[Аплодисменты]
[Музыка]
[Аплодисменты]
Tommo sake siempre hemos estado aquí
siempre estaremos aqui Мы здесь, мы
всегда были здесь, и мы всегда будем
здесь большое спасибо за эту возможность
делиться рекультивацию религии на
наши термины как реальность транс людей
эта религия использовалась оружием
для дегуманизации лесбиянок геев бисексуалов и
транссексуалов, однако это
трагическая ирония в том, что религия также
документировали наше существование на протяжении веков
и поэтому в наше время сегодня цель состоит в том, чтобы
возвращаться, чтобы помнить и читать — член
эта история и ее полнота в ее
богатство и его священный трансгрессивный
Несс я очень внимателен, когда дело доходит до
этот разговор о том, что понимание
пола и сексуальности, которые мы имеем
сегодня было очень по- другому, когда многие
религиозные тексты были написаны тремя
тысяча триста тридцать лет назад
вместо того, чтобы маркировать людей, как хорошо это
человек был геем этот человек был bi I
скорее видят свое поведение в своей жизни
их опыт как трансгрессивный и
как это продолжает говорить с нами сегодня
многие из нас, которые идентифицируют себя как транссексуалов
никогда не имели возможности
задавать вопросы, не говоря уже о богословиях в
трансформационные пути это не о
отвечая на эти вопросы конкретным
ответов, но, что более важно,
задавать вопрос, потому что простой
акт прошения — это освобождение — это исцеление
трансгрессивная большая часть работы, которая
Я делаю это в Латинской Америке
феминизм мать латиноамериканских
феминизм
или теология богословия — Адам АДЕЯ
идеи estas и мать странных и
неприличные богословия — аргентинский
ученый Мартелла
женщины говорят о том, как наша жизнь
священный текст , важно смотреть на
религиозные тексты, чтобы посмотреть на
Священные Писания и вещи этого характера и
эти вещи важны, однако мы
также нужно смотреть на живые реальности
проблемы и празднования людей
и в те моменты священные
раскрывает святое Я и поэтому религиозное
тексты важны, но моя жизнь
религиозный текст и в священных откровениях
святое я в моих трудностях, а также
как в моих торжествах, когда дело доходит до
к этому разговору слова, которые мы
использование снова отличается от того, что они
использовались тысячи лет назад
сотни лет назад, и поэтому мы сохраняем
это в виду
так как мы делаем это, другой частью является то, что
меняется пейзаж, когда он
приходит к разговору транс
не только терпимы, но и
будучи всем сердцем
спектр религиозных традиций не
только в сообществе
конгрегации стадо, но также как
лидеры все более и более религиозные
традиции посвящают учету
признавая руководство транс
люди часто делают упор на
трудности, которые мы испытываем, и я не
хочу отрицать ее подрывать те
трудности, которые нам нужно обсудить
насилие в отношении женщин-транссексуалов мы
нужно говорить о том, как в состоянии
Огайо есть счет, который будет в основном
выезжают люди в свои семьи
через своих учителей или через их
специалистов в области психического здоровья, мы должны
говорить об этом, но нам также нужно поговорить
об отказоустойчивости и процветании Несса
или как Лесли Фейнберг говорит, что
трансгендер Воин Несс
сообщество и держать обе эти вещи в
напряженности и так в то время, что у нас есть
мы
провести целый день, просто покрывая один
аспекта религиозной идентичности и
пересечение с транс-сообществом
это означает, что это простой сбой
конечно, и, надеюсь ,
чтобы люди сами
Открытие для собственного священного
трансгрессии и глубже погружаться в
эта работа и так далее в буддизме
Буддизм учит нас относиться ко всем людям
с уважением, что наши отношения
не должны делать никакого вреда в буддизме
Будда за справедливость и сочувствие Цюань
Инь многие из нас утверждали как транс
божество , потому что Гуань Инь в некоторых местах
почитаемый как мужчина в других местах Quan
Инь почитается как женщина как
изображения обоих воплощений
считаются важными и равными и поэтому
здесь у нас есть божество, которое нарушает
пол многих людей много буддийских ученых
многие религиозные ученые также
начал говорить, что, возможно, Цюань Инь
андрогинный, потому что Quan Yin берет на себя
форма , наиболее доступная для
сообщества, чтобы
просветление священный трансгрессивный
в индуизме у нас богатая история
божеств у нас богатая история
святые люди святые воины- герои и
Сиро, который на протяжении всей истории
нарушили гендерные нормы с точки зрения
