритуалы, чтобы оценить нас от этих проблем
которые мы делаем в очень близком месте
Румба Коош, мы очень близки к
ничего, если мы не несем ответственности
себя за грехи, которые мы совершили
очень легко окунуться в святую
реки во время кумбамелы, и мы можем
избавиться от проблем через есть
гораздо более абстрактные идеи, которые
обсуждались в наших эпосах, как в оригинале
единство shuara половина человек и половина женщины a
ревизионное представление Шивы с
его супруга или жена Шакти, показанная как
абстрактное изображение как половина человека и половина
женщина есть также символ, называемый
Шиханди из Махабхараты вы все должны
зная, что этот символ
ответственный за убийство Бхишмы
снова очень интересная идея, когда
шиханди — полный человек
физически, но он чувствует, что он
женщина снова представляет собой современную идею трансгендера
который уже изучен в
эффектов есть и персонаж Никхил
король, которого прокляли, что он
быть женщиной полгода и мужчиной
для другой половины, и он был беременен
поэтому он был отцом и матерью
его дети
мы также исследовали идею
перекрестное одевание в наших верах, таких как Арджуна
который был одет как Bruja Нарада
танцовщица в четырнадцатый год его
изгнание, пока мы не поклонялись многим ее
боги в очень архаичной форме, такие как
фаллические овощи шива линга
настоящие гениталии и
Шакти или богиня в форме
женский гениталий влагалища мы видим много таких
изображения вокруг наших храмов, которые мы не
действительно обращать внимание на богиню
как мать, буквально показывающая рождение
ее детям мы храним наши храмы
подниматься по лестнице и, наконец, после стояния
в длинных очередях, чтобы войти в них, мы достигаем
залы иногда кратна них и
толкают в очень маленькую комнату, называемую
гарбхагриха
где мы буквально встречаем Бога в лицо
из-за небольшого пространства я уверен
большинство из вас, должно быть, подумали, почему
они делают небольшие комнаты немного
больше, чем мечеть или церкви, может быть, почему
мы должны встретить богов прямо в
лицо вроде этого сам вопрос
ответ, это гуру-гуру, дом
матка место, где вы родились
он должен быть очень темным, очень темным
потому что вы встречаетесь Творца в
Бог, который твой друг, он не
кто-то выше вас, поэтому вы
должны находиться в непосредственной близости от
Создатель — это один с самим собой
как только вы встретите бога, вас подтолкнули
из зала в круговой путь мы
называют как производство Ather в
форма которого темная планка вокруг
здесь очень близко к форме
пуповины снова важность
которая была подчеркнута современными
наука уже мы идем к кому
а затем вращаться вокруг пуповины
путь, который, кажется, делает умный или
генетически и эротические образы на
наши храмы это один из самых
глубокий и один из самых
непонятые концепции всех времен
почему у нас есть такие эротические образы на
наш виски — это один из видов деятельности
людей, которые не нуждаются в образовании
которые не требуют вдохновения, мы все можем
естественно , и это один из
физической активности, которая использует
все пять сенсорных органов человека
существа , которые ответственны за
мы чувствуем себя хорошо, которые несут ответственность за
эстетический опыт, который мы можем
иметь
эротические образы на наших висках — это
воплощение этой философии,
говорит нам чувствовать себя более опытным
через наши пять органов чувств , а
чем думать с нашими мозгами, к сожалению
наше формальное образование дает нам очень
это типичная структура, которая структурирует нашу жизнь
к самой формуле, в которой мы принимаем
образование мы стареем, мы устроились на работу и
мы просто учили думать , что мы имеем
стать очень церебральным
вместо чувственного мы видим, что мы идентифицируем
мы понимаем, что мы анализируем, а затем мы
судить нас учат думать думать и
думать, а не чувствовать и
испытывать то, что происходит вокруг нас
к счастью, наша культура дает нам много
передышка много фестивалей, где
мы можем выразить себя без каких-либо
суждение, как святой танец ребенка вокруг
огонь, где мы погружаемся в
красочная вода, где женщины могут ударить
их мужья как ритуал, что мы
достижение этих фестивалей нашими
культура помогает нам выявить нашу
стресс, чтобы выявить наши репрессированные
эмоции, если вы никогда не были
разрешено сердиться
выразить себя так , как вы хотели
вы были бы грустными депрессивными людьми
Всю твою жизнь
к счастью , художественные фестивали , как эти
где вы качаете свое тело в ритм
музыки без какой-либо подготовки поможет вам
выходят из ваших подавленных эмоций и
чувствовать себя хорошо о себе , которая будет искусство
или любое искусство в этом отношении поможет вам
испытывают различные виды боли и
эмоции без на самом деле происходит через
те ситуации , люди , которых мы должны смотреть
в нашем искусстве в более либеральной , как нам нужно
взглянуть на наше искусство в нашей собственной культуре
через Индийский Путь, который очень
абстрактные и гораздо более либеральные гораздо больше
чувственный основал гораздо больше чести
опытом, а не тем, что у нас есть
мы уже учили, что нам нужно взглянуть на
наши религиозные структуры в более
абстрактный путь больше похож на искусство за пределами того, что
мы уже
важно посмотреть, что мы
делая по-новому по- своему
вы
Please follow and like us:
Be First to Comment