[Музыка]
вы
[Музыка]
у нас есть три основных потребности в пище и воде
укрытия и одежды, и в тот день, когда я
будешь говорить с вами о одежде кукурузе
Чарли — прозвище, которое
я не мода — я принцесса тетя
кто ценит одежду и культуру в настоящее время
это очень легко для нас , чтобы получить доступ к займам
снимать или покупать одежду, которую вы смотрите на свою
Instagram вы следите за тем, что
простирания
ты одет и выбираешь
ваши штаны вы найдете все, что это девочки
носить, а затем спешить в торговый центр
каждый дает Intel 30 и для следующего
продажи или как я, вы проходите каждый
обручился парень в вашем районе
или бережливый магазин, но позвольте мне спросить
вы этот вопрос, сколько из вас
на самом деле когда — нибудь думали о том, где ваш
одежда приходят с кем сделал это , как делает
это означает, где он сделан, есть ли у вас
когда-либо думал и интересовался
эти вещи , как просто , как это для нас
на самом деле получить доступ к нашей собственной одежде сейчас
не было случая для предков в
дни, когда у них был растительный хлопок
они собирали полоски волокон
от бара местных растений
для них им приходилось собираться
натуральный
поместить цвет в свои ткани, которые они встречают
их собственные станки готовят войну
подготовить Запад и провести часы и
дней и ткачества они сделали свои собственные
ткани они сделали свою собственную одежду
это не удивительно , и в то время как они были вне
там, как будто уже недостаточно работы
они удостоверились, что каждая ткань
фактически стал полотном истории
их жизни каждая ванная комната в каждом колесе
каждый цвет символизировал их
наследие
это было характерно для их происхождения, они
даже считают его второй шкурой, как
красиво то, что прямо там второе
чтобы на самом деле носить что-то, что
отражает вашу личность , как человек это
на самом деле труд любви, неудивительно, что это
называется
сердце женщины блондинка теперь баловать меня позвольте мне
спросите у вас в этой аудитории, сколько из вас
здесь фактически принадлежит колесо в их
шкаф можно увидеть поднятие рук один
два три четыре пять, о мой бог
шесть моя мама пройдет, мне сказали, что мы
в этой аудитории есть 300 человек
только шесть человек подняли руки
это действительно грустно, а есть еще один
семь, хотя сорняки, вероятно,
знакомые нам те, которые мы носим
и в очень редких случаях Пина или
киска заимствует, когда мы носим эти
когда они так сварят его, когда
он связан и становится одним из
Месяц Независимости
наш стих, когда мы должны были носить
когда на самом деле это не костюм, это наш
традиционный носит наш стих, когда мы
видеть мертвеца внутри гроба, носящего
осла или иногда в ее доме мы
см. таблицы бегуны кровати покрытия одеяла
талисманы и многое другое и кто захочет
чтобы быть ходячей таблица бегуна прямо не
так почему я даже беспокоюсь, почему я так
страстный о нашем сердце женщина на севере
и нашей культурой, поэтому все вы выросли
вероятно, влюбится в это
принцессы мои постельные истории были о
вечность принцессы это была одноклассница
моей мамой и колледжем, а также
персонажей моего учебника в раннем человеке
Лагуна, я был так нарисован и очарован
так много узнать о разных этнических
групп и Филиппин, айа
полотенце руководства, впитывающее Маранао
тобиас, насколько они были и что еще
они были одним и тем же, они все
Филиппин так много, что когда мой
родители привели меня к разливу
деревня в Бонне, мое сердце пропустило
бить Я шел по деревне
и я видел торговцев корзинами ткачей
мужчины латунные метрические резьбы по дереву и
в буквальном смысле это казалось — Нейланд все
персонажи в моей сборнике рассказов
Я помню этот момент так живо, я думаю
слова моей мамы держали ее руку и говорили:
это наши люди
это оказало на меня такое влияние, как ребенок
что мой брат и я вернулись пять
лет спустя в том же селе и
к сожалению, к нашему ужасу и нашему
удивление, что вся деревня стала
город-призрак никто больше не был там
и что осталось от ткачей, это
скелет, которого ты знаешь в любви, они говорят, что ты
не знаю , что это стоит , пока не будет
кто родился, но это действительно
как я чувствовал
свидетельствующий о гибели культуры
был также просачивающимся — Леланд
он также терял часть моего
детство, и я был действительно разбитым сердцем
[Музыка]
свежий колледж, который я искал
мое место под солнцем, которое я искал
