Looking at Indian art in an Indian way | Snehal Tambulwadikar | TEDxGodaPark

noi indiani siamo scandalosamente festosi
le persone che celebriamo tutto in tutto il
anno per motivi diversi in ogni
forma possibile e siamo abituati a molti
tali immagini intorno a noi come questo famoso
festival di Navratri che sta arrivando
presto
e siamo abituati a queste strane immagini di
dee come Kali
La madre di Kumiko Allah si adatta a lei
l’idea della madre in alcun modo assolutamente no
lei ha una faccia molto grottesca
con grandi occhi sporgenti bracci multipli
è dipinta di blu per mostrare che è lei
Kali di colore nero dalla pelle scura
lei indossa una ghirlanda di teschi eppure noi siamo
abbastanza comodo con questo molto assurdo
immagine e la accettiamo come madre e
un amato Lord Ganesha che celebriamo
ogni anno lo accogliamo e lo mandiamo
fuori nello stesso modo elegante e noi siamo
abbastanza bene con un Ganesha in diversi
forme come questa con un portatile come
il famoso eroe di Bollywood come un amato
Rickett oh e possiamo identificare questa forma
in uno stile molto grafico sotto forma di
linee come queste ma se guardi da vicino
questo è uno dei più distorti
forma astratta sproporzionata di tutti
volte che si siede su una roccia che si è comportata
altrimenti lo vogliamo fuori da un
casa ha le braccia molto grasse e grassi
molte volte quattro di loro e da aggiungere a
la testa di un elefante è molto strana
immagine ma siamo di nuovo molto d’ accordo
infatti adorniamo questa immagine ovunque
dai nostri portafogli alle nostre macchine così tante
tempi nei nostri rituali siamo andati avanti
in forma di noce di betel come questo di nuovo
non sembra Ganpathi o Ganesha a
tutto ma siamo abbastanza d’ accordo con questo
il dado dello scarafaggio è un oggetto multiuso in
la nostra cultura può essere pianeti e
costellazioni in alcuni luoghi e can
rappresentare defunti in alcuni rituali come
questi insieme a motivi geometrici di
cibo verde e polveri colorate come
kumkum e curcuma
ma se la stessa cosa è fatta da a
artista indiano moderno come i dipinti
vedi qui, non stiamo davvero bene
perché pensiamo che sia troppo moderno è
troppo astratto e potremmo non capire
cosa stanno cercando di rappresentare come fanno
accettiamo immagini così assurde perché noi
Gli indiani culturalmente non sono veramente molto
persone radicali abbiamo molto astratto
idee come i problemi che abbiamo
le nostre vite sono per lo più a causa di alcuni
peccati che sono stati commessi dai nostri
antenati e ci sono il numero di
rituali per valutarci da questi problemi
che facciamo in un posto molto vicino
chiamato rumba Koosh siamo molto vicino a
niente se siamo responsabili
noi stessi per i peccati che abbiamo commesso
è molto facile fare un tuffo nel santo
fiume durante il kumbhamela e possiamo
liberarci di problemi ci sono
molte più idee astratte che sono
discusso nelle nostre epopee come l’originale
unità shuara metà uomo e metà donna a
rappresentazione di revisione di Shiva con
la sua consorte o moglie Shakti mostrato come
un’immagine astratta come metà uomo e metà
c’è anche una donna chiamata personaggio
Shikhandi del Mahabharata, tu devi tutti
sii consapevole di questo personaggio
responsabile per l’uccisione di Bhishma questo
è di nuovo un’idea molto interessante quando
lo shikhandi è un uomo completo
fisicamente ma sente di essere un
donna di nuovo un’idea moderna di transgender
che è già stato esplorato
effetti c’è anche un personaggio Nikhil
un re che fu maledetto che avrebbe fatto
essere una donna per metà dell’anno e un uomo
per l’altra metà e lui era incinta
quindi era un padre e una madre entrambi
i suoi bambini
abbiamo anche esplorato l’idea di
cross-dressing nelle nostre fedi come Arjuna
chi era vestito da bruja Narada il
ballerino nel quattordicesimo anno del suo
esilio finché non abbiamo adorato molti di lei
dei in una forma molto arcaica come la
verdure falliche di shiv linga il
vero genitale e
Shakti o la dea nella forma del
donna genitale della vagina vediamo molti di questi
