[Музыка]
меня зовут Жюль Я театральный постановщик
Я светлый скин среднего класса
школа образованный человек я сестренка женщина , которую я
имеет степень магистра в
Оксфордский университет и женские исследования
и я пытаюсь сказать, что я провожу
много моей жизни укрылось в привилегии I
думал , что это было бы важно для вас
знайте, что прежде , чем я буду продолжать, потому что
о чем я собираюсь поговорить с вами
деколонизации и самоопределения так
широко говоря, деколонизация — это
средства, которыми колонизаторы и
структурные и культурные демонтированы
самоопределение является актом свободного
создавая свое будущее, эти концепции
имеют свои собственные отношения в
управления в политике и в законодательстве, но
все это слишком сложно для меня
так что я собираюсь сосредоточиться на том , как мы можем
принять эти процессы в нашем творческом
выражение как личного, так и
профессиональный
так как у австралийца у меня есть
выиграл от европейской колонизации в
много способов домов, в которых я жил
работы , на которых я получил свои деньги от них
все были на украденной земле, но как
Филиппинские женщины Я хожу в
Я подчиняюсь всем
Манера расизма случайного институционального
сексуальный, как создатель театра, что я делаю
это работа, в которую играют
органов и этих
из того, что значит быть обоими, я иду
об этом по-настоящему случайным образом пишу
играет для азиатских австралийских женщин I
пытаюсь встать и произнести слово, я пытаюсь
петь караоке, и я тоже
Номера , как этот и я болтаю о моем
личный бизнес, спросил ли кто
мне или нет такого рода вещи
поэтому в моем вопросе появился один вопрос
многократно практикуется, и этот вопрос
как мне пойти на деколонизацию себя
и моя практика, не стирая себя
полностью в восточноазиатском театре
сообщества в
Великобритания — один из самых больших вопросов, который мы
лицо — как бороться с нашей собственной AirAsia в
британские культурные сферы
в частности, грубо перефразировать из
замечательный мелодик в ней
глава в хорошем иммигрантском Востоке
Азиаты аппроксимируются как третья
крупнейшей этнической группы в этой стране, но
проведите минуту, прокручивая BBC
iplayer, и вам повезет, если вы
подсчитать количество желтых лиц , которые
вы видите, с одной стороны, это если вы
повезло, как будто наше общее отсутствие не было
достаточно мы, кажется, побелены из
почти все на виду раньше
в этом году в январе в печатной комнате наш
когда — то знаменитый Театр на Западе
Лондона открыли игру Говарда Баркера
что в древнем Китае не было никаких призов
для угадывания, но он показал
все-белые литые и команды, что было больше всего
расстраивает меня об этом было то , что
игра, казалось, использовала китайскую культуру и
живые истории, которые принадлежат к реальным
Китайский народ, чтобы обнародовать
какая-то экзотическая Syst Fantasia для
благо добра знает, что или
которого театр защитил
играть, говоря, что любые намеки на древние
Китай просто ссылался на реферат
и фольклорная идея универсального
которые я изо всех сил верить на самом деле
вещь
особенно когда у вас есть настоящий китайский
люди, смотрящие на вас в лицо и
заявив, что это не так после протестов
после протестов куча восточноазиатских
театральные компании собрались вместе, и они
разослал обследование сообществу
они обнаружили, что
у подавляющего большинства из нас была глубокая
обеспокоенность отсутствием восточноазиатских
представительство в основных средствах массовой информации и
поэтому глубокое желание быть частью
британский мейнстрим и да, я один
из этих людей было бы неплохо
увидеть больше людей, которые похожи на меня
Телли, да, было бы неплохо чувствовать
ценят, видят и слышат столько же
как никто другой да, это было бы действительно
очень хорошо , но если бы я , чтобы проснуться
завтра к объявлению, что BBC
Канал 4 ITV и небо каждый
Комиссия разработает новые программы, которые
Прислал все восточноазиатские броски, у меня есть
любое доказательство того, что всякая сила на самом деле
измененные руки ранее в этом году
Мельбурнский художник и исследователь
Tania Canas написал невероятную
статьи, и это было названо разнообразием.
