[Аплодисменты]
спасибо, что это было осенью 1989 года, и я
только что окончил колледж в заливе
Мы с Райсом поехали вниз
Лос-Анджелес начнет годичную публикацию
хотя я был
незнакомец с Лос-Анджелесом. Я был наполнен
уверенность и волнение, которые я собирался
участвовать в годичной серии дебатов
о государственной политике и связям с общественностью в
несколько недель в товариществе, в котором я был
шучу с одним из моих коллег
прогрессивная латина, известная в
области для ее колледжа активизм Я не
помните точно, что я сказал, но я знал
Я сказал что-то ужасно хамское и
было приятно, что она знала, что я
шутя с ней, и мы громко рассмеялись
об этом, а потом вдруг она
очень серьезно, и она сказала, что знаешь
Джонатан, который не является политически корректным
Я застыл, мой язык связался Я споткнулся я
не знал, что сказать, что я пытаюсь вернуться
из этого очень неудобного положения и
затем выглядела ошеломленной, когда она наклонилась
головой назад и громко рассмеялся
расходы, которые ей очень нравятся на моем
расходы
хорошо сыграл в тот момент, когда нашел
я в начале нового нового
дружба, и я пропустил некоторые
себя в начале обучения
о политической корректности
Отражение, это просто странно, что я не
знаю , что она говорит на самом деле
когда я думаю о своем колледже
испытывает свою политическую ориентацию
мне показалось странным, что я мог бы
отсутствовало что-то ужасно очевидное
оказывается, я был, ты видишь, я пошел в
Стэнфордский университет в конце 1980- х годов
и прежде, чем кто-нибудь станет слишком впечатлен
что на самом деле, если бы они были впечатлены
Я поделился этим образом, они сказали, что это
очеловечивает меня я не знаю точно , что
был настолько особенным во мне в Микки
Плакат для мыши, но есть он в любом
событие в мой первый год обучения
в Стэнфорде в конце 1980-х годов, и это
был Стэнфорд до того, как 5% были
на самом деле я помню , весной мой
первый год, когда ежедневная газета «Стэнфорд»
запустил заголовок о входящем классе
первокурсников, и он объявил о
первый раз в истории Стэнфордского
средняя ставка упала ниже ожиданий
это 20%, и пока я сидел там, размышляя
как, черт возьми , я попал в Стэнфорд
одно не было таинством, которое я знал, что
Я был в Стэнфорде в то время, когда
в кампусе разворачиваются дебаты
о первенстве западных
цивилизация и культура. Я был частью
генерация первокурсников, в частности, кто
были отсортированы случайным образом в три
разные треки, которые фокусируются на некоторых
своего рода подход к изучению западных
культуры и цивилизации наиболее
традиционный из этих треков был назван
большие книги и большие книги сосредоточены на
знакомые трактаты западного канона
эти, казалось бы, вневременные тексты, которые
исследовал политику любви и дружбы
философия философии религии, и вы
знакомы с некоторыми из этих имен
Я ставлю Платона Сократа и какого-то парня
у святого Августина было несколько вещей
должен был выйти из своей груди
теперь я был настоящей морской свинкой, я был в
случайным образом сортируются в ряд, называемый
конфликт и изменения в западной культуре
это был радикальный подход к
Изучение западной цивилизации Я помню
в мой первый день занятий учитель
пошел на фронт лекции
зал вышел на подиум и предложил
широкий обзор мировых религий, и он
сказал, что мы не должны так быстро
увольте в качестве части его лекции, мы
не следует так быстро увольнять тех
религии , которые практикуют выполненные из
акты каннибализма кажутся странными, но
Затем он сказал об этом думать очень
сердце западной цивилизации очень
общепринятой практикой, что в
сакраментальное вино вы пьете
кровь Иисуса Христа и в пластине
его тело полностью зацепилось
Я знал, что могу успокоить хотя бы я
будет есть три часа лектора
неделю этих перевернутых способов
просматривая мир, а затем я могу позвонить
родителей и полностью подчеркнуть их
об образовании, которое я получал
в Стэнфорде я и на самом деле сделал это, я
не шучу, я сделал это, и мой
родители не принимали приманку, они
вообще не были обеспокоены этими
сумасшедшие идеи, которые они в основном хотели знать
