[Музыка]
[Аплодисменты]
[Музыка]
которые мы думаем ,
мы, люди, владельцы этой планеты
это горы наших морей
реки или мы
стюарды на земле или мы партнеры
всем животным всем растениям ко всему, что
живет или мы просто часть природы
теперь вы можете сказать, что это
интересные философские вопросы, которые
следует ответить в
классные комнаты, на которых они меня действительно не интересуют
это было бы серьезным заблуждением.
имеет решающее значение для каждого из нас
рассматривает наше отношение к природе и сейчас
больше, чем когда-либо прежде, чем мы живем
чрезвычайные времена глобальные кризисы
которые угрожают нашему будущему
есть тревожное снижение
биоразнообразия даже в течение
эта собака вполне вероятно, что снова
другой вид растений или животных
вымерли от воздействия человека и
то происходит человеческое изменение
в климате, который затронет все
жизненных форм на этой планете нет
сомневайтесь, что, если мы не изменим способ
которые мы рассматриваем на земле в нашем доме ,
серьезно угрожали нашим собственным
благосостояния и благополучия всех
жизнь на этой планете теперь способ, которым
мы рассматриваем путь , в котором мы лечим
земля, которая соединена с изображением
что мы имеем себя в этом мире
образ человеческой природы
или мы могли бы сказать, что это
связаны с тем, кем мы считаем, и мы
все имеют определенный образ человека
каждое отношение и определенное отношение
к природе, и это отношение сформировано
во время нашей жизни и имеет два основных корня
один корень — наша личная история жизни
это имеет значение , являетесь ли вы
родившийся в городе или в сельской местности
потому что это определяет , являетесь ли вы
Прибытие на контрактный контакт с природой
и как вы вступаете в контакт с
природа
Я сам родился в маленькой деревне в
юг Нидерландов окружен
лесами, окруженными язычниками и
все мое детство каждый свободный час, который я провел
в природе, и это оказало большое влияние на
мне , что я до сих пор отчетливо помню призыв
днем кукуаны заказывают
аромат дикой жимолости у вас
помните свой первый поцелуй, который вы видите, когда
Вы в первый раз чуждого
страстно влюблена, и она на твоем
первый страстный поцелуй в середине
лесом, ваше отношение к природе будет
всегда будет отличаться от одного , когда тот
было бы в ночном клубе, но
это не только наш личный опыт
которые формируют наше отношение к природе и
другие грубые находятся в культурном контексте в
которые мы вырастаем , потому что культурные
системы также придерживаются взглядов, также придерживаются идей
и они переданы нам нашими
родители или воспитатели наших учителей
книги мы читаем СМИ, которые мы наблюдаем, когда
ты как ребенок, загипнотизированный пауком
и ваша мать говорит вам убить его
что формирует ваше отношение и когда вы
читать в газете, что природа
сохранение препятствует
экономическое развитие, которое
отношение теперь мы в нашем западном
цивилизация традиционно
что природа — это ресурс, который
для нас и для того, чтобы мы это
идея возникла в классический период
Аристотель великий философ
Аристотель разработал иерархию
естественные вещи — большая лестница
начиная с минералов нижних растений
высшие растения ниже животных выше
животных и, наконец, людей и заявили
что в этой лестнице бытия
цель нижнего, чтобы служить высшему
теперь более поздние классические философы
перевели это в идею о том, что
боги разработали природу, чтобы служить
высшее на земле
человек и эта идея была
принятой христианством и как таковой
стал очень влиятельным ребенком в
Некоторые теологи утверждали
что Бог создал сегодня так, чтобы
люди могут пойти на работу, и я создал
сегодня люди не могут отдохнуть
блох, чтобы люди тоже не отдыхали
долго и великий британский ученый Генри
Мур написал в 17 веке, что Бог
создал коров, чтобы Кит держал
говядина свежая для потребления человеком
теперь большинство людей, которых сейчас нет в нашем обществе ,
думать с точки зрения Бога, который разработал
природы для человеческих целей, но многие
люди считают само собой разумеющимся, что природа
наш, но мы можем использовать
и эта идея, я думаю, играет
важная роль в экологическом кризисе
в климатическом кризисе, потому что мы лечим
земля как товар, который мы используем, мы
злоупотреблять им, мы используем его, чтобы исчерпать его.
