[Applausi]
grazie è stato l’autunno del 1989 e io
appena laureato al college nella baia
Area e mi sono ritrovato a scendere
Los Angeles per iniziare un anno di pubblico
borsa di studio politica anche se ero un
estraneo a LA di cui ero ricco
fiducia ed eccitazione che stavo per fare
impegnarsi in una serie di dibattiti di un anno
su politica pubblica e affari pubblici a
poche settimane nella fratellanza che ero
scherzando con uno dei miei colleghi
una latina progressista che è conosciuta nel
area per il suo attivismo al college, io no
ricorda esattamente quello che ho detto ma lo sapevo
Ho detto qualcosa di terribilmente maleducato e
fu sollevato di sapere che lo ero
scherzando con lei e abbiamo riso forte
su di esso e poi all’improvviso lei
è diventato molto serio e lei ha detto che lo sai
Jonathan non è politicamente corretto
Ho congelato la mia lingua si è legato ho inciampato I
non sapevo cosa dire provavo a sostenere
fuori da questa situazione molto imbarazzante e
poi sembrò stordito mentre la appoggiava a lei
torna indietro e ridi ad alta voce al mio
a spese lei si sta divertendo un sacco al mio
spese
ben giocato in quel momento ho trovato
io stesso all’inizio di una grande novità
amicizia e ho perso alcuni trovati
me stesso all’inizio di un’educazione
sulla correttezza politica
riflessione è solo strano che non l’ho fatto
sa che cosa stava parlando, infatti,
quando penso al mio college
sperimenta il mio personale orientamento politico
sembrava solo strano che potessi avere
mancava qualcosa di terribilmente ovvio
si scopre che stavi vedendo che sono andato a
Stanford University alla fine degli anni ’80
e prima che qualcuno si lasci impressionare troppo
che in effetti se ne sarebbero impressionati
Ho condiviso questa immagine hanno detto
mi umanizza non so esattamente cosa
era così speciale su di me in un Topolino
Poster del mouse ma ce n’è in qualsiasi
evento nel mio primo anno mi sono trovato
a Stanford alla fine degli anni ’80 e questo
era Stanford prima che il 5% fosse stato
infatti mi ricordo che nella primavera del mio
anno di matricola quando il quotidiano di Stanford
ha pubblicato un titolo sulla classe in arrivo
di matricole e ha annunciato per il
prima volta nella storia della Stanford il
il tasso medio era sceso al di sotto dell’attesa
questo il 20% e mentre me ne stavo seduto lì a chiedermi
Come diamine ho fatto a Stanford
una cosa non era il mistero che conoscevo
Ero a Stanford durante un periodo in cui
ci sono dibattiti di roiling nel campus
sul primato di Western
civiltà e cultura facevo parte di a
generazione di matricole in particolare chi
sono stati ordinati casualmente in tre
diverse tracce tutte concentrate su alcuni
tipo di approccio allo studio occidentale
la cultura e la civiltà più
è stato chiamato tradizionale di questi brani
grandi libri e grandi libri si concentrano su
trattati familiari del canone occidentale
questi testi apparentemente senza tempo che
ha esplorato la politica dell’amore e dell’amicizia
filosofia della filosofia civica e tu sei
familiare con alcuni di questi nomi
Scommetto Platone Socrate e un tizio
chiamato Sant’Agostino aveva alcune cose
dovevo scendere dal suo petto
ora ero una vera cavia in cui ero
ordinato in modo casuale in una serie chiamata
conflitto e cambiamento nella cultura occidentale
questo era l’ approccio radicale al
studio della civiltà occidentale che ricordo
il mio primo giorno di lezione l’insegnante
è andato di fronte alla conferenza
sala è andato al podio e offerto a
ampia panoramica delle religioni del mondo e lui
ha detto che non dovremmo essere così veloci
respingere come parte della sua lezione noi
non dovrebbe essere così veloce da respingere quelli
religioni che praticavano eseguite da
gli atti di cannibalismo sembrano strani ma
poi ha detto pensarci per lo
cuore della civiltà occidentale è molto
pratica comunemente accettata che nel
vino sacramentale stai bevendo il
sangue di Gesù Cristo e nell’ostia
consumare il suo corpo era completamente agganciato
Sapevo che potevo calmarmi almeno io
starebbe mangiando tre ore di lezione
una settimana di questi modi capovolti di
guardando il mondo e poi posso chiamare il mio
i genitori e farli completamente stressati
riguardo all’educazione che stavo ricevendo
a Stanford e io in realtà fatto questo io sono
non scherzando ho fatto questo e il mio
i genitori non li hanno abboccati
non erano affatto preoccupati di questi
idee pazze che volevano soprattutto sapere
perché stai chiamando casa così spesso così
va la mia famiglia in ogni caso questo piccolo
intravedere il mio primo anno
importante non per la mia esperienza
è perché in realtà per quello che dice
su cosa succede quando un’istituzione
come Stanford ha dato un’occhiata seria al
valore presuntivo di Western
