How refugees can teach us cultural competency | Daniel Socha | TEDxKentState

così spesso quando pensiamo alla cultura noi
guarda esternamente cerchiamo di capire e
scoprire altre pratiche culturali e
credenze e anche se questo può essere
importante un’altra parte cruciale di
la comunicazione interculturale è guardare
introspettivamente alle nostre ipotesi
valori e norme e come globale
integrazione ed emigrazione continuano a
aumentare ad un tasso esponenziale
non c’è mai stato un più importante
tempo di concentrarsi sulle nostre relazioni e
la nostra comunicazione in interculturale
spazi nei prossimi minuti lo farò
descrivere alcune tecniche per attuare un
approccio introspettivo alla cultura questo
è un approccio in cui siamo continuamente
e mettere in discussione criticamente le nostre ipotesi
e lavorare per decostruire gli stereotipi
che potremmo avere così negli ultimi 40 anni
anni o giù di lì c’è stato questo grande
gran numero di industrie che hanno
venire con queste competenze culturali
programmi in risposta al rapido
globalizzazione molti di questi programmi sono
progettato per rendere i professionisti più
competente nella conoscenza degli altri
pratiche culturali e credenze come
gesti delle mani appropriati e personali
confini spaziali tuttavia negli ultimi anni
studiosi e professionisti hanno iniziato a
notare le carenze di tale
approcci, ad esempio, in un’unica formazione
che ha cercato di addestrare medici
i praticanti della cultura latina
è stato trovato che i pazienti latini su Latino
i pazienti hanno ricevuto meno farmaci antidolorifici
rispetto ad altri pazienti con simili
disturbi basati sul presupposto che
il loro dolore era esagerato e così
in risposta a queste competenze culturali
formatori autori e ricercatori
Melanie toulebonne e John Marie Garcia
sostengono che invece di imparare alcuni
corpo fisso di know-how culturale di cui abbiamo bisogno
per emanare umiltà culturale questi
processi di auto-riflessione continua e
così costruendo sulla nozione di culturale
l’umiltà la prima strategia per lavorare
coinvolge introspettivamente
lavorare con gli altri e venire su di noi
know-how culturale che va oltre il nostro
know-how culturale e così per fare
per prima cosa dobbiamo resistere alla tentazione di
essentializzare e generalizzare la cultura
scrittore post-coloniale Gary presso Steve axe
gira termini essenziali come il
processo attraverso il quale riduciamo a
cultura fino ad un numero selezionato di
tratti abbiamo fatto tutto bene, intendo
ad un certo punto nel tempo , per esempio
potresti pensare alla cultura francese e
potresti pensare di sederti in un bar
nel bel mezzo della giornata e bevendo a
bicchiere di vino e fumando una sigaretta
ma è tutto ciò che c’è in Francia
cultura e se la cultura non è la nostra
proprio siamo predisposti a usare stereotipi
su quelle culture per informarci
su di esso ea volte ciò può guidarci
nel fare alcuni assunti pazzi il
l’altra cosa è con l’essenzializzazione così
Riducendo, generalizziamo anche noi
persone insieme da luoghi particolari
e ci aspettiamo che si conformino al nostro
stereotipi e quindi meditare per un minuto
siamo tutti, siamo tutti qui nello United
Stati d’America se qualcuno dovesse chiedere
noi ciò che è cultura americana si può
Definire che per me sarebbe probabile
fornire una varietà di risposte basate su
le nostre esperienze personali qui in
Anche gli stereotipi degli Stati Uniti
probabilmente informerà i nostri diversi orientamenti
e idee sulle pratiche culturali in
gli Stati Uniti quindi un esempio
sottolinea che questa volta ero io
insegnare una lezione di inglese in inglese
ESL e classe di cultura a un gruppo di
rifugiati e siamo venuti sull’argomento di
sport e in quel momento il capo
Cleveland Cavaliers erano nel National
Finali della Basketball Association e alcune
dei membri della classe erano davvero
curiosi di questo hanno iniziato a sentire
c’era un grande clamore intorno a Cleveland
Cavs e hanno detto che sai ehi come va
questo lavoro di gioco posso solo nominare LeBron
James lo sai e lo so assolutamente
niente di basket sono come posso
la raccogli e come la butti nel
aria non ho idea così così con loro sgomento
Non avevo idea di queste cose e e
qualcosa che è davvero bloccato
è quando uno dei miei studenti mi ha detto
ha detto ma Daniel non sei americano
e da lì iniziò la lezione
domanda se fossi svedese o no
lo pensavano e non era abbastanza
vero e così anche se questa istanza è
il problema umoristico e spensierato
è che a volte queste assunzioni possono
essere molto presuntuoso e irto di
razzista conosci le nozioni razziste e noi
non so che lo stiamo facendo e così noi
ho bisogno di pensarci e così sicuramente
stiamo andando a generalizzare e
Essenzialmente, questo è inevitabile e così
questo inter chiamato approccio introspettivo
alla cultura di cui sto parlando racconta
noi che non abbiamo bisogno di aderire ad alcuni
moralità culturale incontaminata in cui noi
non generalizzare più che non sta andando a
capita, ma piuttosto un tale approccio chiede
noi per interrogarci continuamente
ipotesi e guardare in modo introspettivo
ai modi in cui il nostro personale
esperienze e la nostra conoscenza personale
può creare e perpetuare stereotipi
e così questo conduce al secondo
strategia fondamentale per questo
approccio introspettivo e si chiama
riflessività
e la riflessività va oltre l’evasione
stereotipi e ci spinge a riflettere
e pensa durante la nostra cultura
interazioni e dopo e così via
la riflessività di livello viene attuata in fugace
momenti in cui ci prendiamo solo un momento
fermati e fermati e noi non lo facciamo
abbastanza spesso e poi su un altro
livello possiamo praticare prima la riflessività
e dopo interazioni interculturali
spazi e possiamo farlo attraverso
annotare appunti che sai solo meditare
per un po ‘di tempo a parlare parlando con a
amico delle nostre esperienze um e così
abbiamo bisogno quando stiamo facendo questo abbiamo bisogno di
Silenzio l’assunto che rende i nostri demoni
capo l’ altra parte importante è che abbiamo bisogno
porre le nostre domande in modo più umile e
chi ha detto che non ci sono domande sbagliate
loro erano molto molto in errore sono sotto il
credenza che fossero e così per
esempio un professore di storia e
Scienze Politiche
Curtis Kiemce osserva che quando
Gli americani incontrano persone dall’Africa
spesso la prima domanda
chiedi è da che tribù vieni e così?
