Переводчик: Надин Хенниг Рецензент: Майл Живкович
Как молодой человек
с иммигрантским фоном
а также иммигрантский «на первом плане»,
Я рад отметить
что подавляющее большинство граждан Германии очень терпимы
и открытая, когда дело касается иностранных культур
и перемещенных лиц.
Точно так же поздно вечером в феврале прошлого года,
Я видел видео в Facebook с песнопениями
«Иди домой! Сопротивление!
Мы люди! Мы люди! Мы люди!»
В видео можно увидеть группу мужчин, одетых в черное.
Очень сердитая толпа кричит оскорбления кулаками, поднятыми в воздухе
поскольку они образуют стену, блокирующую автобус
женщин и детей,
не позволяя им пробиваться
к центрам размещения беженцев.
Через окна в автобусе вы могли видеть, как женщины и дети плакали,
цепляясь друг за друга, не осмеливаясь покинуть автобус.
Эти сцены
оставайтесь со мной по сей день.
Итак, представьте себе на мгновение
что вместе с этой сердитой толпой,
вы тоже были там.
Мужчины здесь,
автобус здесь, и вы здесь.
Какова была бы ваша реакция?
Некоторые, возможно, боялись перед лицом таких агрессивных людей.
Некоторые, возможно, пытались вмешаться, если только они знали, как это сделать.
И некоторые, возможно, вернулись в свои дома
в ужасе от того, что они видели, задаваясь вопросом, что они могут сделать
чтобы такая сцена повторялась снова.
Должен признаться, что тогда
Я не знал, как реагировать.
Но позвольте мне сказать вам,
в ближайшие десять минут или около того,
как я буду реагировать сегодня.
Через мою собственную историю я объясню, как я реагирую
сегодня столкнулись с ксенофобией и ненавистью.
Меня зовут — как вы можете ясно видеть на моем лице —
Али может.
В мои 23 года здесь, на земле,
Я иногда испытывал расизм,
например, когда мы с моими друзьями хотели попасть в клуб и вечеринку
и им разрешили вход, а я не был. Зачем?
«Мы полны», — сказали они, но остальные были допущены.
Или когда я встречался с немецкой, блондинкой, баварской, католической девушкой,
и люди регулярно давали мне грязные взгляды и комментировали.
Я терпела такое обращение,
пока я не увидел это видео от Claußnitz
сердитой толпы
блокируя шину.
И я действительно хотел что-то сделать.
Я больше не хотел смотреть в тишине
как эти невинные люди, женщины и дети
который бежал от войны и террора,
были немедленно встречены
с ненавистью и враждебностью.
«Что я мог сделать?»
Я спросил себя, но я не знал ответа.
Со временем я подумал
что, возможно, я должен пойти на эти горячие точки расизма
подчеркнуто в новостных сообщениях,
места, подобные тому, что я видел в видео.
Возможно, тогда я узнаю
как реагировать на ксенофобию.
Я начал заниматься исследованиями.
Я заметил, что за последние два-три года,
в таких сообщениях неоднократно упоминалось несколько мест.
Одним из таких городов, например, является Хойерсверда,
где в центре беженцев был проведен очень плохой поджог.
Очень плохо.
Полиции не удалось держать под контролем.
Это был город, расположенный дальше на восток, чем когда-либо.
Я решил пойти туда.
Как только я добрался туда, у меня было много дискуссий.
Это был мой первый раз, и, я должен сказать, это очень красивый город.
Большинство людей, которых я встречал, были очень дружелюбны.
Мне пришлось изменить свое мышление.
Когда я ушел, я попросил двух мальчиков проехать.
«Каким образом это на вокзале?» Я спросил.
«Таким образом», — сказали они.
«Хорошо, — сказал я.
Я взял рюкзак
и направился в этом направлении
но не было железнодорожного вокзала.
Я шел и ходил, но ничего не нашел.
