[Аплодисменты]
благодарю вас
Университет пламени Спасибо Тед Я собираюсь
начать эту историю около 40 лет назад
когда я учился в средней школе растет в
Нью-Дели, который, если кто-то из вас остался
в течение более чем нескольких дней будет знать, как
ужасно это здесь хорошо красный
ковер, если кто-то из вас проводит время в Новом
Дели или на самом деле в этом отношении в
Пуна или любой другой крупный город в
страна сегодня вы бы знали, что вещи
довольно ужасно, вы не можете прочитать
воздух вы не можете пить воду и так далее
и так далее, так что я рос в
Нью- Дели ночью в конце 1970-х рано
80-е годы видят, что город становится все хуже и
и отчасти чувствую беспокойство, что я
тот, кто растет в городе и нуждается
жить в этом в течение следующих нескольких десятилетий
и это нормально для меня просто отчасти
увидеть это происходит, вы знаете, от плохого до
хуже или я должен что-то делать
об этом одна из вещей, которые мы привыкли делать
тогда я был в правах животных
почему жизнь, которую вы знаете, вообще наслаждается
природа и одна из самых красивых частей
Нью-Дели, что большинство людей не делают
знать о последней части раннего
лесной массив называется хребет, где
мы привыкли получать удовольствие от поездки и
делать наблюдение за птицами или просто иметь
природа гуляет и но в то же время
видя разрушение этого леса
для вывоза мусора экспрессными способами
и строительные конструкции и так далее, так
мы решили сделать что — то , как студенты
как старшеклассники мы вроде взяли
до митинга и демонстрации и
подошел к гражданской администрации, чтобы
сказать , взгляд , мы должны защитить это как
легкие города , как — то , что
держит город немного более разумным, чем
иначе это было начало
долгого путешествия за последние четыре
десятилетия работы в целом
вопросы окружающей среды и развития очень
вскоре после этого мы на самом деле слышали
также о движении Чипко многие из
вы бы немного слышали об этом ,
мы поднялись на холмы Техри Гархвал
и две длинные хитрости, которые были
приятный как треккинг, но и
встреча с большим количеством Чипко
движение люди узнают о том, почему они
есть это движение защитит
леса
в Малайе, а затем мы проделали длинный путь
вдоль реки Нармада 50-дневная прогулка
от или путешествие из уст в
к голове к источнику
река пытается узнать о реке
его люди его окружение и что
произойдет, если десять больших плотин, которые
предлагались на реке
на самом деле придумал это еще в
1983 через эти и многие другие
разные путешествия работают над этим
виды проблем, пытающихся узнать больше
пытаясь повеселиться, но и быть
обеспокоен тем, что происходит с
эти области, которые мы узнали, пришли больше и
больше в мою голову в голове моего
коллеги, что есть что-то
отчаянно неправильно о развитии
как это задумано тогда и сейчас
это развитие — оно на самом деле съедает
природа, от которой все мы зависим и
который вытесняет и избавляет людей
которые в основном зависят от природы
что-то не так, есть некоторые
какой-то основной недостаток в этом праве, и это
это та работа, которую мы начали
делать все больше и больше, даже если вы смотрите
на этой рекламе, которая является индийской
ТНК текст там
говорит во всем мире могучая природа
барьеры мешают нам развиваться сейчас
с каких пор природа становится барьером
Я имею в виду мы все были бы мертвы без природы
правильный кислород создается природой, но
это то, как мы смотрим на развитие