уничтожить сейчас не все культурные традиции
здоровье мнение, что люди являются владельцами
природы, еврейская традиция
сказал, что у нас есть люди, которые не владеют
планеты, но у арендаторов Божьих
и это означает, что мы должны
заботиться о земле, которые были
стюарды земли, и это изображение
также присутствуют в исламской традиции
и есть отношения не очень долго
назад Я был в Бирме и Мьянме и в
определенный момент автомобиль сломался в
в середине нигде, и мы достигли небольшого
бензоколонки, и нам пришлось ждать
другой автомобиль, чтобы забрать нас на определенную
момент, когда змея скользнула по дороге
и владелец октавы
АЗС схватила змею и побежала
на дорогу и как вы думаете, он
нет, нет, нет, они не придерживались
осторожно проталкивайте его через дорогу, чтобы
что он не будет убит машиной, которую вы
см. многие бирманские буддисты и
Буддийские животные, наши собратья
которые также имеют право быть там и
не следует наносить ущерб
они считаются
чем люди , это то, что
Коренные американцы назвали планы и
животные, конечно , они не люди , но
они люди
они существа с личностью
их собственное, и это другое отношение
это отношение партнерства
людей и природы в партнерстве, я могу
спросите вас, кто считает, что мы имеем природу, которая
чувствует, что стюардами природы нет
тот, кто считает, что мы партнеры
Я бы все еще хотел его носить
еще один шаг во всех этих изображениях
владелец партнера Стюарта
разделение между людьми и природой
они являются отдельными доменами, но можем ли мы
отделимся от природы, можем ли мы
существуют независимые от природы, мы не
на каждом дыхании мы берем или нектар на
растения, которые производят или другие кислородные
все виды минералов в наших телах, которые
происходят от скал этой земли
и мы не кормим каждый день на
продуктов природы мы не можем существовать
независимо от природы , поэтому некоторые
философы утверждают, что мы
не являются сущностями в этом мире, но
субъектов этого мира и
Вьетнамский дзен-мастер Тич, что Хан
говорит, что между ними нет ничего, и никто
может существовать независимо от всего остального мы
существуют, потому что все остальное существует и
поэтому мы входим в наш мир
это означает, что наше личное бытие
тесно связана с благополучия
эта земля, и это другое отношение
это отношение участия
interbeing взаимосвязанности и
вот почему я здесь, и это
почему я держу эту собаку, которую ты видишь, я люблю
Земля, и я глубоко забочусь о жизни
во всем его разнообразии, и это очень больно
глубоко увидеть разрушение, которое мы
людей, вызванных на этой планете, я чувствую, что
нам срочно нужно расти в нашей
понимания, а также нашего опыта
участие промежуточных
и жить в соответствии с ним только тогда я
чувствую , что мы можем создать будущем
устойчивого будущего для нас самих и для
все жизненные формы, которые мы разделяем
планета может спросить вас, кто из вас
с оптимизмом смотрят на такие
поднимите руки , пожалуйста ,
они говорят, что я отправляю этот вопрос на мой
студенты каждый год после курса и
год за годом я вижу количество
руки уменьшаются , и когда я потом спросить
пессимисты более широкие дыры, такие мрачные предохранители
они обычно говорят, что вы видите, я могу попробовать
жить устойчиво и с уважением
земля , но какая разница , что
делать
в свете глобального экономического
системы глобальной финансовой системы и
и политическая система, и мы закончили
мир стал настолько сложным, что
Я даже не знаю, как жить
устойчиво больше, что купить, что не
покупать, что есть, что не есть и
вот я думаю , что мы коснемся еще одного кризиса
нашего времени кризис, который я нахожу очень
беспокоясь, что это чувство
бессилие многие люди считают , что , как
люди , они не имеют никакого влияния на
будущее , но мы настолько бессильны
вы видите, понимаете ли вы участие
и промежуточные
вы видите, что мы связаны с этим
мира по-разному и что в
все, что мы делаем во всем, что мы говорим
теперь даже скажут во всем, что мы
думаем, что мы воздействуем на окружающий нас мир
мы не без власти, и эта точка
я привел к живому несколько
лет назад, когда я был на конференции
где молодая пара подошла ко мне с
маленький мальчик, и я сказал, что мы можем ввести
наш сын тебе , конечно, и я
сказал, что это Матеюс, я сказал, да, это
красивое имя не так, и тогда я сказал нет нет
он был назван в честь тебя Я попробовать
я немного беспокоюсь , знаю ли ты меня и меня
сказал, нет, ты не знаешь нас, но пять
лет назад вы были на встрече, где
вы процитировали стих, на котором говорил Будда