для моей личности я путешествую туда не
Филиппины, не желая
части вместе моего Диснейленде —
так что я могу воссоздать его, но в каждом
деревню, я должен был посетить твердые истины
остались теми же самыми, что и Уивер
были в их 60-х годах 70-х годов атеисты
наказывал назад едва ткачество двора можно
день молодых мужчин и женщин в этом
в Ванаре они решили стать
гиды, потому что их заманили
мгновенные наличные деньги мгновенным доходом
люди больше не нашли актуальности и
изучение этого межпоколенческого ремесла
они предпочли бы пойти в города и
искать более зеленые пастбища, мы можем пойти
вне его богатых
объема и стал источником средств к существованию
для женщин, но вы знаете, что это не
случай, когда он не кладет пищу на стол
это не устойчивый источник дохода
почему нет рыночного спроса на него
потому что никто его не носит, и мы
не горит, потому что мы думаем, что это
это видно, что он слишком толстый, слишком жарко
это слишком традиционно
x2 племени, но это нераскрыто, почему
я буду носить его
мы сами вас недооценили нашу жизнь
культуры, и грустно, что наши собственные
бобры также недооценили свое мастерство
потому что некоторая неуверенность
потому что мы не ценим этого достаточно
[Аплодисменты]
культурная деградация является серьезной социальной
проблема изменила динамику
семейной и деревенской жизни, кажется,
система ценностей нарушает обучение
методы , которые ослабили чувство
идентичность молодежи идентичность
Кризис рода есть бедность
идентичности в этом поколении, и это
молодое поколение , которое в значительной степени
стремясь жить западным путем
жизнь, которую мы так потребляем в колониальных
менталитет, и мы так отключены
наши собственные корни , которые мы на самом деле
что-то нужно было сделать, это стало очень
личный для меня, и я становлюсь эмоциональным
иногда говорят об этом, потому что
моя мама
когда- нибудь я хочу быть в состоянии принести
мои дети
в процветающую ткацкой деревню в —
steela в мое счастливое место Я хочу, чтобы они
см. красивые колеса и другие
наши люди
вот кто мы, я был так определен
изменить восприятие ее
сердце в тканях для меня филиппинское
ткани эти красивые ткани не
просто предназначенные для страниц и журнального столика
книги, они не предназначены для просто
в рамке и стенах музея, ожидающих
вы собираете пыль, находясь под ней
есть ярлык, который говорит, что не прикасайтесь
меня, как это возможно, культура должна быть
знаменитые правые ткани предназначены для
сплетенный с ценой и носимый с гордостью I
хотел доказать, что переплетение может на самом деле
носить каждый день и с этим видением
в виду внутри нашей силы
шкафы для ваших вечеринок
движение современного ткачества
мы здесь
очевидное решение состоит в том, что
преемственность нашей культуры лежит и
руки пряжи
оглянись вокруг тебя, это мы, это ты
это я
через талантливых молодых дизайнеров
дизайнеры готовы платить за использование
наши ткани, которые им неизвестны мы
способны трансформировать эти переплетения в
Представьте себе, что каждый день каждый
Филиппинский Я надеюсь, что когда я вернусь
здесь все вы будете поднимать руку одну
день все вы на самом деле способны носить
ткать каждый день и иметь переплетение и
ваш Иосиф, как прекрасен без него
правильно, почему это индийский, например
вы идете вокруг, и вы видите, что люди носят
сари больше
юристов и даже врачей, где
давно перестал работать , почему это может быть
то же самое на Филиппинах, почему мы не можем пойти
о наших повседневных поручениях идут на работу
ходить на собрания церкви и носить
колеса, и не чувствую, что мы были
извращенный в 1800-х годах
вы знаете, я думаю, вы, вероятно , не будете носить
что-то вроде этого, но вы, вероятно,
носить что-то вроде этого права
что я начну друзей, но они
все обе стороны женщины Вот я с гордостью
нося полнолуние, и я не думаю
это плохо или старомодный на всех
решение заключается в создании устойчивого
бизнес вокруг движения медленных
мода с молодыми как передние лайнеры
играя активную
целенаправленное правило в ткачестве экосистемы
изменений, изменяющих культурные
деградация культурной рекультивации
через наши шкафы, поэтому мода — это
революционный подход, который фокусируется и
потребление и обсуждение моды
о его воздействии на окружающую среду и
люди это люди и дизайн
сосредоточил свое внимание на прошлом и
