Who gets to belong? | Carol Off | TEDxToronto

[Музыка]
моя мама умерла совсем недавно в прошлом месяце
на самом деле и моя семья сделала то, что семьи
сделать в то время мы начали сортировать
через много вещей было
воспоминания о коллекциях курса и
фотографии и моя сестра и я начали
проходя через коробки с картинками и
видя много знакомых лиц, поэтому мы
наткнулся на несколько фотографий людей, которых мы
не мог признать, что они были незнакомцами
и они действительно не вписывались, потому что я
полагал, что они выглядели Юго-Восточной Азии и
они действительно не работали с моей мамой
другие фотографии, чтобы мы думали
кто эти люди хорошо, мы просто
Предполагается, что эти картины смешались
с нашими семейными фотографиями и там было
чьи-то фотографии из фотомагазина
кроме следующей коробки фотографий мы были
пройдя через мы нашли фотографии
эти же люди, но на этих картинах
мои мама и папа были на фотографиях и
они смеялись и улыбались там
какой- то праздник, как я
не знаю годовщину или день рождения
Вы можете понять это, а затем мой
сестра Мэри Джейн она вспомнила, что
после того, как она и я вышли из дома и пошли наши
так, что мои родители спонсировали
семья вьетнамцев как это люди
был конец 1970-х годов, и эти люди
одна семья среди многих, что мой мой
церковь матери спонсировала, как и многие
люди сделали в Канаде, и это
семья мамы и папы и их детей
они стали словами моей мамы и папы
а потом за этим они стали друзьями
и мы вспомнили, как использовали наши родители
говорить об этих людях и сколько
они имели в виду их, поэтому мы смотрели на них
фотографии мы поняли, да
да, они принадлежат здесь, что это делает
значит принадлежать
кто принадлежит нашим семьям
жизни, которые мы позволяем, кто мы позволяем
в наших общинах, которые мы
принять и кто те , кого мы избегаем
те, кого мы знаем , не правы те,
кто не должен быть здесь
те , которые мы будем называть другой я вырос
в сообществе в северном Виннипеге
иммигранты были ниже среднего класса
окрестности и там было много
этническая напряженность в моем районе, но
если бы я мог связать всех вас и взять
ты со мной в Вест Килдонан 1960 ты
хотел бы сказать , что эта женщина разговаривает
об этом все белые люди эти
все европейские стоковые канадцы старые
запас, но то, что вы не увидите, это то, что
это было полтора десятилетия после Мира
Вторая война и люди пришли
из Европы от войны с континента
которые обернулись друг против друга и
эти страны эти этнические группы имели
убили друг друга и миллионы людей
и так умерли люди из этих стран
пришел и поселился по всей Канаде, в том числе
где я жил в Виннипеге, так в моем
окрестности там были
Немцы и там были столбы и там
были чехи и словаки и там были
Украинцы и они были русскими и
они все принесли свои предубеждения с ними
это были враги в другом месте
они были врагами и друзьями
их преследовали и
преследователи, и все они живут вместе
в Виннипеге, и это было напряженным было
Католики и они были протестантами
были православные христиане и там
были евреи по крайней мере евреи, которые имели
пережил попытку получить их
истреблен как раса, но как
детей мы вроде не обращая внимания на
все это мы все ходили в школу
вместе, как дети, мы все в школе
правильно, и мы входим друг в друга дома
играть и в этих домах, пока они
были немного разные традиции
были разные обычаи были
разные языки иногда были
разные разные блюда разные
пахнет одна вещь, о которой я больше всего помню
в тех домах у них всегда было печенье
различные виды печенья и не
независимо от того, куда эти люди придут
от того, что они пострадали, но их
истории были сладости сладости
были великими эмульгаторами для всех нас
это была одна общая вещь среди нас и
хотя я мог вспомнить в некоторых из тех
домохозяйства, как еврейский друг, чей
дедушка, когда он достигнет
что-то там был номер грубо
татуировку на руке, и я, как ребенок, я
не знал, что это было только я
Годы спустя понял, что это значит
есть этот номер, и я знал, что они
темные секреты и темные истории здесь
мы, дети, мы были только после сладостей
и я думаю, что для взрослых это было
вероятно, алкоголь правильно, я думаю, что там было