civiltà Stanford the B Kollek
country club come il campus conosciuto come il
la fattoria si è trovata beffata per il ruolo
giocato nelle guerre culturali che infuriavano
campus universitari e si ritrova
diffamato per il ruolo che stava interpretando
contribuendo alla svalutazione di
Civiltà occidentale e il
mis-educazione di una generazione di
un suono giovanile viziato dalla testa morbida
familiare
ora questo corso di matricola che ho preso è stato
uno in una serie di polveri durante il mio
La carriera di Stanford che hanno preso insieme
ha posto domande davvero importanti su
valorizza ciò che ha valore
chi ha avuto valore e cosa è successo quando il
molto l’idea di fare domande su
valore è stato sollevato in tutti noi non ho mai
ascoltata la frase politicamente corretta
ma è abbastanza chiaro per me che il tipo
di energia e attenzione che vengono pagati
questi problemi che stavamo facendo del genere
di lavoro che ha portato a ciò che sarebbe presto
chiamato politically correct e il
fatto che sta accadendo in un college
il campus aveva perfettamente senso
campus universitari dopo tutto sono e
dovrebbe essere dedicato alla sperimentazione
basti pensare che nuove idee sono in corso
provato ogni singolo giorno gli studenti
stanno seguendo corsi su argomenti che non hanno
sapere che gli studenti laureati esistenti stanno facendo immersioni
più profondo nell’ignoto con ogni
il singolo giorno e la facoltà stanno perseguendo
esperimenti nella scienza e nel
archivi e basi di prestazione in
pedagogia che li prendono per il
sono sconosciute così come le università
sperimentando e trovando nuove voci e
nuove idee, ma naturalmente sono anche
incaricato di preservare idee molto vecchie
e parlando di ciò che è prezioso in
quelle idee intendo pensarci
Governo nazionale degli archivi o pos
orys e università sono i tre
entità se vuoi chi ti viene addebitato
con la conservazione del nostro patrimonio nazionale
ma come si elabora questo tipo di
conflitto un’istituzione che sta per
nuove idee e conservazione di vecchie idee
aggiunta di uno strato di complessità a tutti
questo è il fatto che quando ero in
college le linee di tendenza demografica in
La California è diventata chiara che entro un
generazione
un po ‘meno di una generazione, infatti
lo stato diventerebbe minoranza di maggioranza
e per quelle persone che hanno trovato questo a
un tipo terrificante di idea sono stati spinti
oltre il limite quando hanno capito che dentro
una generazione
gli stati università e college
campus siamo diventati minoranza di maggioranza
e dal momento che questa minoranza non ha avuto
persone di pelle bianca erano convinte che
stavano guardando la campana a morto di
Civiltà e cultura occidentali
ora le ansie nel formare questa logica
o questa logica è profondamente viziata perché
La civiltà occidentale non è mai stata
di proprietà di un tipo di persone o di una tonalità
ma dal momento che gli esseri umani da umano
gli esseri sono profondamente viziati che dobbiamo prendere
questa ansia seriamente abbiamo bisogno di guardare
a questi dibattiti sulla politica
correttezza e vedere in loro ciò che dice
su chi siamo oggi e cosa vogliamo
diventare pochi anni dopo il mio lento
Epifania a Stanford mi sono trovato a
Università di Yale per la scuola di specializzazione e
dopo che subito dopo che il
facoltà lì e ho guardato mentre io
guardò la California sempre come un posto
di profonda ansia per il suo impegno a
sperimentazione e pensiero distruttivo
si scopre che Yale non era estraneo
agli stessi tipi di ansietà quando sono nuovi
idee e nuove voci stavano diventando
articolato e queste ansie sono
discutere sono il tipo di cose sono
avvolto in crediti su o circa
correttezza politica un modo per iniziare
pensando a questo è quello di parlare di
questa idea è davvero un fenomeno a Yale
chiamato il modo Yale ora quando sono il primo
sentito questa frase pronunciata in a
comitato universitario in realtà quasi
Risi ad alta voce ero certo che il
persona che ha detto la frase in modo Yale
è una vera e propria frase stava scherzando intorno
forse essere ironico ora da quando ero nuovo
all’università e sicuramente no
di ruolo a quel punto è una buona cosa
Sono stato in grado di mordermi la lingua e non
ridendo a crepapelle era molto serio
il modo in cui Yale viene fuori è una chiamata
per tradizione una chiamata a preservare quelli
cosa che ha avuto quelle cose che hanno
ha reso Yale eccezionale per un periodo così lungo
di tempo dopo un po ‘sulla facoltà come
Ho scalato i pioli della scala e
poi mi sono trovato nell’amministrazione
Sono venuto a
apprezzare quella delle cose che
fatto un grande affare era la sua stessa riverenza
per il suo passato che segava come a
custode della fiamma quando si tratta di
grandi tradizioni ma poi c’era
qualcosa che mi rodeva
