Переводчик: Элизабет Буффард Рецензент: Марицена Крас
Есть ли в комнате герои?
(Аудитория) Да!
Это прекрасно!
Ну, я должен уйти, потому что мы уже все герои.
Но вы, герои, можете остаться.
Нет, те, кто не герои, все, кто здесь,
когда вы слышите: «Ты герой?», ты не чувствуешь себя немного испуганным
удивляясь: «Если меня спросят об этом, тогда меня спросят еще кое-что,
возможно, пойти и отдать свою жизнь,
идти и сражаться,
возможно, быть на плоту, который будет кормить других,
потому что кто-то должен пожертвовать собой »?
Итак, герой
это тот, кто спасает мир.
Если есть герои, мир спасен, но если его нет, что мы будем делать?
И что, если прямо сейчас, к этой двери, приходит террорист,
и направлена на нас?
Кто будет делать что?
Кто собирается броситься на него, чтобы помешать ему, разоружить его?
Кто собирается скрываться, чтобы защитить свою жену, сына?
Кто?
И как мы можем знать, пока это не произошло?
Мы все хотим быть героями; мы мечтаем стать героем
и когда наступает момент, мы раскрываем себя.
Лично это случилось со мной однажды, в небольшом масштабе;
это было 15 ноября 2015 года.
Через два дня после нападений на Батаклан и кафе в Париже,
Я был со многими другими на Place de la République
и я позаботился о каком-то уважении у кафе Le Carillon.
Затем мы с друзьями поехали сидеть на террасе кафе,
мы даже не боялись!
В тот момент мы услышали детонации,
реальные шумы выстрелов.
Все бросились на землю. Я упал. Мы перевернули стол.
Я порезался. Я смутно пытался защитить человека рядом со мной.
Бармен опустил железный занавес.
Через 10 секунд это была военная сцена.
Десять секунд.
Так что же мы делаем в то время?
Потому что героем является тот, кто точно
готов разоблачить свою жизнь,
к отважной смерти за что-то, что находится вне себя,
что-то важное,
то, что он считает более важным, чем его благополучие,
его комфорт и, возможно, даже его существование.
Итак, герой
может быть тот, кто может возникнуть в любой момент.
Конечно, есть профессиональные герои, чья работа заключается в этом, так сказать.
Давайте возьмем тот же пример, поезд,
поезд между Амстердамом и Парижем, точно Талис.
Выходит террорист, указывает на пистолет. Он готов стрелять.
Четыре человека, с голыми руками, вмешиваются, вмешиваются.
Они останавливают его.
Среди этих четырех человек есть два американских солдата,
мы могли бы сказать, что два человека тренировались, чтобы сражаться,
обучены иметь мужество и у которых, следовательно, есть рефлексы.
Это не делает их жест менее героическим, но все же они подготовлены.
Хорошо, есть эти профессиональные герои,
но как насчет двух других?
23-летний американский студент и старший консультант по английскому языку, консультант.
Это конкретное событие, этот кризис,
что-то важное.
Поэтому мы всегда можем спросить себя: «Что бы я сделал?»
Что бы мы сделали, если во время немецкой оккупации,
кто-то стучит в вашу дверь ночью; мы слышим, как над нами летают самолеты;
мы слышим бомбы.
Кто-то стучит в дверь,
и есть 10-летняя девочка с желтой звездой, которая говорит:
«Скрывай меня, есть солдаты, которые меня ищут».
Что бы я сделал сам?
Я бы открыл?
Я бы сказал: «Я не могу. У меня тоже есть дети»?
Я бы сказал: «Иди туда и спрячься»?
Давайте переосмыслить, что произошло 9 января 2015 года:
захват заложников в кошерном супермаркете, супер кошерном.
Два дня назад были нападения на Чарли;
Париж, Франция, мир в шоке.
И во время этого захвата заложников, малийского сотрудника,
кому не угрожает априори,
в любом случае кто-то открывает дверь и скрывает заложников.
Он проявил себя в тот момент.
Что-то возникло, мы не знали о нем, возможно, он сам не знал,
что-то важное, что-то героическое.
