EHSOTI: Standing on Tradition | Charlotte Blake Alston | TEDxWilmingtonSalon

c’era una volta un uomo di nome
Okaloosa che aveva cinque figli e uno su
la via
ora Okaloosa era conosciuto come un grande e
cacciatore potente a volte sceglieva
le sue armi da caccia e si mise in marcia
il sentiero per cacciare altre volte come il suo
i figli sono cresciuti, gli avrebbe insegnato il
l’arte e l’abilità della caccia o un giorno
un Volusia ha detto addio alla moglie a
i suoi figli ha raccolto la sua caccia
armi e si avvia lungo il percorso
cacciare bene il figlio ha attraversato il cielo e it
si fece buio e Okaloosa non tornò
ei fratelli si rivolsero l’un l’altro
e ha detto che nostro padre non è tornato o
si sono sdraiati per dormire quella notte svegliati
il mattino seguente il Sole iniziò il suo
viaggio attraverso il cielo e ancora
Bogalusa non era tornato e di nuovo il
i fratelli si sono girati l’un l’altro e hanno detto
il nostro Padre non è tornato o i giorni sono andati
passate settimane e Okaloosa no
tornare indietro ma il numero di volte il
i fratelli si sono scambiati l’un l’altro e hanno peccato
il nostro Padre non è tornato è cresciuto di meno
e meno fino a quando non è arrivato il giorno in cui nessuno
ha parlato il nome di un signore ben guru
Passarono diversi mesi e fu tempo di farlo
quel bambino da nascere e il bambino
sembrava allerta dalla nascita sembrava
appare proprio negli occhi di sua madre e
mangiato e cresciuto forte e gattonato
e si tirò su e cominciò a dibattersi
il villaggio e osservato altri nel
villaggio altre famiglie con le loro ragazze
madri ragazzi con i loro padri e quando
è stato in grado di mettere insieme abbastanza parole
ha posto una domanda a sua madre in un
pasto serale dove è mio padre
e ancora i fratelli si sono rivolti a uno
un altro e ha detto di sì suo padre no
torna e andiamo a cercarlo così
hanno raccolto le loro armi da caccia e
partire per il sentiero che Olga Lucia
aveva preso e hanno camminato per un tempo
perdere il percorso e trovarlo e
perdendolo e trovandolo di nuovo fino a
presto si imbatterono nella caccia arrugginita
armi di Okaloosa e non lontano da
quelle armi giacevano su ciò che restava della loro
padre sembrava come se fosse stato
attaccato da un
ei fratelli caddero in ginocchio
e cominciano a piangere e a gemere e loro
il dolore era così profondo che le loro grida arrivavano
i cieli e gli elementi ascoltati e
ha avuto pietà e ha confluito e impregnato di ciascuno
uno con il potere e il primo
si alzò e disse che sentivo di avere un prigioniero di guerra
ricollegare le ossa di nostro padre e lui
si fece avanti e parlò di quel compito
Ho detto che sento di avere il potere di mettere
insieme il muscolo la fibra il tendine
ha detto di questo compito il terzo ha detto i
Sento di avere il potere di ottenere il sangue
si muove ancora caldo attraverso le sue vene
il quarto ha detto che sento di avere il
potere di rendere la sua carne intera e il
gli ultimi che sento di avere il potere
per dare vita a nostro Padre e lui
respirato in orco Lucia Oh
il petto ha cominciato a salire e scendere e loro
sollevò il padre e loro lo portarono
ritorna al villaggio ben al di sopra
rimase nella sua capanna per nove giorni e quello
era l’usanza se si diceva che si avesse
tornato dai morti si era rasato il suo
testa e una festa è stata tenuta una mucca era
ucciso la carne della mucca era cotta
la coda della mucca veniva data all’ovale
oosa come promemoria sarebbero i fini
decorarlo con strisce di cuoio e
conchiglie e perle di ciprea e camminava
circa con quel tout divano che altro
pensando a quello che i suoi figli avevano fatto per
lui e ha deciso che voleva dare il
smorfia di coda di mucca al bambino che era
il più responsabile per il suo ritorno così lui
riuniti tutti nel
villaggio e ha annunciato quello che stava andando
per fare bene immediatamente hanno cominciato a
discutere su chi dovrebbe farlo disse figlio
ah dovrebbe andare a colui che ha messo il suo
ossa insieme in primo luogo come me
ha detto no colui che ha messo insieme il
muscolo e la fibra che lo permette
movimento qualcuno ha detto che dovrebbe essere quello
chi ha ottenuto il sangue che scorre caldo attraverso
