Muslim commonwealth: lost in reporting | Egdunas Racius | TEDxVilnius

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beh, Christina ha parlato dell’Iran a
Paese a maggioranza musulmana, permettimi di espanderlo
per includere l’intero musulmano
Commonwealth e come è
presentato e rappresentato a noi quando esso
arriva alla domanda di cosa siamo noi
parlando di quando si tratta di musulmani
nell’islam la prima domanda è quante
Musulmani abbiamo nel mondo e nel mondo
la risposta è che non lo sappiamo perché nessuno
può contarli tutti ma almeno noi
può presumere o abbiamo un convenzionale
numero ed è 1,7 miliardi se ci provasse
per tradurlo in percentuale è
quasi un quarto di popolazione e il
demografico dell’Istituto che prevedono
che salirà così da
prima o poi raggiungeremo un terzo del
razza umana è un numero abbastanza grande
ammettere ora quando si tratta di
paesi che sono la maggioranza musulmana
paesi è ancora una volta quasi a
quarto di tutti i paesi del mondo
sono circa 50 in più se lo pensiamo
sono circa 200 paesi in cui ci troviamo
il mondo anche se abbiamo un po ‘di più
ora molte persone credono che il
centro demografico dell’Islam è nel
Mondo arabo o in Medio Oriente ma
allora si sbagliano speranzosamente nessuno dei
hai pensato così perché il demografico
il centro dell’Islam è nel sud e
Sud-est asiatico con l’Indonesia che è il
il più grande paese musulmano con oltre 220
milioni di persone che sono musulmane perché
non tutta la gente che l’Indonesia è musulmana
ma la maggioranza è quindi è solo una
paese che ha 220 milioni allora se tu
andare in Pakistan che si sta avvicinando velocemente
avvicinandosi a 200 milioni allora ha
L’India, che è dichiaratamente non musulmana
paese a maggioranza devi chiarire
in questo, ma ha una gamma di 170
milioni di popolazione musulmana e poi
Bangladesh che è anche intorno a 170
un milione così grossolanamente contando se diciamo
Indonesia Pakistan India e Bangladesh
avrà già 700 milioni
gente se ne aggiungi molti altri
paesi che contengono o maggioranze
o almeno grandi numeri di musulmani sua
La Nigeria con qualcosa come 90 milioni
Ormai probabilmente allora, naturalmente, l’Iran
arriva con circa 18 milioni e così via
Quindi, con otto paesi che probabilmente
avere metà della popolazione musulmana e
solo Egitto, Iran e Turchia ciascuno con
quasi 80 milioni di musulmani sono nel
Medio Oriente quindi la maggioranza dei musulmani
dei musulmani del mondo oggi nemmeno
vivono in Medio Oriente vivono
da qualche altra parte e potresti chiederlo
voi stessi di quanto avete sentito
quei paesi e le persone che vivono
lì, ma d’altra parte, naturalmente
quando arriviamo a pensare ai musulmani
nell’Islam devo ammettere e tu
probabilmente anche questo andrebbe avanti
ampio resoconto dei musulmani nell’Islam I
significa probabilmente non passa un giorno senza
noi sentiamo parlare di musulmani e di Islam qualunque
potrebbe essere che non sto suggerendo
necessariamente tutte le cose brutte ma dentro
generale, così potremmo anche dire che
credenti di nessun’altra religione ricevuta
questa molta attenzione pubblica come musulmani
hai sentito parlare di indù o buddisti
recentemente alcuni di voi potrebbero avere delle
Certo che se li cerchi li fai
trovare informazioni che non sto suggerendo
non ci sono informazioni è solo quello
non è una specie di essere inoltrato a noi
non lo otteniamo nemmeno se non lo facciamo
necessariamente cercarlo ma ciò che è
interessante che gran parte delle informazioni
riferire sui musulmani è in realtà su a
particolare categoria specifica di persone
vale a dire che sono associati con l’Islam
jihadis se ripercorri quello che hai
sentito recentemente su Islam Muslims è
riguardo alle persone cattive o se vuoi essere cattivo
I musulmani e io non suggeriamo necessariamente
potrebbero essere cattivi musulmani, quindi direi
questo è un paradosso che presumibilmente
aumentando la consapevolezza culturale attraverso
questa segnalazione e informazioni e
accesso a tali informazioni di e
conoscenza dei musulmani e dell’Islam nel
West è in realtà controproducente in quanto
consolida la loro stigmatizzazione e
altro
quindi il paradosso è che abbiamo così tanto
informazioni e rapporti su Islam noi
potrebbe presumere che ora sappiamo molto meglio
perché se ti chiedessi informazioni sull’induismo lo è
bene sai che non so di non averlo
ho sentito qualcosa quindi non lo so