почему ты так часто звонишь домой, так что
моя семья в любом случае, эта маленькая
заглянуть в мой первый год
важно не из-за моего опыта
потому что это на самом деле за то, что он говорит
о том, что происходит, когда учреждение
как Стэнфорд серьезно посмотрел на
презумптивная ценность западных
цивилизация Stanford the B Kollek
загородный клуб, такой как кампус, известный как
ферма оказалась издевательством за роль
играли в культурные войны, бушующие
колледжа и найти себя
поносил для той роли , которую играли
способствуя девальвации
Западная цивилизация и
неправильное образование поколения
мягкий побаловать молодежный звук
знакомые
теперь этот курс первокурсника, который я взял, был
один из серии пыльных окон во время моего
Стэнфорд карьера , которая вместе взятые
задали очень важные вопросы о
оценивает ценность
кто имел ценность и что произошло, когда
очень важно задавать вопросы о
ценность была поднята во всех нас, я никогда
услышал фразу политкорректности
но мне совершенно ясно , что вид
энергии и внимания к
эти проблемы, которые мы делали
работы, которая привела к тому, что скоро
политическая корректность и
факт, который происходит в колледже
кампус в полном смысле слова
университетские кампусы все-таки есть и
должны быть посвящены экспериментам
просто подумайте о новых идеях
опробовали каждый день
проходят курсы по темам, которые они не
Знают, что существовали студенты градиента — дайвинг
глубже в неизвестность с каждым
один день и преподаватели преследуют
экспериментов в науке и в
архивов и баз данных в
педагогика , которые принимают их к
неизвестно, а университеты
экспериментировать и находить новые голоса и
новые идеи , но, конечно , они также
заряжена с сохранением очень старых идей
и говорить о том, что ценно в
эти идеи, я имею в виду, думаю об этом
Правительство Национального архива или должность
orys и университеты — это три
если вы заплатите
с сохранением нашего национального достояния
но как вы обрабатываете этот вид
конфликтное учреждение, которое
новые идеи и сохранение старых идей
добавляя слой сложности для всех
это тот факт, что когда я был в
колледжа демографические трендовые линии в
Калифорнии стало ясно, что в
поколение
на самом деле немного меньше, чем поколение
государство станет меньшинством большинства
и для тех людей, которые нашли это
ужасающая идея, которую они толкнули
над краем, когда они поняли, что в
поколение
университеты и колледжи штатов
кампусах мы стали меньшинством меньшинства
и поскольку это меньшинство не
люди с белой кожей были убеждены, что
они смотрели на похоронах
Западная цивилизация и культура
теперь тревоги в формировании этой логики
или эта логика глубоко ошибочна, потому что
Западная цивилизация никогда не была
принадлежащих одному типу людей или одному оттенку
но так как человеческие существа с человеческой
существа глубоко ошибочны, нам нужно принять
это беспокойство серьезно, нам нужно смотреть
на этих дебатах о политических
правильность и увидеть в них то, что она говорит
о том, кто мы сегодня и что мы будем
через несколько лет после моего медленного
прозрение в Стэнфорде, я оказался на
Йельский университет для аспирантуры и
после того, что вскоре после этого на
факультет там, и я смотрел, пока я
всегда смотрел на Калифорнию как место
глубокая тревога за его приверженность
экспериментирование и разрушительное мышление
оказывается, что Йель не был незнакомцем
к тем же видам беспокойства, когда новые
идеи и новые голоса были
сформулированы, и эти тревоги
утверждают , являются виды вещей
завернутый в претензии или около
политическая корректность — один из способов начать
думать об этом — говорить о
эта идея действительно является феноменом в Йельском университете
теперь называется «Йельский путь», когда я впервые
услышал эту фразу, произнесенную в
университетский комитет Я фактически почти
громко рассмеялся, я был уверен, что
человек, который сказал фразу «Йельский путь»
это настоящая фраза, шутящая вокруг
может быть, иронично сейчас, так как я был новым
в университет и определенно не
в то время это хорошо.