Обернувшись,
Я увидел, что эти мальчики идут в мою сторону.
Я не знаю о вас, но знаете ли вы, что тошнотворное чувство, которое вы получаете
когда ваш желудок начинает завязывать себя узлами?
Я хотел сказать им: «Ну, извините, я этого не нашел».
Один из них начал: «Что ты здесь делаешь, ты дерьмовый иностранец?»
Другой крикнул: «Что ты хочешь в нашей стране? Убирайся отсюда!»
и он пнул меня.
Рефлексивно, я схватил колено.
Я был в замешательстве.
Я хотел что-то сказать, но вместо этого,
взял мой рюкзак и убежал.
Это было два против одного
и рациональный разговор с ними был невозможным.
Я продолжал ходить, сердитый.
Я взял такси до железнодорожного вокзала
так что я мог спешить в Дрезден,
мое следующее предназначение.
Я честно не мог думать прямо,
Я был так зол.
Я проклял весь город.
Я проклинал и проклинал людей, которые там жили.
Я думал, что все это ужасно.
Эмоционально я кипел,
Это был очень неприятный опыт
что я никому не рекомендую.
Я добрался до Дрездена, поехал в мой гостиничный номер,
ложились и продолжали проклинать место.
Через какое-то время зазвонил мой телефон.
Это был мой двоюродный брат, проверяющий, как я себя чувствую.
Как я должен был себя чувствовать?
Конечно, я рассказал ему, что случилось,
что впервые в Германии,
Меня физически атаковали очень расистские молодые люди.
Он терпеливо слушал, не комментируя.
Затем, наконец, он сказал: «Да, Али, случилось плохо.
И вы правы, таких вещей не должно случиться ни с кем.
Но я хочу рассказать вам кое-что еще.
Ты думаешь
это правильно для вас также реагировать с ненавистными словами,
как они это сделали?
Но не так ли?
Как вы собираетесь сделать этих людей более терпимыми
если вы сами себя обобщите?
Вы не действуете так же, как эти правые популисты
которые принимают всех иммигрантов за преступников,
которые определяют всех мусульман как террористов,
просто из-за того, что вы испытали в этом городе?
Ты точно не такой, как они?
Я закричал.
«Ну, что я должен делать? Знаете ли вы, насколько это плохо?»
Он сказал: «Слушай, какова твоя цель?
Для чего вы стоите —
не против,
но для?
Почему вы начали это путешествие?
Всю ночь я тушил об этом.
Но только на следующий день, если быть честным,
что я понял что-то о том, что он хотел мне сказать.
То, что я видел в видео,
в новостных сообщениях и в том, что случилось со мной,
это то, против чего я был против.
Мой кузен сказал: «Но для чего ты?»
Я понял, что могу ответить на его вопрос в обратном:
любовь, понимание, сострадание.
Это то, за что я за.
Тогда я подумал:
Я не буду похож на всех этих популистов.
Я не буду подобен этим людям
которые стереотипы и обобщают.
Сделать это будет несправедливо по отношению ко всем другим людям в этом городе.
Поэтому я продолжил:
принимая следующий этап в моем путешествии: Дрезден,
место проведения демонстрации «Пегида».
Демонстрация Пегиды
это протест, состоящий из тысяч людей,
которые просто ставят, с большим скептицизмом рассматривают мусульман.
Я никогда там не был,
поэтому я пошел туда, чтобы узнать больше об этом. Зачем?
Поскольку протестанты Пегиды также скандируют,
«Мы люди! Мы люди!»
Это похоже на видео, которое сильно повлияло на меня.
Но разговор с ними был невозможным.
Все, с кем я пытался поговорить, говорили:
«Вы должны обратить внимание на то, что мы говорим».
И я подумал: «Но я прошел весь путь от Гессе
для диалога с вами ».
Я был похож на маленькую снежинку, которая пошла туда
желая чему-то научиться.