Через год он смог написать книгу:
«Я не герой, я не делал ничего особенного»,
как бы очистить себя или почти извиниться,
точно так же, как этот пилот, сумевший высадить свой самолет,
чьи двигатели были мертвы, на реке Нью-Йорка, Хадсон:
«Я сделал свою работу».
Да, но есть способ, которым вы это сделали: героическая работа.
Эти цифры, эти существа
чье естественное призвание заключается не в сохранении,
которые не являются пожарными, которые не являются первичными,
которые не являются солдатами, защищающими людей,
эти обычные люди, в один чрезвычайный данный момент,
во время кризиса, в опасной ситуации или в ситуации бедствия,
были героическими.
Это означает, что среди того, что делает героя,
конечно, часто бывают качества.
Существует сила, поскольку Одиссея, Илиада,
Ахиллес с его необычайной силой.
Есть обман и даже сверхдержавы наших нынешних супергероев.
Это все.
Но все эти качества являются вторичными качествами
в том смысле, что они являются средствами.
Королева всех качеств,
тот, который активирует все остальные и придаст им смысл
мужество;
поэтому в любой момент времени,
мы можем пойти еще дальше, осмелиться,
и с тех пор мы становимся легендой,
кто-то, кто действует с мужеством,
и оставляет свое имя в Истории и в воспоминаниях,
кого никто не забудет, что он сделал.
У меня была возможность встретиться с таким человеком однажды в моей жизни,
тот, кто вдохновил меня и, кроме того, изменил для меня многое.
Это было десять лет назад,
в конце одного из моих шоу, женщина приехала ко мне.
Она говорит мне: «Я видел много твоих шоу, они мне нравились.
— Спасибо.
— Я хочу, чтобы вы рассказали историю моего отца.
— Кто твой отец?
— Его зовут Хаим Липски, родившийся в Польше
в еврейской семье рабочего класса из семи детей,
в 1920-х годах, очень бедные,
и у него была страсть к музыке.
Он абсолютно хотел стать скрипачом.
Его родители сказали: «Ты сумасшедший! Ты не можешь.
У вас не будет достаточно, чтобы выжить», но он упорно настаивал.
Он пробирался в классические концерты.
Ему удалось спасти небольшие копейки, купить скрипку и стать скрипачом.
— Великолепно!
— Война приходит: 1939, Германия вторгается в Польшу.
Хаим оказывается запертым в Лодзинском гетто.
Половина его семьи умирает, братья и сестры.
Он выживает, благодаря своей скрипке, потому что он играет,
и потому, что он поддерживает его морально и физически.
Чуть позже он в оркестре Аушвица,
и это позволяет ему не быть выполненным сразу,
и там тоже, он протягивает руку.
Продолжительность жизни в концентрационных лагерях,
всего несколько дней, если вы не сразу отправлены на смерть.
Он берет его надолго. Он носит его до конца войны.
Впоследствии, выжив,
он полностью останавливает музыку.
Это уже невозможно.
Это была его страсть; это было его призвание; это было его выживание;
это стало невозможным.
Итак, он становится электриком.
Но он передает страсть к музыке своим детям и внукам.
И сегодня почти все они — международные музыканты:
Ари, дирижер в Соединенных Штатах;
Cziffra, в Филармонии Израиля;
Нееман в Париже;
все международные музыканты ».
[Есть] что-то героическое в этой истории,
поэтому я говорю: «Хорошо, я расскажу эту историю».
Это история, которую стоит поделиться, история, которая вдохновляет.
И здесь я начинаю выполнять свою работу,
это сценарии историй, а затем их постановка, материализация их,
так что люди видят их и также вдохновляются.
Но тогда все препятствия возникают.
Все мне объясняют, что это невозможно
показать концентрационные лагеря на сцене.
Я говорю: «Я не хочу показывать лагеря.
Я хочу показать, как кто-то выжил и передал то, что потерял.
Это совершенно по-другому, это история о жизни!
Дело не в смерти. Мы переживаем смерть, но мы выходим за ее пределы ».
Нет, все отказываются.
Люди, продюсеры, подвели меня.
Если так, то я напишу, сценирую и создаю пьесу сам.