белое слово в статье Таня
выдвигает на первый план понятие о том, что в
Австралийское искусство и культура
была развернута в косметических условиях
что означает, что белые светодиодные организации
стали уделять больше внимания
от белого до небелого соотношения людей
в их публичных образах, чем в
оказывая любую значимую поддержку
люди цвета за кулисами
Таня пишет только потому, что мы существуем в
пространство не означает, что мы имели
автономии в процессе, посредством которого эта
существовало, и она использует это
диаграмму, чтобы определить,
или нет, что эта инициатива разнообразия
фактически сделал что-то большее, чем сделать
организация выглядит хорошо, так что это
вишня на лестнице Штейна
участие на дне у нас есть
большинство токенистических практик, так что
привлечение группы людей для
просто манипулируйте ими для своих
для ваших собственных целей,
снизу, если немного поднимешься
получить консультацию и
это такие вещи , как наем , что один
офицера разнообразия для здания, поэтому
что у каждого есть один человек, с которым можно поговорить
по отношению ко всем разнообразным людям
да, так что в середине справа на
наверх мы делегировали власть и гражданина
контроль, и что это означает, является группой
или сообщество, делающее свое дело
которые они разрабатывают и что они выполняют
сами организация может прийти
поддерживать и помогать, пока
нет никаких привязок и что
власть и контроль остаются прочно
в руках сообщества теперь пойдем
Вернемся к странной фантазии, которую я
что все наземные сети были
внезапно программирование восточноазиатских программ
для широкой британской общественности, где
вы думаете на лестнице Штейна
участие в сетях
сами активно пытаются
выполнить свой собственный свод, поэтому я думаю
что гражданин контролирует и делегирует полномочия
у них был комиссар сети
и касты и команды из Восточной Азии, которые
они используют не обязательно
имеют равную мощность
так что это партнерство , если нам повезет
мы сидим довольно вокруг
уровень консультаций, что означает
что у восточно-азиатских людей у них есть
присутствие в комнате , что они в России, но
когда дело доходит до финала
принятия решений, вплоть до
сети, так что было когда-то и лихорадка
ультра-представления теперь своего рода
цель средней цели в лучшем случае — небольшая
двигаться к чему-то лучше, чем
невидимым в худшем случае, однако это могло бы
представлять на кавказских и
эксплуатации в рамках системы, которая
не построенный для нас в первую очередь
потому что независимо от того, насколько злобно или
волевые эти восточноазиатские
персонажи, они созданы
для основных вкусов и мейнстрима
интересов, что бы это сделать
деколонизации также мое наследие
на Филиппинах это страна, которая
претерпел
сотни лет колонизации
колонизация по-прежнему оказывает влияние на
управление страны ИТС
образования, его экономическое положение и
культурный колониализм все еще имеет
как филиппинские тела ходят в
в мире говорится, что мы с большей вероятностью
быть невестами по почте, чтобы быть сексуально
подчиненный, чтобы быть совместимым
адаптируется к тому, чтобы быть жертвой торговли, он также говорит
эта белизна является чем-то
стремились к тому, чтобы большинство из нас не
достаточно белого цвета, поэтому у нас есть
гигантская индустрия отбеливания кожи, поэтому
что приблизительно 50%
Филиппинцы пробовали кожу
отбеливание продукта или использовать его на
регулярный в их жизни то, что нам нужно
не более того, что нам нужно, так это
лишить власть от того, что это то, что мы
нужно что — то еще , да я хочу
см. восточноазиатские люди и телик
кто не будет, но я также знаю, что
что-то фундаментальное в
которые мы потребляем тела людей
цвет и коренные народы необходимо
меняю последнее Рождество, я вернулся к
Австралии разработать сценарий с
Национальная организация драматургов там
который был очень крутым, и это было всего
потому что я ребенок драматург и
это было действительно неожиданно, и я добрался до