Я смог укусить свой язык, а не
смех вслух он был очень серьезным
Йельский путь, как оказалось, — это вызов
к традиции призыв к сохранению этих
вещь, которая имела те вещи, которые
заставило Йельского великого в течение столь длительного периода
времени через некоторое время на факультете, как
Я поднялся по ступенькам лестницы и
затем оказался в администрации
Я пришел к
оцените, что одна из вещей, которые
заключил сделку с большим уважением
за его прошлое, которое он распиливал как
хранитель пламени, когда дело доходит до
великих традиций, но потом
что-то грызло меня
и то, что гложет на меня, было фактом
что этот отказ в некотором смысле открыть
до последней новой идеи
идеи и новые лица означали, что Йель был
абсолютно свинец не мог
когда появятся эти новые голоса и
способ осветить оба аспекта
Йельский путь хороший и плохой из этого
рассказать историю, которая освещает, как
мы думаем об изменении образования
время и вид политических битв
культурных войн, которые сделаны
проявляется в политической
четыре года назад, когда я все еще был в Йельском университете
Мне было предложено выступить с лекцией для гостей
класс под названием исследование , направленного известное
локально, поскольку D sds — годичный
интенсивный курс очень похож на
традиционные великие книги в течение года
рассмотрение этих замечательных текстов в
Западная культура и цивилизация Я был
предложили поговорить о великом африканском
Американский интеллектуал WTB Du Bois и
так как я только что закончил писать новый
введение в его классический текст
души черного народа, я был готов пойти
и был счастлив быть там в конце
моя лекция молодой человек поднял руку
сразу и хотел узнать, что я
думал о пушке , которая была
эксклюзив и что лимонад не сделал
привлечь расовых меньшинств и не
включая женщин, которых я узнал в тот момент
что эта лекция предпоследняя
лекция года о душах
черный народ был в первый раз
40-летняя история DS о том, что книга
черный автор был поставлен по программе I
также выяснилось, что на следующей неделе
чтение, в котором фигурировал автор женщины
впервые в этом году
женщина, созданная
предпоследние и последние недели курса
поэтому ученик задал вопрос, что
я думал о пушке, которая была расистской
и сексистский, и мой ответ ему
удивился, что я поддержал идею
пушки на самом деле каждая книга
они читали то, что я чувствовал, что
каждый ученик Йельского университета должен прочитать
есть большой, но я считаю, что
пушки не должны фиксироваться во времени
Важное значение для меня пушки заключается в том, что
группа незнакомых людей из
радикально отличающийся опыт и
фон собрался вместе с
единый текст и вдумчивый
вероятно страстные горячие разговоры
о сообщениях этого текста
значения в его резонансах и так же, как
популяции меняются со временем
так же, как взгляд Йеле изменился
время, так что теперь пушка, когда люди
услышать идею о том, что пушка должна быть
что список чтения должен
изменить его, накладывает зубы людей на край
и они начинают думать, что есть
пример политической корректности запуска
amok Я просто не вижу этого таким образом, я вижу
это как образование в образовании должно
быть сложными и сложными и наполненными
с яркими новыми идеями даже в то же самое время
время, когда он призывает людей думать
осторожно о очень старых идеях и
разобраться , где их конкретный набор
ценностей сформулированы, что является
образование теперь я хочу , чтобы двигаться вперед
немного и обратить свое внимание закрывающее
к рассмотрению того, как политические
правильность сформулирована в эти дни на
дебаты о безопасных пространствах в колледже
кампусах, и для многих из вас вы будете
уже знают, что говорят о безопасном
пространства означает, что я говорю о том, что я
разговоры о доме и
прочитайте эту беседу, чтобы закрыть ее
говоря о Северо-западном университете в
Август 2016 года
Чикагский университет отправил письмо
для его учеников первого курса и в этом
В письме говорилось, что Чикагский университет
ценности свободы слова над чем — то , что
священный
и что поэтому они не дезинвестируют
ораторов независимо от того, насколько спорным
они могут быть, и они не верят в
безопасные места сразу люди все
вокруг страны и заголовки говорили
о Чикагском университете, прибывшем в
спасение
западной цивилизации, защищающей все
это священная особая свобода слова
в эту очень сложную эпоху некоторые из
эти же люди оглядывались назад в своих