и мы почувствовали, что что- то было
не так с этим мы также поняли, через
это первые несколько лет, что это было не просто
с точки зрения уничтожения деревьев и тигров
и так далее и тому подобное, но и с точки зрения
уничтожения средств к существованию людей
и мы видели вид ужасного
неравенство и социальные лишения и
и материальные лишения, что эта форма
девелоперской вызвало только в Индии
60 миллионов людей были вынуждены покинуть
проекты развития в последние несколько
десятилетия, и вы видите это неравенство
каждый раз, когда вы идете в любой город или в
любая деревня так всё чаще мы
стал частью движения сопротивления
движения , которые протестовали, что
мы говорим , что нет , это не способ
иметь дело с нашей жизнью и с природой, которая
мы не собираемся отказываться от нашей земли
мы не собираемся отказываться от воды
мы не собираемся отказываться от наших лесов
за то, что вы говорите, развитие вами
то есть правительство или экономисты или
частные корпорации или Всемирный банк
или что угодно
прямо так, мы были частью этого
движения сопротивления и для последнего
Несколько десятилетий у меня и моих коллег
были частью этого сопротивления
движения, но даже все чаще мы
также почувствовал немного разочарования немного
беспокойство об этом постоянном режиме
говорить нет нет плотинам нет добыче нет
XYZ правильно, что мы говорим
да пойти 30 лет спустя 2012
мы с коллегой написали эту книгу под названием
взбалтывая землю, на которую мы смотрели
каково было влияние глобализации
экономическое развитие в Индии это 400
страница книги 300 страниц это плохо
новости это все негативные последствия
социокультурный экологический экономический на
народ Индии на окружающую среду
Индии, а затем есть 100 страниц
что мы думаем, это хорошая новость, которая
что люди делают в
условия ответов на этот вид
разрушение и опустошение и
смещение с точки зрения создания
чередовать не только сопротивление, но и
создавая альтернативы как ты
удовлетворить потребности и чаяния людей
не вызывая разного рода проблем
что модель развития делает сейчас
когда я был частью написания этого я был
говоря , что почему это , что мы что
только один — вы знаете четверть
Книга об альтернативах, на которые нужно обратить внимание
гораздо больше об этом да часть этого
Решения часть этого положительная часть
об этом и так начал путешествие, чтобы начать
глядя на то, где люди на самом деле
делать этот вид альтернативной работы в
разные поля не только в окружающей среде
и сохранение но в пол в еде
в энергии в здоровье в обучении в
управление в политике и все виды
вещи, как получается, что люди пытаются
на самом деле создавать новые рассказы новые
истории меняют ситуацию на
почва для себя и для других по
делать вещи , которые более чувствительны к
люди и природа к остальным
природа права, так что это было путешествие
началось несколько лет назад и имеет
все больше потребляет большую часть моего
жизнь больше, чем на самом деле смотрит на
сопротивление так просто, чтобы дать вам пару
из очень быстрых примеров вещей, которые
действительно вдохновили меня это
организация далит женщин-фермеров в
Telangana
который за последние 30 лет переехал
из ситуации отсутствия продовольственной безопасности и
голод и так далее в том, что они
называть еду, что означает, что они
иметь полный контроль над всем, чтобы
делать с их пищей землю семена
вода , тем энергия и т.д.
