Спасибо, Бен, когда я был в спортзале
год назад жемчужина севера
Таиланд Я присутствовал на этой ярмарке, которая заявила
содействовать все аспекты северной тайской
культуры, и это была прекрасная ярмарка и
будучи любовником изучения языка, что я
я почувствовал глубокое желание изучить Лонна
язык северного тайского народа или
коренного языка в этой области, поэтому
Меня сразу отвели в гору
стопки книг на ярмарке и я
просматривая их, пытаясь найти
вроде учебного пособия или какого-то рода
из руководства изменили меня основы
языковые вещи , как единственный из
письменность тоны в
произношение грамматических фраз было действительно
Я знаю это, что звучит
бит, но вскоре я узнал, что
поиск был бесплодным усилием, и это
потому что я позже пришел, чтобы узнать, как
хорошо, что не существует качества и
высокодоступные ресурсы по изучению
этого северного тайского языка, и поэтому я
пошел просить продавцов и
торговцы, которые продавали эти книги
о, где я могу найти что-то вроде этого
и они даже не знали, что они
действительно неуверенно ответил на мой
запрос, и поэтому после этого я только что увидел красный
Я подумал, как можно
культура просто выбрасывает свой язык
как они могли выбросить
всей их культуре и истории
что , но ответ на это на самом деле
довольно просто, если вы изучите
геополитические события внутри
Таиланд в XIX и XX веках
поэтому национальное государство было формой
которое возникло совсем недавно
и это объясняется многими вещами
такие вещи, как развитие
капитализм меркантилизм политический
экономики и территориальной географии и
одно из наиболее очевидных последствий этого
форма управления заключается в том, что центральная
правительство санкционирует единую культурную
идентичность с помощью таких инструментов, как состояние
политика, которую они защищают за такие вещи, как
общее происхождение общего наследия и
принципиально общий язык
теперь, когда огромный народ с нюансами
культурные различия вынуждены говорить
один язык — явление, известное как
возникает лингвистический империализм , и это
форма империализма , что находится в пределах
теперь собственные границы страны, если мы посмотрим
этот вопрос из социолингвистического
в перспективе становится очевидным, что
это явление сродни Darwin
Дарвинистская теория естественного отбора
и я прошу прощения за любые
упрощения , но позвольте мне поставить
таким образом, мы можем видеть централизованно
мандатный доминирующий язык как вид
с весьма благоприятными чертами и
адаптация, потому что она дает людям
более высокий социально-экономический статус для
Например, это дает людям доступ к
Большие рабочие места позволяют увеличить класс
престиж и, возможно, даже политические
власть все время нестандартная
коренные диалекты оставляют
и ораторы этих языков не
способные преодолевать
культура для потомства
поэтому молодое поколение
запрещается получать знания, которые
накопленные в течение поколений и
поколений теперь тайская история следует
эта система эта модель
слово в слово и происхождение
националистическое центральное правительство может
фактически восходит к царствованию
его величество царь Рама v, кто
установили систему мунд-порталов или
региональной системы, которая
управления страной во время
период безудержной французской и британской
колониализм власти Юго — Восточной Азии
излучаемый из центральной власти
к наиболее отдаленным регионам
нация, и все это было чрезвычайно
эффективной и необходимой меры,
запечатаны в стране и
независимости одно из основных
это было то , что она заложила основу для
снижение культуры и языков во всех
стран трех основных регионов
север северо — восток и юг
центральный тайский диалект, который мы все
знакомы с сегодняшним днем
был обозначен как лингва-франка
этой новой нации
на севере местные лорды и короли потеряли
их сила, приводящая к снижению
земля в настоящее время язык и свою культуру
на севере на северо-востоке
различные диалекты языка Isan
говоривший, который был написан на уровне
он был написан с помощью Ляо и
алфавит в то время, когда этот алфавит был
запрещен и заменен на центральном
Тайский алфавит , чтобы подделать больше
тесная связь с доминирующей
культуры и на юге, где
граждане преимущественно мусульмане
культура была обескуражена, а также
страхи центральных связей и сферы мусульман
расходилось то, что произошло, было арабским
скрипт, который использовался для написания многих
языков малайского народа
Юг также был обескуражен и заменен
с центральным тайском как языком
инструкция теперь такое явление
поднимает огромные социально-экономические
последствия, поскольку, когда вы
сообщества их языка, вы
ограбляя их своей гордостью за самооценку