и в далеком будущем все существа могут быть
счастливы и уверены, большой или малый
слабых или сильных, рожденных или еще стремящихся к
родиться, чтобы все существа были счастливы и
чтобы эта молодая пара только что услышала
что они беременны
и на стороне они решили не
иметь ребенка, потому что они чувствовали себя слишком
молодой, чтобы стать родителями, и когда я услышал
эти слова могут быть счастливы всеми существами
безопасный родившийся, еще стремящийся родиться, что
смотрели друг другу в глаза и
этот момент бесполезно решил позволить
ребенок родился сейчас, это изменило мою
жизнь, потому что это момент, когда я
понял, какое участие действительно означает
что между прочим означает просто
выбирая стих и цитируя его
будучи родился , что в противном случае было бы не
были там и не сказали мне
Я бы никогда не знал, что мы не
без власти мы постоянно касаемся
мир просто здесь, но мы очень
часто не видят, как мы трогаем мир
и, конечно, никто из нас не сможет
индивидуально изменить глобальную
экономической системы или глобальной финансовой
системы и вопроса, даже если даже
если он должен быть изменен или может быть изменен
возникают возникающие сложные системы, которые
мы больше не можем разгадать , но каждый
и каждый из нас может стать новым
системы, просто живя жизнью от
глубокое чувство связности
мы будем формировать резонанс
это затронет всех и каждого
вокруг нас, конечно, мы сделаем
ошибки и, конечно, мы иногда делаем
не знаю, что делать , не имеет значения
суть заключается в том, что
намерение создаст резонанс, который
будет касаться других людей, и когда больше
и больше людей начинают резонировать в
схожих тонов будет формироваться новая система и
просто заменит старую систему
некоторые социологи утверждают, что
когда изменилось 25 процентов общества
их мировоззрение и действовать , соответственно,
переломной точкой является переход парадигмы
произойдет, и общество изменится в
одна большая волна теперь я думаю , что это безопасно
скажем, что мы достигли
десять или пятнадцать процентов десять или 50
процентов нашего общества уже
пытаясь жить устойчиво только десять
процентов теперь необходимо, если каждый и
каждый из нас теперь пытается жить с
глубокое чувство связи ко всей жизни
точка опрокидывания достигнута в кратчайшие сроки и
волна сформируется, давайте начнем сейчас
[Аплодисменты]
[Музыка]
[Аплодисменты]
[Музыка]
которые мы думаем ,
мы, люди, владельцы этой планеты
это горы наших морей
реки или мы
стюарды на земле или мы партнеры
всем животным всем растениям ко всему, что
живет или мы просто часть природы
теперь вы можете сказать, что это
интересные философские вопросы, которые
следует ответить в
классные комнаты, на которых они меня действительно не интересуют
это было бы серьезным заблуждением.
имеет решающее значение для каждого из нас
рассматривает наше отношение к природе и сейчас
больше, чем когда-либо прежде, чем мы живем
чрезвычайные времена глобальные кризисы
которые угрожают нашему будущему
есть тревожное снижение
биоразнообразия даже в течение
эта собака вполне вероятно, что снова
другой вид растений или животных
вымерли от воздействия человека и
то происходит человеческое изменение
в климате, который затронет все
жизненных форм на этой планете нет
сомневайтесь, что, если мы не изменим способ
которые мы рассматриваем на земле в нашем доме ,
серьезно угрожали нашим собственным
благосостояния и благополучия всех
жизнь на этой планете теперь способ, которым
мы рассматриваем путь , в котором мы лечим
земля, которая соединена с изображением
что мы имеем себя в этом мире
образ человеческой природы
или мы могли бы сказать, что это
связаны с тем, кем мы считаем, и мы
все имеют определенный образ человека
каждое отношение и определенное отношение
к природе, и это отношение сформировано
во время нашей жизни и имеет два основных корня
один корень — наша личная история жизни
это имеет значение , являетесь ли вы
родившийся в городе или в сельской местности
потому что это определяет , являетесь ли вы
Прибытие на контрактный контакт с природой
и как вы вступаете в контакт с
природа
Я сам родился в маленькой деревне в
юг Нидерландов окружен
лесами, окруженными язычниками и
все мое детство каждый свободный час, который я провел
в природе, и это оказало большое влияние на
мне , что я до сих пор отчетливо помню призыв
днем кукуаны заказывают
аромат дикой жимолости у вас
помните свой первый поцелуй, который вы видите, когда
Вы в первый раз чуждого
страстно влюблена, и она на твоем