воплощение маскулинности, воплощающей
женственность, но и изменение пола
воплощений Шивы — это
божество, которое является частью женщины, и что
будучи частью женщины, являющейся частью человека для
Шива — это отражение целостности и
совокупность и отрицает двойственность и двоичную
вы также имеете в индуизме веру
что все мы являемся духовными равными и
что в этом, независимо от того, как мы
выразить себя независимо от нашего
с атрибутами мы все должны обращаться с
уважения и достоинства в
Исламский мир есть много, что это
продолжая и
много, о чем часто не говорят
о один в Коране есть
в которых говорится о необходимости и
право как мужчин, так и женщин быть
образованные и если мы думаем о здесь
нашего контекста Соединенных Штатов, когда
наши самые престижные учреждения
кто я — квасцы, чтобы позволить женщинам
изучают не до 1900-х годов, а в некоторых
случаев до середины 1900-х годов, но здесь
у вас есть религиозная традиция, которая гласит:
мужчины женщины право на образование вы также
пусть жена пророков будет тем, кто
предлагаемый брак не по-другому
вокруг и патриархальное общество, которое
было неслыханно, что она была слегка
старше Пророка , что также не
поговорить, но это целое
другая тема и так вот у вас есть пол
трансгрессии в Коране вы также
имеют отрывки, которые относятся к мужчинам, которые
не нуждаются в женщинах или мужчинах, которые действуют как
женщины, в которых эти мужчины были геями, были этими мужчинами
пересекает, где эти мужчины бесполые были
эти транссексуалы, которых мы не знаем, мы
просто может признать, что в
Коран — это признание того, что вещи
не черные и белые, что есть
настолько много, что Пророк
сказал, что эти люди должны быть
с достоинством и уважением
были разрешены в доме пророков и
разрешено вводить частные пространства, которые
были только для женщин священными и
агрессивный в языческих сообществах мы
имеют богатую историю людей, которые
нарушают гендерные нормы, которые
считается полностью внутри языческой
мысли между моментами рассвета сумерки
Сумерки не совсем утро не совсем
ночь это немного и то, и другое
эти промежуточные моменты священны и
поэтому те из нас, кто идентифицирует себя как
genderquer являются гендерными недвоичными
где мы , возможно , между комбинацией
наша жизнь
Вы также имеете богатую традицию
Священная Женственный и признание
и празднование Священной Женственности
здесь изображена богиня инанна
и богиня Анана — богиня
Война в патриархальном обществе мужчина
божества часто ассоциировались с
войны и сражения, но здесь вы
иметь женского божества, связанного с войной
и с боем, которые воплотили многие
разные мужские характеристики, но
который держал ее женственность
величайший дар, который Анана могла бы отдавать
на человека был мужчина с гендерным переходом
женщине или женщине мужчине мы здесь
мы всегда были здесь, и мы будем
всегда здесь в коренных
общин и местных общин в
США в Канаде, и мы
начиная открывать эти повествования
также в Центральной и Южной Америке мы
присутствуют люди с двумя духами
к духу как к термину, который был создан в
1990-е годы как способ объединения
общие личности в племени
сообщества есть более 200 Native
термины для размышления о духах
и поэтому эти люди и некоторые племена
возможно, был геем, возможно,
были лесбиянки, возможно, были интерсексуальными
может быть транс, независимо от
на этикетке с ними обращались с уважением
они были отмечены как святые, потому что
они могли понять мужественность и
женственность и часто принимали
роль шамана или религиозного лидера
целитель в своих племенах Я социальный
работник по обучению и два духа
часто были посредниками в конфликте
решатели не только внутри племен, но
также между племенем и
Государств и выступать в качестве послов для
их племенах и
конфликты, которые, возможно, возникли
наложение христианства некоторыми из
эти традиции были потеряны и
последние 15, может быть, немного дольше
лет было исправление
двух духовой идентичности
которые обитают в двух мирах и которые
считается святым и особым в
Иудаизм иудаизм — увлекательный
религии в Каббале, которая
один из мистических рук иудаизма вы
имеют женские имена для Бога и женского
имена Бога , которые считаются
важные и святые вы также имеете
Псалмы ссылаются на Бога как мать
мы также имеем отношение к первому
столетия CE II раввинистических писаний, которые
говорить не о двух не трех, а о шести
мужчин мужского пола, а затем для
