Перевод: Sessenol Project Review: Мерик Айдонат
Все началось в 1986 году в Риме.
На знаковой площади со своими испанскими ступенями,
международная сеть фаст-фудов
Я хотел открыть ресторан.
Но итальянцы — местные жители, — сказал нет.
Наша кухня — одна из самых известных и лучших кухонь в мире.
У нас есть пиццы, у нас есть макароны, у нас есть вино, у нас есть сыр,
у нас есть все, у нас есть все.
На этой площади вы не можете познакомить нас с фаст-фудом — это тот же вкус во всем мире,
они начали протестовать, что вы не можете предложить его нам
Ведущий Карло Петрини.
И они построили гигантские лодки на площадях,
куки-пасты, дистрибьюторы и победители.
Этот ресторан не открылся.
Из этой победы можно сказать, что медленное движение началось с этой вертикальной позиции:
Была установлена медленная еда.
Slowfood — это организация с более чем ста тысячами добровольцев и членов в мире.
Медленное питание, cittaslow, медленный город, медленные СМИ, медленная архитектура, медленное сельское хозяйство …
Все начали пытаться замедлить мир одним концом.
Как мы можем жить медленно?
Я хочу сказать это сегодня в пяти аспектах:
Производя, к счастью,
утверждая наши традиции и нашу историю.
Он был там в данный момент.
производить.
Производство на самом деле является одним из величайших достоинств человека.
Мы можем делать невероятные вещи, используя тело нашего разума.
Мы построили это здание.
Помимо этого здания мы построили пирамиды.
Мы написали книги, которые читались веками.
Когда вы слушаете, люди двигаются так
мы сочиняем музыкальные произведения.
Мы сделали снимки.
Мы можем производить и делать невероятные вещи.
Хотя самое главное в обществе на данный момент — тратить деньги,
как бы потреблять
мы, как люди, на самом деле намного больше.
Как мы можем это сделать?
Если мы ничего не сможем сделать, мы можем вырастить помидоры на блэк.
Как приготовить помидор Балконда?
Как это нам пригодится?
У нас будет счастье продюсера.
Это сократит наше потребление.
С одной стороны, и, возможно, самое главное,
мы лучше поймем ценность произведенного продукта.
Мы купили цветочный горшок, мы нашли местное семя томатов, когда мы сказали землю,
Мы стоячие.
Каждый день я вежлив.
Он вырос, стал сеянцем.
Когда мы начали видеть маленькие помидоры, они росли.
Затем однажды утром мы отправились на завтрак без места,
Мы отрезаны.
Оскверненный вкус, невероятный запах …
Безалкогольный, без гормонов помидор …
Мы могли бы купить его с рынка.
Но в этом счастье мы не могли гордиться этим продюсером.
Как это повредит трату?
Думайте, что вы находитесь в открытом буфете.
Вы не должны называть это открытым буфетом.
Буфет — фактически просто квадрат, огромная индивидуальность и характер.
Здесь вы идете на конференцию.
Устойчивость, зеленая экономика, солнечные панели …
полдень; мы смотрим на тарелку
десять мясных мячей, колбасная башня отсюда,
пол усилен рисом, мы все еще пытаемся набить.
Мы едем?
Ни в коем случае, я не могу есть тарелку с едой.
Почему мы это принимаем?
Между нами и нами существует множество эмоциональных связей.
Мы принимаем; Мы устали, мы не едим.
Но наши собственные помидоры: «Я разрежу два здесь, я не ем».
Мы надеемся.
Здесь я могу сказать, что мы лучше понимаем что-то произведенное, продукт, ценность.
Социализация — очень важная вещь.
Я думаю, что общение — одна из лучших возможностей; посуда.
Ешьте еду.
Потому что еда — это просто закуска
это не калорийность.
Ритуальная церемония; переданы нам из нашей семьи,
передавались им от их старших
деятельность, социальная активность, возможность.
Мы тоже можем есть: мы пошли в торговый центр.
Крытый, безвоздушный, люминесцентные лампы,
Фонда играет смешную музыку.
Большой выбор x меню, у нас была наша пища за три минуты.
Можете ли вы есть через три минуты (!) Или три минуты?