Я занимаю деньги. Мне сказали, что я совершенно злюсь, но я продолжаю.
Затем один театр уходит за месяц до открытия,
хотя я уже нанял команду.
затем актриса, за три недели до открытия,
и т. д. … сценарий бедствия в течение длительного периода времени.
Всякий раз, когда бедствие происходит хуже, чем предыдущие,
что является угрозой, мне сказали: «Стоп!»
Все говорят мне: «Стоп.
Вы не можете так продолжаться! Ты потеряешь все!
Мой брат, который сопродюсировал мои шоу в течение 15 лет,
человек, ближайший ко мне, Аикан,
говорит мне: «Мы все потеряем, ты злишься!»
Я говорю: «Нет, я продолжаю».
Я продолжаю, потому что, если Хаиму удалось выжить в Освенциме,
Я должен быть в состоянии сделать шоу, рассказывающее об этой истории.
На самом деле, это не то же самое.
Это не совсем такая же опасность, та же проблема, на том же уровне.
Итак, я пошел вперед.
Короче говоря,
десять лет спустя шоу уже гастролировали в течение шести лет.
Это видели десятки тысяч людей.
он получил освещение в прессе до выпуска новостей TF1
и все ежедневные газеты.
Мы выступали в Париже в Salle Gaveau.
Мы выступали в Ла-Крийе, в Марселе. и мы выступали в Лондоне.
Да, это был успех, и это меня забавляло для тех
который объяснил мне, что это невозможно.
Причина, по которой это было успешным, — это не просто качество шоу,
это история,
и это особенно эта цифра.
Это факт, что было что-то необыкновенное
было сказано, что было передано:
тот факт, что этот человек сумел пройти через ужас
и превзойти самого себя, передать и передать.
Существовали существенные ценности воли, мужества,
и начинать буквально с нуля.
Сегодня этому мужчине 95 лет.
Он жив и время от времени, когда он был там,
Я заставил его выйти на сцену в конце шоу.
Это был подарок для публики, который не знал о его присутствии.
И это то, что сделал Хейм, когда он был на сцене.
Как будто он сам,
ему удалось победить и дать.
Я считал, что я тоже должен дать и передать эту историю,
потому что на моем скромном уровне он вдохновил меня.
Вы скажете мне: «Да, очень хорошо.
Опять необычный человек с мужеством,
воля, склонность, у которой есть страсть, талант.
Это легко, когда у вас есть «все это», даже в катастрофических контекстах.
Фактически, это прямо сокрушительно, чтобы иметь цифры
которые напоминают нам, что мы просто в нашей посредственности,
наш легкость, наш приятный.
Мы не можем быть такими же сильными и смелыми, как они.
И кроме того, герои как-то тревожат цифры ».
Вот такая игра Брехта «Жизнь Галилея».
Бертольт Брехт рассказывает, что Галилей, абсолютный научный герой,
которому удалось доказать что-то революционное:
нет, Земля не является центром Вселенной,
Солнце, напротив, вращается вокруг него —
что Галилей — герой, который выступает против Инквизиции,
который держится против всего до определенной степени.
И в какой-то момент игры,
все те, кого вдохновил Галилей, все его ученики ждут,
надеясь, что Галилей будет сопротивляться, что он не сдастся, уйдет.
Гений Брехта раскрывается, когда он показывает ученикам, ожидающим.
И на мгновение звонок, который отмечает отказ, не звонит.
Через пять минут раздастся звонок.
Мы слышим, как Галилей говорит: «Я отменяю свои теории, я сдаюсь».
Галилей уже не герой, он трус, предатель.
Он рухнул; он не стоял твердо; он не сделал правду триумфом.
Он входит, и его главный ученик говорит ему:
«Грязный трус! Горе стране, у которой нет героя».
Потому что герои спасают мир, не так ли? Потому что нам нужны герои, чтобы вдохновлять нас.
И Галилей отвечает: «Нет, горе стране, которая нуждается в героях».
Потому что, если нам нужны герои,
это означает, что нам нужно что-то вне нас, чтобы мы могли превзойти самих себя.