истории культуры идентичности и, как результат
это мешает политической власти
создает ощущение зависимости от
основной доминирующей культуры и в дополнение к
это создает систему отрицательных
ассоциации, и я имею в виду , что это
например , в Таиланде и горожанами
городские жители могут, например, просматривать
ораторы многих нестандартных диалектов
такие как асан диалект
На северо-востоке они могут связывать эти
люди с необразованным рабочим классом
люди без образования, которые
является неудачным восприятием, но это
правда в некоторых случаях сегодня
если вы путешествуете на север, вы обнаружите, что
использование языка lonna в
профессиональные настройки по существу
и что он используется и зарезервирован
для конкретных религиозных учреждений или
в семейных или домашних условиях и во время
исследованиями местных университетов в
региона фактически обнаружили , что эти
языки благоприятны для вас
жителями и людьми, как просто увидеть
он включен в их учебные планы
они хотят знать, как читать и писать
и говорят так же, как их предки
явная нецелесообразность этого
поскольку язык препятствует такой реформе
от происходящего
аналогично, если
глубокий юг ЮНЕСКО совсем недавно
обозначенный но коленный диалект
малайский язык как уязвимый и
подверженному риску опасности, это один раз
снова из-за подавляющего влияния
доминирующей центральной тайской культуры
Однажды Организация Объединенных Наций заявила, что в
отношение к языковому языку
связанный с частью и частью
культуры и убеждения коренных народов
это отмечает их отличительность и
сплоченность как этнических групп для
Например, без языка вы бы превзошли
быть в состоянии связаться с вашим тамильским
культура и происхождение вас Sharra являются
могут наслаждаться танцами песни религии
и искусства вашей родословной, потому что вы
знай свой родной язык, теперь это приводит
к следующему пункту
какие изменения мы можем реализовать хорошо это
где мы все пришли
хотя лингвистический империализм как я
поставили вопрос о необузданном
Таиланд — далеко не изолированный
явление , и я верю , что во всех
ваших соответствующих стран
явление происходит также , и я
также верьте, что во всех ваших
все страны уязвимы
сообщества имеют что-то неотъемлемо
стоит ли его понизить
история истории танца мифологии
например, цветной провод
люди из Боливии, у которых есть язык
связанный с лекарственными растениями
тропического леса, и некоторые из этих
знание даже не известно западным
науки или языка Сора
племена , живущие в ЭРИЗЕ состоянии
Индия, морфологические свойства
из которых столь ценны для исследований
лингвистики — национальный социальный опрос
проведенных в северной части
Австралия в регионе Торресова пролива
также обнаружили, что граждане аборигенов
которые говорят на языках коренных народов, находятся в
значительно лучше физического и умственного
здоровья они с меньшей вероятностью будут
арестован полицией по обвинению в
злоупотребление наркотиками или алкоголь
и те, в возрасте от 13 до 17 лет
в сельских и городских районах на самом деле
более вероятно, будут найдены в школах сейчас
что мы можем делать как люди, которых вы можете
спрашивая себя, как я могу
индивидуально сохранять целую культуру или
сохранить весь язык по этому вопросу
теперь я не прошу никого
осуществлять радикальные социальные изменения или
политической реформы, но я думаю, что первая
вещь , которую мы должны рассмотреть
признать этот парадокс
это множество языков в вашем
вопрос о том,
язык в значительно разнообразной стране
на самом деле лучшее решение я не
выступая за любую политическую повестку дня или
какая-то глобалистская догма, но я смотрю на
это с политической точки зрения
потому что если вы даете человеку их
наследие возвращает свою культуру назад и
их историю назад вы вооружаете их
с необходимыми средствами для расширения прав и возможностей
и быть активными членами их
сообщества, и если у вас есть шанс
взаимодействовать с людьми из этих меньшинств
группы коренного населения, они могут быть более
может быть больше вокруг вас, чем вы думаете
и я ранее заявил, что обучение
языки могут быть затруднены из — за
действительно мало ресурсов, но некоторые
но есть огромное количество исследований
что позволит это
скоро произойдет, чтобы узнать и узнать несколько
слова изучают несколько фраз, изучают немного
грамматики и более лингвистически
сознательными вы стали длиннее этими
языки выживут, и они не будут
жертвы лингвистического империализма как
член Навахо Нации однажды сказал
каждое дыхание, которое вы принимаете без
язык , который ваш собственный вы могли бы
хорошо быть уже мертвым
Спасибо
[Аплодисменты]