e ciò che mi stava rodendo era il fatto
che questo rifiuto in un certo senso di aprire
fino all’ultima nuova idea di nuovo
idee e volti nuovi significavano che Yale era
assolutamente pieni di piedi non poteva
muoviti quando queste nuove voci sono emerse e a
modo di illuminare entrambi gli aspetti del
Il modo in cui il bene e il male sono
per raccontare una storia che brilla di luce su come
pensiamo al cambiamento dell’istruzione
tempo e il tipo di battaglie politiche
delle guerre culturali che sono fatte
manifestare in correttezza politica circa
quattro anni fa, quando ero ancora a Yale
Sono stato invitato a tenere una conferenza per gli ospiti
una classe chiamata studi diretti noti
localmente come D sds è un anno
corso intensivo molto simile a a
grandi libri tradizionali di un anno
esame di quei grandi testi in
Ero cultura occidentale e civiltà
invitato a parlare del grande africano
Intellettuale americana WTB Du Bois e
da quando avevo appena finito di scrivere un nuovo
introduzione al suo testo classico il
anime di gente nera ero pronto per andare
ed era felice di essere lì alla fine di
la mia conferenza un giovane ha alzato la mano
subito e volevo sapere cosa io
pensavo a un cannone che era
esclusivo e che limonade non ha fatto
coinvolgere le minoranze razziali e non l’ha fatto
includo donne che ho scoperto in quel momento
che questa conferenza la penultima
conferenza dell’anno sulle anime di
la gente nera era la prima volta in
La storia di 40 anni di DS che un libro di
l’autore nero è stato inserito nel programma I
anche scoperto che la prossima settimana
la lettura che ha caratterizzato un autore donna
fu la prima volta in quell’anno che a
la donna è stata nominata
penultimo e le ultime settimane del corso
così lo studente ha chiesto alla domanda cosa
pensavo a un cannone che era razzista
e sessista e la mia risposta a lui
sorpreso lui ha detto che ho sostenuto l’idea
del cannone infatti ogni singolo libro
leggono era qualcosa ho sentito che
ogni studente di Yale dovrebbe leggere comunque
c’è un grande comunque credo
cannone non dovrebbe essere riparato in tempo il
l’importanza per me del cannone è quella
un gruppo di estranei provenienti da
esperienze radicalmente diverse e
sfondo si sono riuniti concentrandosi su a
testo unico e impegnato in riflessivo
conversazioni probabilmente appassionate
sui messaggi di quel testo
valori nelle sue risonanze e così come
le popolazioni cambiano nel tempo
proprio come l’aspetto di Yale è cambiato
il tempo quindi dovrebbe essere un cannone quando le persone
senti l’idea che dovrebbe essere un cannone
ha aperto che la lista di lettura dovrebbe
cambiano i denti della gente
e cominciano a pensare guarda c’è un
esempio di run correttezza politica
amo solo che non lo vedo in quel modo che vedo
dovrebbe essere educato all’educazione
essere impegnativo, difficile e pieno
con nuove idee vibranti anche allo stesso
momento in cui chiama le persone a pensare
in modo attento su idee molto vecchie e
per ordinare dove il loro set particolare
di valori sono articolati che è un
educazione ora voglio andare avanti a
un po ‘ e rivolgo la mia attenzione finale
ad un esame di come politico
la correttezza si articola in questi giorni
dibattiti su spazi sicuri al college
campus e per molti di voi lo farai
già sappiamo che parliamo di sicurezza
spazi vuol dire che sto parlando di me
parlando di casa e portando il
ricorda questo discorso da vicino
parlando della Northwestern University di
Agosto 2016
l’Università di Chicago ha inviato una lettera
ai suoi studenti del primo anno e in quello
lettera ha detto l’Università di Chicago
stima la libertà di parola su qualsiasi altra cosa
è sacro
e che quindi non si disinvestono
diffusori non importa quanto siano controversi
essi possono essere e non credere in
spazi sicuri immediatamente tutti
in tutto il paese e i titoli hanno parlato
sull’università di Chicago che viene a
il salvataggio
della civiltà occidentale che protegge tutto
questo è sacro specialmente il discorso libero
durante questa era molto complicata alcuni di
queste stesse persone hanno guardato indietro nel loro
file e poi criticato Northwestern
Presidente universitario Morty Shapiro che
sette mesi prima a Washington
L’editoriale post aveva parlato del
importanza degli spazi sicuri e perché
sono necessari nei campus universitari per
quei critici morty shapiro erano visti come
qualcuno c’è un’altra incarnazione di
quello che quell’amministratore del college che
stava coccolando la prossima generazione di
studenti che semplicemente non potevano gestire il
le sfide di un mondo moderno che leggono
passato il fatto che in Shapiro’s
editoriale in realtà parla del
le aule sono un posto che dovrebbe essere
non sicuro dove sono idee inquietanti