альтернативные гендерные некоторые люди имеют
посмотрел на эти, возможно, эти
люди снова были интерсексуалами, где
транссексуал лесбиянка асексуал мы не знаем
ярлык, который они будут использовать сегодня, но
раввинские писания показывают, что гендерные
разнообразие было здесь и есть что-то
для подъема и уважал в пределах
В книге Исайи есть ссылки на
евнухи, мы получим в в только
второй, кого следует приветствовать в
храм, а не разделенный, не дегуманизированный
снова мы были здесь, мы всегда
здесь, и мы всегда будем здесь
Христианство, которое было традицией
что я был воспитан, — это исцеление, но
также болезненный опыт для меня как
человек, который был воспитан
Католическая церковь не имеет
официальное учение о транс-людях я как
человека не существует, и это болезненно
однако взяв вторую третью четвертую
сотый взгляд на католическое учение в
История католиков обнаруживает, что
у нас довольно агрессивный
истории, но часто не говорят
о вас есть такие люди, как Жанна д’Арк
Возможно, Джоан была лесбиянкой
возможно, Джоан была транс, мы не
знать, как Джоан будет идентифицировать сегодня, но
тот факт, что у вас была женщина, носящая
мужская одежда, ведущая армию, не
что-то, что произошло в то время, когда мы
назвал ее еретиком, теперь мы называем ее
святой трансгрессивный
у вас есть Мэринус Мэринус при рождении
называемая пристань
Марина хотела войти в монастырь не
монастырь
вошел в монастырь под именем Мариус
у Мариуса смерть других монахов
обнаружил, что у Мариуса были некоторые
разные части тела, чем они не были
ожидая найти, а не просто
отбросить тело заброшенными опровержениями
жизнь благочестия, которую Мариус привел к
объединили название marina и Marius
образуют название marinus и marinus — это
канонизированный святой в коптском
Католическая церковь у вас также есть Тереза
Испанская монахиня 15-го века, которая
смелость объяснить Троицу
лучше, чем любой мужчина своего времени
так что ее отправили в инквизицию
пару раз здесь монахиня говорит о
религия , которая не считается
место женщины делает это лучше, чем любое
другой человек быстро вперед, она сейчас
рассматривается в Католической церкви
доктор церкви, что означает, что
ее учения и писания
католическая догма католическая
обучение трансгрессивным, а затем у вас есть
Мария Мать Иисуса
женщина, которая без консультации с ней
муж взял на себя ответственность за свою жизнь
и взяли на себя обязательство совершить вызов,
жизнь, не спрашивая мужа, могу ли я сделать
это она взяла на себя риск и сказала «да»
что-то, и это трансгрессивное, что
это то, что мы чтим, тогда есть
причудливый человек Иисуса и
верите ли вы, что Иисус является Сыном
Бог , верите ли вы, что Иисус был
смущенный раввин, считаете ли вы ,
это история, но продолжает вдохновлять
нас Иисус один интересный вопрос, который я хотел бы задать
мои ученики там, где был Призрачный
y-хромосома исходит от Иисуса, если
У Иисуса не было биологического отца
Иисус был Иисусом
Иисус передал то, что происходило
больше о том, что в другое время у вас также есть
человек, который нарушает гендерные
норм в отношении лиц, которые
Иисус вознесся, как святые были женщинами
люди, которые были примерами веры, были
женщин в то время, которые были неслыханными
наконец мой хороший друг
Тео Хатчинсон много говорит о
чем переходное подтверждение того, что наши
Путешествие, как люди, не
изменяя, кого мы только утверждаем, и как
праздновать, кто мы такие, можно было бы спорить
что воскрешение — это история
транс, потому что Иисус жил
в его цельность я хотел бы оставить тебя
с одной мыслью , что мы
здесь, в Аппалачии, что, если мы будем ссылаться на
священный, как y’all, но если мы сослались
к священному, как ewtn, что, если мы
посмотрел на жизнь людей, не
с жалостью не с о, нам нужно защитить
эти люди, но всецело
праздновать всех нас своими историями
повествования и то, что наши истории могут
учить других людей поэту Эмили
chattin она пишет стихотворение, где она
говорит об этом на протяжении всей истории мы
а транссексуалы были подняты вверх , как
священный как святой, но что у нас есть
забытая древняя мудрость и необходимость
верьте и помните, что древняя мудрость
так что сегодня мы можем не только
терпимо, но нас можно праздновать
estamos aqui siempre hemos estado aquí
siempre estaremos aqui Мы здесь, мы
всегда были здесь, и мы всегда будем
быть здесь, который
[Аплодисменты]
[Музыка]