Итак, этот вопрос о том, как быть вдохновленным, в чем дело?
Почему герои вдохновляют нас, что они вызывают?
Они вызывают своеобразное величие.
Они ссылаются на ценность.
Герои являются откровениями ценности.
В мире, где мы можем думать, что ничего не стоит ничего,
что ничего не имеет смысла, герой задает вопрос:
Зачем? Что стоит жизнь?
За что стоит бороться, вставать, говорить?
Что стоит совершать, может быть, даже умереть?
Можем ли мы умереть за свободу?
Должны ли мы умереть за свободу?
Некоторые умерли за свободу.
Некоторые сражались.
Два года назад, в 2015 году, я направил Лоренцаччо,
игра о человеке, который хочет убить тирана
потому что он хочет освободить людей.
В пьесе возникает вопрос: мы должны умереть за свободу?
Как далеко мы должны пойти на это?
Оказывается, открытие этого шоу
состоялось 11 января 2015 года,
через четыре дня после нападений Чарли.
В тихой комнате,
каждый мог услышать этот вопрос:
можем ли мы умереть за свободу?
Как далеко мы пойдем?
И несколько дней спустя, пока мы выступали,
одна из матери актеров умирала.
У нее был терминальный рак.
Он покидает сцену. Затем он узнает, что умерла его мать.
На следующий день он отправляется в Брюссель, где она была.
Он видит тело своей матери, я не знал, что он собирается делать.
Он был одним из главных действующих лиц: если он не вернулся, мы не смогли бы выступать.
Он возвращается. Он выполняет.
Верьте или нет, он был даже лучше, чем раньше.
Я сказал ему: «Оливье, вы сделали это героически».
Он ответил: «Нет, это не героически.
Мы говорим что-то важное,
Я должен быть здесь «
потому что он знал, что это не шоу, а роль,
о котором мы говорили, в момент нападений и террора,
о: «Должны ли мы умереть за свободу?» это был вопрос, который мы задавали.
Именно из-за этих ценных цифр я занимаюсь постановками.
Это одна из причин, почему я пишу и производю пьесы.
Это попытка поделиться этими фигурами, которые могут нас вдохновить.
И это также попытка задать вопросы.
Иногда у героев есть недостатки, слабости.
Иногда они даже сложные увлечения
таких как Джокер или Ричард III, или персонаж Дома Карт,
все эти злые персонажи,
потому что эти цифры тоже могут очаровать нас.
Указывая на них, понимая, что нас завораживает,
это также способ отличить их от тех, кто претендует на роль героев,
которые, поскольку они снимают женщин и детей на террасах в кафе,
«Я герой, я поддерживаю причину».
Но во имя каких ценностей? Ради чего?
Ради чего?
Так,
Я приглашаю вас слушать, глубоко внутри, поскольку речь идет о голосах и воксах,
к тому, что необходимо.
Что для вас важно?
Что резонирует для вас, когда вы молчите.
Когда вы больше не слышите звуки мира и нигилизм,
ни ощущение, что все в равной степени справедливо, что необходимо?
Что было бы человеком, ценностью, идеей,
что заставит вас сказать: «Это того стоит».
«Это имеет смысл и заслуживает моего обязательства»,
и «Это ведет мою жизнь»?
Ну, если вы услышите этот голос,
то вы нашли опору, рычаг героизма.
И во время вызова, во время кризиса,
что-то может активироваться.
Так есть герои в этой комнате?
Да, я так думаю!
Не только официальные герои, не только самопровозглашенные герои,
а не только настоящие герои, но у каждого из нас есть что-то.
Каждый из них может активировать это из значения.
В течение двух лет я просил Хаим, что случилось в Освенциме,
во время интервью,
единственное, что сказал мне Хейм,
единственный: «Я вышел из него».
Это единственное.
И другое, что он делает, когда видит одно из шоу,
«Вся эта радость исходит от меня».
Ему удалось это передать, переверните это.
Поэтому я приглашаю вас спросить себя:
что в вас можно сообщить, чтобы вдохновлять людей?
Что в конечном итоге может резонировать и заставлять будущих героев резонировать?
Спасибо.