ha funzionato e ha lottato, ma ha detto
non dovrebbe non è ragionevole allora
ci dovrebbero essere alcuni posti nel campus
che sono sicuri perché abbiamo davvero
essere in quel modo iper-impegnato per 24 ore
un giorno non è salutare non dovrebbe esserci
essere un posto speciale per quelle persone
chi ottiene costantemente i messaggi
non appartengono a Northwestern per
qualsiasi serie di motivi che possono trovare è
un posto che considerano a casa quando
la gente parla di spazi sicuri è
importante capire che non lo sono
parlare di
bene quando parlo di spazi sicuri
è importante capire che io sono
non parlando di un posto che è un
rifugio per stare lontano dal difficile
idee per stare lontano dal mondo moderno
in tutte le sue complessità non proprio il
di fronte quando penso a così tanti
studenti che sono qui a Northwestern
e le sfide che dovevano superare
gli ostacoli che dovevano attraversare in ordine
per arrivare qui ha senso per me che a
Dopotutto, lo spazio sicuro potrebbe essere giustificato
questi sono studenti che persone che sono
accusato di essere fiocchi di neve che non possono
gestire il calore
chi
per le loro intere vite sono state
circondato da messaggi che lo dicono
non importa tanto la loro voce no
bisogno di essere ascoltato non devi fare
tanti soldi come la prossima persona
davvero non hai bisogno di accedere a
suite aziendale la suite executive e
corporazioni e sai che saresti
accettabile ma c’è questo persistente
preoccupazione per la forma penso che sia giusto
dì che questi studenti hanno già un
buona idea di cosa sia il mondo reale
dicendo e li sta aspettando là fuori
un’altra cosa da dire sugli spazi sicuri
non sono nuovi, ma ora vengono chiamati
spazi sicuri i nomi sono stati utilizzati
prima e questi sono stati loro
stato nelle università per tutto il tempo
le università sono state intorno ai nomi che
sono stati usati prima erano la cappella il
club di facoltà riunione del dipartimento e
diciamocelo la fraternità e
capitolo sorority così dato il fatto che
gli spazi sicuri non sono nuovi perché la rabbia perché
il vetriolo perché la gente è così arrabbiata perché lo è
questa affermazione che sostiene la sicurezza
spazi vuol dire proteggere una generazione
di persone che semplicemente non possono gestire il
la verità te l’ ho messa in questi dibattiti
sugli spazi sicuri nel nostro XXI secolo
il mondo è guidato dallo stesso tipo di
ansie che informano quei dibattiti
sulle guerre culturali alla fine degli anni ’80
e anni ’90 e sono guidati da un
ansia per il cambiamento e in entrambi i casi
c’era una preoccupazione che il volto della
l’università stava cambiando quando il
la faccia incarnata stava cambiando gli studenti
e hanno ragione sta cambiando con
ogni nuova iterazione di una nuova classe di
studenti del nord – ovest nord – occidentale è
diventando più razzialmente diversi
geograficamente diversi e
socioeconomicamente divorziato diverso questo
è veramente buono e sono davvero orgoglioso di
essere parte di questo impegno a nord
Occidentale che assomiglia al mondo
quindi abbiamo bisogno di chiederci alcuni davvero
domande importanti se veniamo a
Northwestern per un’educazione siamo noi
venire qui per sentirsi a proprio agio per essere al sicuro
nel nostro mondo o mondi omogenei
sicuro dalla sfida, naturalmente, non per
essere venuti qui in modo che possiamo solo guardare indietro
Northwestern con perfetta nostalgia
su un tempo grande e facile, naturalmente
non
siamo venuti a nord-ovest perché noi
Sappiamo che a un certo livello siamo arrivati in un posto
dove saremo sfidati dove
le nostre idee saranno affrontate
con le convinzioni di qualcun altro e
dobbiamo trovare un modo per lavorare
che è davvero difficile e questo è davvero
difficile ma dobbiamo arrivare a quello
luogo abbiamo bisogno di tutto noi abbiamo bisogno di
partecipare al duro lavoro di ricerca
alle parole in codice che usiamo nella società e
riconoscere ciò che sta realmente accadendo
dietro le quinte quando guardi il
parole in codice che usiamo e troviamo un modo per
resistere alla tentazione di usarli noi
bisogno di aprire le nostre menti al mondo
quello è intorno a noi ora non sto dicendo noi
bisogno di cambiare idea di cui abbiamo semplicemente bisogno
aprire le nostre orecchie apre le nostre menti in modo che
possiamo ascoltare ciò che qualcun altro ha
per dire perché può accadere che possiamo
impara qualcosa da loro o potrebbe
accadere che con l’ascolto di questi altri
idee siamo più sfortunati sfogo del nostro
propria idea nella sua correzione e quel fatto
che è corretto in primo luogo
va bene lo stesso
il fatto è nell’educazione è davvero
difficile è davvero impegnativo è
profondamente a disagio
è inquietante a volte lo è
pericoloso ed è sempre ingombrante e
grazie a Dio per questo grazie
[Applausi]
tu