le sue vene ancora una volta gli altri hanno detto no
uno che ha reso la sua carne intera ma ferma
più ha detto che dovrebbe andare a colui che
respirato vita in obelus nessuno poteva
d’accordo sul terzo giorno di Okaloosa
riassemblali tutti e disse oggi io
ho preso la mia decisione che darò a questo
mucca che
– il mio figlio più giovane, se non l’avesse chiesto
la domanda dov’è mio padre
ancora sdraiato freddo e rigido nel
terra dei morti e una sottolineatura a
credenza di vecchia data per il popolo liberiano
quello non è veramente morto a meno che non lo sia
dimenticato e non parlato di nuovo I
credi nel potere delle parole in cui credo
nel potere della storia di informare e
trasformare credo nel potere di
storia per chiamarci all’attenzione per invitare
noi ci pieghiamo per abbracciarci per servire come
una finestra una porta un ponte ma più spesso
uno specchio un riflesso del nostro unico
viaggio umano individuale e collettivo
in tutte le sue complessità narrative
è discutibilmente la più antica forma d’arte del genere umano
per migliaia di anni sono state storie
detto di intrattenere, ma hanno anche servito
come contenitori che a poco a poco è venuto a
mantenere la saggezza delle Ere accumulate
esperienza umana come il linguaggio si è evoluto così
a sua volta ha fatto l’evoluzione della orale
trasmissione di idee di esperienze
pensieri e credenze storie antiche
rivelare il senso di timore e meraviglia dell’umanità
sulla terra circa l’universo il
il cielo e il cielo il suo forte desiderio di
capire e capire il suo
ambiente e il suo posto in esso
osservazioni di umani e animali
interazioni e comportamenti portati avanti
storie che ci permettono di osservare
Riconoscere a domande a una risata temuta
agire e avere empatia per noi stessi umani
la natura non è cambiata molto in
migliaia di anni straordinari
lungo individui lontani dalla terra
sono stati riportati alla vita ancora una volta
nella storia di Okaloosa ogni volta il
storie della loro vita
e i loro risultati sono stati raccontati e
raccontato e raccontato sono stato fortunato
crescere in una famiglia con un padre
John Edward Blake senior che aveva un
passione per la lingua e per la letteratura
e dopo una lunga giornata di lavoro, ci avrebbe provato
e trova un po ‘di tempo tranquillo lontano dalle cinque
bambini e una moglie per poter scrivere
avere un po ‘di tempo in cui la porta era chiusa
il che significava stare fuori, l’avrei aperto e
Vorrei entrare solo per sedermi sul pavimento
ed essere alla sua presenza, io sono l’ultimo
la ragazza di papà, nel tempo, cominciò
leggendo ad alta voce le opere di
poeti e scrittori afro-americani lui
pronunciò le parole come se lo fossero
perle e li getto ai miei piedi alle sei
anni mi ha consegnato il completo
poesie del poeta afroamericano Paul
Laurence Dunbar e ha selezionato una poesia per
io per memorizzare sei anni che era
molto presto dopo aver imparato a leggere
ma quando ho guardato lo Spelling’s the
lingua del linguaggio di lavoro di Dunbar
scritto linguaggio scritto che
rappresentato un dialetto orale africano
Dialetto americano o negro
Ho sentito subito nella mia testa il
il linguaggio e il ritmo del mio
le prozie e i miei grandi zii è un
dialetto che si è evoluto quando le persone erano
portato qui durante il tempo di
schiavitù e sono venuti con il loro
lingue con le proprie distinte
modelli di articolazione melodie ritmo
e la struttura della sintassi non si sono seduti
giù e mettili in classe e dì
ora impareremo la sintassi inglese
e struttura così quando hanno incontrato
L’inglese hanno applicato come la maggior parte delle persone
per chi l’ inglese è la seconda lingua
i loro modelli di articolazione da
la loro lingua indigena e così è
si è evoluto ma se senti qualcuno da
La donna nadia di France pigro smallsy nè
qualcuno dall’India stava dicendo
è un po ‘ esotico o romantico quando
era per gli africani
considerato Dunbar arretrato o ignorante
creato dall’ortografia di quelle parole e
la lingua e la melodia e il
ritmo con brillantezza e dignità
vattene e lascia quel rumore, signorina Lucy
quel libro di musica via
a che serve continuare a provare se tu
pratica fino a te grigio
