[Musica]
[Applausi]
[Musica]
che giornata strabiliante farebbe a tutti voi
prenditi un momento e per favore, respira con me
[Musica]
qualcuno sta tentando il suicidio in questo momento
qualcuno sta completando il suicidio qualcuno lo è
morendo tragicamente qualcuno ha appena trovato
fuori vengono diagnosticati con il terminale
malattia qualcuno viene vittima di bullismo e
qualcuno ha perso un animale domestico preferito quanti
di te hai perso una mano amata come
molti di voi hanno messo un sorriso sul tuo
faccia quando il tuo cuore era rotto e tu
è andato sulla tua vita quanti di voi
avere bambini in questo momento che hanno paura
per andare a scuola quanti di voi hanno avuto
un’esperienza che eri troppo spaventato
condividere perché potrebbe farti
a disagio o ti vergognavi così tanto
il dolore si sta agitando lo dedico
parla con il mio amato Sebulba, così il mio
Mentore e amico insegnante africano di
a chi ho avuto l’ opportunità di imparare
molti anni come ha offerto occidentale
saggezza culturale dal suo cane in una tribù
onorare il dolore e la prosperità
è sabor foo che mi ha portato al
consapevolezza che il dolore è una benedizione e
è lei che offro gratitudine come lei
pensieri vengono attraverso di me a voi un
benedizione nel dolore come si arriva a questo
essere
vedi i miei dolori, la mia marmellata che non ho nemmeno io
a cercare fuori
Sono solo profondamente sintonizzato con ciò che posso
sentilo ovunque e il nostro popolo nostro
terra l’aria l’acqua gli animali
il dolore è una benedizione per me perché ho
è stato trasformato da esso e ho imparato
riguardo al cuore e all’anima di noi attraverso
e il mio cuore si è spalancato come
un risultato
la mia prima consapevolezza cosciente del dolore
Avevo quattro e cinque anni e lo ero
viaggiando nella nostra station wagon al
spiaggia quando un grande camion con enorme
abbattuti abeti di Douglas avvolti in catene
è venuto a rotolare in autostrada mi ricordo di me
mi sentivo terribile per quegli alberi che venivano tagliati
verso il basso e poi istantaneamente paura che il
catene si rompono e si infrangono
giù e uccidimi perché erano stati
abbattuto, ho trattenuto questo dolore del corpo terrestre
me stessa
il secondo dolore era la morte del mio
Nonna svizzera quando avevo sei anni
quello che mi mandava poesie e
premi fiori quello che potrebbe fare arte
fuori da tutto ciò che mi circonda e da quello
sapeva che mi amava mi avevano detto che lo avrebbe fatto
non essere venuta a trovarci più ero
ha detto che i bambini sono troppo giovani per
funerali
mio padre era cupo e distante per un
mentre non si discusse mai di nonna
di nuovo tale era il dolore comune il terzo
il dolore che ha modellato il mio viaggio di vita è stato
il tempo che ho passato con la vita della mia famiglia
a Banaras, India, quando avevo 9 e 10 anni
anni questa è la città santa dove
gli indù vanno a morire lì a bruciare
le divinità bruciate 24 ore su 24 e le ceneri del
I morti scorrevano lungo il fiume Gange con
i bagnanti
Ricordo di essere stato svegliato di soprassalto con il
domande brucianti perché ci stanno morendo di fame
i bambini e io non sono uno di loro cosa
su questa morte tutto intorno a me cosa faccio
fallo con questo orribile antico
ancestrale dolore primordiale questo terribile
terribile visitatore che viene alla nostra porta
ed entra senza bussare e senza
avviso e impatta tutto ciò che viene
in contatto con cosa ho fatto con questi
esperienze ho fatto quello che mi aspettavo
inghiottendoli li digerì e lo trasformarono