grazie è stato l’autunno del 1989 e io
appena laureato al college nella baia
Area e mi sono ritrovato a scendere
Los Angeles per iniziare un anno di pubblico
borsa di studio politica anche se ero un
estraneo a LA di cui ero ricco
fiducia ed eccitazione che stavo per fare
impegnarsi in una serie di dibattiti di un anno
su politica pubblica e affari pubblici a
poche settimane nella fratellanza che ero
scherzando con uno dei miei colleghi
una latina progressista che è conosciuta nel
area per il suo attivismo al college, io no
ricorda esattamente quello che ho detto ma lo sapevo
Ho detto qualcosa di terribilmente maleducato e
fu sollevato di sapere che lo ero
scherzando con lei e abbiamo riso forte
su di esso e poi all’improvviso lei
è diventato molto serio e lei ha detto che lo sai
Jonathan non è politicamente corretto
Ho congelato la mia lingua si è legato ho inciampato I
non sapevo cosa dire provavo a sostenere
fuori da questa situazione molto imbarazzante e
poi sembrò stordito mentre la appoggiava a lei
torna indietro e ridi ad alta voce al mio
a spese lei si sta divertendo un sacco al mio
spese
ben giocato in quel momento ho trovato
io stesso all’inizio di una grande novità
amicizia e ho perso alcuni trovati
me stesso all’inizio di un’educazione
sulla correttezza politica
riflessione è solo strano che non l’ho fatto
sa che cosa stava parlando, infatti,
quando penso al mio college
sperimenta il mio personale orientamento politico
sembrava solo strano che potessi avere
mancava qualcosa di terribilmente ovvio
si scopre che stavi vedendo che sono andato a
Stanford University alla fine degli anni ’80
e prima che qualcuno si lasci impressionare troppo
che in effetti se ne sarebbero impressionati
Ho condiviso questa immagine hanno detto
mi umanizza non so esattamente cosa
era così speciale su di me in un Topolino
Poster del mouse ma ce n’è in qualsiasi
evento nel mio primo anno mi sono trovato
a Stanford alla fine degli anni ’80 e questo
era Stanford prima che il 5% fosse stato
infatti mi ricordo che nella primavera del mio
anno di matricola quando il quotidiano di Stanford
ha pubblicato un titolo sulla classe in arrivo
di matricole e ha annunciato per il
prima volta nella storia della Stanford il
il tasso medio era sceso al di sotto dell’attesa
questo il 20% e mentre me ne stavo seduto lì a chiedermi
Come diamine ho fatto a Stanford
una cosa non era il mistero che conoscevo
Ero a Stanford durante un periodo in cui
ci sono dibattiti di roiling nel campus
sul primato di Western
civiltà e cultura facevo parte di a
generazione di matricole in particolare chi
sono stati ordinati casualmente in tre
diverse tracce tutte concentrate su alcuni
tipo di approccio allo studio occidentale
la cultura e la civiltà più
è stato chiamato tradizionale di questi brani
grandi libri e grandi libri si concentrano su
trattati familiari del canone occidentale
questi testi apparentemente senza tempo che
ha esplorato la politica dell’amore e dell’amicizia
filosofia della filosofia civica e tu sei
familiare con alcuni di questi nomi
Scommetto Platone Socrate e un tizio
chiamato Sant’Agostino aveva alcune cose
dovevo scendere dal suo petto
ora ero una vera cavia in cui ero
ordinato in modo casuale in una serie chiamata
conflitto e cambiamento nella cultura occidentale
questo era l’ approccio radicale al
studio della civiltà occidentale che ricordo
il mio primo giorno di lezione l’insegnante
è andato di fronte alla conferenza
sala è andato al podio e offerto a
ampia panoramica delle religioni del mondo e lui
ha detto che non dovremmo essere così veloci
respingere come parte della sua lezione noi
non dovrebbe essere così veloce da respingere quelli
religioni che praticavano eseguite da
gli atti di cannibalismo sembrano strani ma
poi ha detto pensarci per lo
cuore della civiltà occidentale è molto
pratica comunemente accettata che nel
vino sacramentale stai bevendo il
sangue di Gesù Cristo e nell’ostia
consumare il suo corpo era completamente agganciato
Sapevo che potevo calmarmi almeno io
starebbe mangiando tre ore di lezione
una settimana di questi modi capovolti di
guardando il mondo e poi posso chiamare il mio
i genitori e farli completamente stressati
riguardo all’educazione che stavo ricevendo
a Stanford e io in realtà fatto questo io sono
non scherzando ho fatto questo e il mio
i genitori non li hanno abboccati
non erano affatto preoccupati di questi
idee pazze che volevano soprattutto sapere
perché stai chiamando casa così spesso così
va la mia famiglia in ogni caso questo piccolo
intravedere il mio primo anno
importante non per la mia esperienza
è perché in realtà per quello che dice
su cosa succede quando un’istituzione
come Stanford ha dato un’occhiata seria al
valore presuntivo di Western
civiltà Stanford the B Kollek