год назад жемчужина севера
Таиланд Я присутствовал на этой ярмарке, которая заявила
содействовать все аспекты северной тайской
культуры, и это была прекрасная ярмарка и
будучи любовником изучения языка, что я
я почувствовал глубокое желание изучить Лонна
язык северного тайского народа или
коренного языка в этой области, поэтому
Меня сразу отвели в гору
стопки книг на ярмарке и я
просматривая их, пытаясь найти
вроде учебного пособия или какого-то рода
из руководства изменили меня основы
языковые вещи , как единственный из
письменность тоны в
произношение грамматических фраз было действительно
Я знаю это, что звучит
бит, но вскоре я узнал, что
поиск был бесплодным усилием, и это
потому что я позже пришел, чтобы узнать, как
хорошо, что не существует качества и
высокодоступные ресурсы по изучению
этого северного тайского языка, и поэтому я
пошел просить продавцов и
торговцы, которые продавали эти книги
о, где я могу найти что-то вроде этого
и они даже не знали, что они
действительно неуверенно ответил на мой
запрос, и поэтому после этого я только что увидел красный
Я подумал, как можно
культура просто выбрасывает свой язык
как они могли выбросить
всей их культуре и истории
что , но ответ на это на самом деле
довольно просто, если вы изучите
геополитические события внутри
Таиланд в XIX и XX веках
поэтому национальное государство было формой
которое возникло совсем недавно
и это объясняется многими вещами
такие вещи, как развитие
капитализм меркантилизм политический
экономики и территориальной географии и
одно из наиболее очевидных последствий этого
форма управления заключается в том, что центральная
правительство санкционирует единую культурную
идентичность с помощью таких инструментов, как состояние
политика, которую они защищают за такие вещи, как
общее происхождение общего наследия и
принципиально общий язык
теперь, когда огромный народ с нюансами
культурные различия вынуждены говорить
один язык — явление, известное как
возникает лингвистический империализм , и это
форма империализма , что находится в пределах
теперь собственные границы страны, если мы посмотрим
этот вопрос из социолингвистического
в перспективе становится очевидным, что
это явление сродни Darwin
Дарвинистская теория естественного отбора
и я прошу прощения за любые
упрощения , но позвольте мне поставить
таким образом, мы можем видеть централизованно
мандатный доминирующий язык как вид
с весьма благоприятными чертами и
адаптация, потому что она дает людям
более высокий социально-экономический статус для
Например, это дает людям доступ к
Большие рабочие места позволяют увеличить класс
престиж и, возможно, даже политические
власть все время нестандартная
коренные диалекты оставляют
и ораторы этих языков не
способные преодолевать
культура для потомства
поэтому молодое поколение
запрещается получать знания, которые
накопленные в течение поколений и
поколений теперь тайская история следует
эта система эта модель
слово в слово и происхождение
националистическое центральное правительство может
фактически восходит к царствованию
его величество царь Рама v, кто
установили систему мунд-порталов или
региональной системы, которая
управления страной во время
период безудержной французской и британской
колониализм власти Юго — Восточной Азии
излучаемый из центральной власти
к наиболее отдаленным регионам
нация, и все это было чрезвычайно
эффективной и необходимой меры,
запечатаны в стране и
независимости одно из основных
это было то , что она заложила основу для
снижение культуры и языков во всех
стран трех основных регионов
север северо — восток и юг
центральный тайский диалект, который мы все
знакомы с сегодняшним днем
был обозначен как лингва-франка
этой новой нации
на севере местные лорды и короли потеряли
их сила, приводящая к снижению
земля в настоящее время язык и свою культуру
на севере на северо-востоке
различные диалекты языка Isan
говоривший, который был написан на уровне
он был написан с помощью Ляо и
алфавит в то время, когда этот алфавит был
запрещен и заменен на центральном
Тайский алфавит , чтобы подделать больше
тесная связь с доминирующей
культуры и на юге, где
граждане преимущественно мусульмане
культура была обескуражена, а также
страхи центральных связей и сферы мусульман
расходилось то, что произошло, было арабским
скрипт, который использовался для написания многих
языков малайского народа
Юг также был обескуражен и заменен
с центральным тайском как языком
инструкция теперь такое явление
поднимает огромные социально-экономические
последствия, поскольку, когда вы
сообщества их языка, вы
ограбляя их своей гордостью за самооценку
истории культуры идентичности и, как результат
