когда ты в последний раз нарушал правила просто
остановитесь на минуту и подумайте, когда
в последний раз вы вели себя таким образом
это полностью отличалось от того, как
вы обычно ведете себя
ослабить осторожность, чтобы ветер сделал и
сказал то , чего не хотел
обычно смею, сколько из вас боролись
думать об ответе, который вы видите в соответствии
историку Йохану Норбергу для нас, живущих
на Западе золотой век сейчас, но
для нас у нас есть доступ к большему количеству свобод
чем в любой другой момент в истории человечества
но как свободно мы на самом деле чувствуем, как
многие из нас могут сказать от души, что мы
регулярно, если когда-либо испытывали чистый
беззастенчивая свобода, потому что я думаю, что это
фундаментальная потребность человека оторваться от
норма и не просто поверьте мне на слово
Это
люди делали это на протяжении тысячелетий
они называют это карнавал, так что мы имеем в виду
когда мы говорим, что Карнавал
возражаю, может быть, мы думаем, Ноттинг Хилл
Рио-де-Жанейро маскирует клоунских поплавков, которые
такие вещи, но если мы собираемся быть
технический это то, что мы имеем в виду, когда мы
думать о карнавале это картина
Питер Брейгель старший нарисовал в
1559 это называется карнавал против поста
Вы видите, что Карнавал происходит из 16-го
итальянское слово века carne Valley
буквально отсутствие плоти, и это
традиционно был последним ура
после излишеств Рождества
до более мрачных времен пепла
Среда и пост
давайте посмотрим на картинку немного
немного подробнее в нижней части
по центру чуть правее вы будете
увидеть большой круглый веселый толстяк сидел на
бочка с пивным пирогом на голове
он карнавал
Теперь он окружен множеством людей в
маскарадные костюмы с едой это
люди танцуют и пьют времяпровождения
из пабов на другой стороне он
Поединок с худой Самба высокой леди
она опирается на свою сторону картины
есть монах и монахиня люди дают
благотворительность и ходить в церковь , какая сторона
картина вы бы предпочли быть на я
знай для меня, я хотел бы быть с
веселый толстяк на пивной бочке в любой день
недели, чтобы мы могли сделать вывод из этого
что карнавал традиционно является периодом
чрезмерного употребления переодевания
который находится в прямом контрасте с более
мрачные времена остальной части года
но если это все, что мы думаем о
Карнавал тогда мы на самом деле делаем это
плохая услуга, потому что карнавал правда
Карнавал был вокруг в течение тысячелетий
если вы вернетесь к римской сатурналии
или вавилонские фестивали Sakaya
вещи действительно сошли с ума в течение периода
временные рабы менялись местами со своими
мастера они сидели за своим столом
пить их вино есть пищу спать в
их кровать резвится с наложницами
конечно в конце фестиваля в
Для того, чтобы восстановить порядок раб был
затем казнить, чтобы вы знали качели и
кольцевые развязки, но в течение этого периода времени
все ставки сняты и что угодно, когда вы
видеть, что власти считают, что в
чтобы прогнать ползучую тьму
зимы и расстаться с надеждой
и свет весны они нуждались в этом
период неправильного управления, и они также поняли,
что если они сделали это в организованном
как люди смогут выразить
эти свободы в надежном контроле
Я имею в виду, думать об этом как
клапан давления вы используете этот карнавал
клапан это снимает это напряжение, а затем
довольно контролируемым образом, а затем
все возвращается на круги своя, но на самом деле, если
мы снимаем это карнавал больше, чем просто
повод напиться
это праздник для нормальных людей
обычные люди, как вы и я, чтобы
иногда отрываться от тех,
Авторский Eteri и диктует и
оковы, которые живут своей жизнью, дайте мне
поговорить с вами о Антонин Арто в
писатель режиссер актер и мои два
любимые факты о нашей работе пальца ноги один он
был когда-то выброшен из сюрреалист
движение за то, чтобы быть слишком странным и два
что , когда он умер , он был найден сидел на
пол у подножья его кровати держит
ботинок в левой руке и в окружении
крысами
Теперь для нашего пальца он написал серию
эссе называется театр, и это
дважды , в которой он пытался найти пути
сделать театр актуальным снова после
пенистая комедия , которая вышла из
Театр де Перри и его самый известный
Театральная теория была театром
Жестокость и в том, что он исследовал много
театральная техника зажигает звук
навыки выполнения костюма для того, чтобы
попытаться создать театр, который обошел
ваш интеллектуальный мозг и ударил вас
прямо в кишечнике, например, он
может играть звук, как ногти вниз
доска или звук ножа
соскребая вдоль тарелки и я представляю
даже просто думать об этом звуке для