Можно ли приготовить настоящую пищу?
Нет возможностей.
Это было превентивным.
Пришла еда, я ел.
Мы накормили и ушли без ножа, неприятного безвкусного.
Давайте также подумаем, что мы ели вот так:
Мы дома.
У нас есть любовь.
Мы готовим вместе.
Один, еда, которую мы едим, — настоящая еда.
Я имею в виду, это так из увлечений, упакованных, вот буквы
Это не еда с четырьмя пальцами внутри.
Это настоящая еда.
Мы знаем, что в нем, потому что мы вкладываем его внутрь.
Мы говорим, с одной стороны, о приготовлении пищи:
«Ах, ты наложил на него чеснок?
Аа наш пришел с Крита и поместил чеснок во все.
Мы начинаем делиться.
Мы лучше знакомы друг с другом
и сидел в столе; «Что вы делали сегодня?
Что вы собираетесь делать завтра?
Как вы себя чувствуете?
Невероятная среда обмена, социальная среда.
На самом деле, это еда.
Я просто не могу заказать еду, я не беру калорий.
Есть таблица, которую мы можем разделить.
Нам нужно сидеть и делиться.
Традиции, обычаи, история, как это может замедлить нас?
Я хочу привести ему пример.
В Измире мы поздравляем Хыдыгрелеза.
В тот вечер каждый пишет свою мечту, надежду,
улыбается дибином гёмер, бросается в море.
Огонь на пляже сожжен, пропущен.
Что это дает нам?
Мы там с людьми, которых мы не знаем; Для лучшей жизни,
мы ищем лучший год.
Улыбка на лице каждого …
Уже в Анатолии, Месопотамии, Центральной Азии, которая знает, сколько тысяч лет,
Кто знает, где еще празднуется в деятельности:
Бахара привет.
Теперь это невероятное значение для нас, нашего общества.
Партнерство,
терпимости и партнерства.
Мы не только Hidirellez в соответствии с традицией,
таких традиций гораздо больше.
Мы никогда не будем такими счастливыми, как мы были, когда проиграем.
Что-то всегда будет отсутствовать в нашем обществе.
Например, город, в котором мы живем:
Когда это было сделано?
Кто жил?
Когда была гостиница, где мы проходили каждый день?
Почему это было сделано?
Что он сделал?
Нам нужно их знать.
Причина, по которой мы их знаем, на самом деле ностальгическая, эмоциональная,
Я иду в прошлое, чтобы не использовать лошадь.
Причина, по которой мы их знаем; этот город имеет личность, культуру, дух.
И эта душа имеет много вещей, чтобы дать нам.
Например, я снова приведу пример из Измира.
В Измире есть культура балкона.
Летом балкон вымывается, воздух охлаждается.
Вы выходите, садитесь и едите,
Тебе предлагают поесть по соседству.
«Ах, привет!» Ваш урок — ваш сосед, который сидит через дорогу.
«Аа Алманки купил новую машину, я не знаю, что двигалось».
Итак, вы все внутри сообщества.
Общественная территория на самом деле является балконом.
Теперь, что это?
Преобразование городов — это то, что мы вызываем.
Мы покрываем балконы.
Мы покрываем балконы, потому что наша комната растет.
Да, наша комната растет, но на самом деле наша жизнь становится все меньше.
Когда мы становимся коммуникативными с обществом,
мы знакомы друг с другом
мы разрушаем жизненное пространство.
Теперь, если мы этого не знаем
мы не можем этого сделать, мы не можем его защитить.
И когда вы его потеряете
мы теряем слишком много.
Мы сказали, что будем там в данный момент.
Что значит быть там в тот момент?
Например, мы играем с нашими детьми в нашем салоне.
Мы также накрыли балкон.
Мы очень счастливы, очень просторны.
С одной стороны, это по телевизору.
Вот сколько матчей, поэтому я не пропущу этот пятичасовой состав
с одной стороны, мы смотрим на него.
Или мы вышли с нашими друзьями.
Мы будем смеяться, мы будем веселиться,
пришло твит, сколько мне понравилось, пришла почта, что случилось?
Мы продолжаем смотреть на него.