это мешает политической власти
создает ощущение зависимости от
основной доминирующей культуры и в дополнение к
это создает систему отрицательных
ассоциации, и я имею в виду , что это
например , в Таиланде и горожанами
городские жители могут, например, просматривать
ораторы многих нестандартных диалектов
такие как асан диалект
На северо-востоке они могут связывать эти
люди с необразованным рабочим классом
люди без образования, которые
является неудачным восприятием, но это
правда в некоторых случаях сегодня
если вы путешествуете на север, вы обнаружите, что
использование языка lonna в
профессиональные настройки по существу
и что он используется и зарезервирован
для конкретных религиозных учреждений или
в семейных или домашних условиях и во время
исследованиями местных университетов в
региона фактически обнаружили , что эти
языки благоприятны для вас
жителями и людьми, как просто увидеть
он включен в их учебные планы
они хотят знать, как читать и писать
и говорят так же, как их предки
явная нецелесообразность этого
поскольку язык препятствует такой реформе
от происходящего
аналогично, если
глубокий юг ЮНЕСКО совсем недавно
обозначенный но коленный диалект
малайский язык как уязвимый и
подверженному риску опасности, это один раз
снова из-за подавляющего влияния
доминирующей центральной тайской культуры
Однажды Организация Объединенных Наций заявила, что в
отношение к языковому языку
связанный с частью и частью
культуры и убеждения коренных народов
это отмечает их отличительность и
сплоченность как этнических групп для
Например, без языка вы бы превзошли
быть в состоянии связаться с вашим тамильским
культура и происхождение вас Sharra являются
могут наслаждаться танцами песни религии
и искусства вашей родословной, потому что вы
знай свой родной язык, теперь это приводит
к следующему пункту
какие изменения мы можем реализовать хорошо это
где мы все пришли
хотя лингвистический империализм как я
поставили вопрос о необузданном
Таиланд — далеко не изолированный
явление , и я верю , что во всех
ваших соответствующих стран
явление происходит также , и я
также верьте, что во всех ваших
все страны уязвимы
сообщества имеют что-то неотъемлемо
стоит ли его понизить
история истории танца мифологии
например, цветной провод
люди из Боливии, у которых есть язык
связанный с лекарственными растениями
тропического леса, и некоторые из этих
знание даже не известно западным
науки или языка Сора
племена , живущие в ЭРИЗЕ состоянии
Индия, морфологические свойства
из которых столь ценны для исследований
лингвистики — национальный социальный опрос
проведенных в северной части
Австралия в регионе Торресова пролива
также обнаружили, что граждане аборигенов
которые говорят на языках коренных народов, находятся в
значительно лучше физического и умственного
здоровья они с меньшей вероятностью будут
арестован полицией по обвинению в
злоупотребление наркотиками или алкоголь
и те, в возрасте от 13 до 17 лет
в сельских и городских районах на самом деле
более вероятно, будут найдены в школах сейчас
что мы можем делать как люди, которых вы можете
спрашивая себя, как я могу
индивидуально сохранять целую культуру или
сохранить весь язык по этому вопросу
теперь я не прошу никого
осуществлять радикальные социальные изменения или
политической реформы, но я думаю, что первая
вещь , которую мы должны рассмотреть
признать этот парадокс
это множество языков в вашем
вопрос о том,
язык в значительно разнообразной стране
на самом деле лучшее решение я не
выступая за любую политическую повестку дня или
какая-то глобалистская догма, но я смотрю на
это с политической точки зрения
потому что если вы даете человеку их
наследие возвращает свою культуру назад и
их историю назад вы вооружаете их
с необходимыми средствами для расширения прав и возможностей
и быть активными членами их
сообщества, и если у вас есть шанс
взаимодействовать с людьми из этих меньшинств
группы коренного населения, они могут быть более
может быть больше вокруг вас, чем вы думаете
и я ранее заявил, что обучение
языки могут быть затруднены из — за
действительно мало ресурсов, но некоторые
но есть огромное количество исследований
что позволит это
скоро произойдет, чтобы узнать и узнать несколько
слова изучают несколько фраз, изучают немного
грамматики и более лингвистически
сознательными вы стали длиннее этими
языки выживут, и они не будут
жертвы лингвистического империализма как
член Навахо Нации однажды сказал
каждое дыхание, которое вы принимаете без
язык , который ваш собственный вы могли бы
хорошо быть уже мертвым
Спасибо
[Аплодисменты]
Please follow and like us:
Be First to Comment