файлов, а затем подверг критике северо-запад
Президент университета Морти Шапиро, который
семь месяцев назад в Вашингтоне
Редакция сообщения говорила о
важность безопасного пространства и почему
они необходимы в университетских городках
эти критики смертоносного шапиро были замечены как
у кого-то есть еще одно воплощение
что тот администратор колледжа, который
занимался следующим поколением
студенты, которые просто не могли справиться с
вызовы современного мира, которые они читают
мимо того, что в Шапиро
Редакционная он на самом деле говорит о
классные комнаты, которые должны быть
где опасные идеи
работал и боролся, но он сказал
не должно быть разумным, тогда
там должны быть некоторые места на кампусе
которые безопасны, потому что у нас действительно есть
быть в этом гиперзависимом режиме 24 часа
в день это не здорово, не стоит
быть местом для тех людей, особенно
которые получают сообщения последовательно, что
они не принадлежат к северо-западу для
любой набор причин, которые они могут найти
место, которое они считают домом, когда
люди говорят о безопасном пространстве
важно понять, что они не
говоря о
хорошо, когда я говорю о безопасных пространствах
важно понять, что я
не говоря о месте, которое является
убежище, чтобы держаться подальше от трудных
идеи держаться подальше от современного мира
во всех его сложностях нет совсем
напротив, когда я думаю о стольких
студенты, которые здесь, на Северо-Западе
и проблемы, которые им пришлось преодолевать
препятствия, с которыми они должны были перейти в порядок
для меня здесь имеет смысл, что
безопасное пространство может быть оправдано после
это студенты , которые
обвиняют в снежинках, которые не могут
обрабатывать тепло
кто
на протяжении всей своей жизни были
в окружении сообщений, которые говорят, что они
не имеют значения, насколько их голос не
нужно услышать, что вам не нужно
столько денег, сколько следующий человек
вам действительно не нужен доступ к
корпоративный набор исполнительного пакета и
корпорации, и вы знаете, что будете
возможно, но это затяжное
забота о пригодности я считаю справедливым
говорят, что у этих учеников уже есть
довольно хорошая идея, что настоящий мир
говоря и жду их там
еще одна вещь, чтобы сказать о безопасных пространствах
они не новы, они теперь называются
безопасные пространства имена, которые они использовали
раньше, и они были у них
был в университетах до тех пор, пока
университеты были вокруг имен, которые
были использованы до часовни
кафедра кафедры и
давайте посмотрим на это братство и
главой братства, поэтому учитывая тот факт, что
безопасные пространства не новы, почему гнев почему
почему люди так расстраиваются, почему
это утверждение о том, что
пространства — это защита поколения
людей, которые просто не могут справиться с
правду, я сказал вам, что эти дебаты
о безопасных пространствах в нашем 21 веке
мир движет теми же видами
тревоги, которые информируют об этих дебатах
о культурных войнах в конце 80-х годов
и 90-е годы, и они управляются
беспокойство об изменениях и в обоих случаях
существует опасение , что перед лицом
университет менялся, когда
лицо воплотилось, что студенты менялись
и они правы, это меняется с
каждая новая итерация нового класса
студенты Северо — Западного Northwestern является
становится все более расовым
географически разнообразны и
социально — экономической разведены разнообразно это
это действительно хорошо, и я действительно горжусь тем,
быть частью этого обязательства перед Севером
Западный, который похож на мир
поэтому нам нужно спросить себя действительно
важные вопросы, если мы придем к
Северо-западный для образования мы
приходить сюда, чтобы быть в безопасности
в нашем мире или в однородных мирах
безопасность от задачи, конечно , не
сойдутся здесь , поэтому мы можем только оглянуться на
Северо-западный с прекрасной ностальгией
о прекрасном и легком времени, конечно
не
мы пришли на северо-запад, потому что мы
знать на каком-то уровне мы пришли в место
где мы будем оспариваться там, где
наши идеи будут противостоять
с чужими убеждениями и
мы должны найти способ работать через
что это действительно сложно, и это действительно
трудно , но нам нужно , чтобы добраться до этого
место нам нужно всем нам нужно
участвовать в напряженной работе , глядя
на кодовых словах, которые мы используем в обществе и
узнав, что происходит на самом деле
за кадром, когда вы смотрите на
кодовые слова, которые мы используем, и найти способ