некоторые из вас заставляют вас вздрогнуть
но это именно то, что касается
то, что мешает нам думать
интеллектуально и поражает нас прямо здесь
но для искусства ой ужас и дискомфорт был
не единственный способ достижения этой цели он также
верил, что ты сможешь добиться этого
инстинктивная гортанная реакция через
смех, я имею в виду думать об этом, сколько
из нас были в той ситуации, когда
мы так смеялись, мы плакали или
мы немного фыркнули
из , может быть , мы нарушаем ветер немного его
случается, мы действительно одержимы тем, как
мы смотрим, как мы ведем себя, как мы
сталкиваться с другими людьми, но если мы
например, в общественном комедийном клубе
что-то действительно заставляет нас смеяться
мы забываем обо всем этом, опираясь на
полный незнакомец и хихикать и так
для нашего буксира театр был в упадке
потому что с одной стороны он потерял
чувство серьезности, но с другой
чувство смеха в слове опасность
потому что нет, не ошибайтесь истинный смех
опасно хаотично анархично
это бесплатно, и это та связь
между смехом и свободой, которая так
решающее значение для того, что я хочу поговорить с вами
о сегодняшнем дне , позвольте мне представить вам
другой джентльмен Михель Бактун
русский философ литературовед
ученый теперь мы заинтересованы в нем, потому что
в 1965 году он опубликовал увлекательную книгу
называется Рабле и его мир и в нем
он исследует произведения французского
Писатель эпохи Возрождения
Франсуа Рабле — человек, печально известный для
быть непристойным, грубым и неактивным
особенно фокусируется на одной из его книг
около двух гигантов под названием гигантский и
Пантагрюэль
и в нем он исследует связь
между смехом и свободой и как это
все это воплощено в карнавал вы видите
для бактуна карнавал это не просто время
кусок календаря, предписанный церковью
или заявить, что это сила, которая существует
священники и короли, я имею в виду просто думать
об этом на мгновение он спорит
что есть то что нужно
за свободу оторваться от нормы
что-то настолько фундаментальное, что
наше человечеству это
самая важная часть того, кто мы так, пусть
я вернусь к моему первоначальному вопросу, как
бесплатно мы уверены, что мы могли бы пойти однажды
год на рождественскую вечеринку мы могли бы
пить слишком много, скажи нашему боссу точно
что мы думаем о нем и перебиваем некоторые ходы
на танцполе мы, вероятно, никогда
должен
может быть, один раз в год мы идем к
Ноттинг Хилл Карнавал или праздновать
Фестиваль Пурим, который является еврейским
карнавал или максимально использовать наше время
перед Великим постом, насколько тесно это связано с
это карнавал, это настоящий праздник
время становления перемен и
обновить время, когда самый низкий из
низко были подняты высоко и дали
голос в то время, когда те, кто до
первосвященники короли папы были принесены
время, когда самый священный
литургии, которые не могли быть затронуты
боль смерти было разрешено принять
деконструированный разорван на части и переписан
с самым непристойным языком и
образы мыслимы, а не как способ
атаковать богов, но как способ похвалить
люди, потому что эти вещи туалетные принадлежности
привычки секса все эти вещи
фундаментальный для того, что значит быть
человек
они представляют жизнь теперь я не хочу тебя
взять из этого разговора, что я
предполагая, что все выходят, напивается
и говорит людям, что вы действительно думаете
из них, но то, что я хочу, чтобы вы думали
о том , что подключение если сделать все
жизнь до сих пор
фундаментальный способ выражения нашего
свободы, я имею в виду по общему признанию здесь, в
Запад нам достаточно повезло , что мы
не живем под диктатурой и мы
не живите при теократии, так что, возможно,
аргумент может быть выдвинут, что мы
больше не нужен этот клапан давления
но если мы вернемся, и мы сделаем это
связь между свободой и между
смех смех и отказ от этого
может быть, у нас есть опыт в детстве
не это немного грустно , что мы можем
не иметь ничего такого очищающего, как это
в нашей жизни думают обо всем
давление и требования нашего времени на нашем
энергии в центре нашего внимания
ты не думаешь, что мы должны впустить в наш
живет немного шиворот-навыворот а
немного хаоса немного
плохое управление и смех, который может прийти
от свободы сейчас, как это традиционно
со всеми периодами неправильного порядка
быть восстановленным, и поэтому я должен принести мой
речь до конца, но я хочу уйти
ты с одной последней мыслью Виктор Гюго
однажды написал, что все константа
карнавал
карнавала не осталось , не так ли
думаю, что мы должны что-то с этим сделать
[Аплодисменты]
вы