Нас сейчас нет.
Наш ум где-то в другом месте.
Как я могу физически быть там и здесь;
мысленно мы не можем быть в двух местах.
Вот почему мы должны жить.
Мы не переживаем момент, когда мы живем, наша жизнь,
мы должны чувствовать.
Это может прийти только в уши, как что-то красивое.
Фактически, это научный факт.
Психология — это метод, используемый в терапии.
Если мы заходим слишком далеко в прошлое, мы становимся подавленными.
Мы могли бы быть более точными.
Или у нас много фьючерсов, мы всегда думаем.
Мы становимся более тревожными, более напряженными людьми.
На самом деле это очень просто.
Вот где мы должны быть.
Мы должны жить этим моментом со всем своим я в наших умах.
То, что меня больше всего замедляет,
Это была модель 1985 года.
И умственно, и физически замедлились.
У нас была машина.
У нас есть ребенок.
Нам пришлось купить еще одну машину.
Я не хочу тратить много денег.
Я против долга, но я должен.
Я нашел модель 1985 года.
Старый.
Наибольший страх был на самом деле немного;
В трафике я немного монстр движения.
Давайте похороним его,
он прошел мимо меня, я пройду мимо него,
быстрый ход,
Рог это, рог это …
Невероятно напряженный!
Я тоже не удовлетворен, я тоже не доволен.
Я еду так.
Я сказал, что сейчас возьму эту машину,
Я буду очень стрессовым,
Я не могу догнать.
Но произошло нечто совсем другое.
Я использую машину, нет стресса.
Невероятно расслаблен.
Я вынимаю руку, я открываю музыку.
Он прошел мимо меня, у меня не было возможности пройти мимо него.
Когда я вожу машину, которая быстро,
дорожный монстр водит этот автомобиль во время вождения
как будто я использую лодку на лодке в Мармарисе
такой комфорт, вялость.
Я очень счастлив.
Я сказал, что это может быть?
Как это может быть разница между ними?
В тот момент я это понимаю; используя автомобиль, способный быстро двигаться
общество, система, жизнь,
Что вы говорите от своего имени, это ускоряет вас.
Поторопись, поторопитесь, прошло мимо вас, уже поздно …
Но так как я не могу идти технически быстро с медленным автомобилем,
эта печать поднимается сверху.
Я должен идти медленно.
Это на самом деле имеет место в жизни.
Нравится нам это или нет
мы ускоряемся, даже если мы этого не знаем.
Играйте больше, зарабатывайте больше денег.
Тут она взяла телефон, и ты взял его,
вы обновили эту машину и вы тоже.
Быстро, быстро, быстро …
Но если вы живете медленно и быстро живете
та же самая точка, которую мы в конечном итоге достигнем.
Мы приходим в то же время и имеем ограниченное время.
Будучи счастливым в это ограниченное время,
жить медленнее, жить лучше.
Почему бы нам просто не сделать это?
Поэтому день, в который мы живем, никогда не вернется.
Этот второй ход закончился.
Могли бы мы жить в это ограниченное время лучше, создать лучший мир,
мы можем быть счастливее? Затем;
В 2011 году мы создали «Ассоциацию поддержки медленной жизни».
Наша цель немного наивна, немного ребяческая,
утопическим, мы хотим построить лучшую жизнь.
Мы хотим сделать счастливую жизнь.
Для нас таким образом, решение, замедляется.
Давайте немного замедлим.
Давайте меньше потребляем, производим больше.
Мы пытаемся это сделать, потому что
пока мы живем так быстро,
мы потребляем наше время и весь мир, на самом деле, жизнь.
Нам нужно немного замедлить его.
Мы работаем над этим.
Существует так много, что можно сделать.
Это просто личный пример, о котором я говорю здесь.
Переработка может быть сделана,
что-то можно отремонтировать, а не отбросить.
Существуют минималистские подходы; о том, что у него очень мало имущества,
Есть много дел, и это очень простые вещи:
для производства томатов.
Это простые вещи.
Лучше, медленнее мир возможен.
Мы должны верить в это.
Вы тоже,
Мы очень рады помочь вам замедлить мир.