сопротивляться искушению использовать их мы
нужно открыть наш разум миру
это вокруг нас, теперь я не говорю, что мы
нужно изменить наш разум, нам просто нужно
чтобы открыть наши уши, открывайте наши умы так, чтобы
мы можем услышать, что кто-то еще
сказать, потому что это может случиться, мы можем
узнать что-то от них или
случиться так, что, слушая эти другие
идеи, которые мы больше осуждаем
собственная идея в ее исправлении и тот факт
что это правильно в первую очередь
это тоже нормально
факт в образовании действительно
трудно это действительно вызов это
глубоко неудобно
это вызывает беспокойство, иногда это
опасно, и это всегда громоздко и
благодарю доброту за это спасибо
[Аплодисменты]
вы
спасибо, что это было осенью 1989 года, и я
только что окончил колледж в заливе
Мы с Райсом поехали вниз
Лос-Анджелес начнет годичную публикацию
хотя я был
незнакомец с Лос-Анджелесом. Я был наполнен
уверенность и волнение, которые я собирался
участвовать в годичной серии дебатов
о государственной политике и связям с общественностью в
несколько недель в товариществе, в котором я был
шучу с одним из моих коллег
прогрессивная латина, известная в
области для ее колледжа активизм Я не
помните точно, что я сказал, но я знал
Я сказал что-то ужасно хамское и
было приятно, что она знала, что я
шутя с ней, и мы громко рассмеялись
об этом, а потом вдруг она
очень серьезно, и она сказала, что знаешь
Джонатан, который не является политически корректным
Я застыл, мой язык связался Я споткнулся я
не знал, что сказать, что я пытаюсь вернуться
из этого очень неудобного положения и
затем выглядела ошеломленной, когда она наклонилась
головой назад и громко рассмеялся
расходы, которые ей очень нравятся на моем
расходы
хорошо сыграл в тот момент, когда нашел
я в начале нового нового
дружба, и я пропустил некоторые
себя в начале обучения
о политической корректности
Отражение, это просто странно, что я не
знаю , что она говорит на самом деле
когда я думаю о своем колледже
испытывает свою политическую ориентацию
мне показалось странным, что я мог бы
отсутствовало что-то ужасно очевидное
оказывается, я был, ты видишь, я пошел в
Стэнфордский университет в конце 1980- х годов
и прежде, чем кто-нибудь станет слишком впечатлен
что на самом деле, если бы они были впечатлены
Я поделился этим образом, они сказали, что это
очеловечивает меня я не знаю точно , что
был настолько особенным во мне в Микки
Плакат для мыши, но есть он в любом
событие в мой первый год обучения
в Стэнфорде в конце 1980-х годов, и это
был Стэнфорд до того, как 5% были
на самом деле я помню , весной мой
первый год, когда ежедневная газета «Стэнфорд»
запустил заголовок о входящем классе
первокурсников, и он объявил о
первый раз в истории Стэнфордского
средняя ставка упала ниже ожиданий
это 20%, и пока я сидел там, размышляя
как, черт возьми , я попал в Стэнфорд
одно не было таинством, которое я знал, что
Я был в Стэнфорде в то время, когда
в кампусе разворачиваются дебаты
о первенстве западных
цивилизация и культура. Я был частью
генерация первокурсников, в частности, кто
были отсортированы случайным образом в три
разные треки, которые фокусируются на некоторых
своего рода подход к изучению западных
культуры и цивилизации наиболее
традиционный из этих треков был назван
большие книги и большие книги сосредоточены на
знакомые трактаты западного канона
эти, казалось бы, вневременные тексты, которые
исследовал политику любви и дружбы
философия философии религии, и вы
знакомы с некоторыми из этих имен
Я ставлю Платона Сократа и какого-то парня
у святого Августина было несколько вещей
должен был выйти из своей груди
теперь я был настоящей морской свинкой, я был в
случайным образом сортируются в ряд, называемый
конфликт и изменения в западной культуре
это был радикальный подход к
Изучение западной цивилизации Я помню
в мой первый день занятий учитель
пошел на фронт лекции
зал вышел на подиум и предложил
широкий обзор мировых религий, и он
сказал, что мы не должны так быстро
увольте в качестве части его лекции, мы
не следует так быстро увольнять тех
религии , которые практикуют выполненные из
акты каннибализма кажутся странными, но
Затем он сказал об этом думать очень
сердце западной цивилизации очень
общепринятой практикой, что в
сакраментальное вино вы пьете
кровь Иисуса Христа и в пластине
его тело полностью зацепилось
Я знал, что могу успокоить хотя бы я
будет есть три часа лектора