non puoi iniziare nessuna nota di volare come
quelli che gestivano alcuni anelli dal
cucina ai Big Woods quando Melinda
dice che non hai gli organi naturali
per far sì che il suono arrivi proprio a te
non ha i giri e le curve per il
rendilo dolce e leggero te lo dico io
cosa ora devo Lucy e lo sto dicendo
tu la verità
sarebbe venuto davvero vero cantando
Tino è la cosa per cui gli basta
gente a guardare le linee e
medico e non è nessuno e acconsente
la squadra entra in posti ma per davvero
Merlot solo musica lì per allungare il tuo
cuore e si aggrappa solo ti trovi e
ascolta con me così che mio padre ha visto come
rapidamente ho memorizzato la prima poesia che lui
dato a me ha iniziato a scrivere monologhi
e creare passaggi di letteratura per me
per recitare ero in piedi di fronte a
persone a 6 anni
recitando le meravigliose palme della storia di
parlance Dunbar e passaggi di
letteratura che non è mai apparsa in nessuno
libro di testo che io abbia mai avuto a scuola che era
dove i semi per il mio viaggio come a
il narratore è stato piantato ma era dentro
la mia successiva scoperta delle storie complete
dell’Africa occidentale e in particolare del
ricchezza e il significato del
tradizione orale che il vero più ampio e
storia più profonda dell’eredità culturale che
era stato consegnato a me è stato rivelato il
storie convalidate la mia identità loro
convalidato la mia umanità e per tutti
riuniti qui oggi o chiunque stia guardando
da una posizione remota se torni indietro
abbastanza lontano nella tua famiglia o etnico
storia scoprirai un orale
tradizione essere ai jollies o al
griglie dell’Africa occidentale o del re Shona
dell’Irlanda gli inglesi bardano la polvere e
andando in India del maggid di ebrei
tradizione molti dei tradizionali
storie che sono state adattate per
data di film d’animazione contemporanea di oggi
molto indietro nel tempo in cui
prima che i fratelli Grimm avessero mai avuto un
pensavo di scriverle molto peggio
storie raccontate oralmente dalle donne riguardo al
pericoli che si nascondono per le ragazze quando
hanno raggiunto la pubertà o la maturità sessuale
molti di questi pericoli sono ancora in agguato nei nostri
tempo certamente non nella forma letteraria
di un lupo vestito con la camicia da notte della nonna
nel letto ma lupi che si nascondono sul
internet o sul posto di lavoro in alcuni
culture orali storie tradizionali erano
rivisitato e studiato per lezioni che
potrebbe essere applicabile quando vecchio
conflitti e disaccordi si ripetono ma
è l’atto di raccontare storie fuori
forte che crea un intimo
relazione tra il cassiere e il
ascoltatore non c’è un quarto muro è un
diretto organico umano per umano
interazione quando una storia è raccontata bene
l’ascoltatore viene immediatamente richiamato
c’è un bellissimo documentario chiamato
la grande danza una storia da cacciatore che
segue tre cacciatori di veleni attraverso il
mentre corrono il caldo deserto del Kalahari
nel corso di tre giorni di monitoraggio a
kubu periodicamente una piccola antilope
si fermeranno e osserveranno un cespuglio un ramo
una foglia per terra e in totale silenzio
usando una combinazione di segnali a mano
comunicano reciprocamente sulla
i sentieri degli animali infine il kudu
completamente esaurito smette di correre e
i cacciatori hanno carne da portare indietro
tutti da condividere più tardi ognuno raccoglie
intorno al fuoco e con le pance piene
ascolta mentre i cacciatori hanno rivissuto la caccia
con una combinazione di storytelling e
ballare prendendo tutti in viaggio
gli antichi regni della canzone ciao e
Molly e le culture contemporanee di oggi
del Senegal Gambia e Guinea lo shaly
il griot fungeva da specie di Borel
custode di record
ha ricoperto più ruoli di cui era a
genealogista era un interprete e
strumentista un celebrante rituale ma
il suo ruolo principale era la conservazione
e la trasmissione orale dei suoi popoli
tradizioni storiche e condivise culturali
credenze ora sicuramente l’ampiezza completa
e la portata dell’esperienza umana non lo è
andando ad essere incarnato in una singola storia
ma nella ricchezza delle storie del
vari popoli della terra sono attratto
alle storie tradizionali i miti il