[Аплодисменты]
Tommo sake siempre hemos estado aquí
siempre estaremos aqui Мы здесь, мы
всегда были здесь, и мы всегда будем
здесь большое спасибо за эту возможность
делиться рекультивацию религии на
наши термины как реальность транс людей
эта религия использовалась оружием
для дегуманизации лесбиянок геев бисексуалов и
транссексуалов, однако это
трагическая ирония в том, что религия также
документировали наше существование на протяжении веков
и поэтому в наше время сегодня цель состоит в том, чтобы
возвращаться, чтобы помнить и читать — член
эта история и ее полнота в ее
богатство и его священный трансгрессивный
Несс я очень внимателен, когда дело доходит до
этот разговор о том, что понимание
пола и сексуальности, которые мы имеем
сегодня было очень по- другому, когда многие
религиозные тексты были написаны тремя
тысяча триста тридцать лет назад
вместо того, чтобы маркировать людей, как хорошо это
человек был геем этот человек был bi I
скорее видят свое поведение в своей жизни
их опыт как трансгрессивный и
как это продолжает говорить с нами сегодня
многие из нас, которые идентифицируют себя как транссексуалов
никогда не имели возможности
задавать вопросы, не говоря уже о богословиях в
трансформационные пути это не о
отвечая на эти вопросы конкретным
ответов, но, что более важно,
задавать вопрос, потому что простой
акт прошения — это освобождение — это исцеление
трансгрессивная большая часть работы, которая
Я делаю это в Латинской Америке
феминизм мать латиноамериканских
феминизм
или теология богословия — Адам АДЕЯ
идеи estas и мать странных и
неприличные богословия — аргентинский
ученый Мартелла
женщины говорят о том, как наша жизнь
священный текст , важно смотреть на
религиозные тексты, чтобы посмотреть на
Священные Писания и вещи этого характера и
эти вещи важны, однако мы
также нужно смотреть на живые реальности
проблемы и празднования людей
и в те моменты священные
раскрывает святое Я и поэтому религиозное
тексты важны, но моя жизнь
религиозный текст и в священных откровениях
святое я в моих трудностях, а также
как в моих торжествах, когда дело доходит до
к этому разговору слова, которые мы
использование снова отличается от того, что они
использовались тысячи лет назад
сотни лет назад, и поэтому мы сохраняем
это в виду
так как мы делаем это, другой частью является то, что
меняется пейзаж, когда он
приходит к разговору транс
не только терпимы, но и
будучи всем сердцем
спектр религиозных традиций не
только в сообществе
конгрегации стадо, но также как
лидеры все более и более религиозные
традиции посвящают учету
признавая руководство транс
люди часто делают упор на
трудности, которые мы испытываем, и я не
хочу отрицать ее подрывать те
трудности, которые нам нужно обсудить
насилие в отношении женщин-транссексуалов мы
нужно говорить о том, как в состоянии
Огайо есть счет, который будет в основном
выезжают люди в свои семьи
через своих учителей или через их
специалистов в области психического здоровья, мы должны
говорить об этом, но нам также нужно поговорить
об отказоустойчивости и процветании Несса
или как Лесли Фейнберг говорит, что
трансгендер Воин Несс
сообщество и держать обе эти вещи в
напряженности и так в то время, что у нас есть
мы
провести целый день, просто покрывая один
аспекта религиозной идентичности и
пересечение с транс-сообществом
это означает, что это простой сбой
конечно, и, надеюсь ,
чтобы люди сами
Открытие для собственного священного
трансгрессии и глубже погружаться в
эта работа и так далее в буддизме
Буддизм учит нас относиться ко всем людям
с уважением, что наши отношения
не должны делать никакого вреда в буддизме
Будда за справедливость и сочувствие Цюань
Инь многие из нас утверждали как транс
божество , потому что Гуань Инь в некоторых местах
почитаемый как мужчина в других местах Quan
Инь почитается как женщина как
изображения обоих воплощений
считаются важными и равными и поэтому
здесь у нас есть божество, которое нарушает
пол многих людей много буддийских ученых
многие религиозные ученые также
начал говорить, что, возможно, Цюань Инь
андрогинный, потому что Quan Yin берет на себя
форма , наиболее доступная для
сообщества, чтобы
просветление священный трансгрессивный
в индуизме у нас богатая история
божеств у нас богатая история
святые люди святые воины- герои и
Сиро, который на протяжении всей истории
нарушили гендерные нормы с точки зрения
воплощение маскулинности, воплощающей
