[Музыка]
с актуальной темой сегодняшнего дня и
Я спрошу, почему, но из
экзистенциалистская перспектива, поскольку
мы хотим того, чего хотим, потому что делаем
что мы делаем, потому что мы думаем, что
мы думаем
это ответы, которые трудно
чаще всего беседуют
краткие и что я считаю , не являются окончательными
а также, конечно , нести
многие философские проблемы, которые не
Я подойду сюда, потому что мы хотим, что
мы хотим, чтобы ответ был очень
просто и мы хотим того, что хотим
потому что это то, что внушило нам и что
он научил нас есть
будут протестированы в социальном плане, мы будем расти как
уже очень хорошо адольфо сказал это и, может быть,
когда мы идем в детский сад, чего хотим
сделать это, перекусить, потому что
они говорят нам, что это хорошо, когда мы идем к
школы, мы хотим получить хорошие оценки в
Школа также хотят хорошо
ноты стали популярными и достигли
университет принимает наши решения
основанный на этой
резюме в социальном принятии
и тогда мы никогда не учимся
спрашивают нас, хотя эти
социальные параметры утверждены и
мы никогда не ставим под сомнение себя и
давайте принять и принять их, что не
означает, что эти социальные параметры
они адекватны или хорошо
позже я могу думать хорошо и потому, что
мы делаем то, что делаем
мы делаем это по социальному утверждению, что
мы ничего не делаем для социального одобрения
как они сказали, и если то, что мы делаем
когда мы будем взаимодействовать в квадрате
сказал, что было местом, где
люди взаимодействуют в обществе в
времена, когда он писал ему, говорили, что он
Я видел людей, спускающихся с их
дома на площадь и надеть маску
он надел маску, потому что не мог
быть действительно их, когда дело доходит до
взаимодействовать в социальном плане, и я думаю, что
эта маска иногда нам мы
воплощает, и мы на месте
укрывать нас в одиночестве и знать, кто
мы
мы приковали эту маску и
мы учимся делать актеров
жизнь, никогда не спрашивая, что это такое
что мы хотим и хорошо
Вопрос, который я задал им, — это то, что мы думаем
что мы думаем
и я думаю, что здесь мы никогда не останавливаемся и
Думаю, мы не думаем
мы просто действуем, мы действуем как
автоматы, и мы реплицируем все эти
выработанное поведение, которое
социально одобренный
то, даже если мы подумаем
более глубоко мы видим, что один из
наши основные мотивы, которые
нравственность — это не что иное, как адаптация к
системы эпохи или
парадигмы эпохи, например, и
вы увидите позже в этом
говорить 50 лет назад было полностью
аморально платить женщине и мужчине
то же самое для работы, как сегодня
мы будем считать совершенно противоположным
это аморально не делать этого, и тогда мы можем
видеть, что Оскар Уайльд был прав, говоря
это тогда, как мы говорим, эти
парадигмы для меня парадигма в том, что
мы хотим сделать то, что
социально мы были привиты и никогда
мы думаем об этом, мы определяем себя
внешний глаз, и мы не знаем себя
мы видим себя как что
парадигма так хорошо, зная нас
нас точно в
обществу, как 21-й век для меня
это представляется чрезвычайно сложным для реализации этого
задача сломать парадигму,
мы полны
в вопросах материалов вещей
материалов мы полны новостей о
социальные сети и все эти пространства
никогда не дают времени медитировать, но
такая же работа трудового общества
плотин делает нас не
Давайте будем иметь это пространство одиночества для
знай себя и, как он говорит
октавио паз- это общество, что
учитывая другие вещи, но это нам не помогло
культивировать бытие и для меня сломать
эта парадигма, о которой я им ничего не говорил
быть автоматами, которые нам нужны
знай самих себя, как я сказал
мильто, и, как вы сказали, еще три назад
2500 лет в Греции, чтобы совершить путешествие
с грудью само это
Конечно, очень трудная поездка
противоречит всему, что общество
он научил нас, и это задача
трудно , потому что это означает , что мы должны
оставьте зону комфорта, мы должны
начните подвергать сомнению все тогда
поведенческие модели, которые мы имеем
узнал, и, как говорит Альберт Камю,
начать, чтобы начать
неудобно начинать чувство
и общество не имеет ничего общего с
эти начинания закончились одним из
самые известные истории философии
то есть от платона, что является мифом о
, где он говорит, что эти
жители этой цепи думали, что
фигуры, которые видели корень огня
были ли тени тенями, или они были
люди представлены людьми
потому что они никогда не покидали
цепи, и они не знали мир
за пределами меня наше общество
положить в цепь и всю эту яркость
социальная рекламная академия
социальных наград
мы смотрим на эти тени
и я думаю, что единственный выход
этих цепочек через мысли
и самопознание, как я сказал вам
Вы сказали , Thales и Сократ
то я закончил этот разговор с
вопрос , хотите ли вы продолжить
голову или хотите начать думать
посмотрим, удастся ли нам уйти от него
Благодарю вас
[Приветствия]
[Музыка]
[Приветствия]
[Музыка]