Curtis Keene continua a sottolineare il
modi in cui questo può essere davvero
offensivo e carico di ipotesi
la prima Africa è incredibilmente diversa
continente è enorme e per descrivere il
strutture sociali e politiche in questo
continente e ridurlo a solo
la tribù è completamente sbagliata e quindi
l’altra parte a volte pensiamo
sulla tribù e sui suoi associati
primitività e si perpetua
gli stereotipi di falesha in Africa sono selvaggi
o indietro e questo non è vero e così
anche se questo tipo di domande sono
formato con intenzioni curiose è molto
divertente per sapere dove altre persone
siamo da tutti noi vogliamo farlo bene
è così che è divertente
vivere in un mondo interculturale ma
quello che dobbiamo fare è che dobbiamo guardare
più introspettivamente
il modo in cui le nostre supposizioni possono ostacolare noi
il modo in cui possiamo aggiungerli
ipotesi nel nostro interculturale
comunicazione e quindi la prossima cosa è
dobbiamo liberarci di questo dotto
competenza culturale in questo giorno ed età
ci piace conoscere la cultura e io lo faccio
per tutto il tempo sono così colpevole di tutto questo
il tempo e mi sono accorto di aver pensato
come se fossi l’esperto e la gente lo chiederà
me diranno oh tu sei stato in Africa
parlami di quello che fanno in Africa e
Sono come se non lo sapessi davvero
perché mi piacciono cinque città
lo sai e così quando stiamo pensando
su questo quando rinunciamo a noi stessi
di esperienza dobbiamo andare oltre ciò che
leggiamo su internet quindi ho questo
la storia è quando sono andato in Marocco sono andato
in Marocco e prima di andare sono andato avanti
Internet per conoscere i tabù
e costumi culturalmente appropriati di
Il Marocco e in molti modi questo mi è servito
bene ho imparato che mangi con il tuo
mano destra e metti la mano sul tuo
cuore per dire piacere di conoscerti e di questi
le cose sono state davvero utili perché
le persone erano molto felici di aver preso il
tempo per imparare
ma a volte mi ha mandato fuori strada e così
un esempio di questo è in Marocco I cani
leggere su internet su questo sito
non dovrebbero mai essere a casa loro
sporco considerati sono considerati
pericoloso
Non si dovrebbe andare a toccare un cane sulla
street, questa è solo una brutta cosa
fare
quindi ero come va bene vedrò un cane che sono
non toccarlo come uscire da lì
e ci sono molti cani randagi e così via
un giorno il mio amico mi ha invitato a casa sua
per cena e lui è come se fosse venuto
a casa mia Daniel ci piacerebbe
ho te voglio presentarti il ​​mio
io e il babbo entriamo in casa e il
la prima cosa che vedo è il padre del mio amico
seduto sul divano con questo piccolo
cagnolino sulle sue ginocchia e sta accarezzando
e penso che il pensiero mi dimentichi di cosa
il nome del cane era ma così come salgo
a lui e con la curiosa tensione
la tensione salgo e dico ciao e io
dì perché hai un cane in casa tua
non è quel tabù in Marocco a cui lui
risposto per alcune persone sì ma per me
Mi piace molto il mio cane, quindi vado dai miei
casa di amici per la cena e il primo
domanda che nemmeno dire come come stai io
Digli solo che non è quel tabù e
Marocco basato su qualcosa che ho avuto
leggere su Internet e così anche se
come questo non era assolutamente dannoso
la relazione a volte quando noi
imporre le nostre ipotesi e inserirle
le nostre domande possono e così via
praticando la riflessività questo davvero
parte cruciale di un’introspezione
approccio possiamo prendere il tempo per fare
si ferma nella nostra comunicazione e pensa
sai solo la cosa è che c’è un
assunzione in là e poi così un
approccio introspettivo può essere
drasticamente utile per migliorare il nostro
relazioni negli spazi interculturali
e ora più che mai in un sociale e
clima politico che demonizza
rifugiati e immigrati abbiamo bisogno di guardare
dentro di noi per i modi di sostenere
e accogliere persone di diversa cultura
sfondi e, infine, un
approccio introspettivo guardando dentro
noi stessi ci manca per concentrarci meno
cultura e altro sugli individui come te
e gli esseri ti ringraziano tanto
[Applausi]