(Аплодисменты)
Есть ли в комнате герои?
(Аудитория) Да!
Это прекрасно!
Ну, я должен уйти, потому что мы уже все герои.
Но вы, герои, можете остаться.
Нет, те, кто не герои, все, кто здесь,
когда вы слышите: «Ты герой?», ты не чувствуешь себя немного испуганным
удивляясь: «Если меня спросят об этом, тогда меня спросят еще кое-что,
возможно, пойти и отдать свою жизнь,
идти и сражаться,
возможно, быть на плоту, который будет кормить других,
потому что кто-то должен пожертвовать собой »?
Итак, герой
это тот, кто спасает мир.
Если есть герои, мир спасен, но если его нет, что мы будем делать?
И что, если прямо сейчас, к этой двери, приходит террорист,
и направлена на нас?
Кто будет делать что?
Кто собирается броситься на него, чтобы помешать ему, разоружить его?
Кто собирается скрываться, чтобы защитить свою жену, сына?
Кто?
И как мы можем знать, пока это не произошло?
Мы все хотим быть героями; мы мечтаем стать героем
и когда наступает момент, мы раскрываем себя.
Лично это случилось со мной однажды, в небольшом масштабе;
это было 15 ноября 2015 года.
Через два дня после нападений на Батаклан и кафе в Париже,
Я был со многими другими на Place de la République
и я позаботился о каком-то уважении у кафе Le Carillon.
Затем мы с друзьями поехали сидеть на террасе кафе,
мы даже не боялись!
В тот момент мы услышали детонации,
реальные шумы выстрелов.
Все бросились на землю. Я упал. Мы перевернули стол.
Я порезался. Я смутно пытался защитить человека рядом со мной.
Бармен опустил железный занавес.
Через 10 секунд это была военная сцена.
Десять секунд.
Так что же мы делаем в то время?
Потому что героем является тот, кто точно
готов разоблачить свою жизнь,
к отважной смерти за что-то, что находится вне себя,
что-то важное,
то, что он считает более важным, чем его благополучие,
его комфорт и, возможно, даже его существование.
Итак, герой
может быть тот, кто может возникнуть в любой момент.
Конечно, есть профессиональные герои, чья работа заключается в этом, так сказать.
Давайте возьмем тот же пример, поезд,
поезд между Амстердамом и Парижем, точно Талис.
Выходит террорист, указывает на пистолет. Он готов стрелять.
Четыре человека, с голыми руками, вмешиваются, вмешиваются.
Они останавливают его.
Среди этих четырех человек есть два американских солдата,
мы могли бы сказать, что два человека тренировались, чтобы сражаться,
обучены иметь мужество и у которых, следовательно, есть рефлексы.
Это не делает их жест менее героическим, но все же они подготовлены.
Хорошо, есть эти профессиональные герои,
но как насчет двух других?
23-летний американский студент и старший консультант по английскому языку, консультант.
Это конкретное событие, этот кризис,
что-то важное.
Поэтому мы всегда можем спросить себя: «Что бы я сделал?»
Что бы мы сделали, если во время немецкой оккупации,
кто-то стучит в вашу дверь ночью; мы слышим, как над нами летают самолеты;
мы слышим бомбы.
Кто-то стучит в дверь,
и есть 10-летняя девочка с желтой звездой, которая говорит:
«Скрывай меня, есть солдаты, которые меня ищут».
Что бы я сделал сам?
Я бы открыл?
Я бы сказал: «Я не могу. У меня тоже есть дети»?
Я бы сказал: «Иди туда и спрячься»?
Давайте переосмыслить, что произошло 9 января 2015 года:
захват заложников в кошерном супермаркете, супер кошерном.
Два дня назад были нападения на Чарли;
Париж, Франция, мир в шоке.
И во время этого захвата заложников, малийского сотрудника,
кому не угрожает априори,
в любом случае кто-то открывает дверь и скрывает заложников.
Он проявил себя в тот момент.
Что-то возникло, мы не знали о нем, возможно, он сам не знал,
что-то важное, что-то героическое.
Через год он смог написать книгу:
«Я не герой, я не делал ничего особенного»,
как бы очистить себя или почти извиниться,
точно так же, как этот пилот, сумевший высадить свой самолет,
чьи двигатели были мертвы, на реке Нью-Йорка, Хадсон:
«Я сделал свою работу».
Да, но есть способ, которым вы это сделали: героическая работа.
Эти цифры, эти существа
чье естественное призвание заключается не в сохранении,
которые не являются пожарными, которые не являются первичными,
которые не являются солдатами, защищающими людей,
эти обычные люди, в один чрезвычайный данный момент,
во время кризиса, в опасной ситуации или в ситуации бедствия,
были героическими.
Это означает, что среди того, что делает героя,
конечно, часто бывают качества.
Существует сила, поскольку Одиссея, Илиада,
Ахиллес с его необычайной силой.
Есть обман и даже сверхдержавы наших нынешних супергероев.
Это все.
Но все эти качества являются вторичными качествами
в том смысле, что они являются средствами.
Королева всех качеств,
тот, который активирует все остальные и придаст им смысл
мужество;
поэтому в любой момент времени,
мы можем пойти еще дальше, осмелиться,
и с тех пор мы становимся легендой,
кто-то, кто действует с мужеством,
и оставляет свое имя в Истории и в воспоминаниях,
кого никто не забудет, что он сделал.
У меня была возможность встретиться с таким человеком однажды в моей жизни,
тот, кто вдохновил меня и, кроме того, изменил для меня многое.
Это было десять лет назад,
в конце одного из моих шоу, женщина приехала ко мне.
Она говорит мне: «Я видел много твоих шоу, они мне нравились.
— Спасибо.
— Я хочу, чтобы вы рассказали историю моего отца.
— Кто твой отец?
— Его зовут Хаим Липски, родившийся в Польше
в еврейской семье рабочего класса из семи детей,
в 1920-х годах, очень бедные,
и у него была страсть к музыке.
Он абсолютно хотел стать скрипачом.
Его родители сказали: «Ты сумасшедший! Ты не можешь.
У вас не будет достаточно, чтобы выжить», но он упорно настаивал.
Он пробирался в классические концерты.
Ему удалось спасти небольшие копейки, купить скрипку и стать скрипачом.
— Великолепно!
— Война приходит: 1939, Германия вторгается в Польшу.
Хаим оказывается запертым в Лодзинском гетто.
Половина его семьи умирает, братья и сестры.
Он выживает, благодаря своей скрипке, потому что он играет,
и потому, что он поддерживает его морально и физически.
Чуть позже он в оркестре Аушвица,
и это позволяет ему не быть выполненным сразу,
и там тоже, он протягивает руку.
Продолжительность жизни в концентрационных лагерях,
всего несколько дней, если вы не сразу отправлены на смерть.
Он берет его надолго. Он носит его до конца войны.
Впоследствии, выжив,
он полностью останавливает музыку.
Это уже невозможно.
Это была его страсть; это было его призвание; это было его выживание;
это стало невозможным.
Итак, он становится электриком.
Но он передает страсть к музыке своим детям и внукам.
И сегодня почти все они — международные музыканты:
Ари, дирижер в Соединенных Штатах;
Cziffra, в Филармонии Израиля;
Нееман в Париже;
все международные музыканты ».
[Есть] что-то героическое в этой истории,
поэтому я говорю: «Хорошо, я расскажу эту историю».
Это история, которую стоит поделиться, история, которая вдохновляет.
И здесь я начинаю выполнять свою работу,
это сценарии историй, а затем их постановка, материализация их,
так что люди видят их и также вдохновляются.
Но тогда все препятствия возникают.
Все мне объясняют, что это невозможно
показать концентрационные лагеря на сцене.
Я говорю: «Я не хочу показывать лагеря.
Я хочу показать, как кто-то выжил и передал то, что потерял.
Это совершенно по-другому, это история о жизни!
Дело не в смерти. Мы переживаем смерть, но мы выходим за ее пределы ».
Нет, все отказываются.
Люди, продюсеры, подвели меня.
Если так, то я напишу, сценирую и создаю пьесу сам.