country club come il campus conosciuto come il
la fattoria si è trovata beffata per il ruolo
giocato nelle guerre culturali che infuriavano
campus universitari e si ritrova
diffamato per il ruolo che stava interpretando
contribuendo alla svalutazione di
Civiltà occidentale e il
mis-educazione di una generazione di
un suono giovanile viziato dalla testa morbida
familiare
ora questo corso di matricola che ho preso è stato
uno in una serie di polveri durante il mio
La carriera di Stanford che hanno preso insieme
ha posto domande davvero importanti su
valorizza ciò che ha valore
chi ha avuto valore e cosa è successo quando il
molto l’idea di fare domande su
valore è stato sollevato in tutti noi non ho mai
ascoltata la frase politicamente corretta
ma è abbastanza chiaro per me che il tipo
di energia e attenzione che vengono pagati
questi problemi che stavamo facendo del genere
di lavoro che ha portato a ciò che sarebbe presto
chiamato politically correct e il
fatto che sta accadendo in un college
il campus aveva perfettamente senso
campus universitari dopo tutto sono e
dovrebbe essere dedicato alla sperimentazione
basti pensare che nuove idee sono in corso
provato ogni singolo giorno gli studenti
stanno seguendo corsi su argomenti che non hanno
sapere che gli studenti laureati esistenti stanno facendo immersioni
più profondo nell’ignoto con ogni
il singolo giorno e la facoltà stanno perseguendo
esperimenti nella scienza e nel
archivi e basi di prestazione in
pedagogia che li prendono per il
sono sconosciute così come le università
sperimentando e trovando nuove voci e
nuove idee, ma naturalmente sono anche
incaricato di preservare idee molto vecchie
e parlando di ciò che è prezioso in
quelle idee intendo pensarci
Governo nazionale degli archivi o pos
orys e università sono i tre
entità se vuoi chi ti viene addebitato
con la conservazione del nostro patrimonio nazionale
ma come si elabora questo tipo di
conflitto un’istituzione che sta per
nuove idee e conservazione di vecchie idee
aggiunta di uno strato di complessità a tutti
questo è il fatto che quando ero in
college le linee di tendenza demografica in
La California è diventata chiara che entro un
generazione
un po ‘meno di una generazione, infatti
lo stato diventerebbe minoranza di maggioranza
e per quelle persone che hanno trovato questo a
un tipo terrificante di idea sono stati spinti
oltre il limite quando hanno capito che dentro
una generazione
gli stati università e college
campus siamo diventati minoranza di maggioranza
e dal momento che questa minoranza non ha avuto
persone di pelle bianca erano convinte che
stavano guardando la campana a morto di
Civiltà e cultura occidentali
ora le ansie nel formare questa logica
o questa logica è profondamente viziata perché
La civiltà occidentale non è mai stata
di proprietà di un tipo di persone o di una tonalità
ma dal momento che gli esseri umani da umano
gli esseri sono profondamente viziati che dobbiamo prendere
questa ansia seriamente abbiamo bisogno di guardare
a questi dibattiti sulla politica
correttezza e vedere in loro ciò che dice
su chi siamo oggi e cosa vogliamo
diventare pochi anni dopo il mio lento
Epifania a Stanford mi sono trovato a
Università di Yale per la scuola di specializzazione e
dopo che subito dopo che il
facoltà lì e ho guardato mentre io
guardò la California sempre come un posto
di profonda ansia per il suo impegno a
sperimentazione e pensiero distruttivo
si scopre che Yale non era estraneo
agli stessi tipi di ansietà quando sono nuovi
idee e nuove voci stavano diventando
articolato e queste ansie sono
discutere sono il tipo di cose sono
avvolto in crediti su o circa
correttezza politica un modo per iniziare
pensando a questo è quello di parlare di
questa idea è davvero un fenomeno a Yale
chiamato il modo Yale ora quando sono il primo
sentito questa frase pronunciata in a
comitato universitario in realtà quasi
Risi ad alta voce ero certo che il
persona che ha detto la frase in modo Yale
è una vera e propria frase stava scherzando intorno
forse essere ironico ora da quando ero nuovo
all’università e sicuramente no
di ruolo a quel punto è una buona cosa
Sono stato in grado di mordermi la lingua e non
ridendo a crepapelle era molto serio
il modo in cui Yale viene fuori è una chiamata
per tradizione una chiamata a preservare quelli
cosa che ha avuto quelle cose che hanno
ha reso Yale eccezionale per un periodo così lungo
di tempo dopo un po ‘sulla facoltà come
Ho scalato i pioli della scala e
poi mi sono trovato nell’amministrazione
Sono venuto a
apprezzare quella delle cose che
fatto un grande affare era la sua stessa riverenza
per il suo passato che segava come a
custode della fiamma quando si tratta di
grandi tradizioni ma poi c’era
qualcosa che mi rodeva