У них, конечно, было другое мнение:
«Преступные просители убежища постоянно приезжают в нашу страну.
Все мусульмане представляют для нас опасность »,
— сказал динамик на микрофоне.
И вот приходит тот, кто похож на меня, желая поговорить.
Как будто это сработает.
Но в конце концов, мы все пели немецкий гимн Германии.
И впервые я почувствовал себя связанным с этими людьми.
(Смех)
У меня такое же чувство, когда я смотрю футбольные матчи.
Мне нравится жить в Германии.
Впоследствии оратор начал говорить о немецких традициях.
Мой визит на демонстрацию Пегиды состоялся за неделю до Пасхи,
поэтому, следовательно, он обсуждал христианские традиции, такие как Пасха.
Я действительно проголодался, и мой желудок зарычал.
Тогда я вспомнил о том, что у меня только что было в рюкзаке.
Так как я иду через свой рюкзак,
Я заметил, что пара смотрела на меня
которые, казалось, спрашивали себя,
«Что он там делает? За что он?»
Моя борода была немного длиннее, чем сейчас.
(Смех)
Казалось, что было тысяча вещей
в этом рюкзаке: видео, камеры.
А потом я нашел то, что искал, а потом заметил
казалось, очень нервничал. На самом деле я тоже нервничал.
Мне нужно было показать им, что у меня было.
Я открыл руку, чтобы они могли ее увидеть.
И что у меня было? Шоколадный пасхальный кролик.
(Смех)
В тот момент,
Я видел, как на лице женщины исчезают морщинистые линии
и тогда она сделала это.
Я хотел дать ей шоколадный пасхальный кролик,
потому что я думал, что это так трогательно
что она улыбнется мне в этой ситуации.
Но в тот момент, когда я хотел поделиться,
оратор сказал что-то — я не понял, что —
который снова заставил толпу кричать:
«Мы люди, мы люди».
Женщина, которая улыбнулась, вернулась к демонстрации
и я оставил свой пасхальный кролик
что я хотел ей дать.
Но я заметил, что этот Пасхальный кролик
что-то вызвало.
Мне напомнили что-то хорошего друга по имени Дарий
однажды сказал мне.
«Али, если вы хотите, чтобы женщины интересовались вами,
вы должны раздражать свое любопытство. Вы должны показать юмористическую сторону.
(Смех)
Я все еще одинок, поэтому я не знаю, удалось ли мне добиться успеха с женщинами
но дело в том, что в этот момент он явно работал.
Мой шоколадный пасхальный кролик
служил в качестве строителя мостов.
Этот пасхальный кролик, с его связью с христианством
— по крайней мере коммерчески — разрешил мне, иммигранту,
сигнализировать о позитивных намерениях для лиц
чья культура — иудео-христианская или западная.
Этот шоколадный пасхальный кролик был отличным стартером беседы.
Раньше я бы сказал, что-то вроде,
«Извините….»
Но теперь, с этим Пасхальным кроликом,
Я мог бы просто держать его и делать эту ухмылку.
(Смех)
Если раньше мне приходилось делать первый шаг, теперь они приходили ко мне.
По правде говоря, это был первый раз, когда я действительно осознал
что не все здесь были расистами.
Мне нужно было немного переосмыслить.
Этот Пасхальный Кролик делал это возможным для меня
вовлечь людей в действительно содержательные беседы.
Один разговор шел так: старик пришел ко мне и сказал:
«Привет. Итак, это Пагский кролик-пегида?»
(Смех)
И я сказал: «Да, я получил это
за такую хорошую работу по ассимиляции в качестве иммигранта ».
«Удивительно. Итак, откуда ты?» И я сказал: «От Гиссена в Гессе».
«Нет, я имею в виду, откуда ты на самом деле?»
Затем мы поговорили и обменялись мыслями.
Было очевидно, что он был очень заинтригован.
Для него я был не угрожающим, «удобочитаемым мигрантом».
(Смех)
И почему?