работать с некоторыми действительно удивительными людьми
сценарий, над которым я работал, был для двух
Азиатские австралийские женщины и режиссер
семинара каким-то образом во время
процесс попросил меня установить мои персонажи на
масштаб от азиатского до австралийского
это как она в центре Пекина, где
это крокодил Данди
вопрос через меня в то время и
она до сих пор вид делает , потому что было
происходит с моими персонажами точно
что происходит с большим количеством первого поколения
мигрантов по всему миру, почему люди
хотите знать, как вы на самом деле азиатки
и это только поощряет нас видеть
себя как пятно на спектре или
хуже, чем ступенька по лестнице в направлении
белизна в контексте семинара
даже я мог видеть, что вопрос был
обосновывались дисциплины
Западная драматургия, поэтому, что мы
необходимо поставить вопрос о
вопросы взаимодействия с инструментами, которые мы
даны для нашего самовыражения сделать
они подходят , они ограничивают нас , они
замолчать нас
что я узнал в своей крошечной крошечной карьере
как создатель театра, это что-то меньшее
чем гражданин, контролирует что-либо меньшее, чем
делегированная власть и, конечно же, все
менее чем партнерство имеет
потенциал для привития и использования
коренные народы и цветные люди
в белые колониальные нормы лучше
кто инвестировал и
долгое время работали над своей белизной
как я узнаю, что как только я уйду от власти
от белизны, которая живет внутри
мне , что там будет что — то осталось
кто-нибудь, чтобы стереть то, что у меня есть для вас сейчас
три вещи, которые могут помочь
мы спотыкаемся, чтобы ответить, что они
также принципы испытаний нового
производительности, которая
Я настроил называется радость наступление
вдохновленный Таней Кенией этими тремя
вещи, надеюсь, некоторые
питательные способы, которыми мы можем
признать белизну наших
культурные фантазии, в то время как
компенсируя свою силу, первый из этих
инвестирует и создает новые пространства
физическое время, запланированное или принятое
Я хочу, чтобы вы поддерживали
о создании новых пространств, в которых вы находитесь
не другой я начал радость
как активный активный выбор
не быть символическим желтым, а кто-то
Другая раскраска, которую я хотел создать
пространство, в котором гибридность и
межкультурная разведка была нормой
а не конец
поэтому первое из нашего мероприятия, которое я
производство объединяет 16 коротких работ
производителями из Австралии, Новой Зеландии и
острова Тихого океана и в процессе
что мы хотим сделать , это значение,
пространство единства межкультурного
в элегантности, насколько мы бы
хорошо расцененное пространство в мейнстриме, поэтому
более общеобязательно инвестируя в новые
пространства означает легитимизацию вашего фронта
комнаты ваши задние сады ваш whatsapp
разговоры случайные встречи на
лестничные клетки так же , как вы сказали бы
здание университета Сиднейской оперы
Дом или палата общин новые пространства
могут быть Amorphis, они могут быть спонтанными
они могут быть неопределенными, если есть пробел
в котором вы чувствуете , как у человека , как
вы больше, чем вы воспринимаетесь
затем проводите время в этом пространстве и смотрите
что происходит во втором случае
в этом процессе
идет вразрез с тем, что мы знаем об искусстве и
право предприятия, что нам говорят, это
максимизировать наш охват, чтобы
влияние на наших сверстников как на рабочих
и рассматривать нашу аудиторию как клиентов
чтобы быть удовлетворенными, были все еще такими же невежественными
предметы, желающие получить образование в
исполнительское искусство, что в итоге происходит
является то , что мы художники тела качестве товаров в
чтобы играть в систему, которая не
поддержите нас, если мы поместим власть и
ценность в путешествии по созданию куска
театра , однако он работает против этого
в некотором роде, думая о художниках
сами в качестве бенефициаров, как
членов сообщества не как рабочие, а не
в качестве продуктов тогда мы ценим
актом самоопределения при создании