contro me stesso
in altre parole li ho trasformati in
dolore irrisolto che è l’esperienza
dove il processo del dolore non ha
un posto dove rilasciare e lasciare andare se stesso
il mio punto di vista milah pazzo di questo forse il mio
leggere il dolore ha portato a percorsi profondi di
abuso improprio di sostanze e a
pensiero convincente che non meritavo
per ottenere qualcosa o di soffrire a causa di
tutta la sofferenza che altrove aveva
effetti negativi su di me e ho scelto un
carriera dove per metà dei 25 anni
Ho avuto un posto in prima fila in un posto nel
trincee dell’istituzione del dolore
chiamato il reparto psichiatrico con le persone
chi pensa di essere pazzo
chi non vuole essere qui è il
feriti che riflettono chi rispecchiano cosa
non vogliamo occuparci di loro non lo sono
quei rotti del sistema e la
la cultura è rotta, noi siamo una nazione
non ha un linguaggio per il dolore e
eppure il dolore è un linguaggio universale per tutti noi
incontro ci scandalizziamo sopra noi resistere essa
ci nascondiamo e lo giudichiamo si trasforma
nella paura la difesa dalla depressione e il
molte facce di dolore sono
non discriminatorio c’è semplice
visibile invisibile comunale
vita del passato ancestrale composto-complesso
dolori del corpo primordiale e terrestre e
non c’è misura che definisca il
impatto di come questi dolori sono impartiti
su di noi il dolore del suicidio è uno dei
isolamento e disconnessione della solitudine
c’è stato un aumento del 25% nel
negli ultimi 15 anni in America un aumento del 40%
di una femmina un aumento del 35% con il maschio
suicidio teen questa è la coorte di più
influenzato da una cultura di disconnessione
siamo responsabili per trattare con il nostro
dolore irrisolto per fare il nostro lavoro
per il bene dei bambini per loro
ora stanno portando il peso del nostro
rifiuto suicidio devasta famiglia e
amici e riguarda anche il nostro
comunità una riflessione nella nostra comunità
dell’incapacità di condividere il nostro dolore quando
parliamo di atti suicidi di guerra terroristica
sparatorie di scuola di violenza ambientale
disastri stiamo parlando di complessi
il dolore è il dolore complesso è uno dei dolori
questo è permeato ovunque
vita familiare il nostro vicinato nostro
comunità il nostro paese ed è uno di
i dolori che devono essere trattati
attraverso la condivisione non può essere tenuto da solo
un tema importante nel reparto psicologico è
l’ esperienza di sentirsi soli e
senza supporto questa solitudine deve essere
visto e parlato di e deve essere visto e
parlato di dolore ora non può essere digerito
è tossico che deve essere rilasciato se tu
digerire digerire chiuso lo spinge accantonare
maledice prende sostanze per il dolore
si trasforma in malattia ed è ben noto
che l’ America ha il cuore grande e
problemi digestivi e D lo spin di
le tossine come si presentano abbiamo una tendenza a
ferire e incolpare di più noi stessi e falciare
di dolore non sta rallentando e madre
la terra stessa ora è malata con il suicidio
Gestisce come allora troviamo questo nuovo
modo di affrontare il dolore cos’è questo nuovo
articolazione dobbiamo cominciare a vedere
dolore non come entità straniera ma come a
processo naturale
e e e e un processo naturale in
in cui possiamo guarire noi stessi un processo
che dobbiamo affrontare questo processo di
brevemente è così imperativo nelle nostre vite
proprio ora che siamo seduti con esso
e mentre parliamo di come mi sono salvato
in questo viaggio attraverso il mio dolore era
attraverso l’esperienza dell’arte e