неделю этих перевернутых способов
просматривая мир, а затем я могу позвонить
родителей и полностью подчеркнуть их
об образовании, которое я получал
в Стэнфорде я и на самом деле сделал это, я
не шучу, я сделал это, и мой
родители не принимали приманку, они
вообще не были обеспокоены этими
сумасшедшие идеи, которые они в основном хотели знать
почему ты так часто звонишь домой, так что
моя семья в любом случае, эта маленькая
заглянуть в мой первый год
важно не из-за моего опыта
потому что это на самом деле за то, что он говорит
о том, что происходит, когда учреждение
как Стэнфорд серьезно посмотрел на
презумптивная ценность западных
цивилизация Stanford the B Kollek
загородный клуб, такой как кампус, известный как
ферма оказалась издевательством за роль
играли в культурные войны, бушующие
колледжа и найти себя
поносил для той роли , которую играли
способствуя девальвации
Западная цивилизация и
неправильное образование поколения
мягкий побаловать молодежный звук
знакомые
теперь этот курс первокурсника, который я взял, был
один из серии пыльных окон во время моего
Стэнфорд карьера , которая вместе взятые
задали очень важные вопросы о
оценивает ценность
кто имел ценность и что произошло, когда
очень важно задавать вопросы о
ценность была поднята во всех нас, я никогда
услышал фразу политкорректности
но мне совершенно ясно , что вид
энергии и внимания к
эти проблемы, которые мы делали
работы, которая привела к тому, что скоро
политическая корректность и
факт, который происходит в колледже
кампус в полном смысле слова
университетские кампусы все-таки есть и
должны быть посвящены экспериментам
просто подумайте о новых идеях
опробовали каждый день
проходят курсы по темам, которые они не
Знают, что существовали студенты градиента — дайвинг
глубже в неизвестность с каждым
один день и преподаватели преследуют
экспериментов в науке и в
архивов и баз данных в
педагогика , которые принимают их к
неизвестно, а университеты
экспериментировать и находить новые голоса и
новые идеи , но, конечно , они также
заряжена с сохранением очень старых идей
и говорить о том, что ценно в
эти идеи, я имею в виду, думаю об этом
Правительство Национального архива или должность
orys и университеты — это три
если вы заплатите
с сохранением нашего национального достояния
но как вы обрабатываете этот вид
конфликтное учреждение, которое
новые идеи и сохранение старых идей
добавляя слой сложности для всех
это тот факт, что когда я был в
колледжа демографические трендовые линии в
Калифорнии стало ясно, что в
поколение
на самом деле немного меньше, чем поколение
государство станет меньшинством большинства
и для тех людей, которые нашли это
ужасающая идея, которую они толкнули
над краем, когда они поняли, что в
поколение
университеты и колледжи штатов
кампусах мы стали меньшинством меньшинства
и поскольку это меньшинство не
люди с белой кожей были убеждены, что
они смотрели на похоронах
Западная цивилизация и культура
теперь тревоги в формировании этой логики
или эта логика глубоко ошибочна, потому что
Западная цивилизация никогда не была
принадлежащих одному типу людей или одному оттенку
но так как человеческие существа с человеческой
существа глубоко ошибочны, нам нужно принять
это беспокойство серьезно, нам нужно смотреть
на этих дебатах о политических
правильность и увидеть в них то, что она говорит
о том, кто мы сегодня и что мы будем
через несколько лет после моего медленного
прозрение в Стэнфорде, я оказался на
Йельский университет для аспирантуры и
после того, что вскоре после этого на
факультет там, и я смотрел, пока я
всегда смотрел на Калифорнию как место
глубокая тревога за его приверженность
экспериментирование и разрушительное мышление
оказывается, что Йель не был незнакомцем
к тем же видам беспокойства, когда новые
идеи и новые голоса были
сформулированы, и эти тревоги
утверждают , являются виды вещей
завернутый в претензии или около
политическая корректность — один из способов начать
думать об этом — говорить о
эта идея действительно является феноменом в Йельском университете
теперь называется «Йельский путь», когда я впервые
услышал эту фразу, произнесенную в
университетский комитет Я фактически почти
громко рассмеялся, я был уверен, что
человек, который сказал фразу «Йельский путь»
это настоящая фраза, шутящая вокруг
может быть, иронично сейчас, так как я был новым
в университет и определенно не
в то время это хорошо.