e ciò che mi stava rodendo era il fatto
che questo rifiuto in un certo senso di aprire
fino all’ultima nuova idea di nuovo
idee e volti nuovi significavano che Yale era
assolutamente pieni di piedi non poteva
muoviti quando queste nuove voci sono emerse e a
modo di illuminare entrambi gli aspetti del
Il modo in cui il bene e il male sono
per raccontare una storia che brilla di luce su come
pensiamo al cambiamento dell’istruzione
tempo e il tipo di battaglie politiche
delle guerre culturali che sono fatte
manifestare in correttezza politica circa
quattro anni fa, quando ero ancora a Yale
Sono stato invitato a tenere una conferenza per gli ospiti
una classe chiamata studi diretti noti
localmente come D sds è un anno
corso intensivo molto simile a a
grandi libri tradizionali di un anno
esame di quei grandi testi in
Ero cultura occidentale e civiltà
invitato a parlare del grande africano
Intellettuale americana WTB Du Bois e
da quando avevo appena finito di scrivere un nuovo
introduzione al suo testo classico il
anime di gente nera ero pronto per andare
ed era felice di essere lì alla fine di
la mia conferenza un giovane ha alzato la mano
subito e volevo sapere cosa io
pensavo a un cannone che era
esclusivo e che limonade non ha fatto
coinvolgere le minoranze razziali e non l’ha fatto
includo donne che ho scoperto in quel momento
che questa conferenza la penultima
conferenza dell’anno sulle anime di
la gente nera era la prima volta in
La storia di 40 anni di DS che un libro di
l’autore nero è stato inserito nel programma I
anche scoperto che la prossima settimana
la lettura che ha caratterizzato un autore donna
fu la prima volta in quell’anno che a
la donna è stata nominata
penultimo e le ultime settimane del corso
così lo studente ha chiesto alla domanda cosa
pensavo a un cannone che era razzista
e sessista e la mia risposta a lui
sorpreso lui ha detto che ho sostenuto l’idea
del cannone infatti ogni singolo libro
leggono era qualcosa ho sentito che
ogni studente di Yale dovrebbe leggere comunque
c’è un grande comunque credo
cannone non dovrebbe essere riparato in tempo il
l’importanza per me del cannone è quella
un gruppo di estranei provenienti da
esperienze radicalmente diverse e
sfondo si sono riuniti concentrandosi su a
testo unico e impegnato in riflessivo
conversazioni probabilmente appassionate
sui messaggi di quel testo
valori nelle sue risonanze e così come
le popolazioni cambiano nel tempo
proprio come l’aspetto di Yale è cambiato
il tempo quindi dovrebbe essere un cannone quando le persone
senti l’idea che dovrebbe essere un cannone
ha aperto che la lista di lettura dovrebbe
cambiano i denti della gente
e cominciano a pensare guarda c’è un
esempio di run correttezza politica
amo solo che non lo vedo in quel modo che vedo
dovrebbe essere educato all’educazione
essere impegnativo, difficile e pieno
con nuove idee vibranti anche allo stesso
momento in cui chiama le persone a pensare
in modo attento su idee molto vecchie e
per ordinare dove il loro set particolare
di valori sono articolati che è un
educazione ora voglio andare avanti a
un po ‘ e rivolgo la mia attenzione finale
ad un esame di come politico
la correttezza si articola in questi giorni
dibattiti su spazi sicuri al college
campus e per molti di voi lo farai
già sappiamo che parliamo di sicurezza
spazi vuol dire che sto parlando di me
parlando di casa e portando il
ricorda questo discorso da vicino
parlando della Northwestern University di
Agosto 2016
l’Università di Chicago ha inviato una lettera
ai suoi studenti del primo anno e in quello
lettera ha detto l’Università di Chicago
stima la libertà di parola su qualsiasi altra cosa
è sacro
e che quindi non si disinvestono
diffusori non importa quanto siano controversi
essi possono essere e non credere in
spazi sicuri immediatamente tutti
in tutto il paese e i titoli hanno parlato
sull’università di Chicago che viene a
il salvataggio
della civiltà occidentale che protegge tutto
questo è sacro specialmente il discorso libero
durante questa era molto complicata alcuni di
queste stesse persone hanno guardato indietro nel loro
file e poi criticato Northwestern
Presidente universitario Morty Shapiro che
sette mesi prima a Washington
L’editoriale post aveva parlato del
importanza degli spazi sicuri e perché
sono necessari nei campus universitari per
quei critici morty shapiro erano visti come
qualcuno c’è un’altra incarnazione di
quello che quell’amministratore del college che
stava coccolando la prossima generazione di
studenti che semplicemente non potevano gestire il
le sfide di un mondo moderno che leggono
passato il fatto che in Shapiro’s
editoriale in realtà parla del
le aule sono un posto che dovrebbe essere
non sicuro dove sono idee inquietanti
ha funzionato e ha lottato, ma ha detto