сливовиц, а там была граппа и
был самодельный самогон и был
вино это, вероятно, имело тот же эффект
Право моя бабушка приехала из Польши
и она вышла замуж за человека немецкого происхождения
и моя мать приехала из Шотландии и
Английский спуск и поэтому я и мой
братья и сестры были смесью всех этих рас
и мы выросли как все
Виннипег и по всей Канаде и мой
поколение мы растем , и мы поженились
в этнические смеси других людей и
тогда вся эта кровь смешалась
и все эти этнические группы смешались
вместе и все эти различия
перестал иметь значение, хотя эти
национальности, которые мы держали в
нам, что люди убили друг друга за
в другом месте, и теперь они этого не сделали
важно, потому что у нас был только один
вид крови в США, который был человеком
кровь, которую вы знаете, нет такой вещи, как
этнический канадец не существует
Конечно, есть коренные народы и
они были здесь задолго до того, как мы приехали
и у них есть своя собственная личность и
многие из них идентифицируют себя как канадцы
но в то же время все люди, которые
пришли сюда все вы и ваши предки
и все стали откуда-то
разные, и мы все стали канадцами
но нет гонки под названием канадский
нет холодной этнической принадлежности мы канадский
все только часть человеческой расы, так что
если это тот случай, кто другой, кто
не принадлежит это ты это это ты ты
не хочу, чтобы твои родители не принадлежали
это ваши дети, которые не принадлежат
смотреть друг на друга, вы видите тот, кто
не принадлежит, конечно, не вы все
принадлежать здесь прямо это другой ты
знаю, кого ты видел их ты видел их
на метро сегодня или на автобусе
парень, который остановил вас в пробке, он
не разделяет ваши ценности не так ли
не понимает нашу культуру, кто мы
и как вы знаете, мы просто задаемся вопросом, почему
они здесь, и вы знаете, я начинаю
хорошо подумайте, может быть, мы просто не
понять, кто эти люди и вы
скажи мне хорошо, может быть, ты не понимаешь
Вы знаете свое каноэ евро это не просто
одиозный взгляд на старые акции евро
канадцы
нужно ли слышать это между тамилами и Шри
Ланкийцы я слышу между суннитами и шиитами
между индуистами и мусульманами я слышу это
между персами и арабами я тебя слышу
знаю, что я принадлежу, они не закрывают дверь
после меня, так что вы думаете, я не понимаю
Хорошо, я понимаю, есть те, кто
нежелательны, но я думаю, что там
люди, которым нельзя позволять
иди сюда, но не из-за того, кто они
из-за того, что они могли бы сделать
и у нас есть все агентства, которые защищают нас
и от людей , которые делают плохие вещи
кто приходит сюда и их отправляют обратно
если они прибыли, но как журналист
как журналист, я видел последствия
отвергать людей из-за того, кто они есть
из-за их крови их этнической принадлежности
их культуры их религии и я
знаю, что значит видеть это, и если я
может связать вас всех снова и взять
Вы для другой поездки и покажу вам, что
Я видел как журналист и покажу вам
как выглядит этническая чистка и
показать вам людей , которые вынуждены
их дома с их улиц из
их дома и отправили просто потому, что
кто они такие, и я мог бы
посмотрим, как выглядит выжженная земля
деревни были сожжены дотла
и я могу отвезти тебя в лес
где я встречал семьи сгрудившись
в лесу прячутся со своими детьми
как они пытались бежать в какое-то место
безопасно, я мог бы показать вам все это, и вы
может сказать мне, но это никогда не могло
случиться вот что они думали
расизм расизм начинается медленно, и это
строит и на первых вы не заметили
потому что, может быть, вы хорошо думаете, что вы знаете, я
значит, это не происходит со мной, я не
зависит от этого или, возможно, вы
думаю, что вы хорошо знаете этого парня
на самом деле не
но то , что происходит , когда вы становитесь
другой, когда ты тот, кто не
принадлежат, когда ты тот, кто
настаивая я, я являюсь частью этого, что
происходит, когда они приходят за тобой и
некому сказать, что ты
тот, кто принадлежит так, что это
противоядие от этого как журналист, и я
работать на CBC и, как это происходит, я
разговаривать с людьми и спрашивать их истории
и, как вы слышите истории людей, вы
начать общаться с ними, вы начинаете