и так далее, но наряду с этим
они также создали свое собственное сообщество
Медиа-центр собственного сообщества радио
их собственное подразделение кинопроизводства их собственное
школа по сути пытается преобразовать
их жизнь и преобразовать не только
еда и вода и энергия и так
но и на их статус далитов и
как женщины, так что, как пол
революция есть кастовая революция
происходит в этой деревне в этих
эти 6570 деревень еще один пример, который я
был очень вдохновлен это является Nadia
Деревня Васа в центральной Индии называется
Мина леха, которая началась 30 лет назад
как часть движения сопротивления против
большие плотины, а затем переехали в то, что они
призвать самоуправление сказать, что
хорошо, пока мы выбираем правительство в
Нью-Дели и Мумбаи в нашей собственной деревне
мы правительство, которое никто не делает
ничего, не спрашивая нас и такого рода
движения для того, что называется прямым
демократия или радикальная демократия
быстро распространяется во многих разных частях
мира, где люди говорят
даже в городах говорят, что если планирование должно
произойдет, если бюджет должен быть сделан для нас
почему только политики и
бюрократы делают эти бюджеты и делают
эти планы, которые мы должны быть частью создания
эти планы, и я бы сказал то же самое
вещь со студентами, что вы должны быть
часть извинения, если программа
Я создаю любые проблемы для
факультет здесь, но на самом деле демократия
о правлении людьми, а не правлением
люди, которых мы выбираем, и мы забыли
что мы думаем, что демократия только
ходить на выборы раз в пять лет нет
дело не в том, что мы являемся частью
власть, где бы мы ни были, но быть частью
власть ответственно к
другие и навстречу остальной природе
вот что такое мираж например
Радж был не только о свободе от
Британский это действительно о
автономный свободный независимый, но в
ответственность по отношению к другим, так и
третий пример, который из города в
Гоа совсем недавно, где двое молодых
люди начали полностью безотходно
магазин вы можете пойти туда нет
упаковка ничего из того, что делает Хоран
невероятно расточительная упаковка, которая
что мы потребляем в эти дни приходит в вас
иди туда со своим собственным Берни или вашим
сосуды или что-то еще, и они будут
пополнить его дал или пульс или рис или
все, что вы хотите, это
виды примеров и есть
сотни и тысячи из них на самом деле
по всей стране есть вдохновляющие
нам думать иначе думать
в отличие от того, что основное
Модель развития является проблемой с
это то, что все эти разные
примеры со всей страны и как
Я сказал, что тысячи разбросаны
они не обязательно связаны с
друг друга они даже не обязательно
знать друг о друге большинство из нас не знают
знают о большинстве из этих примеров
люди, которые являются частью их самих
не кричите об этом, они не идут к
СМИ в основном игнорируют их и так далее
поэтому нам нужно сделать что-то, чтобы на самом деле
начать соединяться, чтобы люди знали
о таких вещах и быть
вдохновленные ими и делать вещи
сами по себе , поэтому мы начали
Несколько лет назад процесс под названием V
Калп Сангам Сангам — это священное пространство
повернуть или три реки встречи
вместе всегда священное место в
Индия это место для идей и
практики собираются вместе , это
пространство, где люди , которые работают над
средства к существованию людей, которые работают на
гендерные люди работают на справедливость
люди , которые работают на сохранение
люди работают на здоровье и
образование может собраться вместе и
сотрудничать и учиться друг у друга
и распространять эти виды
инициативы альтернативные инициативы
далее эта идея началась несколько лет
назад он пришел от очень известного лингвиста
называется профессор Ганеш Деви, который имел
организовал главу Сангам мы о
500 языков люди из 500 языков
собрались в Гуджарате, когда он говорил
о комиксе Ваджра Солнышко пришла ко мне
говоря , почему бы не сделать в Калп Сангам также
людей, которые работают над этими видами
альтернатив, поэтому у нас было около 12 13
из этих Сангамов, куда люди приходят
вместе на три четыре пять дней и сделать
эти обмены и сотрудничество и
совместное видение того, что будет
лучше Индии с этих первых нескольких лет