cerimonia ti ricordi che dobbiamo
ricordarsi dobbiamo tornare cominciamo a
riconoscere la cerimonia così antica
quadro di comunità che spazio per
unendoci andiamo insieme condividiamo il nostro
storia piangiamo le nostre lacrime e lo facciamo dentro
Cerimonia siamo riuniti in cerchio noi
Connettiti con la fonte facciamo un’intenzione
ci addoloriamo per i nostri dolori che devono essere
liberati e lasciamo andare quelli che siamo
assistito al rilascio e al rinnovo
insieme ora per fare questo c’è
un invito in aria e se tu
potrebbe dare il tuo dolore lontano
e se il dolore non fosse personale, ma parziale
di questa profonda esperienza che tutti noi
avere come esseri umani
e se la perdita potesse essere contenuta all’interno
cerimonia e restituita alla fonte il mio
fonte intendo l’unità il
interconnettività di tutto
partecipare al collettivo
esperienza di arte del dolore della cerimonia o
quali sono i sentimenti che devono essere
espresso può essere considerato testimone
supportato e infine restituito così
la cerimonia riguarda il collegamento e
connettersi a tutto come risorsa
per la guarigione ci siamo allontanati molto dal nostro
bisogno innato in noi di connettersi
ogni cerimonia coinvolge gli umani come
sono l’unzione di connessione
questi SAV stanno cantando ballando
narrazione e silenzio quando cantiamo
insieme festeggiamo il nostro
voce individuale e collettiva quando noi
balliamo muovendo i ritmi della vita
quando condividiamo la nostra storia a cui stiamo accedendo
la nostra umanità e quando ci sediamo
silenzio ci colleghiamo con la fonte e
tutto e non siamo soli siamo
praticando la comunità, ci stiamo prendendo le spalle
le nostre esperienze insieme e siamo
guarito
come e dove iniziare
Vi invito a cominciare con la vostra
cerchia più intima della famiglia e degli amici
e invita il dolore in sì tu inviti il dolore
sedersi al tavolo per condividere il pasto
e permetti alle tue lacrime di fluire così da te
puoi rinfrescare la tua anima per invitare il dolore
e tu condividi la tua storia e canti
e balli quando puoi e condividi
qualcosa di te stesso invita il dolore
in te inviti una condivisione di ciò che è il
la perdita più profonda che hai subito abbiamo invitato
il dolore richiede le nostre lacrime che lo facciamo
insieme e ora ora per un po ‘di divertimento
arriviamo a praticare uno dei SAV umani
che sta cantando se lo farai se tu
per favore alzate il palmo sinistro sinistro e
il palmo della mano destra tieni premuto il
mani alla persona accanto a te e il
la gente alla fine del corridoio, per favore
prendi il tuo palmo e mettilo nel tuo cuore
palmo sinistro sul palmo della mano destra verso il basso
corridoio del pubblico al cuore del Buddha
parole alla fine della strada tutto questo
è importante quanto bene ho vissuto quanto bene
amavo quanto bene ho imparato a lasciare
vai per quelli di voi che lo sanno che lo farai
canta il primo verso con me per favore e
quelli di voi che non vieni dentro
il secondo e il terzo verso che è
quanto bene hai amato e vivi e
il terzo verso quanto bene abbiamo amato e
viviamo dopo se vuoi per favore
reggere un momento di silenzio per quelli
persone che si addoloravano per quelli che sono
Lutto e per coloro che soffriranno
Che noi possiamo mettere profondo abbandono e si terrà
nelle grazie della cura dell’amore e della comunità
[Musica]
alla fine della strada tutto ciò che conta
è quanto bene ho vissuto quanto bene ho fatto
amore oh è così alto per me quanto bene
ho imparato a lasciarti andare ?