leggende epiche storiche le storie alte
ma soprattutto le storie popolari raccontano il folklore
storie tramandate da bocca a bocca a
storie da bocca a bocca che hanno viaggiato da
villaggio a villaggio attraverso i deserti attraverso
oceani e le sale delle navi schiave
storie nate nelle baracche degli schiavi di
tabacco e cotone e campi di riso
storie che hanno viaggiato come varie
i popoli della terra sono emigrati da uno
parte del mondo all’altro prendendo
le loro storie con loro le storie
potrebbe cambiare per adattarsi al nuovo culturale
adattamento ma l’essenza della storia
sempre rimasto è per questo che puoi trovare
più versioni della stessa storia in
varie culture e paesi
in tutto il mondo
quelle storie anche quando sono state
modificati o adattati contengono ancora quelli
kernel di saggezza come questo particolare
adattamento di una storia tradizionale che
si fece strada attraverso l’oceano dal
Continente asiatico qui a ovest lì
era un uomo e una donna che contemplavano
la differenza tra paradiso e inferno
dopo tutto ha detto che il marito nessuno lo abbiamo
sapere è mai tornato da entrambi i posti
per testimoniare conversazioni sulla vita
dopo che la morte divenne più frequente come loro
è cresciuto bene, ha detto la moglie perché lasciare
la morte viene su di noi perché lasciare che la morte sia nostra
guida cerchiamo di cercare la risposta mentre noi
ma hanno vita così mano nella mano,
disceso nelle profondità più basse dell’Inferno
si sono trovati in una stanza dove c’era un tavolo
diffuso da un capo all’altro
per quanto l’occhio potesse vedere sul tavolo
era tutto di cibo dolce e carni
rotola frutta e verdura curve
maneggiare brocche piene di miele e vino
e le sedie a collo circondavano il tavolo ma
ognuno che occupava un posto era din e
uno con gli occhi infossati nelle guance scavate
fuori come potrebbe essere e poi hanno visto
ognuno aveva i gomiti che non si piegavano più
ed era stato comandato di mangiare con a
forcella che era lunga cinque piedi così mentre
sono stati in grado di lanciare bocconi di cibo
non potevano ottenere il cibo nel loro
bocche e così qui nel mezzo di
Molte persone sono state lasciate carenti per tutto
l’eternità ah quindi questo è l’inferno ben fatto
mano hanno lasciato i gradini più bassi dell’Inferno
ascese nei punti estremi di
il paradiso si è trovato in una stanza dove
una tavola imbandita da un’estremità all’altra per quanto
l’occhio poteva vedere sul tavolo era tutto
modo di cibo dolci carni e panini
brocche a manico curvo con verdure e frutti
pieno di miele e vino e nettare
le sedie circondavano il tavolo e ognuno di loro
occupato un posto aveva gomiti che no
più piegato ed era stato comandato di
mangiare con la forchetta che era lungo cinque piedi
ma qui erano robusti che c’erano
conversazione risate e gioia come potrebbe
questo è e poi hanno visto ognuno che
lanciare un boccone di cibo poi girato e
iniziano a nutrirsi l’un l’altro quando parlano
dell’importanza di preservare
storie tradizionali venerato narratore
la leggenda della storia, coach Elizabeth Ellis
dice che non sono buoni perché lo sono
sono vecchi perché sono bravi
qualche tempo fa sono stato invitato a rappresentare
America il festival delle voci stimming in
Basilea Svizzera Non parlo francese
né tedesco ho raccontato tutte le mie storie in
Inglese durante il festival
e il mio ultimo concerto di domenica pomeriggio
ho impacchettato i miei strumenti che stavo dirigendo
lontano dal festival quando io
sentito qualcuno che si avvicinava alle mie spalle, signorina
mi manchi miss miss miss e mi sono girato per vedere
un paio di tipi di jogging verso di me
e lei ha detto um inglese molto forte quando io
sento l’ inglese chiuso l’ orecchio ma quando lo faccio
ascolta le tue storie il mio orecchio si apre un onore
e lo spirito di un uomo marrone che ha nutrito il suo
figlia la più preziosa delle perle in
lo spirito di ogni narratore in tutto
tempo e luogo passato e presente chi
parla i racconti tradizionali I
incoraggia tutti a creare momenti dove
possiamo riunirci per ascoltare il
raccontare delle storie antiche e in modo
facendo permettere alle nostre orecchie e ai nostri cuori
Aperto
[Musica]
[Applausi]
tu