женственность, но и изменение пола
воплощений Шивы — это
божество, которое является частью женщины, и что
будучи частью женщины, являющейся частью человека для
Шива — это отражение целостности и
совокупность и отрицает двойственность и двоичную
вы также имеете в индуизме веру
что все мы являемся духовными равными и
что в этом, независимо от того, как мы
выразить себя независимо от нашего
с атрибутами мы все должны обращаться с
уважения и достоинства в
Исламский мир есть много, что это
продолжая и
много, о чем часто не говорят
о один в Коране есть
в которых говорится о необходимости и
право как мужчин, так и женщин быть
образованные и если мы думаем о здесь
нашего контекста Соединенных Штатов, когда
наши самые престижные учреждения
кто я — квасцы, чтобы позволить женщинам
изучают не до 1900-х годов, а в некоторых
случаев до середины 1900-х годов, но здесь
у вас есть религиозная традиция, которая гласит:
мужчины женщины право на образование вы также
пусть жена пророков будет тем, кто
предлагаемый брак не по-другому
вокруг и патриархальное общество, которое
было неслыханно, что она была слегка
старше Пророка , что также не
поговорить, но это целое
другая тема и так вот у вас есть пол
трансгрессии в Коране вы также
имеют отрывки, которые относятся к мужчинам, которые
не нуждаются в женщинах или мужчинах, которые действуют как
женщины, в которых эти мужчины были геями, были этими мужчинами
пересекает, где эти мужчины бесполые были
эти транссексуалы, которых мы не знаем, мы
просто может признать, что в
Коран — это признание того, что вещи
не черные и белые, что есть
настолько много, что Пророк
сказал, что эти люди должны быть
с достоинством и уважением
были разрешены в доме пророков и
разрешено вводить частные пространства, которые
были только для женщин священными и
агрессивный в языческих сообществах мы
имеют богатую историю людей, которые
нарушают гендерные нормы, которые
считается полностью внутри языческой
мысли между моментами рассвета сумерки
Сумерки не совсем утро не совсем
ночь это немного и то, и другое
эти промежуточные моменты священны и
поэтому те из нас, кто идентифицирует себя как
genderquer являются гендерными недвоичными
где мы , возможно , между комбинацией
наша жизнь
Вы также имеете богатую традицию
Священная Женственный и признание
и празднование Священной Женственности
здесь изображена богиня инанна
и богиня Анана — богиня
Война в патриархальном обществе мужчина
божества часто ассоциировались с
войны и сражения, но здесь вы
иметь женского божества, связанного с войной
и с боем, которые воплотили многие
разные мужские характеристики, но
который держал ее женственность
величайший дар, который Анана могла бы отдавать
на человека был мужчина с гендерным переходом
женщине или женщине мужчине мы здесь
мы всегда были здесь, и мы будем
всегда здесь в коренных
общин и местных общин в
США в Канаде, и мы
начиная открывать эти повествования
также в Центральной и Южной Америке мы
присутствуют люди с двумя духами
к духу как к термину, который был создан в
1990-е годы как способ объединения
общие личности в племени
сообщества есть более 200 Native
термины для размышления о духах
и поэтому эти люди и некоторые племена
возможно, был геем, возможно,
были лесбиянки, возможно, были интерсексуальными
может быть транс, независимо от
на этикетке с ними обращались с уважением
они были отмечены как святые, потому что
они могли понять мужественность и
женственность и часто принимали
роль шамана или религиозного лидера
целитель в своих племенах Я социальный
работник по обучению и два духа
часто были посредниками в конфликте
решатели не только внутри племен, но
также между племенем и
Государств и выступать в качестве послов для
их племенах и
конфликты, которые, возможно, возникли
наложение христианства некоторыми из
эти традиции были потеряны и
последние 15, может быть, немного дольше
лет было исправление
двух духовой идентичности
которые обитают в двух мирах и которые
считается святым и особым в
Иудаизм иудаизм — увлекательный
религии в Каббале, которая
один из мистических рук иудаизма вы
имеют женские имена для Бога и женского
имена Бога , которые считаются
важные и святые вы также имеете
Псалмы ссылаются на Бога как мать
мы также имеем отношение к первому
столетия CE II раввинистических писаний, которые
говорить не о двух не трех, а о шести
мужчин мужского пола, а затем для