кусок работы так же, как мы бы
производительность путем размещения стоимости и
размещение власти в процессе мы
праздновать открытия, сделанные скорее
чем цели, которые мы достигаем, и
в-третьих, позитивная солидарность
позитивная солидарность не обязательно
об объединении разрозненных групп
это о появлении для других людей
потому что это то, что вы думаете , просто
и правый большой толчок за настройкой
эти смешанные ноты для счетов в Австралии
Создатели Новой Зеландии и тихоокеанских островов I
было так , что мы можем работать вместе в
в Великобритании, которые были новыми и
неожиданно эти регионы довольно далеко
и они имеют некоторые пересекающиеся
колониальная история через капитана Джеймса Кука
но это действительно об этом не
о том, что у нас есть, об этом
смотря друг другу в глаза и говоря
нам нужно сделать что-то другое, и мы
нужно сделать это вместе, теперь ни один из этих
принципы работают, чтобы
белизна большинства пьес, которые мы ставим
на запад в их строительстве
это нормально
мы по-прежнему используем британскую валюту для работы
и девяносто процентов времени, когда мы все еще
говорят по-английски, но что делают принципы
— создать пространство для нас, в котором мы
могут существовать в нашей собственной новой среде
со свободой проведения какой-либо части
процесс в неуважении со свободой
работать над собственным искусством
практиковать все, что может выглядеть
так как мы можем пойти на деколонизацию
себя и нашу практику без
полностью стирая себя, я не очень
хорошо знаю, но я чувствую, что ответ
где-то в допросе
структуры, которые учат нас ценить
узнав для себя, где эти
структуры пришли и учились
отнимать у них власть, когда они останавливаются
работаю для вас, я также думаю, что он лежит в
научиться ценить себя, оценивая
голоса и ваших действий и обучения
ценность друг друга, когда вы делаете то же самое
Большое спасибо
[Аплодисменты]
меня зовут Жюль Я театральный постановщик
Я светлый скин среднего класса
школа образованный человек я сестренка женщина , которую я
имеет степень магистра в
Оксфордский университет и женские исследования
и я пытаюсь сказать, что я провожу
много моей жизни укрылось в привилегии I
думал , что это было бы важно для вас
знайте, что прежде , чем я буду продолжать, потому что
о чем я собираюсь поговорить с вами
деколонизации и самоопределения так
широко говоря, деколонизация — это
средства, которыми колонизаторы и
структурные и культурные демонтированы
самоопределение является актом свободного
создавая свое будущее, эти концепции
имеют свои собственные отношения в
управления в политике и в законодательстве, но
все это слишком сложно для меня
так что я собираюсь сосредоточиться на том , как мы можем
принять эти процессы в нашем творческом
выражение как личного, так и
профессиональный
так как у австралийца у меня есть
выиграл от европейской колонизации в
много способов домов, в которых я жил
работы , на которых я получил свои деньги от них
все были на украденной земле, но как
Филиппинские женщины Я хожу в
Я подчиняюсь всем
Манера расизма случайного институционального
сексуальный, как создатель театра, что я делаю
это работа, в которую играют
органов и этих
из того, что значит быть обоими, я иду
об этом по-настоящему случайным образом пишу
играет для азиатских австралийских женщин I
пытаюсь встать и произнести слово, я пытаюсь
петь караоке, и я тоже
Номера , как этот и я болтаю о моем
личный бизнес, спросил ли кто
мне или нет такого рода вещи
поэтому в моем вопросе появился один вопрос
многократно практикуется, и этот вопрос
как мне пойти на деколонизацию себя
и моя практика, не стирая себя
полностью в восточноазиатском театре
сообщества в
Великобритания — один из самых больших вопросов, который мы
лицо — как бороться с нашей собственной AirAsia в
британские культурные сферы
в частности, грубо перефразировать из
замечательный мелодик в ней
глава в хорошем иммигрантском Востоке
Азиаты аппроксимируются как третья
крупнейшей этнической группы в этой стране, но