первый страстный поцелуй в середине
лесом, ваше отношение к природе будет
всегда будет отличаться от одного , когда тот
было бы в ночном клубе, но
это не только наш личный опыт
которые формируют наше отношение к природе и
другие грубые находятся в культурном контексте в
которые мы вырастаем , потому что культурные
системы также придерживаются взглядов, также придерживаются идей
и они переданы нам нашими
родители или воспитатели наших учителей
книги мы читаем СМИ, которые мы наблюдаем, когда
ты как ребенок, загипнотизированный пауком
и ваша мать говорит вам убить его
что формирует ваше отношение и когда вы
читать в газете, что природа
сохранение препятствует
экономическое развитие, которое
отношение теперь мы в нашем западном
цивилизация традиционно
что природа — это ресурс, который
для нас и для того, чтобы мы это
идея возникла в классический период
Аристотель великий философ
Аристотель разработал иерархию
естественные вещи — большая лестница
начиная с минералов нижних растений
высшие растения ниже животных выше
животных и, наконец, людей и заявили
что в этой лестнице бытия
цель нижнего, чтобы служить высшему
теперь более поздние классические философы
перевели это в идею о том, что
боги разработали природу, чтобы служить
высшее на земле
человек и эта идея была
принятой христианством и как таковой
стал очень влиятельным ребенком в
Некоторые теологи утверждали
что Бог создал сегодня так, чтобы
люди могут пойти на работу, и я создал
сегодня люди не могут отдохнуть
блох, чтобы люди тоже не отдыхали
долго и великий британский ученый Генри
Мур написал в 17 веке, что Бог
создал коров, чтобы Кит держал
говядина свежая для потребления человеком
теперь большинство людей, которых сейчас нет в нашем обществе ,
думать с точки зрения Бога, который разработал
природы для человеческих целей, но многие
люди считают само собой разумеющимся, что природа
наш, но мы можем использовать
и эта идея, я думаю, играет
важная роль в экологическом кризисе
в климатическом кризисе, потому что мы лечим
земля как товар, который мы используем, мы
злоупотреблять им, мы используем его, чтобы исчерпать его.
уничтожить сейчас не все культурные традиции
здоровье мнение, что люди являются владельцами
природы, еврейская традиция
сказал, что у нас есть люди, которые не владеют
планеты, но у арендаторов Божьих
и это означает, что мы должны
заботиться о земле, которые были
стюарды земли, и это изображение
также присутствуют в исламской традиции
и есть отношения не очень долго
назад Я был в Бирме и Мьянме и в
определенный момент автомобиль сломался в
в середине нигде, и мы достигли небольшого
бензоколонки, и нам пришлось ждать
другой автомобиль, чтобы забрать нас на определенную
момент, когда змея скользнула по дороге
и владелец октавы
АЗС схватила змею и побежала
на дорогу и как вы думаете, он
нет, нет, нет, они не придерживались
осторожно проталкивайте его через дорогу, чтобы
что он не будет убит машиной, которую вы
см. многие бирманские буддисты и
Буддийские животные, наши собратья
которые также имеют право быть там и
не следует наносить ущерб
они считаются
чем люди , это то, что
Коренные американцы назвали планы и
животные, конечно , они не люди , но
они люди
они существа с личностью
их собственное, и это другое отношение
это отношение партнерства
людей и природы в партнерстве, я могу
спросите вас, кто считает, что мы имеем природу, которая
чувствует, что стюардами природы нет
тот, кто считает, что мы партнеры
Я бы все еще хотел его носить
еще один шаг во всех этих изображениях
владелец партнера Стюарта
разделение между людьми и природой
они являются отдельными доменами, но можем ли мы
отделимся от природы, можем ли мы
существуют независимые от природы, мы не
на каждом дыхании мы берем или нектар на
растения, которые производят или другие кислородные
все виды минералов в наших телах, которые
происходят от скал этой земли
и мы не кормим каждый день на
продуктов природы мы не можем существовать
независимо от природы , поэтому некоторые
философы утверждают, что мы
не являются сущностями в этом мире, но
субъектов этого мира и
Вьетнамский дзен-мастер Тич, что Хан
говорит, что между ними нет ничего, и никто
может существовать независимо от всего остального мы
существуют, потому что все остальное существует и
поэтому мы входим в наш мир
это означает, что наше личное бытие
тесно связана с благополучия
эта земля, и это другое отношение
это отношение участия
interbeing взаимосвязанности и
вот почему я здесь, и это
почему я держу эту собаку, которую ты видишь, я люблю