идея распространилась у нас было в прошлом году
оккультный сангам в ливане, где люди
из четырех или пяти стран этого самого
неспокойный регион, который все
супердержавы мира хотят захватить
из-за масла и так далее собираются вместе
и говорить не только о проблемах
но и то , что есть альтернатива
инициативы к миру тоже
это средства к сохранению
и устойчивость мы начали
документирование многих из этих примеров и
мы начали этот сайт под названием мы назвали
Sangamo RG, который сейчас имеет более
тысячи историй из разных частей
Индия, если кто-то из вас когда-либо чувствует
депрессия перед экзаменами или
что бы это ни заняло несколько минут
этот сайт вы будете поднимать настроение, потому что
там действительно хорошие вещи происходят даже
посреди конечно много плохого
новость мы тогда поняли, что это не было
только в Индии это происходило
происходит по всему миру, о котором я говорил
Ливан только сейчас по всему миру вы
найдет разные вещи
происходит позвольте мне остановиться на секунду
здесь и спросить вас, что первое
что вы почувствовали, когда увидели эту карту ,
это с ног на голову, но почему мир
вокруг любой конкретной причины, по которой Европа
должен быть на вершине
давайте деколонизируем наш разум, это часть
альтернативное движение должно
деколонизировать наш разум карту, что мы
так привыкли к карте, которая была дана нам
колониальными державами избавиться от этого думаю
о разных способах смотреть на
Мир это то, как мы можем смотреть на это
это фактические размеры из
континенты и страны, где вы
на самом деле Англия исчезает, вы не
даже видеть это больше правильно
но причина другая причина, которую я показываю
это просто потушить несколько условий
движения и инициативы в разных
части мира, которые являются своего рода
похоже на то, что происходит в Индии
где люди пытаются вернуть себе
живет их достоинства демократии , что
должно быть на местном уровне
экономический контроль, который не должен быть с
частные корпорации и правительство, но
с нами и так далее, и так далее, есть
много много вещей, происходящих вокруг
мир, который невероятно захватывающий, так
от этого также тогда V Culp
Сангамский процесс, как я уже сказал, в Ливане
Также теперь распространены в других местах, и люди и
мы начинаем говорить о глобальном
слияние альтернатив, которые не
означает одну огромную встречу из 50
тысячи людей где-то со всеми
углеродный след, но это означает, что движения
такого рода в разных частях
мир начинает обмениваться идеями
обмениваться опытом учиться у каждого
Другой
может иногда встречаться
лицом к лицу происходит обмен прихотью
что женщины — фермеры отсюда , возможно , происходит
к картофельным фермерам в Перу, где они
сохраняют 3000 сортов
картошка и они идут сюда и
учиться друг у друга в пространствах, которые
вроде как у вас всех есть
опыт учиться у всех вас есть
возможность узнать больше многих
эти люди не имеют тех
возможности это для людей , как мы к
быть в состоянии содействовать такого рода
программа обмена, так что идея заключается в
на самом деле есть глобальное много разных
глобальные слияния и в этом смысле
это не одна бабочки , которая оказывает
что если эффект это на самом деле много много
разные бабочки, которые идут
вместе, чтобы создать эту бурю и я
думаю, что это действительно важный момент, который
мы делаем здесь , это не про один
Идея, что высококлассные и так далее, это не
об одном сотрудничестве там высококлассных
это нормальная бизнес- идея
что у нас это действительно о том, чтобы сказать
каждый имеет потенциал создания
эти истории мы можем собраться вместе и
создать эту большую историю, где это
все еще децентрализовано, но также идет
вместе так, на мой взгляд, на самом деле
эффект бабочки именно это и
наконец, это еще и мечтать это
о том, что мы должны
найти время, чтобы откинуться и задуматься
представить другой мир, чтобы создать наш
собственные утопии коллективно
чтобы потом посмотреть, как мы работаем в направлении тех,
утопии думать об альтернативе
фьючерсы, где мы получаем от
кастовое и гендерное неравенство и
неустойчивость и все вещи, которые
вид сковывает наши умы и наши
сердца, как вы снимите все, как
Вы создаете разные рассказы?
