Can utopia ever be achieved? | Kaustav Mukherjee | TEDxCanadianIntlSchool

dieci anni avanti è il tema di
le presentazioni TEDx di oggi le analisi
di norme sociali paesaggi politici e
campi scientifici e un tempo generale
telaio dei prossimi dieci anni oggi voglio
per capire queste tendenze che voglio
scopri dove portano dove sono loro
la destinazione finale è scoprire
se hanno un obiettivo per loro e
se possiamo raggiungere o meno questi obiettivi
quando le specie si evolvono, aumentano gradualmente
aumentare le loro caratteristiche per provare e
raggiungere la perfezione ancora oggi noi umani
hai creato un oggetto più così a
fenomeno che oggi sostituisce
evoluzione biologica in entrambe le priorità
e l’importanza per l’umanità è
dimostra modelli simili e
processi di progressione che fuori dal
ex fenomeno che chiamiamo società uno
può facilmente vedere le sorprendenti somiglianze
tra i due l’incrementale
sviluppi in diverse parti che
crea una creatura che cambia costantemente
cerca di raggiungere la perfezione ancora come noi
sapere che tutte le specie hanno i loro difetti a
linea simile può essere disegnata verso
società anche il loro obiettivo finale
per raggiungere la perfezione per raggiungere a
comunità dove sarebbe stato concordato
da vari pensatori realistici e
gli autori di finzione sono persone simili
fornito di sfide sane e
mezzi per superarli mentre ancora mantenuto
a danno tenuto a bada da tutte le forme di
danno per aggiungere un significato alle loro vite a
società dove c’è un sano
cooperazione tra le persone che guidano
a un’economia operativa un funzionale
società e un’alta qualità della vita a
comunità dove l’organizzazione
sistema ha un religioso politico e
ideologia economica che si adatta a tutti
soddisfa pienamente i requisiti a
società in cui l’ ambiente fisico
non è solo esteticamente piacevole ma
funzionale oltre a fornire spazi per
produttività ricreativa residenziale
costruzioni industriali e commerciali
ma questo obiettivo è possibile per noi
questa è una società del genere e se possiamo come
possiamo scoprire come è spesso stato detto
capire il futuro dobbiamo prima
capire il passato e questo è esattamente
quello che farò oggi nonostante
le sue numerose esigenze ci sono
sono stati molteplici tentativi di creare tale
una società perfetta in tutta una storia
della prima, se non il primo di questi
esempi sarebbero il giardino dell’Eden
con Adamo ed Eva qui c’era una società
con un ambiente fisico che era
esteticamente gradevole ma fornito
riparo cibo e acqua per il suo
abitanti non vi era alcun obbligo per
un grande sistema operativo perché lì
sono solo due persone due persone che
hanno collaborato insieme per vivere e loro
sono state fornite sfide salire sugli alberi
per trovare il cibo guarda nel terreno per trovare
verdure in modo che le loro vite fossero a
meno significativo è stato comunque perfetto
la società fu distrutta quando Adam e
Entrambi avevano la mela della conoscenza di
bene e male perché erano tentati
da un serpente lo fanno, ma la cosa è
la tentazione non è un affare unidirezionale
qualcosa che entrambe le parti devono essere
gradito , quindi, perché Adamo ed Eva
voglio mangiare la mela anche se loro
era proibito fare così sarebbe
perché gli umani sono animali e naturalmente
gli animali hanno la tendenza a cercare di alzarsi
verso l’ alto delle loro catene alimentari locali
questa tendenza questo istinto è quello che
ha causato ad Adamo ed Eva di provarlo
Apple in modo che possano salire sopra il
la semplicità di essere uguale con il
gli animali sono uguali alla vegetazione
essere uguali al resto della società
utopia utopia è definita come immaginata
luogo o stato delle cose in cui
tutto è perfetto
è derivato dal greco oh tu
supponiamo che non significhi altro che il suo
la definizione più strettamente giace con il
L’UE greca che pensavi significasse un bene
questo termine naturalmente è stato coniato da
Sir Thomas More nel 1516 nel suo libro di
lo stesso nome per dimostrare che è perfetto
posto non è possibile ci ha presentato
con una società basata sul pensiero razionale
grande produttività
Tolleranza religiosa della proprietà comunale n
discriminazione no crimine no povertà no
classi sociali era in tutti i termini
perfetto un paradiso ma ce ne sono due
principali ragioni per cui una tale società
non sarà possibile creare il primo
sarebbe l’istinto che ho recentemente
descritto e la sua estensione in oggi
avidità e competitività il secondo
sarebbe il fatto che siamo tutti
individui che siamo diversi abbiamo
preferenze diverse credenze diverse
da quando gli animali si sono evoluti in
qualcosa che potrebbe essere definito come a
umano che abbiamo sempre voluto provare
salire alla cima della catena alimentare questo
estende l’avidità di oggi e questa avidità è
uno dei membri di tutte le cause di tale
società con proprietà comunale da provare
e superare l’uguaglianza e creare
ranghi socio-economici che li hanno messi in a
posizione della posizione di potere della ricchezza ma
il più oltraggioso dei due
i requisiti sarebbero completi
cooperazione no discriminazione no crimine
questo perché le esperienze delle persone
forma le loro preferenze e credenze e
sono quelle preferenze e credenze che
sono discriminati e in a
società di dimensioni considerevoli lì
sarebbero le preferenze che si scontrano
testa a testa come comunismo e fascismo
proprietà comunale e ateismo del capitalismo
e religione in una società in cui le credenze
esistono come questi ci sarebbero delle fazioni
fazioni di persone che non amano ciascuna
altro perché le loro preferenze sono loro