Земля, и я глубоко забочусь о жизни
во всем его разнообразии, и это очень больно
глубоко увидеть разрушение, которое мы
людей, вызванных на этой планете, я чувствую, что
нам срочно нужно расти в нашей
понимания, а также нашего опыта
участие промежуточных
и жить в соответствии с ним только тогда я
чувствую , что мы можем создать будущем
устойчивого будущего для нас самих и для
все жизненные формы, которые мы разделяем
планета может спросить вас, кто из вас
с оптимизмом смотрят на такие
поднимите руки , пожалуйста ,
они говорят, что я отправляю этот вопрос на мой
студенты каждый год после курса и
год за годом я вижу количество
руки уменьшаются , и когда я потом спросить
пессимисты более широкие дыры, такие мрачные предохранители
они обычно говорят, что вы видите, я могу попробовать
жить устойчиво и с уважением
земля , но какая разница , что
делать
в свете глобального экономического
системы глобальной финансовой системы и
и политическая система, и мы закончили
мир стал настолько сложным, что
Я даже не знаю, как жить
устойчиво больше, что купить, что не
покупать, что есть, что не есть и
вот я думаю , что мы коснемся еще одного кризиса
нашего времени кризис, который я нахожу очень
беспокоясь, что это чувство
бессилие многие люди считают , что , как
люди , они не имеют никакого влияния на
будущее , но мы настолько бессильны
вы видите, понимаете ли вы участие
и промежуточные
вы видите, что мы связаны с этим
мира по-разному и что в
все, что мы делаем во всем, что мы говорим
теперь даже скажут во всем, что мы
думаем, что мы воздействуем на окружающий нас мир
мы не без власти, и эта точка
я привел к живому несколько
лет назад, когда я был на конференции
где молодая пара подошла ко мне с
маленький мальчик, и я сказал, что мы можем ввести
наш сын тебе , конечно, и я
сказал, что это Матеюс, я сказал, да, это
красивое имя не так, и тогда я сказал нет нет
он был назван в честь тебя Я попробовать
я немного беспокоюсь , знаю ли ты меня и меня
сказал, нет, ты не знаешь нас, но пять
лет назад вы были на встрече, где
вы процитировали стих, на котором говорил Будда
и в далеком будущем все существа могут быть
счастливы и уверены, большой или малый
слабых или сильных, рожденных или еще стремящихся к
родиться, чтобы все существа были счастливы и
чтобы эта молодая пара только что услышала
что они беременны
и на стороне они решили не
иметь ребенка, потому что они чувствовали себя слишком
молодой, чтобы стать родителями, и когда я услышал
эти слова могут быть счастливы всеми существами
безопасный родившийся, еще стремящийся родиться, что
смотрели друг другу в глаза и
этот момент бесполезно решил позволить
ребенок родился сейчас, это изменило мою
жизнь, потому что это момент, когда я
понял, какое участие действительно означает
что между прочим означает просто
выбирая стих и цитируя его
будучи родился , что в противном случае было бы не
были там и не сказали мне
Я бы никогда не знал, что мы не
без власти мы постоянно касаемся
мир просто здесь, но мы очень
часто не видят, как мы трогаем мир
и, конечно, никто из нас не сможет
индивидуально изменить глобальную
экономической системы или глобальной финансовой
системы и вопроса, даже если даже
если он должен быть изменен или может быть изменен
возникают возникающие сложные системы, которые
мы больше не можем разгадать , но каждый
и каждый из нас может стать новым
системы, просто живя жизнью от
глубокое чувство связности
мы будем формировать резонанс
это затронет всех и каждого
вокруг нас, конечно, мы сделаем
ошибки и, конечно, мы иногда делаем
не знаю, что делать , не имеет значения
суть заключается в том, что
намерение создаст резонанс, который
будет касаться других людей, и когда больше
и больше людей начинают резонировать в
схожих тонов будет формироваться новая система и
просто заменит старую систему
некоторые социологи утверждают, что
когда изменилось 25 процентов общества
их мировоззрение и действовать , соответственно,
переломной точкой является переход парадигмы
произойдет, и общество изменится в
одна большая волна теперь я думаю , что это безопасно
скажем, что мы достигли
десять или пятнадцать процентов десять или 50
процентов нашего общества уже
пытаясь жить устойчиво только десять
процентов теперь необходимо, если каждый и
каждый из нас теперь пытается жить с
глубокое чувство связи ко всей жизни
точка опрокидывания достигнута в кратчайшие сроки и
волна сформируется, давайте начнем сейчас
[Аплодисменты]
[Музыка]
Please follow and like us:
Be First to Comment