проведите минуту, прокручивая BBC
iplayer, и вам повезет, если вы
подсчитать количество желтых лиц , которые
вы видите, с одной стороны, это если вы
повезло, как будто наше общее отсутствие не было
достаточно мы, кажется, побелены из
почти все на виду раньше
в этом году в январе в печатной комнате наш
когда — то знаменитый Театр на Западе
Лондона открыли игру Говарда Баркера
что в древнем Китае не было никаких призов
для угадывания, но он показал
все-белые литые и команды, что было больше всего
расстраивает меня об этом было то , что
игра, казалось, использовала китайскую культуру и
живые истории, которые принадлежат к реальным
Китайский народ, чтобы обнародовать
какая-то экзотическая Syst Fantasia для
благо добра знает, что или
которого театр защитил
играть, говоря, что любые намеки на древние
Китай просто ссылался на реферат
и фольклорная идея универсального
которые я изо всех сил верить на самом деле
вещь
особенно когда у вас есть настоящий китайский
люди, смотрящие на вас в лицо и
заявив, что это не так после протестов
после протестов куча восточноазиатских
театральные компании собрались вместе, и они
разослал обследование сообществу
они обнаружили, что
у подавляющего большинства из нас была глубокая
обеспокоенность отсутствием восточноазиатских
представительство в основных средствах массовой информации и
поэтому глубокое желание быть частью
британский мейнстрим и да, я один
из этих людей было бы неплохо
увидеть больше людей, которые похожи на меня
Телли, да, было бы неплохо чувствовать
ценят, видят и слышат столько же
как никто другой да, это было бы действительно
очень хорошо , но если бы я , чтобы проснуться
завтра к объявлению, что BBC
Канал 4 ITV и небо каждый
Комиссия разработает новые программы, которые
Прислал все восточноазиатские броски, у меня есть
любое доказательство того, что всякая сила на самом деле
измененные руки ранее в этом году
Мельбурнский художник и исследователь
Tania Canas написал невероятную
статьи, и это было названо разнообразием.
белое слово в статье Таня
выдвигает на первый план понятие о том, что в
Австралийское искусство и культура
была развернута в косметических условиях
что означает, что белые светодиодные организации
стали уделять больше внимания
от белого до небелого соотношения людей
в их публичных образах, чем в
оказывая любую значимую поддержку
люди цвета за кулисами
Таня пишет только потому, что мы существуем в
пространство не означает, что мы имели
автономии в процессе, посредством которого эта
существовало, и она использует это
диаграмму, чтобы определить,
или нет, что эта инициатива разнообразия
фактически сделал что-то большее, чем сделать
организация выглядит хорошо, так что это
вишня на лестнице Штейна
участие на дне у нас есть
большинство токенистических практик, так что
привлечение группы людей для
просто манипулируйте ими для своих
для ваших собственных целей,
снизу, если немного поднимешься
получить консультацию и
это такие вещи , как наем , что один
офицера разнообразия для здания, поэтому
что у каждого есть один человек, с которым можно поговорить
по отношению ко всем разнообразным людям
да, так что в середине справа на
наверх мы делегировали власть и гражданина
контроль, и что это означает, является группой
или сообщество, делающее свое дело
которые они разрабатывают и что они выполняют
сами организация может прийти
поддерживать и помогать, пока
нет никаких привязок и что
власть и контроль остаются прочно
в руках сообщества теперь пойдем
Вернемся к странной фантазии, которую я
что все наземные сети были
внезапно программирование восточноазиатских программ
для широкой британской общественности, где
вы думаете на лестнице Штейна
участие в сетях
сами активно пытаются
выполнить свой собственный свод, поэтому я думаю
что гражданин контролирует и делегирует полномочия
у них был комиссар сети
и касты и команды из Восточной Азии, которые
они используют не обязательно
имеют равную мощность