с актуальной темой сегодняшнего дня и
Я спрошу, почему, но из
экзистенциалистская перспектива, поскольку
мы хотим того, чего хотим, потому что делаем
что мы делаем, потому что мы думаем, что
мы думаем
это ответы, которые трудно
чаще всего беседуют
краткие и что я считаю , не являются окончательными
а также, конечно , нести
многие философские проблемы, которые не
Я подойду сюда, потому что мы хотим, что
мы хотим, чтобы ответ был очень
просто и мы хотим того, что хотим
потому что это то, что внушило нам и что
он научил нас есть
будут протестированы в социальном плане, мы будем расти как
уже очень хорошо адольфо сказал это и, может быть,
когда мы идем в детский сад, чего хотим
сделать это, перекусить, потому что
они говорят нам, что это хорошо, когда мы идем к
школы, мы хотим получить хорошие оценки в
Школа также хотят хорошо
ноты стали популярными и достигли
университет принимает наши решения
основанный на этой
резюме в социальном принятии
и тогда мы никогда не учимся
спрашивают нас, хотя эти
социальные параметры утверждены и
мы никогда не ставим под сомнение себя и
давайте принять и принять их, что не
означает, что эти социальные параметры
они адекватны или хорошо
позже я могу думать хорошо и потому, что
мы делаем то, что делаем
мы делаем это по социальному утверждению, что
мы ничего не делаем для социального одобрения
как они сказали, и если то, что мы делаем
когда мы будем взаимодействовать в квадрате
сказал, что было местом, где
люди взаимодействуют в обществе в
времена, когда он писал ему, говорили, что он
Я видел людей, спускающихся с их
дома на площадь и надеть маску
он надел маску, потому что не мог
быть действительно их, когда дело доходит до
взаимодействовать в социальном плане, и я думаю, что
эта маска иногда нам мы
воплощает, и мы на месте
укрывать нас в одиночестве и знать, кто
мы
мы приковали эту маску и
мы учимся делать актеров
жизнь, никогда не спрашивая, что это такое
что мы хотим и хорошо
Вопрос, который я задал им, — это то, что мы думаем
что мы думаем
и я думаю, что здесь мы никогда не останавливаемся и
Думаю, мы не думаем
мы просто действуем, мы действуем как
автоматы, и мы реплицируем все эти
выработанное поведение, которое
социально одобренный
то, даже если мы подумаем
более глубоко мы видим, что один из
наши основные мотивы, которые
нравственность — это не что иное, как адаптация к
системы эпохи или
парадигмы эпохи, например, и
вы увидите позже в этом
говорить 50 лет назад было полностью
аморально платить женщине и мужчине
то же самое для работы, как сегодня
мы будем считать совершенно противоположным
это аморально не делать этого, и тогда мы можем
видеть, что Оскар Уайльд был прав, говоря
это тогда, как мы говорим, эти
парадигмы для меня парадигма в том, что
мы хотим сделать то, что
социально мы были привиты и никогда
мы думаем об этом, мы определяем себя
внешний глаз, и мы не знаем себя
мы видим себя как что
парадигма так хорошо, зная нас
нас точно в
обществу, как 21-й век для меня
это представляется чрезвычайно сложным для реализации этого
задача сломать парадигму,
мы полны
в вопросах материалов вещей
материалов мы полны новостей о
социальные сети и все эти пространства
никогда не дают времени медитировать, но
такая же работа трудового общества
плотин делает нас не
Давайте будем иметь это пространство одиночества для
знай себя и, как он говорит
октавио паз- это общество, что
учитывая другие вещи, но это нам не помогло
культивировать бытие и для меня сломать
эта парадигма, о которой я им ничего не говорил
быть автоматами, которые нам нужны
знай самих себя, как я сказал
мильто, и, как вы сказали, еще три назад
2500 лет в Греции, чтобы совершить путешествие
с грудью само это
Конечно, очень трудная поездка
противоречит всему, что общество
он научил нас, и это задача
трудно , потому что это означает , что мы должны
оставьте зону комфорта, мы должны
начните подвергать сомнению все тогда
поведенческие модели, которые мы имеем
узнал, и, как говорит Альберт Камю,
начать, чтобы начать
неудобно начинать чувство
и общество не имеет ничего общего с
эти начинания закончились одним из
самые известные истории философии
то есть от платона, что является мифом о
, где он говорит, что эти
жители этой цепи думали, что
фигуры, которые видели корень огня
были ли тени тенями, или они были
люди представлены людьми
потому что они никогда не покидали
цепи, и они не знали мир
за пределами меня наше общество
положить в цепь и всю эту яркость
социальная рекламная академия
социальных наград
мы смотрим на эти тени
и я думаю, что единственный выход
этих цепочек через мысли
и самопознание, как я сказал вам
Вы сказали , Thales и Сократ
то я закончил этот разговор с
вопрос , хотите ли вы продолжить
голову или хотите начать думать
посмотрим, удастся ли нам уйти от него
Благодарю вас
[Приветствия]
[Музыка]
[Приветствия]
[Музыка]
Please follow and like us:
Be First to Comment