tutti alla fine della strada tutto
quello che conta è quanto bene hai vissuto
quanto bene hai amato e quanto bene ha fatto
impari a gettare la testa, andiamo un po ‘
più veloce alla fine della strada tutto questo
è importante sapere come viviamo
quanto bene abbiamo amato e quanto bene abbiamo fatto noi
imparare a posare la testa andare ancora una volta che abbiamo
alla fine della strada tutto ciò che conta
è quanto bene vivevamo armonizzare come
bene abbiamo amato voi quanto bene abbiamo fatto noi
imparare a posare go testa
grazie
[Applausi]
tu
[Applausi]
[Musica]
che giornata strabiliante farebbe a tutti voi
prenditi un momento e per favore, respira con me
[Musica]
qualcuno sta tentando il suicidio in questo momento
qualcuno sta completando il suicidio qualcuno lo è
morendo tragicamente qualcuno ha appena trovato
fuori vengono diagnosticati con il terminale
malattia qualcuno viene vittima di bullismo e
qualcuno ha perso un animale domestico preferito quanti
di te hai perso una mano amata come
molti di voi hanno messo un sorriso sul tuo
faccia quando il tuo cuore era rotto e tu
è andato sulla tua vita quanti di voi
avere bambini in questo momento che hanno paura
per andare a scuola quanti di voi hanno avuto
un’esperienza che eri troppo spaventato
condividere perché potrebbe farti
a disagio o ti vergognavi così tanto
il dolore si sta agitando lo dedico
parla con il mio amato Sebulba, così il mio
Mentore e amico insegnante africano di
a chi ho avuto l’ opportunità di imparare
molti anni come ha offerto occidentale
saggezza culturale dal suo cane in una tribù
onorare il dolore e la prosperità
è sabor foo che mi ha portato al
consapevolezza che il dolore è una benedizione e
è lei che offro gratitudine come lei
pensieri vengono attraverso di me a voi un
benedizione nel dolore come si arriva a questo
essere
vedi i miei dolori, la mia marmellata che non ho nemmeno io
a cercare fuori
Sono solo profondamente sintonizzato con ciò che posso
sentilo ovunque e il nostro popolo nostro
terra l’aria l’acqua gli animali
il dolore è una benedizione per me perché ho
è stato trasformato da esso e ho imparato
riguardo al cuore e all’anima di noi attraverso
e il mio cuore si è spalancato come
un risultato
la mia prima consapevolezza cosciente del dolore
Avevo quattro e cinque anni e lo ero
viaggiando nella nostra station wagon al
spiaggia quando un grande camion con enorme
abbattuti abeti di Douglas avvolti in catene
è venuto a rotolare in autostrada mi ricordo di me
mi sentivo terribile per quegli alberi che venivano tagliati
verso il basso e poi istantaneamente paura che il
catene si rompono e si infrangono
giù e uccidimi perché erano stati
abbattuto, ho trattenuto questo dolore del corpo terrestre
me stessa
il secondo dolore era la morte del mio
Nonna svizzera quando avevo sei anni
quello che mi mandava poesie e
premi fiori quello che potrebbe fare arte
fuori da tutto ciò che mi circonda e da quello
sapeva che mi amava mi avevano detto che lo avrebbe fatto
non essere venuta a trovarci più ero
ha detto che i bambini sono troppo giovani per
funerali
mio padre era cupo e distante per un
mentre non si discusse mai di nonna
di nuovo tale era il dolore comune il terzo
il dolore che ha modellato il mio viaggio di vita è stato
il tempo che ho passato con la vita della mia famiglia
a Banaras, India, quando avevo 9 e 10 anni
anni questa è la città santa dove
gli indù vanno a morire lì a bruciare
le divinità bruciate 24 ore su 24 e le ceneri del
I morti scorrevano lungo il fiume Gange con
i bagnanti
Ricordo di essere stato svegliato di soprassalto con il
domande brucianti perché ci stanno morendo di fame
i bambini e io non sono uno di loro cosa
su questa morte tutto intorno a me cosa faccio
fallo con questo orribile antico
ancestrale dolore primordiale questo terribile
terribile visitatore che viene alla nostra porta
ed entra senza bussare e senza
avviso e impatta tutto ciò che viene
in contatto con cosa ho fatto con questi
esperienze ho fatto quello che mi aspettavo
inghiottendoli li digerì e lo trasformarono
contro me stesso
in altre parole li ho trasformati in
dolore irrisolto che è l’esperienza
dove il processo del dolore non ha
un posto dove rilasciare e lasciare andare se stesso
il mio punto di vista milah pazzo di questo forse il mio
leggere il dolore ha portato a percorsi profondi di
abuso improprio di sostanze e a
pensiero convincente che non meritavo
per ottenere qualcosa o di soffrire a causa di
tutta la sofferenza che altrove aveva
effetti negativi su di me e ho scelto un
carriera dove per metà dei 25 anni
Ho avuto un posto in prima fila in un posto nel
trincee dell’istituzione del dolore
chiamato il reparto psichiatrico con le persone
chi pensa di essere pazzo
chi non vuole essere qui è il
feriti che riflettono chi rispecchiano cosa
non vogliamo occuparci di loro non lo sono
quei rotti del sistema e la
la cultura è rotta, noi siamo una nazione
non ha un linguaggio per il dolore e
eppure il dolore è un linguaggio universale per tutti noi
incontro ci scandalizziamo sopra noi resistere essa
ci nascondiamo e lo giudichiamo si trasforma
nella paura la difesa dalla depressione e il
molte facce di dolore sono
non discriminatorio c’è semplice
visibile invisibile comunale
vita del passato ancestrale composto-complesso
dolori del corpo primordiale e terrestre e
non c’è misura che definisca il
impatto di come questi dolori sono impartiti
su di noi il dolore del suicidio è uno dei
isolamento e disconnessione della solitudine
c’è stato un aumento del 25% nel
negli ultimi 15 anni in America un aumento del 40%
di una femmina un aumento del 35% con il maschio
suicidio teen questa è la coorte di più
influenzato da una cultura di disconnessione
siamo responsabili per trattare con il nostro
dolore irrisolto per fare il nostro lavoro
per il bene dei bambini per loro
ora stanno portando il peso del nostro
rifiuto suicidio devasta famiglia e
amici e riguarda anche il nostro
comunità una riflessione nella nostra comunità
dell’incapacità di condividere il nostro dolore quando
parliamo di atti suicidi di guerra terroristica
sparatorie di scuola di violenza ambientale
disastri stiamo parlando di complessi
il dolore è il dolore complesso è uno dei dolori
questo è permeato ovunque
vita familiare il nostro vicinato nostro
comunità il nostro paese ed è uno di
i dolori che devono essere trattati
attraverso la condivisione non può essere tenuto da solo
un tema importante nel reparto psicologico è
l’ esperienza di sentirsi soli e
senza supporto questa solitudine deve essere
visto e parlato di e deve essere visto e
parlato di dolore ora non può essere digerito
è tossico che deve essere rilasciato se tu
digerire digerire chiuso lo spinge accantonare
maledice prende sostanze per il dolore
si trasforma in malattia ed è ben noto
che l’ America ha il cuore grande e
problemi digestivi e D lo spin di
le tossine come si presentano abbiamo una tendenza a
ferire e incolpare di più noi stessi e falciare
di dolore non sta rallentando e madre
la terra stessa ora è malata con il suicidio
Gestisce come allora troviamo questo nuovo
modo di affrontare il dolore cos’è questo nuovo
articolazione dobbiamo cominciare a vedere
dolore non come entità straniera ma come a
processo naturale
e e e e un processo naturale in
in cui possiamo guarire noi stessi un processo
che dobbiamo affrontare questo processo di
brevemente è così imperativo nelle nostre vite
proprio ora che siamo seduti con esso
e mentre parliamo di come mi sono salvato
in questo viaggio attraverso il mio dolore era
attraverso l’esperienza dell’arte e
cerimonia ti ricordi che dobbiamo
ricordarsi dobbiamo tornare cominciamo a
riconoscere la cerimonia così antica
quadro di comunità che spazio per
unendoci andiamo insieme condividiamo il nostro