увидеть, кто они, вы начинаете идентифицировать
с ними, а затем и тогда, как вы
слушая историю, то вы
тот, кого ты один в маленьком
спасательный плот пытается пересечь
Средиземноморье с семьей
тот, кто есть кто пытается нести
ваши дети через поле бритвы
провод ты тот, кто пытается пересечь
горный перевал с вашей стареющей матерью
ваша спина, и если вы думаете, что это
ну это вещи, которые случаются с
другие вы просто должны помнить, что
произошло в этой стране вид
расизм мы видели, где мы видели, что
коренные жители выживших
школы или японские канадцы, которые, кто
были интернированы в лагерях в этой стране
из-за того, кем они являются во время
Вторая мировая война или евреи, которые были
отвернулся на границе и отправил обратно
в лагеря смерти, когда мы объявили, что
нет слишком много противоядия от этого
услышать их истории, а затем, как вы
услышав их истории, вы понимаете, что
истории вроде печенья вы
начинают видеть , что все мы принадлежим на мой
на похоронах матери было много
знакомые лица и но были
группа людей , которые пришли в этом мы
не признал, что они были незнакомцами и
мы думали, что, может быть, прийти к
не ту комнату, но потом я узнал
дети дети они были в
фотографии семьи Вьетнам, но
этого не может быть
Дети это было много лет назад, я понимаю, что это
были дети этих детей и
эти родители были детьми, которые были в
фото и эти пожилые люди
Бабушка и дедушка были мама и папа
что мои мама и папа приветствовали их
живет, и я был так рад их видеть
потому что я мог узнать их, я знал
что они принадлежали, и поэтому они сказали, что
если бы это не было от моей мамы и папы, они
не думаю, что они выжили бы и
его дети бы даже не существовало , так что я
спросил их, они рассказывают мне свою историю и
мать, которая была ребенком на этом
Лодка как вьетнамский человек лодки она
описал, каково это быть по течению
в открытом море и там
десятки людей были забиты в один
лодка и у меня кончилось топливо, а потом они
закончилась еда, и они закончились
вода, и они думали, что не будут
выжить и маленький мальчик потянул его
мамина рукава и говорит маме мама скажи ему
то, что ты видел, скажи им, что ты нашел
она смеялась, она сказала, что был один день
они могли видеть что-то красное, покачивающееся в
вода, и они принесли ее в
лодка, и это было яблоко, первое яблоко
что она когда-либо видела, и они разделились
что Apple на столько штук, сколько
возможно, чтобы каждый мог иметь
немного, и она говорит, что сейчас живет в
Канада все эти годы спустя она может
никогда не вижу, не обоняю и не пробую яблоко
не думая о том, что первый вкусный
встреча и я думал, что это
истории означали бы к моей маме и
папа слушает их в первый раз
десятилетия назад, и я думаю, что мой отец
думал, что да, я могу себе это представить
потому что его собственная мать моя
бабушка, которая приехала из Польши как
подросток один, потому что семья могла
позволить себе послать только одного ребенка и она
пересекла Европу, а затем она пересекла
океан на корабле
а потом она пересекла континент все
одна в 17 лет она приехала в
Виннипег и она с ней мало
больше, чем ее история, и ее история присоединилась
со всеми другими историями, которые она встретила
в Виннипеге, и эти истории стали одним
история и то, что это значит принадлежать
поэтому я прошу вас сегодня , как вы слушаете
истории, которые вы собираетесь услышать и как
ты встречаешь людей и смотришь на них ты
думаю, что есть другой, есть
тот, кто не принадлежит, помните, что они могут
смотреть на вас и говорят , что вы не
принадлежать ты другой так же, как они
сделал в моем сообществе в Виннипеге и так
ты должен пройти то, что должен увидеть
что мне интересно, кто они, потому что, как
журналист, я знаю, что это было, когда я
спросил их свои истории, и они рассказали
их они перестали быть частью группы
или части движений или части мобов
они стали индивидам друг с
история и когда вы слышите истории, которые вы
связаться с ними как личностями и
вот что будет и вот я
скажу вам, что когда вы слышите их
истории, и вы начинаете отождествлять себя с
я обещаю, что ты изменишь свою жизнь
благодарю вас
[Аплодисменты]