Благодаря …
(Аплодисменты)
Все началось в 1986 году в Риме.
На знаковой площади со своими испанскими ступенями,
международная сеть фаст-фудов
Я хотел открыть ресторан.
Но итальянцы — местные жители, — сказал нет.
Наша кухня — одна из самых известных и лучших кухонь в мире.
У нас есть пиццы, у нас есть макароны, у нас есть вино, у нас есть сыр,
у нас есть все, у нас есть все.
На этой площади вы не можете познакомить нас с фаст-фудом — это тот же вкус во всем мире,
они начали протестовать, что вы не можете предложить его нам
Ведущий Карло Петрини.
И они построили гигантские лодки на площадях,
куки-пасты, дистрибьюторы и победители.
Этот ресторан не открылся.
Из этой победы можно сказать, что медленное движение началось с этой вертикальной позиции:
Была установлена медленная еда.
Slowfood — это организация с более чем ста тысячами добровольцев и членов в мире.
Медленное питание, cittaslow, медленный город, медленные СМИ, медленная архитектура, медленное сельское хозяйство …
Все начали пытаться замедлить мир одним концом.
Как мы можем жить медленно?
Я хочу сказать это сегодня в пяти аспектах:
Производя, к счастью,
утверждая наши традиции и нашу историю.
Он был там в данный момент.
производить.
Производство на самом деле является одним из величайших достоинств человека.
Мы можем делать невероятные вещи, используя тело нашего разума.
Мы построили это здание.
Помимо этого здания мы построили пирамиды.
Мы написали книги, которые читались веками.
Когда вы слушаете, люди двигаются так
мы сочиняем музыкальные произведения.
Мы сделали снимки.
Мы можем производить и делать невероятные вещи.
Хотя самое главное в обществе на данный момент — тратить деньги,
как бы потреблять
мы, как люди, на самом деле намного больше.
Как мы можем это сделать?
Если мы ничего не сможем сделать, мы можем вырастить помидоры на блэк.
Как приготовить помидор Балконда?
Как это нам пригодится?
У нас будет счастье продюсера.
Это сократит наше потребление.
С одной стороны, и, возможно, самое главное,
мы лучше поймем ценность произведенного продукта.
Мы купили цветочный горшок, мы нашли местное семя томатов, когда мы сказали землю,
Мы стоячие.
Каждый день я вежлив.
Он вырос, стал сеянцем.
Когда мы начали видеть маленькие помидоры, они росли.
Затем однажды утром мы отправились на завтрак без места,
Мы отрезаны.
Оскверненный вкус, невероятный запах …
Безалкогольный, без гормонов помидор …
Мы могли бы купить его с рынка.
Но в этом счастье мы не могли гордиться этим продюсером.
Как это повредит трату?
Думайте, что вы находитесь в открытом буфете.
Вы не должны называть это открытым буфетом.
Буфет — фактически просто квадрат, огромная индивидуальность и характер.
Здесь вы идете на конференцию.
Устойчивость, зеленая экономика, солнечные панели …
полдень; мы смотрим на тарелку
десять мясных мячей, колбасная башня отсюда,
пол усилен рисом, мы все еще пытаемся набить.
Мы едем?
Ни в коем случае, я не могу есть тарелку с едой.
Почему мы это принимаем?
Между нами и нами существует множество эмоциональных связей.
Мы принимаем; Мы устали, мы не едим.
Но наши собственные помидоры: «Я разрежу два здесь, я не ем».
Мы надеемся.
Здесь я могу сказать, что мы лучше понимаем что-то произведенное, продукт, ценность.
Социализация — очень важная вещь.
Я думаю, что общение — одна из лучших возможностей; посуда.
Ешьте еду.
Потому что еда — это просто закуска
это не калорийность.
Ритуальная церемония; переданы нам из нашей семьи,
передавались им от их старших
деятельность, социальная активность, возможность.
Мы тоже можем есть: мы пошли в торговый центр.
Крытый, безвоздушный, люминесцентные лампы,
Фонда играет смешную музыку.
Большой выбор x меню, у нас была наша пища за три минуты.
Можете ли вы есть через три минуты (!) Или три минуты?
Можно ли приготовить настоящую пищу?