остановитесь на минуту и подумайте, когда
в последний раз вы вели себя таким образом
это полностью отличалось от того, как
вы обычно ведете себя
ослабить осторожность, чтобы ветер сделал и
сказал то , чего не хотел
обычно смею, сколько из вас боролись
думать об ответе, который вы видите в соответствии
историку Йохану Норбергу для нас, живущих
на Западе золотой век сейчас, но
для нас у нас есть доступ к большему количеству свобод
чем в любой другой момент в истории человечества
но как свободно мы на самом деле чувствуем, как
многие из нас могут сказать от души, что мы
регулярно, если когда-либо испытывали чистый
беззастенчивая свобода, потому что я думаю, что это
фундаментальная потребность человека оторваться от
норма и не просто поверьте мне на слово
Это
люди делали это на протяжении тысячелетий
они называют это карнавал, так что мы имеем в виду
когда мы говорим, что Карнавал
возражаю, может быть, мы думаем, Ноттинг Хилл
Рио-де-Жанейро маскирует клоунских поплавков, которые
такие вещи, но если мы собираемся быть
технический это то, что мы имеем в виду, когда мы
думать о карнавале это картина
Питер Брейгель старший нарисовал в
1559 это называется карнавал против поста
Вы видите, что Карнавал происходит из 16-го
итальянское слово века carne Valley
буквально отсутствие плоти, и это
традиционно был последним ура
после излишеств Рождества
до более мрачных времен пепла
Среда и пост
давайте посмотрим на картинку немного
немного подробнее в нижней части
по центру чуть правее вы будете
увидеть большой круглый веселый толстяк сидел на
бочка с пивным пирогом на голове
он карнавал
Теперь он окружен множеством людей в
маскарадные костюмы с едой это
люди танцуют и пьют времяпровождения
из пабов на другой стороне он
Поединок с худой Самба высокой леди
она опирается на свою сторону картины
есть монах и монахиня люди дают
благотворительность и ходить в церковь , какая сторона
картина вы бы предпочли быть на я
знай для меня, я хотел бы быть с
веселый толстяк на пивной бочке в любой день
недели, чтобы мы могли сделать вывод из этого
что карнавал традиционно является периодом
чрезмерного употребления переодевания
который находится в прямом контрасте с более
мрачные времена остальной части года
но если это все, что мы думаем о
Карнавал тогда мы на самом деле делаем это
плохая услуга, потому что карнавал правда
Карнавал был вокруг в течение тысячелетий
если вы вернетесь к римской сатурналии
или вавилонские фестивали Sakaya
вещи действительно сошли с ума в течение периода
временные рабы менялись местами со своими
мастера они сидели за своим столом
пить их вино есть пищу спать в
их кровать резвится с наложницами
конечно в конце фестиваля в
Для того, чтобы восстановить порядок раб был
затем казнить, чтобы вы знали качели и
кольцевые развязки, но в течение этого периода времени
все ставки сняты и что угодно, когда вы
видеть, что власти считают, что в
чтобы прогнать ползучую тьму
зимы и расстаться с надеждой
и свет весны они нуждались в этом
период неправильного управления, и они также поняли,
что если они сделали это в организованном
как люди смогут выразить
эти свободы в надежном контроле
Я имею в виду, думать об этом как
клапан давления вы используете этот карнавал
клапан это снимает это напряжение, а затем
довольно контролируемым образом, а затем
все возвращается на круги своя, но на самом деле, если
мы снимаем это карнавал больше, чем просто
повод напиться
это праздник для нормальных людей
обычные люди, как вы и я, чтобы
иногда отрываться от тех,
Авторский Eteri и диктует и
оковы, которые живут своей жизнью, дайте мне
поговорить с вами о Антонин Арто в
писатель режиссер актер и мои два
любимые факты о нашей работе пальца ноги один он
был когда-то выброшен из сюрреалист
движение за то, чтобы быть слишком странным и два
что , когда он умер , он был найден сидел на
пол у подножья его кровати держит
ботинок в левой руке и в окружении
крысами
Теперь для нашего пальца он написал серию
эссе называется театр, и это
дважды , в которой он пытался найти пути
сделать театр актуальным снова после
пенистая комедия , которая вышла из
Театр де Перри и его самый известный
Театральная теория была театром
Жестокость и в том, что он исследовал много
театральная техника зажигает звук
навыки выполнения костюма для того, чтобы
попытаться создать театр, который обошел
ваш интеллектуальный мозг и ударил вас
прямо в кишечнике, например, он
может играть звук, как ногти вниз
доска или звук ножа
соскребая вдоль тарелки и я представляю
даже просто думать об этом звуке для
некоторые из вас заставляют вас вздрогнуть