как вы создаете плюриб, а не
университет, но плевры версити, где
различные идеи процветающие , но
имея возможно общий набор значений
солидарность щедрости доброты
любовь к эмпатии радикального эмпатии
возможность собраться во множественное число
против мира со многими словами, поэтому я
было очень повезло, чтобы быть частью этого также
это две новые книги, которые пришли
или выходят какой вид
много такого рода опыта
вместе мы надеемся, что этот процесс
будет ли это происходит по всему миру
приведет нас своими собственными маленькими путями к
мир, который разумнее, приятнее меньше
страшно
более безопасный, устойчивый и справедливый
и только для всех, включая всех
природа спасибо большое
[Аплодисменты]
благодарю вас
Университет пламени Спасибо Тед Я собираюсь
начать эту историю около 40 лет назад
когда я учился в средней школе растет в
Нью-Дели, который, если кто-то из вас остался
в течение более чем нескольких дней будет знать, как
ужасно это здесь хорошо красный
ковер, если кто-то из вас проводит время в Новом
Дели или на самом деле в этом отношении в
Пуна или любой другой крупный город в
страна сегодня вы бы знали, что вещи
довольно ужасно, вы не можете прочитать
воздух вы не можете пить воду и так далее
и так далее, так что я рос в
Нью- Дели ночью в конце 1970-х рано
80-е годы видят, что город становится все хуже и
и отчасти чувствую беспокойство, что я
тот, кто растет в городе и нуждается
жить в этом в течение следующих нескольких десятилетий
и это нормально для меня просто отчасти
увидеть это происходит, вы знаете, от плохого до
хуже или я должен что-то делать
об этом одна из вещей, которые мы привыкли делать
тогда я был в правах животных
почему жизнь, которую вы знаете, вообще наслаждается
природа и одна из самых красивых частей
Нью-Дели, что большинство людей не делают
знать о последней части раннего
лесной массив называется хребет, где
мы привыкли получать удовольствие от поездки и
делать наблюдение за птицами или просто иметь
природа гуляет и но в то же время
видя разрушение этого леса
для вывоза мусора экспрессными способами
и строительные конструкции и так далее, так
мы решили сделать что — то , как студенты
как старшеклассники мы вроде взяли
до митинга и демонстрации и
подошел к гражданской администрации, чтобы
сказать , взгляд , мы должны защитить это как
легкие города , как — то , что
держит город немного более разумным, чем
иначе это было начало
долгого путешествия за последние четыре
десятилетия работы в целом
вопросы окружающей среды и развития очень
вскоре после этого мы на самом деле слышали
также о движении Чипко многие из
вы бы немного слышали об этом ,
мы поднялись на холмы Техри Гархвал
и две длинные хитрости, которые были
приятный как треккинг, но и
встреча с большим количеством Чипко
движение люди узнают о том, почему они
есть это движение защитит
леса
в Малайе, а затем мы проделали длинный путь
вдоль реки Нармада 50-дневная прогулка
от или путешествие из уст в
к голове к источнику
река пытается узнать о реке
его люди его окружение и что
произойдет, если десять больших плотин, которые
предлагались на реке
на самом деле придумал это еще в
1983 через эти и многие другие
разные путешествия работают над этим
виды проблем, пытающихся узнать больше
пытаясь повеселиться, но и быть
обеспокоен тем, что происходит с
эти области, которые мы узнали, пришли больше и
больше в мою голову в голове моего
коллеги, что есть что-то
отчаянно неправильно о развитии
как это задумано тогда и сейчас
это развитие — оно на самом деле съедает
природа, от которой все мы зависим и
который вытесняет и избавляет людей
которые в основном зависят от природы
что-то не так, есть некоторые
какой-то основной недостаток в этом праве, и это
это та работа, которую мы начали