hai sentito parlare di musulmani e islam sicuri
assolutamente così tu lo sai e io non penso
sappiamo che non sto dicendo che non lo sai
ma noi generalmente in Occidente lo sappiamo
con aumento di reporting e conoscenza
in qualche modo sembra non aumentare quello è il
paradosso che trovo e il dilemma quello
Io personalmente vedo che è l’occidentale
pubblico quindi puoi decidere se tu
appartenere a quel pubblico occidentale oscilla
tra due estremi di presentazione di
Musulmani nell’Islam da una parte abbiamo
quello che ho definito il panico morale
tutti i musulmani sono almeno potenzialmente
radicali jihadisti di lettura sono rappresentativi
di loro e poi l’Islam è una religione di
violenza di guerra, qualunque cosa tu voglia, ma
allora gli altri estremisti erano quali io
hai definito come scusato ti guarda
sanno che il jihad è che non sono nemmeno musulmani
leggere i veri musulmani potrebbe non essere radicale e
L’Islam è in realtà una religione di pace
e penso che siamo nei guai qui se noi
vediamo solo questi due estremi, qualunque sia il nostro
scegliere o jihadisti non sono solo
Musulmano ma in realtà sono
rappresentante di tutti i musulmani e
Islam o Jui come non avere nulla
fare con l’Islam e i veri musulmani
sono completamente diversi, penso che noi
perso il punto perché poi vediamo in
in bianco e nero, qualunque sia il tuo
considera di essere in bianco e nero e noi
non capisco quanto sia complesso
quanto è colorato e affascinante il musulmano
Il Commonwealth che potrei dire è diventato se
vuoi ma è stato anche così
per un po ‘quindi una domanda retorica di
chi è ciò che è povero ciò che descrive i musulmani
nell’Islam chi è ciò che rappresenta o
rappresenta Islam e Musulmani ogni volta che noi
parliamo sentiamo parlare di musulmani a
discussione un approccio analitico o
qualunque cosa li sentiamo molto spesso
conveniente divide
bene sai che sono musulmani liberali di
corso contro conservatore e il
i liberali sono probabilmente i migliori o
almeno ci piacciono di più e loro lo sono
sai meno fastidioso del
i moderni musulmani chiunque essi siano
e un tradizionalista che sono
fastidioso e potresti andare avanti all’infinito
ricco contro povero cattivo educato contro
Urbanites meno istruiti contro
La prevenzione è peggio , direi
e sottolineo peggio è il conveniente
etichette sunni contro xi molto spesso
chiesto dai giornalisti cosa siamo stati
vederti sapere ovunque tagli quell’Iran
L’Arabia Saudita o altrove non è questo
tra sunnita e sciita
è così rilevante queste etichette sono
irrilevante se vieni a pensare
lo stato islamico e le persone che ha
torturare e uccidere se diciamo
che lo stato islamico è sunnita se qualcuno
pensa così allora sono i sunniti che
soffrire di più quindi è così irrilevante ma
ancora meglio sai che conosci invertito
senso fondamentalista estremista islamista
terrorista, qualunque cosa tu voglia
abbiamo queste etichette molto convenienti noi
passare
ci stiamo socializzando e se
Potrei usare il costruttivista sociale
quadro siamo portati a credere che loro
le etichette intendo portare contenuti e
loro non sono spesso non sempre ma
spesso non lo fanno, quindi cos’è
per essere un musulmano oggi bene potremmo pensare
lungo determinate linee, le dimensioni
le dimensioni classiche dell’Islam sono legali
scuole di cui alcuni di voi potrebbero essere a conoscenza
questi Messia come chiamano in arabo il
tradizioni legali ci sono un certo numero di
loro sono stati in giro per a
mille più anni e sono ancora
lì la dimensione mistica dell’Islam
e molti di voi potrebbero esserne familiari
attraverso la parola dove il titolo di
Sufismo, quelli di voi hanno viaggiato
Konya potrebbe aver visto di avere dei dervisci
e sono solo un esempio di Sufismo
Islam popolare che cosiddetto locale vivente
Islam
certo potremmo parlare di modernizzazione
le tendenze attraverso l’occidentalizzazione
la secolarizzazione fino al punto
di post religiosità è molto spesso
quando pensiamo ai musulmani nell’Islam, noi
pensare in ben musulmana i termini ok
credente può un musulmano essere non credente
perché non possono i cristiani essere non credenti
o almeno non religioso la risposta è
si perché no
ovviamente devo ammettere che potremmo parlare di
fondamentalisti anche islamisti e
jihadis si no negare che ci sono
persone che potremmo chiamare jihadisti ma se
vieni a pensare ai numeri come
molti di quelli davvero molto letteralmente