le credenze sono diverse, si scontrano e
quindi in un’utopia con qualsiasi
di dimensioni considerevoli non ci sarebbe antipatia
ci sarebbe discriminazione lo farebbe
dissolvere in una società regolare ma
forse l’ esempio più importante di a
la società perfetta sarebbe quella di
comunismo sviluppato da Karl Marx e
Angeline di Federico il 21 febbraio
1848 hanno definito il comunismo come il
antitesi capitalismo capitalismo stesso
essendo un’ideologia economica basata sul
proprietà privata di mezzi
produzione e distribuzione di beni
caratterizzato da una libera concorrenza
mercato e motivazione di profitto questo di
è utile all’economia perché
usa l’avidità degli umani per gli umani
profitto e lo usa per motivarli
per cercare di migliorare l’economia che consente
per l’individualizzazione per le persone da guadagnare
premi monetari basati sui loro sforzi
nel loro lavoro ma porta anche al
definizione e diffusione del sociale
classi che porta alla discriminazione
attraverso il classismo e questo è dove
manca lo stesso Karl Marx ne ha definiti due
diverse classi lavoratrici fanno cose diverse
classi sociali il primo era il
Proletariato la classe operaia qui sono
le persone a causa di un’infanzia perversa
possedeva solo la capacità di lavorare e
potrebbe vendere solo il lavoro che questo ha portato a
un’età adulta perversa e quindi a
continuo ciclo di auto-realizzazione di
povertà da generazione a generazione
tuttavia c’era anche la borghesia
gli uomini superiori di classe ricco business class
durante il quale ha avuto un’educazione soddisfacente
la loro infanzia a causa della ricchezza e dei dati
che sarebbero cresciuti per guadagnare più soldi
che i loro genitori creano molto
diverso ciclo di auto-realizzazione in cui
avrebbero aumentato continuamente il loro
ricchezza monetaria da generazione a
generazione Karl Marx e Federico
Engels comunismo ha cercato di risolvere questo
problema rimuovendo le classi sociali e
aggiungendo la proprietà comune questo sarebbe
consentire la stessa istruzione stesso stipendio
stessi posti di lavoro a cui si deve dare lo stesso alloggio
tutti, ma era ancora abbastanza
l’individualità che le persone sarebbero in grado
lavorare insieme per costruire strutture
migliorare l’economia migliorare la tecnologia
per il miglioramento della società
sarebbe una forza congiunta sotto la bandiera
di un paese ma come sappiamo i due
i maggiori paesi comunisti hanno fallito
nella Cina comunista non è più
comunista e l’Unione Sovietica
bene quel paese non esiste più
proprietà comune presto ha portato a un comune
stato di povertà tranne che per l’élite
pochi più vicini alla zuppa
leader di questi paesi è stato un caso
come descritto nella fattoria degli animali un libro
rappresentano l’URSS di tutti gli animali
uguale ma alcuni animali sono più uguali
di altri perché queste società hanno fallito
ciò sarebbe dovuto all’ingordigia di avidità causata
Mao Zedong per provare a eliminare 1.5 milioni
impure persone dalla Cina eseguendo
li solo per poter mantenere il suo posto come a
presidente della Repubblica popolare di
La Cina dopo il suo grande balzo in avanti
l’ avidità fallita è ciò che viene catturato è cosa
ha causato l’uso di Stalin sottoterra
tecniche per guidare la sua politica
avversari dall’URSS che girano il
stato comunista pacifico in un mandato
incline a raccontare un incubo coreano che
richiesto Adi Stalin ization la pulizia
finora abbiamo riconosciuto che ci sono
troppe ragioni per cui un’utopia
non può esistere l’ avidità e l’individualità ma
c’è un altro lavoro immaginario che
fornisce una prospettiva diversa su
utopia ma ci dà gli stessi risultati
che sarebbe The Giver di Lois Lowry è
ha descritto una società con picchetto bianco
recinzione ospita giardini lussureggianti all’esterno di a
governo funzionale ed economia che
non è mai stato assetato di potere o danneggiato è stato
da tutti i riguardi perfetto per perfetto e
questo è quello che abbiamo capito quando è il suo principale
personaggio Jonas guadagna il lavoro di
ricevitore di ricordi qui scopre
ciò che la società è stato come prima
si è convertito in sameness lui
scopre l’emozione che scopre colui che ha
scopre la bellezza del mondo prima
tutto è diventato lo stesso lui
capisce che la sua società funziona
molto simile a una macchina ben oliata
perché non è stato gestito e vissuto
le persone ma piuttosto le macchine era a
fabbrica chiusa senza ingressi senza uscite
non un’utopia da queste analisi che abbiamo
riconosciuto che ci sono due principali
ragioni primarie per cui un utopico
la società non può esistere la prima sarebbe
la tendenza nazionale a cercare di alzarsi
il top della catena alimentare locale che
ora è diventato competitivo avidità
ci fa provare e guadagnare più potere
più soldi più conoscenza di un uguale
la società ci presterebbe e il secondo
sarebbe l’individualità il fatto che
Ognuno è diverso che avrebbe portato a
fazioni da creare all’interno di un utopico
società che avrebbe combattuto contro ciascuno
altro che non collaborerebbe, ma è così
davvero una brutta cosa che non saremo mai
perfetto perché ci sarà sempre
competitivo faranno sempre cercare di avere
una migliore economia più tecnologia più
conforta più lusso rende la nostra società
meglio e sarà sempre diverso
ci sono sempre essere motivi per fazioni
quali persone sono divise e ci proveremo
per dimostrare che un altro gruppo è peggio
di noi migliorando noi stessi
essere separati dalla compagnia scolastica
Paese di religione o socio-economico
ideologia e mentre potremmo non esserlo mai
perfetto cercheremo sempre di essere il
meglio che possiamo essere
grazie
[Applausi]