делать все больше и больше, даже если вы смотрите
на этой рекламе, которая является индийской
ТНК текст там
говорит во всем мире могучая природа
барьеры мешают нам развиваться сейчас
с каких пор природа становится барьером
Я имею в виду мы все были бы мертвы без природы
правильный кислород создается природой, но
это то, как мы смотрим на развитие
и мы почувствовали, что что- то было
не так с этим мы также поняли, через
это первые несколько лет, что это было не просто
с точки зрения уничтожения деревьев и тигров
и так далее и тому подобное, но и с точки зрения
уничтожения средств к существованию людей
и мы видели вид ужасного
неравенство и социальные лишения и
и материальные лишения, что эта форма
девелоперской вызвало только в Индии
60 миллионов людей были вынуждены покинуть
проекты развития в последние несколько
десятилетия, и вы видите это неравенство
каждый раз, когда вы идете в любой город или в
любая деревня так всё чаще мы
стал частью движения сопротивления
движения , которые протестовали, что
мы говорим , что нет , это не способ
иметь дело с нашей жизнью и с природой, которая
мы не собираемся отказываться от нашей земли
мы не собираемся отказываться от воды
мы не собираемся отказываться от наших лесов
за то, что вы говорите, развитие вами
то есть правительство или экономисты или
частные корпорации или Всемирный банк
или что угодно
прямо так, мы были частью этого
движения сопротивления и для последнего
Несколько десятилетий у меня и моих коллег
были частью этого сопротивления
движения, но даже все чаще мы
также почувствовал немного разочарования немного
беспокойство об этом постоянном режиме
говорить нет нет плотинам нет добыче нет
XYZ правильно, что мы говорим
да пойти 30 лет спустя 2012
мы с коллегой написали эту книгу под названием
взбалтывая землю, на которую мы смотрели
каково было влияние глобализации
экономическое развитие в Индии это 400
страница книги 300 страниц это плохо
новости это все негативные последствия
социокультурный экологический экономический на
народ Индии на окружающую среду
Индии, а затем есть 100 страниц
что мы думаем, это хорошая новость, которая
что люди делают в
условия ответов на этот вид
разрушение и опустошение и
смещение с точки зрения создания
чередовать не только сопротивление, но и
создавая альтернативы как ты
удовлетворить потребности и чаяния людей
не вызывая разного рода проблем
что модель развития делает сейчас
когда я был частью написания этого я был
говоря , что почему это , что мы что
только один — вы знаете четверть
Книга об альтернативах, на которые нужно обратить внимание
гораздо больше об этом да часть этого
Решения часть этого положительная часть
об этом и так начал путешествие, чтобы начать
глядя на то, где люди на самом деле
делать этот вид альтернативной работы в
разные поля не только в окружающей среде
и сохранение но в пол в еде
в энергии в здоровье в обучении в
управление в политике и все виды
вещи, как получается, что люди пытаются
на самом деле создавать новые рассказы новые
истории меняют ситуацию на
почва для себя и для других по
делать вещи , которые более чувствительны к
люди и природа к остальным
природа права, так что это было путешествие
началось несколько лет назад и имеет
все больше потребляет большую часть моего
жизнь больше, чем на самом деле смотрит на
сопротивление так просто, чтобы дать вам пару
из очень быстрых примеров вещей, которые
действительно вдохновили меня это
организация далит женщин-фермеров в
Telangana
который за последние 30 лет переехал
из ситуации отсутствия продовольственной безопасности и
голод и так далее в том, что они
называть еду, что означает, что они
иметь полный контроль над всем, чтобы
делать с их пищей землю семена
вода , тем энергия и т.д.
и так далее, но наряду с этим
они также создали свое собственное сообщество
Медиа-центр собственного сообщества радио
их собственное подразделение кинопроизводства их собственное
школа по сути пытается преобразовать
их жизнь и преобразовать не только
еда и вода и энергия и так
но и на их статус далитов и
как женщины, так что, как пол
революция есть кастовая революция
происходит в этой деревне в этих
эти 6570 деревень еще один пример, который я
был очень вдохновлен это является Nadia
Деревня Васа в центральной Индии называется
Мина леха, которая началась 30 лет назад
как часть движения сопротивления против
большие плотины, а затем переехали в то, что они
призвать самоуправление сказать, что
хорошо, пока мы выбираем правительство в
Нью-Дели и Мумбаи в нашей собственной деревне
мы правительство, которое никто не делает
ничего, не спрашивая нас и такого рода
движения для того, что называется прямым
демократия или радикальная демократия
быстро распространяется во многих разных частях
мира, где люди говорят
даже в городах говорят, что если планирование должно
произойдет, если бюджет должен быть сделан для нас
почему только политики и
бюрократы делают эти бюджеты и делают
эти планы, которые мы должны быть частью создания
эти планы, и я бы сказал то же самое
вещь со студентами, что вы должны быть
часть извинения, если программа
Я создаю любые проблемы для
факультет здесь, но на самом деле демократия
о правлении людьми, а не правлением
люди, которых мы выбираем, и мы забыли
что мы думаем, что демократия только
ходить на выборы раз в пять лет нет
дело не в том, что мы являемся частью
власть, где бы мы ни были, но быть частью
власть ответственно к
другие и навстречу остальной природе
вот что такое мираж например
Радж был не только о свободе от
Британский это действительно о
автономный свободный независимый, но в
ответственность по отношению к другим, так и
третий пример, который из города в
Гоа совсем недавно, где двое молодых
люди начали полностью безотходно
магазин вы можете пойти туда нет
упаковка ничего из того, что делает Хоран
невероятно расточительная упаковка, которая
что мы потребляем в эти дни приходит в вас
иди туда со своим собственным Берни или вашим
сосуды или что-то еще, и они будут
пополнить его дал или пульс или рис или
все, что вы хотите, это
виды примеров и есть
сотни и тысячи из них на самом деле
по всей стране есть вдохновляющие
нам думать иначе думать
в отличие от того, что основное
Модель развития является проблемой с
это то, что все эти разные
примеры со всей страны и как
Я сказал, что тысячи разбросаны
они не обязательно связаны с
друг друга они даже не обязательно
знать друг о друге большинство из нас не знают
знают о большинстве из этих примеров
люди, которые являются частью их самих
не кричите об этом, они не идут к
СМИ в основном игнорируют их и так далее
поэтому нам нужно сделать что-то, чтобы на самом деле
начать соединяться, чтобы люди знали
о таких вещах и быть
вдохновленные ими и делать вещи
сами по себе , поэтому мы начали
Несколько лет назад процесс под названием V
Калп Сангам Сангам — это священное пространство
повернуть или три реки встречи
вместе всегда священное место в
Индия это место для идей и
практики собираются вместе , это
пространство, где люди , которые работают над
средства к существованию людей, которые работают на
гендерные люди работают на справедливость
люди , которые работают на сохранение
люди работают на здоровье и
образование может собраться вместе и
сотрудничать и учиться друг у друга
и распространять эти виды
инициативы альтернативные инициативы
далее эта идея началась несколько лет
назад он пришел от очень известного лингвиста
называется профессор Ганеш Деви, который имел
организовал главу Сангам мы о
500 языков люди из 500 языков
собрались в Гуджарате, когда он говорил
о комиксе Ваджра Солнышко пришла ко мне
говоря , почему бы не сделать в Калп Сангам также
людей, которые работают над этими видами
альтернатив, поэтому у нас было около 12 13
из этих Сангамов, куда люди приходят
вместе на три четыре пять дней и сделать
эти обмены и сотрудничество и
совместное видение того, что будет
лучше Индии с этих первых нескольких лет
идея распространилась у нас было в прошлом году
оккультный сангам в ливане, где люди
из четырех или пяти стран этого самого
неспокойный регион, который все
супердержавы мира хотят захватить
из-за масла и так далее собираются вместе
и говорить не только о проблемах
но и то , что есть альтернатива
инициативы к миру тоже
это средства к сохранению
и устойчивость мы начали
документирование многих из этих примеров и
мы начали этот сайт под названием мы назвали
Sangamo RG, который сейчас имеет более
тысячи историй из разных частей
Индия, если кто-то из вас когда-либо чувствует
депрессия перед экзаменами или
что бы это ни заняло несколько минут
этот сайт вы будете поднимать настроение, потому что
там действительно хорошие вещи происходят даже
посреди конечно много плохого
новость мы тогда поняли, что это не было
только в Индии это происходило
происходит по всему миру, о котором я говорил
Ливан только сейчас по всему миру вы
найдет разные вещи
происходит позвольте мне остановиться на секунду
здесь и спросить вас, что первое
что вы почувствовали, когда увидели эту карту ,
это с ног на голову, но почему мир
вокруг любой конкретной причины, по которой Европа
должен быть на вершине
давайте деколонизируем наш разум, это часть
альтернативное движение должно
деколонизировать наш разум карту, что мы
так привыкли к карте, которая была дана нам
колониальными державами избавиться от этого думаю
о разных способах смотреть на
Мир это то, как мы можем смотреть на это
это фактические размеры из
континенты и страны, где вы
на самом деле Англия исчезает, вы не
даже видеть это больше правильно
но причина другая причина, которую я показываю
это просто потушить несколько условий
движения и инициативы в разных
части мира, которые являются своего рода
похоже на то, что происходит в Индии
где люди пытаются вернуть себе
живет их достоинства демократии , что
должно быть на местном уровне
экономический контроль, который не должен быть с
частные корпорации и правительство, но
с нами и так далее, и так далее, есть
много много вещей, происходящих вокруг
мир, который невероятно захватывающий, так
от этого также тогда V Culp
Сангамский процесс, как я уже сказал, в Ливане
Также теперь распространены в других местах, и люди и
мы начинаем говорить о глобальном
слияние альтернатив, которые не
означает одну огромную встречу из 50
тысячи людей где-то со всеми
углеродный след, но это означает, что движения
такого рода в разных частях
мир начинает обмениваться идеями
обмениваться опытом учиться у каждого
Другой
может иногда встречаться
лицом к лицу происходит обмен прихотью
что женщины — фермеры отсюда , возможно , происходит
к картофельным фермерам в Перу, где они
сохраняют 3000 сортов
картошка и они идут сюда и
учиться друг у друга в пространствах, которые
вроде как у вас всех есть
опыт учиться у всех вас есть
возможность узнать больше многих
эти люди не имеют тех
возможности это для людей , как мы к
быть в состоянии содействовать такого рода
программа обмена, так что идея заключается в
на самом деле есть глобальное много разных
глобальные слияния и в этом смысле
это не одна бабочки , которая оказывает
что если эффект это на самом деле много много
разные бабочки, которые идут
вместе, чтобы создать эту бурю и я
думаю, что это действительно важный момент, который
мы делаем здесь , это не про один
Идея, что высококлассные и так далее, это не
об одном сотрудничестве там высококлассных
это нормальная бизнес- идея
что у нас это действительно о том, чтобы сказать
каждый имеет потенциал создания
эти истории мы можем собраться вместе и
создать эту большую историю, где это
все еще децентрализовано, но также идет
вместе так, на мой взгляд, на самом деле
эффект бабочки именно это и
наконец, это еще и мечтать это
о том, что мы должны
найти время, чтобы откинуться и задуматься
представить другой мир, чтобы создать наш
собственные утопии коллективно
чтобы потом посмотреть, как мы работаем в направлении тех,
утопии думать об альтернативе
фьючерсы, где мы получаем от
кастовое и гендерное неравенство и
неустойчивость и все вещи, которые
вид сковывает наши умы и наши
сердца, как вы снимите все, как
Вы создаете разные рассказы?
как вы создаете плюриб, а не
университет, но плевры версити, где
различные идеи процветающие , но
имея возможно общий набор значений
солидарность щедрости доброты
любовь к эмпатии радикального эмпатии
возможность собраться во множественное число
против мира со многими словами, поэтому я
было очень повезло, чтобы быть частью этого также
это две новые книги, которые пришли
или выходят какой вид
много такого рода опыта
вместе мы надеемся, что этот процесс
будет ли это происходит по всему миру
приведет нас своими собственными маленькими путями к
мир, который разумнее, приятнее меньше
страшно
более безопасный, устойчивый и справедливый
и только для всех, включая всех
природа спасибо большое
[Аплодисменты]
Please follow and like us:
Be First to Comment