storia piangiamo le nostre lacrime e lo facciamo dentro
Cerimonia siamo riuniti in cerchio noi
Connettiti con la fonte facciamo un’intenzione
ci addoloriamo per i nostri dolori che devono essere
liberati e lasciamo andare quelli che siamo
assistito al rilascio e al rinnovo
insieme ora per fare questo c’è
un invito in aria e se tu
potrebbe dare il tuo dolore lontano
e se il dolore non fosse personale, ma parziale
di questa profonda esperienza che tutti noi
avere come esseri umani
e se la perdita potesse essere contenuta all’interno
cerimonia e restituita alla fonte il mio
fonte intendo l’unità il
interconnettività di tutto
partecipare al collettivo
esperienza di arte del dolore della cerimonia o
quali sono i sentimenti che devono essere
espresso può essere considerato testimone
supportato e infine restituito così
la cerimonia riguarda il collegamento e
connettersi a tutto come risorsa
per la guarigione ci siamo allontanati molto dal nostro
bisogno innato in noi di connettersi
ogni cerimonia coinvolge gli umani come
sono l’unzione di connessione
questi SAV stanno cantando ballando
narrazione e silenzio quando cantiamo
insieme festeggiamo il nostro
voce individuale e collettiva quando noi
balliamo muovendo i ritmi della vita
quando condividiamo la nostra storia a cui stiamo accedendo
la nostra umanità e quando ci sediamo
silenzio ci colleghiamo con la fonte e
tutto e non siamo soli siamo
praticando la comunità, ci stiamo prendendo le spalle
le nostre esperienze insieme e siamo
guarito
come e dove iniziare
Vi invito a cominciare con la vostra
cerchia più intima della famiglia e degli amici
e invita il dolore in sì tu inviti il dolore
sedersi al tavolo per condividere il pasto
e permetti alle tue lacrime di fluire così da te
puoi rinfrescare la tua anima per invitare il dolore
e tu condividi la tua storia e canti
e balli quando puoi e condividi
qualcosa di te stesso invita il dolore
in te inviti una condivisione di ciò che è il
la perdita più profonda che hai subito abbiamo invitato
il dolore richiede le nostre lacrime che lo facciamo
insieme e ora ora per un po ‘di divertimento
arriviamo a praticare uno dei SAV umani
che sta cantando se lo farai se tu
per favore alzate il palmo sinistro sinistro e
il palmo della mano destra tieni premuto il
mani alla persona accanto a te e il
la gente alla fine del corridoio, per favore
prendi il tuo palmo e mettilo nel tuo cuore
palmo sinistro sul palmo della mano destra verso il basso
corridoio del pubblico al cuore del Buddha
parole alla fine della strada tutto questo
è importante quanto bene ho vissuto quanto bene
amavo quanto bene ho imparato a lasciare
vai per quelli di voi che lo sanno che lo farai
canta il primo verso con me per favore e
quelli di voi che non vieni dentro
il secondo e il terzo verso che è
quanto bene hai amato e vivi e
il terzo verso quanto bene abbiamo amato e
viviamo dopo se vuoi per favore
reggere un momento di silenzio per quelli
persone che si addoloravano per quelli che sono
Lutto e per coloro che soffriranno
Che noi possiamo mettere profondo abbandono e si terrà
nelle grazie della cura dell’amore e della comunità
[Musica]
alla fine della strada tutto ciò che conta
è quanto bene ho vissuto quanto bene ho fatto
amore oh è così alto per me quanto bene
ho imparato a lasciarti andare ?
tutti alla fine della strada tutto
quello che conta è quanto bene hai vissuto
quanto bene hai amato e quanto bene ha fatto
impari a gettare la testa, andiamo un po ‘
più veloce alla fine della strada tutto questo
è importante sapere come viviamo
quanto bene abbiamo amato e quanto bene abbiamo fatto noi
imparare a posare la testa andare ancora una volta che abbiamo
alla fine della strada tutto ciò che conta
è quanto bene vivevamo armonizzare come
bene abbiamo amato voi quanto bene abbiamo fatto noi
imparare a posare go testa
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