Я смог укусить свой язык, а не
смех вслух он был очень серьезным
Йельский путь, как оказалось, — это вызов
к традиции призыв к сохранению этих
вещь, которая имела те вещи, которые
заставило Йельского великого в течение столь длительного периода
времени через некоторое время на факультете, как
Я поднялся по ступенькам лестницы и
затем оказался в администрации
Я пришел к
оцените, что одна из вещей, которые
заключил сделку с большим уважением
за его прошлое, которое он распиливал как
хранитель пламени, когда дело доходит до
великих традиций, но потом
что-то грызло меня
и то, что гложет на меня, было фактом
что этот отказ в некотором смысле открыть
до последней новой идеи
идеи и новые лица означали, что Йель был
абсолютно свинец не мог
когда появятся эти новые голоса и
способ осветить оба аспекта
Йельский путь хороший и плохой из этого
рассказать историю, которая освещает, как
мы думаем об изменении образования
время и вид политических битв
культурных войн, которые сделаны
проявляется в политической
четыре года назад, когда я все еще был в Йельском университете
Мне было предложено выступить с лекцией для гостей
класс под названием исследование , направленного известное
локально, поскольку D sds — годичный
интенсивный курс очень похож на
традиционные великие книги в течение года
рассмотрение этих замечательных текстов в
Западная культура и цивилизация Я был
предложили поговорить о великом африканском
Американский интеллектуал WTB Du Bois и
так как я только что закончил писать новый
введение в его классический текст
души черного народа, я был готов пойти
и был счастлив быть там в конце
моя лекция молодой человек поднял руку
сразу и хотел узнать, что я
думал о пушке , которая была
эксклюзив и что лимонад не сделал
привлечь расовых меньшинств и не
включая женщин, которых я узнал в тот момент
что эта лекция предпоследняя
лекция года о душах
черный народ был в первый раз
40-летняя история DS о том, что книга
черный автор был поставлен по программе I
также выяснилось, что на следующей неделе
чтение, в котором фигурировал автор женщины
впервые в этом году
женщина, созданная
предпоследние и последние недели курса
поэтому ученик задал вопрос, что
я думал о пушке, которая была расистской
и сексистский, и мой ответ ему
удивился, что я поддержал идею
пушки на самом деле каждая книга
они читали то, что я чувствовал, что
каждый ученик Йельского университета должен прочитать
есть большой, но я считаю, что
пушки не должны фиксироваться во времени
Важное значение для меня пушки заключается в том, что
группа незнакомых людей из
радикально отличающийся опыт и
фон собрался вместе с
единый текст и вдумчивый
вероятно страстные горячие разговоры
о сообщениях этого текста
значения в его резонансах и так же, как
популяции меняются со временем
так же, как взгляд Йеле изменился
время, так что теперь пушка, когда люди
услышать идею о том, что пушка должна быть
что список чтения должен
изменить его, накладывает зубы людей на край
и они начинают думать, что есть
пример политической корректности запуска
amok Я просто не вижу этого таким образом, я вижу
это как образование в образовании должно
быть сложными и сложными и наполненными
с яркими новыми идеями даже в то же самое время
время, когда он призывает людей думать
осторожно о очень старых идеях и
разобраться , где их конкретный набор
ценностей сформулированы, что является
образование теперь я хочу , чтобы двигаться вперед
немного и обратить свое внимание закрывающее
к рассмотрению того, как политические
правильность сформулирована в эти дни на
дебаты о безопасных пространствах в колледже
кампусах, и для многих из вас вы будете
уже знают, что говорят о безопасном
пространства означает, что я говорю о том, что я
разговоры о доме и
прочитайте эту беседу, чтобы закрыть ее
говоря о Северо-западном университете в
Август 2016 года
Чикагский университет отправил письмо
для его учеников первого курса и в этом
В письме говорилось, что Чикагский университет
ценности свободы слова над чем — то , что
священный
и что поэтому они не дезинвестируют
ораторов независимо от того, насколько спорным
они могут быть, и они не верят в
безопасные места сразу люди все
вокруг страны и заголовки говорили
о Чикагском университете, прибывшем в
спасение
западной цивилизации, защищающей все
это священная особая свобода слова
в эту очень сложную эпоху некоторые из
эти же люди оглядывались назад в своих
файлов, а затем подверг критике северо-запад
Президент университета Морти Шапиро, который
семь месяцев назад в Вашингтоне
Редакция сообщения говорила о
важность безопасного пространства и почему
они необходимы в университетских городках
эти критики смертоносного шапиро были замечены как
у кого-то есть еще одно воплощение
что тот администратор колледжа, который
занимался следующим поколением