но это именно то, что касается
то, что мешает нам думать
интеллектуально и поражает нас прямо здесь
но для искусства ой ужас и дискомфорт был
не единственный способ достижения этой цели он также
верил, что ты сможешь добиться этого
инстинктивная гортанная реакция через
смех, я имею в виду думать об этом, сколько
из нас были в той ситуации, когда
мы так смеялись, мы плакали или
мы немного фыркнули
из , может быть , мы нарушаем ветер немного его
случается, мы действительно одержимы тем, как
мы смотрим, как мы ведем себя, как мы
сталкиваться с другими людьми, но если мы
например, в общественном комедийном клубе
что-то действительно заставляет нас смеяться
мы забываем обо всем этом, опираясь на
полный незнакомец и хихикать и так
для нашего буксира театр был в упадке
потому что с одной стороны он потерял
чувство серьезности, но с другой
чувство смеха в слове опасность
потому что нет, не ошибайтесь истинный смех
опасно хаотично анархично
это бесплатно, и это та связь
между смехом и свободой, которая так
решающее значение для того, что я хочу поговорить с вами
о сегодняшнем дне , позвольте мне представить вам
другой джентльмен Михель Бактун
русский философ литературовед
ученый теперь мы заинтересованы в нем, потому что
в 1965 году он опубликовал увлекательную книгу
называется Рабле и его мир и в нем
он исследует произведения французского
Писатель эпохи Возрождения
Франсуа Рабле — человек, печально известный для
быть непристойным, грубым и неактивным
особенно фокусируется на одной из его книг
около двух гигантов под названием гигантский и
Пантагрюэль
и в нем он исследует связь
между смехом и свободой и как это
все это воплощено в карнавал вы видите
для бактуна карнавал это не просто время
кусок календаря, предписанный церковью
или заявить, что это сила, которая существует
священники и короли, я имею в виду просто думать
об этом на мгновение он спорит
что есть то что нужно
за свободу оторваться от нормы
что-то настолько фундаментальное, что
наше человечеству это
самая важная часть того, кто мы так, пусть
я вернусь к моему первоначальному вопросу, как
бесплатно мы уверены, что мы могли бы пойти однажды
год на рождественскую вечеринку мы могли бы
пить слишком много, скажи нашему боссу точно
что мы думаем о нем и перебиваем некоторые ходы
на танцполе мы, вероятно, никогда
должен
может быть, один раз в год мы идем к
Ноттинг Хилл Карнавал или праздновать
Фестиваль Пурим, который является еврейским
карнавал или максимально использовать наше время
перед Великим постом, насколько тесно это связано с
это карнавал, это настоящий праздник
время становления перемен и
обновить время, когда самый низкий из
низко были подняты высоко и дали
голос в то время, когда те, кто до
первосвященники короли папы были принесены
время, когда самый священный
литургии, которые не могли быть затронуты
боль смерти было разрешено принять
деконструированный разорван на части и переписан
с самым непристойным языком и
образы мыслимы, а не как способ
атаковать богов, но как способ похвалить
люди, потому что эти вещи туалетные принадлежности
привычки секса все эти вещи
фундаментальный для того, что значит быть
человек
они представляют жизнь теперь я не хочу тебя
взять из этого разговора, что я
предполагая, что все выходят, напивается
и говорит людям, что вы действительно думаете
из них, но то, что я хочу, чтобы вы думали
о том , что подключение если сделать все
жизнь до сих пор
фундаментальный способ выражения нашего
свободы, я имею в виду по общему признанию здесь, в
Запад нам достаточно повезло , что мы
не живем под диктатурой и мы
не живите при теократии, так что, возможно,
аргумент может быть выдвинут, что мы
больше не нужен этот клапан давления
но если мы вернемся, и мы сделаем это
связь между свободой и между
смех смех и отказ от этого
может быть, у нас есть опыт в детстве
не это немного грустно , что мы можем
не иметь ничего такого очищающего, как это
в нашей жизни думают обо всем
давление и требования нашего времени на нашем
энергии в центре нашего внимания
ты не думаешь, что мы должны впустить в наш
живет немного шиворот-навыворот а
немного хаоса немного
плохое управление и смех, который может прийти
от свободы сейчас, как это традиционно
со всеми периодами неправильного порядка
быть восстановленным, и поэтому я должен принести мой
речь до конца, но я хочу уйти
ты с одной последней мыслью Виктор Гюго
однажды написал, что все константа
карнавал
карнавала не осталось , не так ли
думаю, что мы должны что-то с этим сделать
[Аплодисменты]
вы
Please follow and like us:
Be First to Comment