баланс каждого ремесленника против
промышленные отходы массового производства
массовое потребление при компрометации работы
справедливость в плане качества окружающей среды и
углеродный след в окружающей среде медленный
мода — это не вещь знания
ценность одежды, которая действительно
Вы знаете, это может быть роман
для вас, ребята, может быть трудно
поймите, я постараюсь это упростить
быстрый способ неограниченного риса медленно медленно
модой любимого любимого, который видел
все рядом с пессоа проходят через
очень представительный личный смысл
процесс — это честь истории о том, кто
за ней стоит история ленты Алина I
встретились в Паолине в первый раз, когда
она просто родила красивую
назначение по имени Энн привет она тихо
пригласил меня к себе домой, она хотела
покажи мне ее гордость за ее обреченность и мрак
передал ей ее великий
бабушка, она на самом деле сказала мне, что
она собиралась покинуть страну
и отправиться в Гонконг, чтобы стать
домашняя помощница сказала, что это поможет
для будущего Анжелы, но в то же время
она не могла также для того , считают , envelo
потому что он был новорожденным, я был так много
во всех и в слезах, когда я увидел, как она
умер Тама, где я здоровался
спал связал его с новым, чтобы
как шаги на ткацком станке она может
колыбель ее ребенка спать, что было
действительно очень мощный для меня, она сказала, что я
может быть ткачом, но я мать первая
Я мать, сейчас я семь лет
старой и счастливой Паулине не пришлось
покинуть страну , чтобы стать внутренним
помощник на самом деле в Полине является одним из
ее мастерские бобры под ней молоды
ученики учатся учиться тому, как быть
вы она одна из тех шести Уивер
что росло наше сообщество до пятидесяти
Уивер был половиной из них на самом деле
очень молод, но это не только понравилось
из в Полине киска нашей культуры
Альянс медленной моды, который мы используем в
связанных отношений внутри
экосистема, что страхование
целенаправленная цепочка поставок без нашего
талантливых молодых дизайнеров женщина
наученный умрет без наших швеей
портные джазовые постановщики сапожники bat
которые, кстати, тоже умирают
промышленность сама по себе наша женская ткань для женщин
умрет без, но особенно
без нашего гордого мы где вы парни
наши сердца уйдут, умрет, и это
не должны умирать от непрерывности наших
культура ткачества будет жить и быть
разделяют в общинах и деревнях только
поскольку ремесленники получают право
стимулов и надлежащего сохранения доходов
наша культура произойдет только в том случае, если мы
способный положить конец великой традиции в нашей
учебных программ и обеспечения надлежащего рынка
доступа мы должны создать устойчивые
спрос для того , чтобы нам , чтобы иметь возможность
обеспечить благоприятную среду, чтобы мы могли
обеспечить устойчивое жизнеобеспечение
средства к существованию для наших сообществ, наше сердце
женские ткани рассказывают нам историю наших
живет наша общая идентичность, которая связывает нас
он изображает наш образ жизни
это гобелен, которого мы не
где мы привыкли хорошо чувствовать себя нашими ткачами
не нужно, чтобы ваши жалкие ветки носили его
потому что он отражает, кто вы есть
соответствует вашему образу жизни
колеса очень важны в нашей
культура, одна из наших гордых владельцев Луи
она филиппинская американец, и она приехала
на Филиппинах в прошлом году она приехала
назад к ней она вернулась уже к
США, и она опубликовала недавнюю Instagram
пока она с гордостью носит
и она написала стихотворение, и это было
очень мощная, она сказала, что вернулась
США с более высоким чувством гордости за
ее корни и она увидела в вашей стране
отличная жизнь от всех этих
вещи, которые у них есть повествования о
на Филиппинах стихотворение
Стихотворение читать Я ношу никогда не подарок
Я ношу никогда не забываю, что я ношу свое племя
с гордостью, потому что когда-нибудь я собираюсь
мать тоже , и я хочу , чтобы иметь возможность
просто мои дети и красивые филиппинцы
мы используем снова один день я хочу , чтобы иметь возможность
привести их в процветающие деревни
ткацкие деревни — Илан мое счастливое место
и все это наши люди
это тот, кого мы знаем, кто сделал ваш
одежды, как это делается там, где оно сделано
и что это сделано в честь
соединение и где с изобретением
большое спасибо
[Аплодисменты]
вы
[Музыка]
у нас есть три основных потребности в пище и воде
укрытия и одежды, и в тот день, когда я
будешь говорить с вами о одежде кукурузе
Чарли — прозвище, которое
я не мода — я принцесса тетя
кто ценит одежду и культуру в настоящее время
это очень легко для нас , чтобы получить доступ к займам
снимать или покупать одежду, которую вы смотрите на свою
Instagram вы следите за тем, что
простирания
ты одет и выбираешь
ваши штаны вы найдете все, что это девочки
носить, а затем спешить в торговый центр
каждый дает Intel 30 и для следующего
продажи или как я, вы проходите каждый
обручился парень в вашем районе
или бережливый магазин, но позвольте мне спросить
вы этот вопрос, сколько из вас
на самом деле когда — нибудь думали о том, где ваш
одежда приходят с кем сделал это , как делает
это означает, где он сделан, есть ли у вас
когда-либо думал и интересовался
эти вещи , как просто , как это для нас
на самом деле получить доступ к нашей собственной одежде сейчас
не было случая для предков в
дни, когда у них был растительный хлопок
они собирали полоски волокон
от бара местных растений
для них им приходилось собираться
натуральный
поместить цвет в свои ткани, которые они встречают
их собственные станки готовят войну
подготовить Запад и провести часы и
дней и ткачества они сделали свои собственные
ткани они сделали свою собственную одежду
это не удивительно , и в то время как они были вне
там, как будто уже недостаточно работы
они удостоверились, что каждая ткань
фактически стал полотном истории
их жизни каждая ванная комната в каждом колесе
каждый цвет символизировал их
наследие
это было характерно для их происхождения, они
даже считают его второй шкурой, как
красиво то, что прямо там второе
чтобы на самом деле носить что-то, что
отражает вашу личность , как человек это
на самом деле труд любви, неудивительно, что это
называется
сердце женщины блондинка теперь баловать меня позвольте мне
спросите у вас в этой аудитории, сколько из вас
здесь фактически принадлежит колесо в их
шкаф можно увидеть поднятие рук один
два три четыре пять, о мой бог
шесть моя мама пройдет, мне сказали, что мы
в этой аудитории есть 300 человек
только шесть человек подняли руки
это действительно грустно, а есть еще один
семь, хотя сорняки, вероятно,
знакомые нам те, которые мы носим
и в очень редких случаях Пина или
киска заимствует, когда мы носим эти
когда они так сварят его, когда
он связан и становится одним из
Месяц Независимости
наш стих, когда мы должны были носить
когда на самом деле это не костюм, это наш
традиционный носит наш стих, когда мы
видеть мертвеца внутри гроба, носящего
осла или иногда в ее доме мы
см. таблицы бегуны кровати покрытия одеяла
талисманы и многое другое и кто захочет
чтобы быть ходячей таблица бегуна прямо не
так почему я даже беспокоюсь, почему я так
страстный о нашем сердце женщина на севере
и нашей культурой, поэтому все вы выросли
вероятно, влюбится в это
принцессы мои постельные истории были о
вечность принцессы это была одноклассница
моей мамой и колледжем, а также
персонажей моего учебника в раннем человеке
Лагуна, я был так нарисован и очарован
так много узнать о разных этнических
групп и Филиппин, айа
полотенце руководства, впитывающее Маранао
тобиас, насколько они были и что еще
они были одним и тем же, они все
Филиппин так много, что когда мой
родители привели меня к разливу
деревня в Бонне, мое сердце пропустило
бить Я шел по деревне
и я видел торговцев корзинами ткачей
мужчины латунные метрические резьбы по дереву и
в буквальном смысле это казалось — Нейланд все
персонажи в моей сборнике рассказов
Я помню этот момент так живо, я думаю
слова моей мамы держали ее руку и говорили:
это наши люди
это оказало на меня такое влияние, как ребенок
что мой брат и я вернулись пять
лет спустя в том же селе и
к сожалению, к нашему ужасу и нашему
удивление, что вся деревня стала
город-призрак никто больше не был там
и что осталось от ткачей, это
скелет, которого ты знаешь в любви, они говорят, что ты
не знаю , что это стоит , пока не будет
кто родился, но это действительно
как я чувствовал
свидетельствующий о гибели культуры
был также просачивающимся — Леланд
он также терял часть моего
детство, и я был действительно разбитым сердцем
[Музыка]
свежий колледж, который я искал
мое место под солнцем, которое я искал
для моей личности я путешествую туда не
Филиппины, не желая
части вместе моего Диснейленде —
так что я могу воссоздать его, но в каждом
деревню, я должен был посетить твердые истины
остались теми же самыми, что и Уивер
были в их 60-х годах 70-х годов атеисты
наказывал назад едва ткачество двора можно
день молодых мужчин и женщин в этом
в Ванаре они решили стать
гиды, потому что их заманили
мгновенные наличные деньги мгновенным доходом
люди больше не нашли актуальности и
изучение этого межпоколенческого ремесла
они предпочли бы пойти в города и
искать более зеленые пастбища, мы можем пойти
вне его богатых
объема и стал источником средств к существованию
для женщин, но вы знаете, что это не
случай, когда он не кладет пищу на стол
это не устойчивый источник дохода
почему нет рыночного спроса на него
потому что никто его не носит, и мы
не горит, потому что мы думаем, что это
это видно, что он слишком толстый, слишком жарко
это слишком традиционно
x2 племени, но это нераскрыто, почему
я буду носить его
мы сами вас недооценили нашу жизнь
культуры, и грустно, что наши собственные
бобры также недооценили свое мастерство
потому что некоторая неуверенность
потому что мы не ценим этого достаточно
[Аплодисменты]
культурная деградация является серьезной социальной
проблема изменила динамику
семейной и деревенской жизни, кажется,
система ценностей нарушает обучение
методы , которые ослабили чувство
идентичность молодежи идентичность
Кризис рода есть бедность
идентичности в этом поколении, и это
молодое поколение , которое в значительной степени
стремясь жить западным путем
жизнь, которую мы так потребляем в колониальных
менталитет, и мы так отключены
наши собственные корни , которые мы на самом деле
что-то нужно было сделать, это стало очень
личный для меня, и я становлюсь эмоциональным
иногда говорят об этом, потому что
моя мама
когда- нибудь я хочу быть в состоянии принести
мои дети
в процветающую ткацкой деревню в —
steela в мое счастливое место Я хочу, чтобы они
см. красивые колеса и другие
наши люди
вот кто мы, я был так определен
изменить восприятие ее
сердце в тканях для меня филиппинское
ткани эти красивые ткани не
просто предназначенные для страниц и журнального столика
книги, они не предназначены для просто
в рамке и стенах музея, ожидающих
вы собираете пыль, находясь под ней
есть ярлык, который говорит, что не прикасайтесь
меня, как это возможно, культура должна быть
знаменитые правые ткани предназначены для
сплетенный с ценой и носимый с гордостью I
хотел доказать, что переплетение может на самом деле
носить каждый день и с этим видением
в виду внутри нашей силы
шкафы для ваших вечеринок
движение современного ткачества
мы здесь
очевидное решение состоит в том, что
преемственность нашей культуры лежит и
руки пряжи
оглянись вокруг тебя, это мы, это ты
это я
через талантливых молодых дизайнеров
дизайнеры готовы платить за использование
наши ткани, которые им неизвестны мы
способны трансформировать эти переплетения в
Представьте себе, что каждый день каждый
Филиппинский Я надеюсь, что когда я вернусь
здесь все вы будете поднимать руку одну
день все вы на самом деле способны носить
ткать каждый день и иметь переплетение и
ваш Иосиф, как прекрасен без него
правильно, почему это индийский, например
вы идете вокруг, и вы видите, что люди носят
сари больше
юристов и даже врачей, где
давно перестал работать , почему это может быть
то же самое на Филиппинах, почему мы не можем пойти
о наших повседневных поручениях идут на работу
ходить на собрания церкви и носить
колеса, и не чувствую, что мы были
извращенный в 1800-х годах
вы знаете, я думаю, вы, вероятно , не будете носить
что-то вроде этого, но вы, вероятно,
носить что-то вроде этого права
что я начну друзей, но они
все обе стороны женщины Вот я с гордостью
нося полнолуние, и я не думаю
это плохо или старомодный на всех
решение заключается в создании устойчивого
бизнес вокруг движения медленных
мода с молодыми как передние лайнеры
играя активную
целенаправленное правило в ткачестве экосистемы
изменений, изменяющих культурные
деградация культурной рекультивации
через наши шкафы, поэтому мода — это
революционный подход, который фокусируется и
потребление и обсуждение моды
о его воздействии на окружающую среду и
люди это люди и дизайн
сосредоточил свое внимание на прошлом и
баланс каждого ремесленника против
промышленные отходы массового производства
массовое потребление при компрометации работы
справедливость в плане качества окружающей среды и
углеродный след в окружающей среде медленный
мода — это не вещь знания
ценность одежды, которая действительно
Вы знаете, это может быть роман
для вас, ребята, может быть трудно
поймите, я постараюсь это упростить
быстрый способ неограниченного риса медленно медленно
модой любимого любимого, который видел
все рядом с пессоа проходят через
очень представительный личный смысл
процесс — это честь истории о том, кто
за ней стоит история ленты Алина I
встретились в Паолине в первый раз, когда
она просто родила красивую
назначение по имени Энн привет она тихо
пригласил меня к себе домой, она хотела
покажи мне ее гордость за ее обреченность и мрак
передал ей ее великий
бабушка, она на самом деле сказала мне, что
она собиралась покинуть страну
и отправиться в Гонконг, чтобы стать
домашняя помощница сказала, что это поможет
для будущего Анжелы, но в то же время
она не могла также для того , считают , envelo
потому что он был новорожденным, я был так много
во всех и в слезах, когда я увидел, как она
умер Тама, где я здоровался
спал связал его с новым, чтобы
как шаги на ткацком станке она может
колыбель ее ребенка спать, что было
действительно очень мощный для меня, она сказала, что я
может быть ткачом, но я мать первая
Я мать, сейчас я семь лет
старой и счастливой Паулине не пришлось
покинуть страну , чтобы стать внутренним
помощник на самом деле в Полине является одним из
ее мастерские бобры под ней молоды
ученики учатся учиться тому, как быть
вы она одна из тех шести Уивер
что росло наше сообщество до пятидесяти
Уивер был половиной из них на самом деле
очень молод, но это не только понравилось
из в Полине киска нашей культуры
Альянс медленной моды, который мы используем в
связанных отношений внутри
экосистема, что страхование
целенаправленная цепочка поставок без нашего
талантливых молодых дизайнеров женщина
наученный умрет без наших швеей
портные джазовые постановщики сапожники bat
которые, кстати, тоже умирают
промышленность сама по себе наша женская ткань для женщин
умрет без, но особенно
без нашего гордого мы где вы парни
наши сердца уйдут, умрет, и это
не должны умирать от непрерывности наших
культура ткачества будет жить и быть
разделяют в общинах и деревнях только
поскольку ремесленники получают право
стимулов и надлежащего сохранения доходов
наша культура произойдет только в том случае, если мы
способный положить конец великой традиции в нашей
учебных программ и обеспечения надлежащего рынка
доступа мы должны создать устойчивые
спрос для того , чтобы нам , чтобы иметь возможность
обеспечить благоприятную среду, чтобы мы могли
обеспечить устойчивое жизнеобеспечение
средства к существованию для наших сообществ, наше сердце
женские ткани рассказывают нам историю наших
живет наша общая идентичность, которая связывает нас
он изображает наш образ жизни
это гобелен, которого мы не
где мы привыкли хорошо чувствовать себя нашими ткачами
не нужно, чтобы ваши жалкие ветки носили его
потому что он отражает, кто вы есть
соответствует вашему образу жизни
колеса очень важны в нашей
культура, одна из наших гордых владельцев Луи
она филиппинская американец, и она приехала
на Филиппинах в прошлом году она приехала
назад к ней она вернулась уже к
США, и она опубликовала недавнюю Instagram
пока она с гордостью носит
и она написала стихотворение, и это было
очень мощная, она сказала, что вернулась
США с более высоким чувством гордости за
ее корни и она увидела в вашей стране
отличная жизнь от всех этих
вещи, которые у них есть повествования о
на Филиппинах стихотворение
Стихотворение читать Я ношу никогда не подарок
Я ношу никогда не забываю, что я ношу свое племя
с гордостью, потому что когда-нибудь я собираюсь
мать тоже , и я хочу , чтобы иметь возможность
просто мои дети и красивые филиппинцы
мы используем снова один день я хочу , чтобы иметь возможность
привести их в процветающие деревни
ткацкие деревни — Илан мое счастливое место
и все это наши люди
это тот, кого мы знаем, кто сделал ваш
одежды, как это делается там, где оно сделано
и что это сделано в честь
соединение и где с изобретением
большое спасибо
[Аплодисменты]
Please follow and like us:
Be First to Comment