так что это партнерство , если нам повезет
мы сидим довольно вокруг
уровень консультаций, что означает
что у восточно-азиатских людей у них есть
присутствие в комнате , что они в России, но
когда дело доходит до финала
принятия решений, вплоть до
сети, так что было когда-то и лихорадка
ультра-представления теперь своего рода
цель средней цели в лучшем случае — небольшая
двигаться к чему-то лучше, чем
невидимым в худшем случае, однако это могло бы
представлять на кавказских и
эксплуатации в рамках системы, которая
не построенный для нас в первую очередь
потому что независимо от того, насколько злобно или
волевые эти восточноазиатские
персонажи, они созданы
для основных вкусов и мейнстрима
интересов, что бы это сделать
деколонизации также мое наследие
на Филиппинах это страна, которая
претерпел
сотни лет колонизации
колонизация по-прежнему оказывает влияние на
управление страны ИТС
образования, его экономическое положение и
культурный колониализм все еще имеет
как филиппинские тела ходят в
в мире говорится, что мы с большей вероятностью
быть невестами по почте, чтобы быть сексуально
подчиненный, чтобы быть совместимым
адаптируется к тому, чтобы быть жертвой торговли, он также говорит
эта белизна является чем-то
стремились к тому, чтобы большинство из нас не
достаточно белого цвета, поэтому у нас есть
гигантская индустрия отбеливания кожи, поэтому
что приблизительно 50%
Филиппинцы пробовали кожу
отбеливание продукта или использовать его на
регулярный в их жизни то, что нам нужно
не более того, что нам нужно, так это
лишить власть от того, что это то, что мы
нужно что — то еще , да я хочу
см. восточноазиатские люди и телик
кто не будет, но я также знаю, что
что-то фундаментальное в
которые мы потребляем тела людей
цвет и коренные народы необходимо
меняю последнее Рождество, я вернулся к
Австралии разработать сценарий с
Национальная организация драматургов там
который был очень крутым, и это было всего
потому что я ребенок драматург и
это было действительно неожиданно, и я добрался до
работать с некоторыми действительно удивительными людьми
сценарий, над которым я работал, был для двух
Азиатские австралийские женщины и режиссер
семинара каким-то образом во время
процесс попросил меня установить мои персонажи на
масштаб от азиатского до австралийского
это как она в центре Пекина, где
это крокодил Данди
вопрос через меня в то время и
она до сих пор вид делает , потому что было
происходит с моими персонажами точно
что происходит с большим количеством первого поколения
мигрантов по всему миру, почему люди
хотите знать, как вы на самом деле азиатки
и это только поощряет нас видеть
себя как пятно на спектре или
хуже, чем ступенька по лестнице в направлении
белизна в контексте семинара
даже я мог видеть, что вопрос был
обосновывались дисциплины
Западная драматургия, поэтому, что мы
необходимо поставить вопрос о
вопросы взаимодействия с инструментами, которые мы
даны для нашего самовыражения сделать
они подходят , они ограничивают нас , они
замолчать нас
что я узнал в своей крошечной крошечной карьере
как создатель театра, это что-то меньшее
чем гражданин, контролирует что-либо меньшее, чем
делегированная власть и, конечно же, все
менее чем партнерство имеет
потенциал для привития и использования
коренные народы и цветные люди
в белые колониальные нормы лучше
кто инвестировал и
долгое время работали над своей белизной
как я узнаю, что как только я уйду от власти
от белизны, которая живет внутри
мне , что там будет что — то осталось
кто-нибудь, чтобы стереть то, что у меня есть для вас сейчас
три вещи, которые могут помочь
мы спотыкаемся, чтобы ответить, что они
также принципы испытаний нового
производительности, которая
Я настроил называется радость наступление
вдохновленный Таней Кенией этими тремя
вещи, надеюсь, некоторые
питательные способы, которыми мы можем
признать белизну наших
культурные фантазии, в то время как
компенсируя свою силу, первый из этих
инвестирует и создает новые пространства