Потому что я протянул ему этот символ,
дружеский жест.
Я также предложил ему шоколад,
но он сказал, что не в сладости.
Во всяком случае, это был любящий жест.
И это то, что я имею в виду, показывая людям любовь —
даже людей, которых вы считаете расистскими
или кто говорит расистские вещи.
Потому что первое, что вы понимаете, это не все расисты.
Второе, что, начав беседы,
вы уменьшаете предрассудки с обеих сторон,
и это то, о чем я.
Руми однажды сказал: «Из-за идей о правонарушениях и правонарушениях,
есть поле. Я встречу тебя там.»
Эти люди, которые злятся и демонстрируют,
большинство из них до сих пор не встречаются с мусульманами.
Большинство из них даже не видели перемещенного лица
для любого периода времени.
Так почему они были там? По сложным причинам.
Поэтому я счел важным искать встречи,
уважительные встречи, с дружескими жестами
которые показали им, я хотел их послушать.
Я создал безопасную среду, и я их слушал.
Так что это немного моя работа
о котором я хотел рассказать.
Поскольку, я основал
горячей линии для заинтересованных граждан.
Я — доступные мигранты, которые могут позвонить анонимно.
Люди могут позвонить, чтобы выпустить пар.
Они могут задавать вопросы. Я серьезно. Зачем?
Потому что я считаю, что нам нужно снова вернуться к слушанию.
Мы должны с уважением относиться друг к другу.
Иногда вы должны быть творческими, иногда любящими,
и иногда вам приходится выбраться из этого менталитета собачьей собаки.
Вместо стереотипов людей,
встретить их без предрассудков.
Если мы хотим, чтобы люди были более терпимыми
к беженцам или иммигрантам, мы должны быть толерантными.
Что может быть, сразу же более открытым и демократическим?
Мы должны обратиться к людям с любовью.
Чтобы открыть расистов, чтобы любить,
вы сами должны начать с любви.
Спасибо.
(Аплодисменты)
Как молодой человек
с иммигрантским фоном
а также иммигрантский «на первом плане»,
Я рад отметить
что подавляющее большинство граждан Германии очень терпимы
и открытая, когда дело касается иностранных культур
и перемещенных лиц.
Точно так же поздно вечером в феврале прошлого года,
Я видел видео в Facebook с песнопениями
«Иди домой! Сопротивление!
Мы люди! Мы люди! Мы люди!»
В видео можно увидеть группу мужчин, одетых в черное.
Очень сердитая толпа кричит оскорбления кулаками, поднятыми в воздухе
поскольку они образуют стену, блокирующую автобус
женщин и детей,
не позволяя им пробиваться
к центрам размещения беженцев.
Через окна в автобусе вы могли видеть, как женщины и дети плакали,
цепляясь друг за друга, не осмеливаясь покинуть автобус.
Эти сцены
оставайтесь со мной по сей день.
Итак, представьте себе на мгновение
что вместе с этой сердитой толпой,
вы тоже были там.
Мужчины здесь,
автобус здесь, и вы здесь.
Какова была бы ваша реакция?
Некоторые, возможно, боялись перед лицом таких агрессивных людей.
Некоторые, возможно, пытались вмешаться, если только они знали, как это сделать.
И некоторые, возможно, вернулись в свои дома
в ужасе от того, что они видели, задаваясь вопросом, что они могут сделать
чтобы такая сцена повторялась снова.
Должен признаться, что тогда
Я не знал, как реагировать.
Но позвольте мне сказать вам,
в ближайшие десять минут или около того,
как я буду реагировать сегодня.
Через мою собственную историю я объясню, как я реагирую
сегодня столкнулись с ксенофобией и ненавистью.
Меня зовут — как вы можете ясно видеть на моем лице —
Али может.
В мои 23 года здесь, на земле,
Я иногда испытывал расизм,
например, когда мы с моими друзьями хотели попасть в клуб и вечеринку
и им разрешили вход, а я не был. Зачем?