студенты, которые просто не могли справиться с
вызовы современного мира, которые они читают
мимо того, что в Шапиро
Редакционная он на самом деле говорит о
классные комнаты, которые должны быть
где опасные идеи
работал и боролся, но он сказал
не должно быть разумным, тогда
там должны быть некоторые места на кампусе
которые безопасны, потому что у нас действительно есть
быть в этом гиперзависимом режиме 24 часа
в день это не здорово, не стоит
быть местом для тех людей, особенно
которые получают сообщения последовательно, что
они не принадлежат к северо-западу для
любой набор причин, которые они могут найти
место, которое они считают домом, когда
люди говорят о безопасном пространстве
важно понять, что они не
говоря о
хорошо, когда я говорю о безопасных пространствах
важно понять, что я
не говоря о месте, которое является
убежище, чтобы держаться подальше от трудных
идеи держаться подальше от современного мира
во всех его сложностях нет совсем
напротив, когда я думаю о стольких
студенты, которые здесь, на Северо-Западе
и проблемы, которые им пришлось преодолевать
препятствия, с которыми они должны были перейти в порядок
для меня здесь имеет смысл, что
безопасное пространство может быть оправдано после
это студенты , которые
обвиняют в снежинках, которые не могут
обрабатывать тепло
кто
на протяжении всей своей жизни были
в окружении сообщений, которые говорят, что они
не имеют значения, насколько их голос не
нужно услышать, что вам не нужно
столько денег, сколько следующий человек
вам действительно не нужен доступ к
корпоративный набор исполнительного пакета и
корпорации, и вы знаете, что будете
возможно, но это затяжное
забота о пригодности я считаю справедливым
говорят, что у этих учеников уже есть
довольно хорошая идея, что настоящий мир
говоря и жду их там
еще одна вещь, чтобы сказать о безопасных пространствах
они не новы, они теперь называются
безопасные пространства имена, которые они использовали
раньше, и они были у них
был в университетах до тех пор, пока
университеты были вокруг имен, которые
были использованы до часовни
кафедра кафедры и
давайте посмотрим на это братство и
главой братства, поэтому учитывая тот факт, что
безопасные пространства не новы, почему гнев почему
почему люди так расстраиваются, почему
это утверждение о том, что
пространства — это защита поколения
людей, которые просто не могут справиться с
правду, я сказал вам, что эти дебаты
о безопасных пространствах в нашем 21 веке
мир движет теми же видами
тревоги, которые информируют об этих дебатах
о культурных войнах в конце 80-х годов
и 90-е годы, и они управляются
беспокойство об изменениях и в обоих случаях
существует опасение , что перед лицом
университет менялся, когда
лицо воплотилось, что студенты менялись
и они правы, это меняется с
каждая новая итерация нового класса
студенты Северо — Западного Northwestern является
становится все более расовым
географически разнообразны и
социально — экономической разведены разнообразно это
это действительно хорошо, и я действительно горжусь тем,
быть частью этого обязательства перед Севером
Западный, который похож на мир
поэтому нам нужно спросить себя действительно
важные вопросы, если мы придем к
Северо-западный для образования мы
приходить сюда, чтобы быть в безопасности
в нашем мире или в однородных мирах
безопасность от задачи, конечно , не
сойдутся здесь , поэтому мы можем только оглянуться на
Северо-западный с прекрасной ностальгией
о прекрасном и легком времени, конечно
не
мы пришли на северо-запад, потому что мы
знать на каком-то уровне мы пришли в место
где мы будем оспариваться там, где
наши идеи будут противостоять
с чужими убеждениями и
мы должны найти способ работать через
что это действительно сложно, и это действительно
трудно , но нам нужно , чтобы добраться до этого
место нам нужно всем нам нужно
участвовать в напряженной работе , глядя
на кодовых словах, которые мы используем в обществе и
узнав, что происходит на самом деле
за кадром, когда вы смотрите на
кодовые слова, которые мы используем, и найти способ
сопротивляться искушению использовать их мы
нужно открыть наш разум миру
это вокруг нас, теперь я не говорю, что мы
нужно изменить наш разум, нам просто нужно
чтобы открыть наши уши, открывайте наши умы так, чтобы
мы можем услышать, что кто-то еще
сказать, потому что это может случиться, мы можем
узнать что-то от них или
случиться так, что, слушая эти другие
идеи, которые мы больше осуждаем
собственная идея в ее исправлении и тот факт
что это правильно в первую очередь
это тоже нормально
факт в образовании действительно
трудно это действительно вызов это
глубоко неудобно
это вызывает беспокойство, иногда это
опасно, и это всегда громоздко и
благодарю доброту за это спасибо
[Аплодисменты]
вы
Please follow and like us:
Be First to Comment