физическое время, запланированное или принятое
Я хочу, чтобы вы поддерживали
о создании новых пространств, в которых вы находитесь
не другой я начал радость
как активный активный выбор
не быть символическим желтым, а кто-то
Другая раскраска, которую я хотел создать
пространство, в котором гибридность и
межкультурная разведка была нормой
а не конец
поэтому первое из нашего мероприятия, которое я
производство объединяет 16 коротких работ
производителями из Австралии, Новой Зеландии и
острова Тихого океана и в процессе
что мы хотим сделать , это значение,
пространство единства межкультурного
в элегантности, насколько мы бы
хорошо расцененное пространство в мейнстриме, поэтому
более общеобязательно инвестируя в новые
пространства означает легитимизацию вашего фронта
комнаты ваши задние сады ваш whatsapp
разговоры случайные встречи на
лестничные клетки так же , как вы сказали бы
здание университета Сиднейской оперы
Дом или палата общин новые пространства
могут быть Amorphis, они могут быть спонтанными
они могут быть неопределенными, если есть пробел
в котором вы чувствуете , как у человека , как
вы больше, чем вы воспринимаетесь
затем проводите время в этом пространстве и смотрите
что происходит во втором случае
в этом процессе
идет вразрез с тем, что мы знаем об искусстве и
право предприятия, что нам говорят, это
максимизировать наш охват, чтобы
влияние на наших сверстников как на рабочих
и рассматривать нашу аудиторию как клиентов
чтобы быть удовлетворенными, были все еще такими же невежественными
предметы, желающие получить образование в
исполнительское искусство, что в итоге происходит
является то , что мы художники тела качестве товаров в
чтобы играть в систему, которая не
поддержите нас, если мы поместим власть и
ценность в путешествии по созданию куска
театра , однако он работает против этого
в некотором роде, думая о художниках
сами в качестве бенефициаров, как
членов сообщества не как рабочие, а не
в качестве продуктов тогда мы ценим
актом самоопределения при создании
кусок работы так же, как мы бы
производительность путем размещения стоимости и
размещение власти в процессе мы
праздновать открытия, сделанные скорее
чем цели, которые мы достигаем, и
в-третьих, позитивная солидарность
позитивная солидарность не обязательно
об объединении разрозненных групп
это о появлении для других людей
потому что это то, что вы думаете , просто
и правый большой толчок за настройкой
эти смешанные ноты для счетов в Австралии
Создатели Новой Зеландии и тихоокеанских островов I
было так , что мы можем работать вместе в
в Великобритании, которые были новыми и
неожиданно эти регионы довольно далеко
и они имеют некоторые пересекающиеся
колониальная история через капитана Джеймса Кука
но это действительно об этом не
о том, что у нас есть, об этом
смотря друг другу в глаза и говоря
нам нужно сделать что-то другое, и мы
нужно сделать это вместе, теперь ни один из этих
принципы работают, чтобы
белизна большинства пьес, которые мы ставим
на запад в их строительстве
это нормально
мы по-прежнему используем британскую валюту для работы
и девяносто процентов времени, когда мы все еще
говорят по-английски, но что делают принципы
— создать пространство для нас, в котором мы
могут существовать в нашей собственной новой среде
со свободой проведения какой-либо части
процесс в неуважении со свободой
работать над собственным искусством
практиковать все, что может выглядеть
так как мы можем пойти на деколонизацию
себя и нашу практику без
полностью стирая себя, я не очень
хорошо знаю, но я чувствую, что ответ
где-то в допросе
структуры, которые учат нас ценить
узнав для себя, где эти
структуры пришли и учились
отнимать у них власть, когда они останавливаются
работаю для вас, я также думаю, что он лежит в
научиться ценить себя, оценивая
голоса и ваших действий и обучения
ценность друг друга, когда вы делаете то же самое
Большое спасибо
[Аплодисменты]
Please follow and like us:
Be First to Comment