Нет возможностей.
Это было превентивным.
Пришла еда, я ел.
Мы накормили и ушли без ножа, неприятного безвкусного.
Давайте также подумаем, что мы ели вот так:
Мы дома.
У нас есть любовь.
Мы готовим вместе.
Один, еда, которую мы едим, — настоящая еда.
Я имею в виду, это так из увлечений, упакованных, вот буквы
Это не еда с четырьмя пальцами внутри.
Это настоящая еда.
Мы знаем, что в нем, потому что мы вкладываем его внутрь.
Мы говорим, с одной стороны, о приготовлении пищи:
«Ах, ты наложил на него чеснок?
Аа наш пришел с Крита и поместил чеснок во все.
Мы начинаем делиться.
Мы лучше знакомы друг с другом
и сидел в столе; «Что вы делали сегодня?
Что вы собираетесь делать завтра?
Как вы себя чувствуете?
Невероятная среда обмена, социальная среда.
На самом деле, это еда.
Я просто не могу заказать еду, я не беру калорий.
Есть таблица, которую мы можем разделить.
Нам нужно сидеть и делиться.
Традиции, обычаи, история, как это может замедлить нас?
Я хочу привести ему пример.
В Измире мы поздравляем Хыдыгрелеза.
В тот вечер каждый пишет свою мечту, надежду,
улыбается дибином гёмер, бросается в море.
Огонь на пляже сожжен, пропущен.
Что это дает нам?
Мы там с людьми, которых мы не знаем; Для лучшей жизни,
мы ищем лучший год.
Улыбка на лице каждого …
Уже в Анатолии, Месопотамии, Центральной Азии, которая знает, сколько тысяч лет,
Кто знает, где еще празднуется в деятельности:
Бахара привет.
Теперь это невероятное значение для нас, нашего общества.
Партнерство,
терпимости и партнерства.
Мы не только Hidirellez в соответствии с традицией,
таких традиций гораздо больше.
Мы никогда не будем такими счастливыми, как мы были, когда проиграем.
Что-то всегда будет отсутствовать в нашем обществе.
Например, город, в котором мы живем:
Когда это было сделано?
Кто жил?
Когда была гостиница, где мы проходили каждый день?
Почему это было сделано?
Что он сделал?
Нам нужно их знать.
Причина, по которой мы их знаем, на самом деле ностальгическая, эмоциональная,
Я иду в прошлое, чтобы не использовать лошадь.
Причина, по которой мы их знаем; этот город имеет личность, культуру, дух.
И эта душа имеет много вещей, чтобы дать нам.
Например, я снова приведу пример из Измира.
В Измире есть культура балкона.
Летом балкон вымывается, воздух охлаждается.
Вы выходите, садитесь и едите,
Тебе предлагают поесть по соседству.
«Ах, привет!» Ваш урок — ваш сосед, который сидит через дорогу.
«Аа Алманки купил новую машину, я не знаю, что двигалось».
Итак, вы все внутри сообщества.
Общественная территория на самом деле является балконом.
Теперь, что это?
Преобразование городов — это то, что мы вызываем.
Мы покрываем балконы.
Мы покрываем балконы, потому что наша комната растет.
Да, наша комната растет, но на самом деле наша жизнь становится все меньше.
Когда мы становимся коммуникативными с обществом,
мы знакомы друг с другом
мы разрушаем жизненное пространство.
Теперь, если мы этого не знаем
мы не можем этого сделать, мы не можем его защитить.
И когда вы его потеряете
мы теряем слишком много.
Мы сказали, что будем там в данный момент.
Что значит быть там в тот момент?
Например, мы играем с нашими детьми в нашем салоне.
Мы также накрыли балкон.
Мы очень счастливы, очень просторны.
С одной стороны, это по телевизору.
Вот сколько матчей, поэтому я не пропущу этот пятичасовой состав
с одной стороны, мы смотрим на него.
Или мы вышли с нашими друзьями.
Мы будем смеяться, мы будем веселиться,
пришло твит, сколько мне понравилось, пришла почта, что случилось?
Мы продолжаем смотреть на него.
Нас сейчас нет.
Наш ум где-то в другом месте.