immagini intorno ai nostri templi che non lo facciamo
veramente prestare attenzione alla dea
come madre che mostra letteralmente il parto
ai suoi figli teniamo i nostri templi noi
salire le scale e, infine, in piedi
in lunghe code per entrare li raggiungiamo
sale a volte più di loro e sono
spinto in una stanza molto piccola chiamata come
un garbhagriha
dove incontriamo letteralmente il Dio in faccia
a causa del piccolo spazio sono sicuro
la maggior parte di voi deve aver pensato perché non può
fanno le piccole camere un po ‘
più grande come moschea o chiese forse perché
dobbiamo incontrare gli dei proprio nel
faccia così è la domanda stessa
la risposta è un guru guru della casa di
l’utero il luogo in cui sei nato
deve essere accogliente, scuro, molto piccolo
perché si sta incontrando il Creatore del
Dio che è tuo amico non lo è
qualcuno superiore a te è per questo che tu
devono essere nelle immediate vicinanze del
Creatore è essere uno con te stesso
una volta che hai incontrato il dio sei spinto
fuori dalla sala in un percorso circolare noi
chiamare come la produzione di ather the
forma della quale la zona scura intorno
qui è molto vicino alla forma della
cordone ombelicale di nuovo l’importanza di
che è stato evidenziato da moderno
scienza già stiamo andando a chi
e poi ruotando attorno all’ombelicale
percorso che sembra fare un intelligente o
le immagini genetiche e quelle erotiche in poi
i nostri templi questo è uno dei più
profondo e uno dei più
concetti fraintesi di tutti i tempi
perché abbiamo queste immagini erotiche?
i nostri templi il sesso è una delle attività
di esseri umani che non ha bisogno di educazione
che non ha bisogno di ispirazione che tutti possiamo
naturalmente farlo ed è uno dei
attività fisiche che fa uso di
tutti e cinque gli organi sensoriali di un umano
esseri che sono responsabili di fare
sentire bene che sono responsabili
l’esperienza estetica che possiamo
avere
l’ immaginario erotico sui nostri templi è il
incarnazione di questa filosofia che
ci dice di sentirci più esperti
piuttosto attraverso i nostri cinque organi sensoriali
di pensare con il nostro cervello, sfortunatamente
la nostra educazione formale ci dà molto
struttura tipica struttura la nostra vita
ad una formula molto in cui prendiamo il nostro
educazione invecchiamo, prendiamo un lavoro e
ci viene solo insegnato a pensare di avere
diventare molto cerebrale
piuttosto che sensuale , vediamo che ci identifichiamo
capiamo che analizziamo e poi noi
Giudice ci viene insegnato a pensare a pensare e
pensa piuttosto che percepire e
sperimentare ciò che sta accadendo intorno a noi
fortunatamente la nostra cultura ci dà molto
respirando spazio molte feste dove
possiamo esprimerci senza nessuno
giudizio come un santo bambino che balla in giro
fuoco dove ci immergerci in
acqua colorata dove potrebbero colpire le donne
i loro mariti come un rituale cosa siamo noi
raggiungere da questi festival il nostro
la cultura ci sta aiutando a far emergere il nostro
stress per far emergere il nostro rimosso
le emozioni immaginano se tu non lo fossi mai
permesso di arrabbiarsi non mai
esprimere se stessi il modo in cui si voleva
saresti stato triste gente depressa
tutta la tua vita
per fortuna festival d’arte come questi
dove si oscillare il corpo al ritmo
di musica senza alcun allenamento ti aiuta
esci dalle tue emozioni represse e
sentirsi bene con te stesso che sarà arte
o qualsiasi altra arte ti aiuta
sperimentare diversi tipi di dolore e
emozioni senza in realtà passa attraverso
quelle situazioni persone abbiamo bisogno di guardare
alla nostra arte in un modo più liberale di cui abbiamo bisogno
guardare la nostra arte nella nostra cultura
attraverso la Via Indiana che è molto
astratto e molto più liberale molto di più
sensuale basato molto più onore
esperienze piuttosto che ciò che abbiamo
stato già insegnato che dobbiamo guardare
le nostre strutture religiose in un altro
modo astratto più come l’arte oltre che cosa
siamo già stati
è importante guardare a ciò che siamo
facendo in un modo nuovo a modo nostro , grazie
tu