le persone cattive potrebbero essere là fuori se noi
diciamo che l’ 1% ricorda che 1,7 miliardi sono a
abbastanza grande il numero uno vorrei
dì che se potessimo essere d’accordo che lì
potrebbe essere là fuori una settantina di cento
mille jihadisti le persone che sono
pronto a uccidersi mentre uccide
le altre 170.000 persone questo è molto
gran numero ma se traduci in
percentuale il suo punto zero zero uno
cento centosettantamila è
un gran numero devo ammettere ma
percentualmente
è solo un gruppo marginale, quindi abbiamo un
divertente gioco condiviso qui il silenzio davvero
segnalato a maggioranza legale è il
tradizionalista quindi qualunque essi siano
chiamato c’è ed è la maggioranza
ma in realtà non sente su di loro che
spesso non abbiamo mai veramente sentito parlare di
minoranze su quelle alternative
religiosità o anche tu conosci gli agnostici
forse persino lo stato è tra i musulmani
no non contano anche se
individualmente i loro gruppi potrebbero essere piccoli
ma collettivamente questo lo fa sentire grande
condividere ma non abbiamo mai sentito parlare di loro così
chi sentiamo parlare dei jihadisti è così
quelle persone che hanno rubato lo spettacolo
che hanno preso il posto
rappresentanti di Islam e musulmani tutti
a spese di tutti gli altri
maggioranze e minoranze insieme
e lo trovo un problema molto grande no
Negare che c’è questo gruppo che è
molto problematica che deve essere
affrontato e così via è così, ma come mai
sono venuti a rappresentare tutto il
Commonwealth musulmano Non capisco
bene lo capisco perché è nel
media sulle labbra dei politici e così via
ma senti che questo è questo
rappresentatività invertita dove un molto
gruppo non rappresentativo in realtà cosa
la mia pretesa di essere rappresentativa, ma noi
andare avanti e noi in realtà e fidati di loro
con questo conosci una sorta di leadership
carta o titolo che non meritano
lo sappiamo bene, ma dov’è il vero?
problema quindi direi che è ovvio
non tanto nel volume dei rapporti
sono anche troppe informazioni su
Islam musulmani non è o non è particolarmente
sui singoli musulmani un ragazzo là fuori
la periferia di Bruxelles che conosci
giocava a calcio, poi no
giocava a calcio e mangiava qualcosa
che non l’ha fatto e così via è come noi
davvero bisogno di quella informazione
oscura questa grande immagine che è a
molto colorato molto interessante che
forse non solo deve essere realizzato
e sono felice di ascoltare che ti ho appena mostrato
come l’ha capito personalmente
la diversità la differenza anche se tu
voglio che sia là fuori e quelli di voi
ho viaggiato in Medio Oriente e
altrove alla maggioranza musulmana
paesi devi averlo capito
la relazione sui musulmani nell’Islam e
le tue esperienze probabilmente divergevano
molto e questo è stato quello che ho
state vivendo viaggiando vivendo e
così via e pensi che siano due
realtà Quindi non è tanto la
volume come probabilmente sui contenuti
e quando dico contenuti è il bersaglio
gruppi se vuoi le persone che sono
essendo riferito su quindi si tratta di
contenuti ma anche sull’intenzione
e mi chiedo sempre qual è il
intenzione di riferire nel riferire su
I musulmani nell’Islam devono davvero riferire
o è per permettere alle persone di ottenere quello che loro
aspetto che questo sia un nesso tra
aspettative o domanda e offerta
di Nexus in cui le persone in Occidente sembrano
aspettarsi le notizie sui cattivi musulmani ora se
Ti ho parlato delle band punk da qualche parte
un mondo musulmano o addirittura satanisti
in Marocco o bande di metalli pesanti e
festival in Iraq, che cos’è questo?
loro fanno qualcosa e tutto
come mai ci permettiamo di credere
che possiamo essere qualunque cosa vogliamo
scegliamo di essere e loro per qualsiasi cosa
la ragione non sa quale motivo ma loro
non possono essere ciò che vogliono possono e dentro
Infatti, ciò che è ancora più interessante loro
sono solo che in qualche modo siamo mentalmente
nega loro questa abilità o capacità
essere ciò che potrebbero voler essere, ma
sono così quello che è per noi è uscire
forse anche fisicamente Salvatore e
sperimentare quella diversità del musulmano
Il Commonwealth e io non suggeriamo tutto
è piacevole no, ma gran parte di essa è
davvero molto piacevole, molto accogliente
noi e dovremmo essere accoglienti con loro noi
bisogno di andare là fuori e fidarsi di
loro in modo che possano fidarsi di noi
grazie
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