non dovrebbe non è ragionevole allora
ci dovrebbero essere alcuni posti nel campus
che sono sicuri perché abbiamo davvero
essere in quel modo iper-impegnato per 24 ore
un giorno non è salutare non dovrebbe esserci
essere un posto speciale per quelle persone
chi ottiene costantemente i messaggi
non appartengono a Northwestern per
qualsiasi serie di motivi che possono trovare è
un posto che considerano a casa quando
la gente parla di spazi sicuri è
importante capire che non lo sono
parlare di
bene quando parlo di spazi sicuri
è importante capire che io sono
non parlando di un posto che è un
rifugio per stare lontano dal difficile
idee per stare lontano dal mondo moderno
in tutte le sue complessità non proprio il
di fronte quando penso a così tanti
studenti che sono qui a Northwestern
e le sfide che dovevano superare
gli ostacoli che dovevano attraversare in ordine
per arrivare qui ha senso per me che a
Dopotutto, lo spazio sicuro potrebbe essere giustificato
questi sono studenti che persone che sono
accusato di essere fiocchi di neve che non possono
gestire il calore
chi
per le loro intere vite sono state
circondato da messaggi che lo dicono
non importa tanto la loro voce no
bisogno di essere ascoltato non devi fare
tanti soldi come la prossima persona
davvero non hai bisogno di accedere a
suite aziendale la suite executive e
corporazioni e sai che saresti
accettabile ma c’è questo persistente
preoccupazione per la forma penso che sia giusto
dì che questi studenti hanno già un
buona idea di cosa sia il mondo reale
dicendo e li sta aspettando là fuori
un’altra cosa da dire sugli spazi sicuri
non sono nuovi, ma ora vengono chiamati
spazi sicuri i nomi sono stati utilizzati
prima e questi sono stati loro
stato nelle università per tutto il tempo
le università sono state intorno ai nomi che
sono stati usati prima erano la cappella il
club di facoltà riunione del dipartimento e
diciamocelo la fraternità e
capitolo sorority così dato il fatto che
gli spazi sicuri non sono nuovi perché la rabbia perché
il vetriolo perché la gente è così arrabbiata perché lo è
questa affermazione che sostiene la sicurezza
spazi vuol dire proteggere una generazione
di persone che semplicemente non possono gestire il
la verità te l’ ho messa in questi dibattiti
sugli spazi sicuri nel nostro XXI secolo
il mondo è guidato dallo stesso tipo di
ansie che informano quei dibattiti
sulle guerre culturali alla fine degli anni ’80
e anni ’90 e sono guidati da un
ansia per il cambiamento e in entrambi i casi
c’era una preoccupazione che il volto della
l’università stava cambiando quando il
la faccia incarnata stava cambiando gli studenti
e hanno ragione sta cambiando con
ogni nuova iterazione di una nuova classe di
studenti del nord – ovest nord – occidentale è
diventando più razzialmente diversi
geograficamente diversi e
socioeconomicamente divorziato diverso questo
è veramente buono e sono davvero orgoglioso di
essere parte di questo impegno a nord
Occidentale che assomiglia al mondo
quindi abbiamo bisogno di chiederci alcuni davvero
domande importanti se veniamo a
Northwestern per un’educazione siamo noi
venire qui per sentirsi a proprio agio per essere al sicuro
nel nostro mondo o mondi omogenei
sicuro dalla sfida, naturalmente, non per
essere venuti qui in modo che possiamo solo guardare indietro
Northwestern con perfetta nostalgia
su un tempo grande e facile, naturalmente
non
siamo venuti a nord-ovest perché noi
Sappiamo che a un certo livello siamo arrivati in un posto
dove saremo sfidati dove
le nostre idee saranno affrontate
con le convinzioni di qualcun altro e
dobbiamo trovare un modo per lavorare
che è davvero difficile e questo è davvero
difficile ma dobbiamo arrivare a quello
luogo abbiamo bisogno di tutto noi abbiamo bisogno di
partecipare al duro lavoro di ricerca
alle parole in codice che usiamo nella società e
riconoscere ciò che sta realmente accadendo
dietro le quinte quando guardi il
parole in codice che usiamo e troviamo un modo per
resistere alla tentazione di usarli noi
bisogno di aprire le nostre menti al mondo
quello è intorno a noi ora non sto dicendo noi
bisogno di cambiare idea di cui abbiamo semplicemente bisogno
aprire le nostre orecchie apre le nostre menti in modo che
possiamo ascoltare ciò che qualcun altro ha
per dire perché può accadere che possiamo
impara qualcosa da loro o potrebbe
accadere che con l’ascolto di questi altri
idee siamo più sfortunati sfogo del nostro
propria idea nella sua correzione e quel fatto
che è corretto in primo luogo
va bene lo stesso
il fatto è nell’educazione è davvero
difficile è davvero impegnativo è
profondamente a disagio
è inquietante a volte lo è
pericoloso ed è sempre ingombrante e
grazie a Dio per questo grazie
[Applausi]
tu
Please follow and like us: