Gender Fluidity: Fashion’s Next Big Social Moonshot | Raiheth Rawla | TEDxBangalore

quanti di voi si sono svegliati questa mattina
sapendo esattamente cosa vuoi indossare
oggi quanti di voi hanno cambiato gli abiti
qualcuno ha scelto di indossare un vestito
invece di pantaloni o penne invece di a
vestiti ora perché sceglieresti di fare
che forse eri più a tuo agio
ma cosa ti ha portato a questo comodo e
hai mai pensato al
circostanze che si sono verificate in
per farti vestire come te
sono stato educato in design a una scuola
a New York dove mi è stato detto che il mio
opzioni per esplorare il design dell’abbigliamento
erano limitati all’abbigliamento maschile e
abbigliamento femminile sconcertato dalla stretta divisione
tra i due ho scelto di mettere a fuoco il mio
raccolta di tesi sull’esplorazione del
possibilità che giacciono nel vuoto
tra il terzo genere è esistito in
Società indiana dal XVIII secolo
altri diciamo che le donne non dicono né maschio
né la femmina si identifica come nessuno dei due
o combinazione questi sono gli individui
che portano una rivoluzione nel vestire
pensato nel modo in cui lo tessiamo
un altro questi sono gli individui che
soprattutto rimanere fedele alla propria identità
è stato davvero ispirato da un terzo genere
il modo in cui scelgono di vestirsi è
da noi indossando abiti da donna ma noi come
una società si riferisce a loro come agli altri e a tutti
il terzo ispirato da questa combinazione
elementi di abbigliamento maschile e femminile
utilizzando materiali come la lana adatta agli uomini
camiceria per creare forme esagerate
con ricami in rilievo la mia tesi
l’identità della collezione è un’esplorazione se
il ruolo che l’ abbigliamento gioca nella formazione
l’identità di un individuo oltre la norma
l’abbigliamento è molto interessante quindi
ci sono differenze tra uomini e
le donne erano la ragione di questo loro
differenze anatomiche che sono ovvie
e poi ci sono anche tecnici
differenze e la ragione di questi
le differenze tecniche sono antiche, quindi dite
una camicia da uomo ha i bottoni sulla sinistra
lato e una camicia da donna ha i bottoni
il lato destro ma questo è perché quando
nel passato gli uomini portavano una pistola
sul lato sinistro quindi è stato facile per loro
per accedervi e poi le donne avevano Mane’s
quello li legherebbe a quel panino loro
camicie per loro come capisco il
ragioni di utilità dietro questo comunque io
non pensare che l’ho sempre interrogato
questa la rilevanza di questo nella moda
oggi, quando ero bambina, mia madre adorava
vestendo i miei fratelli e io nello stesso
vestito e al momento non ho davvero
pensa a qualcosa di ciò che è stato solo quando
lei mi ha fatto indossare abiti e il mio
i fratelli indossavano ancora quello che loro
sempre indossato che ho iniziato a cominciare
domanda perché era così che non lo facevano
indossare gli abiti e perché è stato che abbiamo
dovevo indossare abiti diversi a volte
e perché non potremmo condividere lo stesso
sagome e questo era qualcosa che
bloccato con me attraverso diverse parti di
la mia vita e così quando sono arrivato alla mia tesi
collezione il modo in cui sono andato in giro
la progettazione stava creando tradizionale
pezzi di abbigliamento e poi portarli
a parte per riesaminare i componenti che
in realtà rendono ciò che è e mettendo
i pezzi del puzzle tornano insieme
di nuovo così la camicia diventa una camicetta e un
dhothi diventa una gonna e una patiala
il pigiama diventa un discorso ciò che è interessante
circa l’abbigliamento maschile e femminile è quello
hanno sempre avuto questa costante
dialogo e prendono sempre da uno
un altro in termini di piccoli dettagli o
forma ma l’ascesa del genere fluido
la moda sta cambiando questa conversazione
lavorato con un’unità di ricamo e loro
ha aiutato a ricamare il motivo
e costruire i capi e importante
questo indossarono le loro vesti e si alzarono
alto per loro non hanno visto come
vestiti che erano specifici per genere
visto come un vestito aperto al
interpretazione di chi lo indossa e mentre
stavamo girando la collezione in cui siamo andati
sulle strade di Kolkata e questo è
dove siamo stati avvicinati da pochi
passerby sono andati dagli artigiani
e ha chiesto loro della loro esperienza
e ha detto che siamo le persone che erano
prendendo le immagini che stiamo prendendo
vantaggio di loro vestirli come
donne e prendendole in giro ma queste
gli artigiani non sembravano preoccupati per questo
loro si stavano godendo nel momento in cui loro
stavano abbracciando la persona che erano
in quell’abbigliamento tradizionalmente lì
sono stati due generi, ma la tradizione lo è
trattenendoci gli spazi in mezzo
sono pieni di individui
sperimentando in experence
rompere i confini imposti su di loro
dai generi assegnati alla nascita dal
persone che li definiscono designer
mi sono impegnato ad esplorare il
possibilità che si trovano nelle lacune
tra essersi seduto in disparte
oggi cominciano ad essere accettati i
terzo diciamo visivamente le persone
esprimendo la loro esperienza di vita
i loro termini moda è stata una
veicolo per loro di sperimentare e
esplorare lo spettro del genere in a
la vita che è la loro realtà in un
l’identità che è la loro moda non lo è
solo loro è tuo lo spettro è
in attesa
[Applausi]
tu