«Мы полны», — сказали они, но остальные были допущены.
Или когда я встречался с немецкой, блондинкой, баварской, католической девушкой,
и люди регулярно давали мне грязные взгляды и комментировали.
Я терпела такое обращение,
пока я не увидел это видео от Claußnitz
сердитой толпы
блокируя шину.
И я действительно хотел что-то сделать.
Я больше не хотел смотреть в тишине
как эти невинные люди, женщины и дети
который бежал от войны и террора,
были немедленно встречены
с ненавистью и враждебностью.
«Что я мог сделать?»
Я спросил себя, но я не знал ответа.
Со временем я подумал
что, возможно, я должен пойти на эти горячие точки расизма
подчеркнуто в новостных сообщениях,
места, подобные тому, что я видел в видео.
Возможно, тогда я узнаю
как реагировать на ксенофобию.
Я начал заниматься исследованиями.
Я заметил, что за последние два-три года,
в таких сообщениях неоднократно упоминалось несколько мест.
Одним из таких городов, например, является Хойерсверда,
где в центре беженцев был проведен очень плохой поджог.
Очень плохо.
Полиции не удалось держать под контролем.
Это был город, расположенный дальше на восток, чем когда-либо.
Я решил пойти туда.
Как только я добрался туда, у меня было много дискуссий.
Это был мой первый раз, и, я должен сказать, это очень красивый город.
Большинство людей, которых я встречал, были очень дружелюбны.
Мне пришлось изменить свое мышление.
Когда я ушел, я попросил двух мальчиков проехать.
«Каким образом это на вокзале?» Я спросил.
«Таким образом», — сказали они.
«Хорошо, — сказал я.
Я взял рюкзак
и направился в этом направлении
но не было железнодорожного вокзала.
Я шел и ходил, но ничего не нашел.
Обернувшись,
Я увидел, что эти мальчики идут в мою сторону.
Я не знаю о вас, но знаете ли вы, что тошнотворное чувство, которое вы получаете
когда ваш желудок начинает завязывать себя узлами?
Я хотел сказать им: «Ну, извините, я этого не нашел».
Один из них начал: «Что ты здесь делаешь, ты дерьмовый иностранец?»
Другой крикнул: «Что ты хочешь в нашей стране? Убирайся отсюда!»
и он пнул меня.
Рефлексивно, я схватил колено.
Я был в замешательстве.
Я хотел что-то сказать, но вместо этого,
взял мой рюкзак и убежал.
Это было два против одного
и рациональный разговор с ними был невозможным.
Я продолжал ходить, сердитый.
Я взял такси до железнодорожного вокзала
так что я мог спешить в Дрезден,
мое следующее предназначение.
Я честно не мог думать прямо,
Я был так зол.
Я проклял весь город.
Я проклинал и проклинал людей, которые там жили.
Я думал, что все это ужасно.
Эмоционально я кипел,
Это был очень неприятный опыт
что я никому не рекомендую.
Я добрался до Дрездена, поехал в мой гостиничный номер,
ложились и продолжали проклинать место.
Через какое-то время зазвонил мой телефон.
Это был мой двоюродный брат, проверяющий, как я себя чувствую.
Как я должен был себя чувствовать?
Конечно, я рассказал ему, что случилось,
что впервые в Германии,
Меня физически атаковали очень расистские молодые люди.
Он терпеливо слушал, не комментируя.
Затем, наконец, он сказал: «Да, Али, случилось плохо.
И вы правы, таких вещей не должно случиться ни с кем.
Но я хочу рассказать вам кое-что еще.
Ты думаешь
это правильно для вас также реагировать с ненавистными словами,
как они это сделали?
Но не так ли?
Как вы собираетесь сделать этих людей более терпимыми
если вы сами себя обобщите?