Я занимаю деньги. Мне сказали, что я совершенно злюсь, но я продолжаю.
Затем один театр уходит за месяц до открытия,
хотя я уже нанял команду.
затем актриса, за три недели до открытия,
и т. д. … сценарий бедствия в течение длительного периода времени.
Всякий раз, когда бедствие происходит хуже, чем предыдущие,
что является угрозой, мне сказали: «Стоп!»
Все говорят мне: «Стоп.
Вы не можете так продолжаться! Ты потеряешь все!
Мой брат, который сопродюсировал мои шоу в течение 15 лет,
человек, ближайший ко мне, Аикан,
говорит мне: «Мы все потеряем, ты злишься!»
Я говорю: «Нет, я продолжаю».
Я продолжаю, потому что, если Хаиму удалось выжить в Освенциме,
Я должен быть в состоянии сделать шоу, рассказывающее об этой истории.
На самом деле, это не то же самое.
Это не совсем такая же опасность, та же проблема, на том же уровне.
Итак, я пошел вперед.
Короче говоря,
десять лет спустя шоу уже гастролировали в течение шести лет.
Это видели десятки тысяч людей.
он получил освещение в прессе до выпуска новостей TF1
и все ежедневные газеты.
Мы выступали в Париже в Salle Gaveau.
Мы выступали в Ла-Крийе, в Марселе. и мы выступали в Лондоне.
Да, это был успех, и это меня забавляло для тех
который объяснил мне, что это невозможно.
Причина, по которой это было успешным, — это не просто качество шоу,
это история,
и это особенно эта цифра.
Это факт, что было что-то необыкновенное
было сказано, что было передано:
тот факт, что этот человек сумел пройти через ужас
и превзойти самого себя, передать и передать.
Существовали существенные ценности воли, мужества,
и начинать буквально с нуля.
Сегодня этому мужчине 95 лет.
Он жив и время от времени, когда он был там,
Я заставил его выйти на сцену в конце шоу.
Это был подарок для публики, который не знал о его присутствии.
И это то, что сделал Хейм, когда он был на сцене.
Как будто он сам,
ему удалось победить и дать.
Я считал, что я тоже должен дать и передать эту историю,
потому что на моем скромном уровне он вдохновил меня.
Вы скажете мне: «Да, очень хорошо.
Опять необычный человек с мужеством,
воля, склонность, у которой есть страсть, талант.
Это легко, когда у вас есть «все это», даже в катастрофических контекстах.
Фактически, это прямо сокрушительно, чтобы иметь цифры
которые напоминают нам, что мы просто в нашей посредственности,
наш легкость, наш приятный.
Мы не можем быть такими же сильными и смелыми, как они.
И кроме того, герои как-то тревожат цифры ».
Вот такая игра Брехта «Жизнь Галилея».
Бертольт Брехт рассказывает, что Галилей, абсолютный научный герой,
которому удалось доказать что-то революционное:
нет, Земля не является центром Вселенной,
Солнце, напротив, вращается вокруг него —
что Галилей — герой, который выступает против Инквизиции,
который держится против всего до определенной степени.
И в какой-то момент игры,
все те, кого вдохновил Галилей, все его ученики ждут,
надеясь, что Галилей будет сопротивляться, что он не сдастся, уйдет.
Гений Брехта раскрывается, когда он показывает ученикам, ожидающим.
И на мгновение звонок, который отмечает отказ, не звонит.
Через пять минут раздастся звонок.
Мы слышим, как Галилей говорит: «Я отменяю свои теории, я сдаюсь».
Галилей уже не герой, он трус, предатель.
Он рухнул; он не стоял твердо; он не сделал правду триумфом.
Он входит, и его главный ученик говорит ему:
«Грязный трус! Горе стране, у которой нет героя».
Потому что герои спасают мир, не так ли? Потому что нам нужны герои, чтобы вдохновлять нас.
И Галилей отвечает: «Нет, горе стране, которая нуждается в героях».
Потому что, если нам нужны герои,
это означает, что нам нужно что-то вне нас, чтобы мы могли превзойти самих себя.
Итак, этот вопрос о том, как быть вдохновленным, в чем дело?