альтернативные гендерные некоторые люди имеют
посмотрел на эти, возможно, эти
люди снова были интерсексуалами, где
транссексуал лесбиянка асексуал мы не знаем
ярлык, который они будут использовать сегодня, но
раввинские писания показывают, что гендерные
разнообразие было здесь и есть что-то
для подъема и уважал в пределах
В книге Исайи есть ссылки на
евнухи, мы получим в в только
второй, кого следует приветствовать в
храм, а не разделенный, не дегуманизированный
снова мы были здесь, мы всегда
здесь, и мы всегда будем здесь
Христианство, которое было традицией
что я был воспитан, — это исцеление, но
также болезненный опыт для меня как
человек, который был воспитан
Католическая церковь не имеет
официальное учение о транс-людях я как
человека не существует, и это болезненно
однако взяв вторую третью четвертую
сотый взгляд на католическое учение в
История католиков обнаруживает, что
у нас довольно агрессивный
истории, но часто не говорят
о вас есть такие люди, как Жанна д’Арк
Возможно, Джоан была лесбиянкой
возможно, Джоан была транс, мы не
знать, как Джоан будет идентифицировать сегодня, но
тот факт, что у вас была женщина, носящая
мужская одежда, ведущая армию, не
что-то, что произошло в то время, когда мы
назвал ее еретиком, теперь мы называем ее
святой трансгрессивный
у вас есть Мэринус Мэринус при рождении
называемая пристань
Марина хотела войти в монастырь не
монастырь
вошел в монастырь под именем Мариус
у Мариуса смерть других монахов
обнаружил, что у Мариуса были некоторые
разные части тела, чем они не были
ожидая найти, а не просто
отбросить тело заброшенными опровержениями
жизнь благочестия, которую Мариус привел к
объединили название marina и Marius
образуют название marinus и marinus — это
канонизированный святой в коптском
Католическая церковь у вас также есть Тереза
Испанская монахиня 15-го века, которая
смелость объяснить Троицу
лучше, чем любой мужчина своего времени
так что ее отправили в инквизицию
пару раз здесь монахиня говорит о
религия , которая не считается
место женщины делает это лучше, чем любое
другой человек быстро вперед, она сейчас
рассматривается в Католической церкви
доктор церкви, что означает, что
ее учения и писания
католическая догма католическая
обучение трансгрессивным, а затем у вас есть
Мария Мать Иисуса
женщина, которая без консультации с ней
муж взял на себя ответственность за свою жизнь
и взяли на себя обязательство совершить вызов,
жизнь, не спрашивая мужа, могу ли я сделать
это она взяла на себя риск и сказала «да»
что-то, и это трансгрессивное, что
это то, что мы чтим, тогда есть
причудливый человек Иисуса и
верите ли вы, что Иисус является Сыном
Бог , верите ли вы, что Иисус был
смущенный раввин, считаете ли вы ,
это история, но продолжает вдохновлять
нас Иисус один интересный вопрос, который я хотел бы задать
мои ученики там, где был Призрачный
y-хромосома исходит от Иисуса, если
У Иисуса не было биологического отца
Иисус был Иисусом
Иисус передал то, что происходило
больше о том, что в другое время у вас также есть
человек, который нарушает гендерные
норм в отношении лиц, которые
Иисус вознесся, как святые были женщинами
люди, которые были примерами веры, были
женщин в то время, которые были неслыханными
наконец мой хороший друг
Тео Хатчинсон много говорит о
чем переходное подтверждение того, что наши
Путешествие, как люди, не
изменяя, кого мы только утверждаем, и как
праздновать, кто мы такие, можно было бы спорить
что воскрешение — это история
транс, потому что Иисус жил
в его цельность я хотел бы оставить тебя
с одной мыслью , что мы
здесь, в Аппалачии, что, если мы будем ссылаться на
священный, как y’all, но если мы сослались
к священному, как ewtn, что, если мы
посмотрел на жизнь людей, не
с жалостью не с о, нам нужно защитить
эти люди, но всецело
праздновать всех нас своими историями
повествования и то, что наши истории могут
учить других людей поэту Эмили
chattin она пишет стихотворение, где она
говорит об этом на протяжении всей истории мы
а транссексуалы были подняты вверх , как
священный как святой, но что у нас есть
забытая древняя мудрость и необходимость
верьте и помните, что древняя мудрость
так что сегодня мы можем не только
терпимо, но нас можно праздновать
estamos aqui siempre hemos estado aquí
siempre estaremos aqui Мы здесь, мы
всегда были здесь, и мы всегда будем
быть здесь, который
[Аплодисменты]
Please follow and like us:
Be First to Comment