Как я могу физически быть там и здесь;
мысленно мы не можем быть в двух местах.
Вот почему мы должны жить.
Мы не переживаем момент, когда мы живем, наша жизнь,
мы должны чувствовать.
Это может прийти только в уши, как что-то красивое.
Фактически, это научный факт.
Психология — это метод, используемый в терапии.
Если мы заходим слишком далеко в прошлое, мы становимся подавленными.
Мы могли бы быть более точными.
Или у нас много фьючерсов, мы всегда думаем.
Мы становимся более тревожными, более напряженными людьми.
На самом деле это очень просто.
Вот где мы должны быть.
Мы должны жить этим моментом со всем своим я в наших умах.
То, что меня больше всего замедляет,
Это была модель 1985 года.
И умственно, и физически замедлились.
У нас была машина.
У нас есть ребенок.
Нам пришлось купить еще одну машину.
Я не хочу тратить много денег.
Я против долга, но я должен.
Я нашел модель 1985 года.
Старый.
Наибольший страх был на самом деле немного;
В трафике я немного монстр движения.
Давайте похороним его,
он прошел мимо меня, я пройду мимо него,
быстрый ход,
Рог это, рог это …
Невероятно напряженный!
Я тоже не удовлетворен, я тоже не доволен.
Я еду так.
Я сказал, что сейчас возьму эту машину,
Я буду очень стрессовым,
Я не могу догнать.
Но произошло нечто совсем другое.
Я использую машину, нет стресса.
Невероятно расслаблен.
Я вынимаю руку, я открываю музыку.
Он прошел мимо меня, у меня не было возможности пройти мимо него.
Когда я вожу машину, которая быстро,
дорожный монстр водит этот автомобиль во время вождения
как будто я использую лодку на лодке в Мармарисе
такой комфорт, вялость.
Я очень счастлив.
Я сказал, что это может быть?
Как это может быть разница между ними?
В тот момент я это понимаю; используя автомобиль, способный быстро двигаться
общество, система, жизнь,
Что вы говорите от своего имени, это ускоряет вас.
Поторопись, поторопитесь, прошло мимо вас, уже поздно …
Но так как я не могу идти технически быстро с медленным автомобилем,
эта печать поднимается сверху.
Я должен идти медленно.
Это на самом деле имеет место в жизни.
Нравится нам это или нет
мы ускоряемся, даже если мы этого не знаем.
Играйте больше, зарабатывайте больше денег.
Тут она взяла телефон, и ты взял его,
вы обновили эту машину и вы тоже.
Быстро, быстро, быстро …
Но если вы живете медленно и быстро живете
та же самая точка, которую мы в конечном итоге достигнем.
Мы приходим в то же время и имеем ограниченное время.
Будучи счастливым в это ограниченное время,
жить медленнее, жить лучше.
Почему бы нам просто не сделать это?
Поэтому день, в который мы живем, никогда не вернется.
Этот второй ход закончился.
Могли бы мы жить в это ограниченное время лучше, создать лучший мир,
мы можем быть счастливее? Затем;
В 2011 году мы создали «Ассоциацию поддержки медленной жизни».
Наша цель немного наивна, немного ребяческая,
утопическим, мы хотим построить лучшую жизнь.
Мы хотим сделать счастливую жизнь.
Для нас таким образом, решение, замедляется.
Давайте немного замедлим.
Давайте меньше потребляем, производим больше.
Мы пытаемся это сделать, потому что
пока мы живем так быстро,
мы потребляем наше время и весь мир, на самом деле, жизнь.
Нам нужно немного замедлить его.
Мы работаем над этим.
Существует так много, что можно сделать.
Это просто личный пример, о котором я говорю здесь.
Переработка может быть сделана,
что-то можно отремонтировать, а не отбросить.
Существуют минималистские подходы; о том, что у него очень мало имущества,
Есть много дел, и это очень простые вещи:
для производства томатов.
Это простые вещи.
Лучше, медленнее мир возможен.
Мы должны верить в это.
Вы тоже,
Мы очень рады помочь вам замедлить мир.
Благодаря …
(Аплодисменты)
Please follow and like us:
Be First to Comment