Почему герои вдохновляют нас, что они вызывают?
Они вызывают своеобразное величие.
Они ссылаются на ценность.
Герои являются откровениями ценности.
В мире, где мы можем думать, что ничего не стоит ничего,
что ничего не имеет смысла, герой задает вопрос:
Зачем? Что стоит жизнь?
За что стоит бороться, вставать, говорить?
Что стоит совершать, может быть, даже умереть?
Можем ли мы умереть за свободу?
Должны ли мы умереть за свободу?
Некоторые умерли за свободу.
Некоторые сражались.
Два года назад, в 2015 году, я направил Лоренцаччо,
игра о человеке, который хочет убить тирана
потому что он хочет освободить людей.
В пьесе возникает вопрос: мы должны умереть за свободу?
Как далеко мы должны пойти на это?
Оказывается, открытие этого шоу
состоялось 11 января 2015 года,
через четыре дня после нападений Чарли.
В тихой комнате,
каждый мог услышать этот вопрос:
можем ли мы умереть за свободу?
Как далеко мы пойдем?
И несколько дней спустя, пока мы выступали,
одна из матери актеров умирала.
У нее был терминальный рак.
Он покидает сцену. Затем он узнает, что умерла его мать.
На следующий день он отправляется в Брюссель, где она была.
Он видит тело своей матери, я не знал, что он собирается делать.
Он был одним из главных действующих лиц: если он не вернулся, мы не смогли бы выступать.
Он возвращается. Он выполняет.
Верьте или нет, он был даже лучше, чем раньше.
Я сказал ему: «Оливье, вы сделали это героически».
Он ответил: «Нет, это не героически.
Мы говорим что-то важное,
Я должен быть здесь «
потому что он знал, что это не шоу, а роль,
о котором мы говорили, в момент нападений и террора,
о: «Должны ли мы умереть за свободу?» это был вопрос, который мы задавали.
Именно из-за этих ценных цифр я занимаюсь постановками.
Это одна из причин, почему я пишу и производю пьесы.
Это попытка поделиться этими фигурами, которые могут нас вдохновить.
И это также попытка задать вопросы.
Иногда у героев есть недостатки, слабости.
Иногда они даже сложные увлечения
таких как Джокер или Ричард III, или персонаж Дома Карт,
все эти злые персонажи,
потому что эти цифры тоже могут очаровать нас.
Указывая на них, понимая, что нас завораживает,
это также способ отличить их от тех, кто претендует на роль героев,
которые, поскольку они снимают женщин и детей на террасах в кафе,
«Я герой, я поддерживаю причину».
Но во имя каких ценностей? Ради чего?
Ради чего?
Так,
Я приглашаю вас слушать, глубоко внутри, поскольку речь идет о голосах и воксах,
к тому, что необходимо.
Что для вас важно?
Что резонирует для вас, когда вы молчите.
Когда вы больше не слышите звуки мира и нигилизм,
ни ощущение, что все в равной степени справедливо, что необходимо?
Что было бы человеком, ценностью, идеей,
что заставит вас сказать: «Это того стоит».
«Это имеет смысл и заслуживает моего обязательства»,
и «Это ведет мою жизнь»?
Ну, если вы услышите этот голос,
то вы нашли опору, рычаг героизма.
И во время вызова, во время кризиса,
что-то может активироваться.
Так есть герои в этой комнате?
Да, я так думаю!
Не только официальные герои, не только самопровозглашенные герои,
а не только настоящие герои, но у каждого из нас есть что-то.
Каждый из них может активировать это из значения.
В течение двух лет я просил Хаим, что случилось в Освенциме,
во время интервью,
единственное, что сказал мне Хейм,
единственный: «Я вышел из него».
Это единственное.
И другое, что он делает, когда видит одно из шоу,
«Вся эта радость исходит от меня».
Ему удалось это передать, переверните это.
Поэтому я приглашаю вас спросить себя:
что в вас можно сообщить, чтобы вдохновлять людей?
Что в конечном итоге может резонировать и заставлять будущих героев резонировать?
Спасибо.
(Аплодисменты)
Please follow and like us:
Be First to Comment