Вы не действуете так же, как эти правые популисты
которые принимают всех иммигрантов за преступников,
которые определяют всех мусульман как террористов,
просто из-за того, что вы испытали в этом городе?
Ты точно не такой, как они?
Я закричал.
«Ну, что я должен делать? Знаете ли вы, насколько это плохо?»
Он сказал: «Слушай, какова твоя цель?
Для чего вы стоите —
не против,
но для?
Почему вы начали это путешествие?
Всю ночь я тушил об этом.
Но только на следующий день, если быть честным,
что я понял что-то о том, что он хотел мне сказать.
То, что я видел в видео,
в новостных сообщениях и в том, что случилось со мной,
это то, против чего я был против.
Мой кузен сказал: «Но для чего ты?»
Я понял, что могу ответить на его вопрос в обратном:
любовь, понимание, сострадание.
Это то, за что я за.
Тогда я подумал:
Я не буду похож на всех этих популистов.
Я не буду подобен этим людям
которые стереотипы и обобщают.
Сделать это будет несправедливо по отношению ко всем другим людям в этом городе.
Поэтому я продолжил:
принимая следующий этап в моем путешествии: Дрезден,
место проведения демонстрации «Пегида».
Демонстрация Пегиды
это протест, состоящий из тысяч людей,
которые просто ставят, с большим скептицизмом рассматривают мусульман.
Я никогда там не был,
поэтому я пошел туда, чтобы узнать больше об этом. Зачем?
Поскольку протестанты Пегиды также скандируют,
«Мы люди! Мы люди!»
Это похоже на видео, которое сильно повлияло на меня.
Но разговор с ними был невозможным.
Все, с кем я пытался поговорить, говорили:
«Вы должны обратить внимание на то, что мы говорим».
И я подумал: «Но я прошел весь путь от Гессе
для диалога с вами ».
Я был похож на маленькую снежинку, которая пошла туда
желая чему-то научиться.
У них, конечно, было другое мнение:
«Преступные просители убежища постоянно приезжают в нашу страну.
Все мусульмане представляют для нас опасность »,
— сказал динамик на микрофоне.
И вот приходит тот, кто похож на меня, желая поговорить.
Как будто это сработает.
Но в конце концов, мы все пели немецкий гимн Германии.
И впервые я почувствовал себя связанным с этими людьми.
(Смех)
У меня такое же чувство, когда я смотрю футбольные матчи.
Мне нравится жить в Германии.
Впоследствии оратор начал говорить о немецких традициях.
Мой визит на демонстрацию Пегиды состоялся за неделю до Пасхи,
поэтому, следовательно, он обсуждал христианские традиции, такие как Пасха.
Я действительно проголодался, и мой желудок зарычал.
Тогда я вспомнил о том, что у меня только что было в рюкзаке.
Так как я иду через свой рюкзак,
Я заметил, что пара смотрела на меня
которые, казалось, спрашивали себя,
«Что он там делает? За что он?»
Моя борода была немного длиннее, чем сейчас.
(Смех)
Казалось, что было тысяча вещей
в этом рюкзаке: видео, камеры.
А потом я нашел то, что искал, а потом заметил
казалось, очень нервничал. На самом деле я тоже нервничал.
Мне нужно было показать им, что у меня было.
Я открыл руку, чтобы они могли ее увидеть.
И что у меня было? Шоколадный пасхальный кролик.
(Смех)
В тот момент,
Я видел, как на лице женщины исчезают морщинистые линии
и тогда она сделала это.
Я хотел дать ей шоколадный пасхальный кролик,
потому что я думал, что это так трогательно
что она улыбнется мне в этой ситуации.
Но в тот момент, когда я хотел поделиться,
оратор сказал что-то — я не понял, что —
который снова заставил толпу кричать:
«Мы люди, мы люди».
Женщина, которая улыбнулась, вернулась к демонстрации
и я оставил свой пасхальный кролик
что я хотел ей дать.
Но я заметил, что этот Пасхальный кролик
что-то вызвало.
Мне напомнили что-то хорошего друга по имени Дарий
однажды сказал мне.
«Али, если вы хотите, чтобы женщины интересовались вами,
вы должны раздражать свое любопытство. Вы должны показать юмористическую сторону.
(Смех)
Я все еще одинок, поэтому я не знаю, удалось ли мне добиться успеха с женщинами
но дело в том, что в этот момент он явно работал.
Мой шоколадный пасхальный кролик
служил в качестве строителя мостов.
Этот пасхальный кролик, с его связью с христианством
— по крайней мере коммерчески — разрешил мне, иммигранту,
сигнализировать о позитивных намерениях для лиц
чья культура — иудео-христианская или западная.
Этот шоколадный пасхальный кролик был отличным стартером беседы.
Раньше я бы сказал, что-то вроде,
«Извините….»
Но теперь, с этим Пасхальным кроликом,
Я мог бы просто держать его и делать эту ухмылку.
(Смех)
Если раньше мне приходилось делать первый шаг, теперь они приходили ко мне.
По правде говоря, это был первый раз, когда я действительно осознал
что не все здесь были расистами.
Мне нужно было немного переосмыслить.
Этот Пасхальный Кролик делал это возможным для меня
вовлечь людей в действительно содержательные беседы.
Один разговор шел так: старик пришел ко мне и сказал:
«Привет. Итак, это Пагский кролик-пегида?»
(Смех)
И я сказал: «Да, я получил это
за такую хорошую работу по ассимиляции в качестве иммигранта ».
«Удивительно. Итак, откуда ты?» И я сказал: «От Гиссена в Гессе».
«Нет, я имею в виду, откуда ты на самом деле?»
Затем мы поговорили и обменялись мыслями.
Было очевидно, что он был очень заинтригован.
Для него я был не угрожающим, «удобочитаемым мигрантом».
(Смех)
И почему?
Потому что я протянул ему этот символ,
дружеский жест.
Я также предложил ему шоколад,
но он сказал, что не в сладости.
Во всяком случае, это был любящий жест.
И это то, что я имею в виду, показывая людям любовь —
даже людей, которых вы считаете расистскими
или кто говорит расистские вещи.
Потому что первое, что вы понимаете, это не все расисты.
Второе, что, начав беседы,
вы уменьшаете предрассудки с обеих сторон,
и это то, о чем я.
Руми однажды сказал: «Из-за идей о правонарушениях и правонарушениях,
есть поле. Я встречу тебя там.»
Эти люди, которые злятся и демонстрируют,
большинство из них до сих пор не встречаются с мусульманами.
Большинство из них даже не видели перемещенного лица
для любого периода времени.
Так почему они были там? По сложным причинам.
Поэтому я счел важным искать встречи,
уважительные встречи, с дружескими жестами
которые показали им, я хотел их послушать.
Я создал безопасную среду, и я их слушал.
Так что это немного моя работа
о котором я хотел рассказать.
Поскольку, я основал
горячей линии для заинтересованных граждан.
Я — доступные мигранты, которые могут позвонить анонимно.
Люди могут позвонить, чтобы выпустить пар.
Они могут задавать вопросы. Я серьезно. Зачем?
Потому что я считаю, что нам нужно снова вернуться к слушанию.
Мы должны с уважением относиться друг к другу.
Иногда вы должны быть творческими, иногда любящими,
и иногда вам приходится выбраться из этого менталитета собачьей собаки.
Вместо стереотипов людей,
встретить их без предрассудков.
Если мы хотим, чтобы люди были более терпимыми
к беженцам или иммигрантам, мы должны быть толерантными.
Что может быть, сразу же более открытым и демократическим?
Мы должны обратиться к людям с любовью.
Чтобы открыть расистов, чтобы любить,
вы сами должны начать с любви.
Спасибо.
(Аплодисменты)
Please follow and like us:
Be First to Comment