[Музыка]
Есть понятия, которые приходят
используется прежде всего немного
лень немного для моды
одна из этих концепций и
устойчивость и устойчивость
свойство металла возвращаться
в исходном состоянии после прохождения одного
шок
так что после экономического кризиса
особенно итальянский у всех нас было
много нужно быть упругим и
мы ходили на конференции предпринимателей
ассоциаций и было точно
эта готовность быть резидентом была
думал, что хотел бы вернуться
в состоянии до того из
Однако экономический кризис заключается в том, что
отдельные лица и группы лиц
люди никогда не бывают гибкими, потому что
после того, как шок после кризиса или
они никогда не получаются и не развиваются
устойчивый по определению концепция
аналогично дезинтермедиации в
реальность концепция определения
захватывает аспекты реальности много
важно, я больше не бронирую поездку
туристическое агентство, но мы делаем это
Прямо онлайн я не хожу на
счетчик банка, но я использую дом
банковское дело
Мне больше не нужно идти на комментарий
политический, но я чувствую, что точка в
направить например на фейсбук
давайте кратко рассмотрим
случай банковского обслуживания до 10 20 лет
назад
мы пошли в банк было много
банкоматы купольные
они заполнили формы теперь скажем так
фигура кассира на акцию
часть была без посредников мы идем
на домашнем банке мы делаем все там
но домашний банкинг это фильтр не
ничто не является чем-то средним
между нами и тем, что мы хотим
делать то, что мы хотим сообщить
и он не нейтрален, он очень хорошо знает, что
создает сайты
построена архитектура сайта
таким образом, чтобы поощрить некоторых
решения некоторое поведение скорее
чем другие
так вот да
освобождение от посредников
но есть и новый посредник в
прекращение очень отличается от этого
традиционный, но это не так, что он не существует
то есть отличается
давайте перейдем от экономического примера
Политик занял Уолл-стрит там
Вы будете помнить движение нескольких лет
делает из молодых людей, протестующих против
что они считали
злоупотребления и эксцессы капитализма
финансовые были очень часто молоды в
Нью-Йорк во многих городах в контексте
городские жители хотели передать им
политическое сообщение они твитнули
они твитнули, но не могли закончить
на тренды, тренды с раздела
Твиттер сайт, где твиттер говорит хорошо
эти твиты эти хэштеги
интересно проколоть если
закончите ваше сообщение снова
больше силы, и даже они чирикали во всем
они заметили и не могли пройти
настолько, что в какой-то момент вы
возможно, они подвергаются цензуре, но
мы предполагаем, что это не так
на самом деле мы не можем
проверьте, почему алгоритмы
частные компании являются частными, но не
Дело в том, что дело не в этом
редакционный выбор сказал
наверное в то время твиттер
он предпочитал широко распространенные хэштеги
на территории очень популярной в социальном отношении
это были все мальчики были все
принадлежность к креативному классу
так называемый креативный
все они были в городских условиях
они не смогли пройти как
им бы понравилось
это новое посредничество являются новыми
центры силы, которые играют роль в
формирование общественной сферы
каковы эффекты, но один из
влияет на то, что он называет парадоксом
плюрализма
теперь с интернетом доступны предметы
увеличились в геометрической прогрессии
в этом нет никаких сомнений
напоминает звезду в прессе
подвижные персонажи Гутенберга
инновации, которые принесли много книг
использовали брошюру газетные статьи, которые
это было очень важно, потому что он построил
публичная сфера и общественные дебаты
на котором вы тогда основываете демократии
современный и современный
ну эта общественная сфера приходит
усилен интернетом интернет от
всегда количественная точка зрения
больше информационного плюрализма, хотя
это не простая и молодая концепция
Сартори великий итальянский политолог
он говорит, что плюрализм это не только
количество количество источников
информация, но также качественная и так
объясняет на примере разницу между
средневековые современные партийные фракции
Там было так много средневековых фракций
белые гвельфы, которые заканчивают обряды Беллини
Проблема в том, что когда был
конкурс на выборах, если они дали его
святой разум очень часто те, кто потерял
что-то закончилось в изгнании
похоже также на поэта Данте Алигьери
даже современные вечеринки так много
мы знаем, но принципиальная разница
является то, что если он проигрывает, выборы не приходят
выгнал имеет право стоять имеет
право говорить, вы можете продолжать
сравнить себя, а затем это
подлинного плюрализма не так много источников
так много информации и это
это не сердце там
есть так много голосов так много голосов, что они не делают
они самообращающиеся монады, но
кто обсуждает конфронтацию
среди нескольких есть хотя бы частично
поэтому и парадоксальный плюрализм
вероятно, в Интернете, потому что на
меж в количестве увеличивается очень много, но
качество качество не говорят много
Американские исследователи исследователи также
Итальянцы говорят эхо — камеры
эхо-камеры, когда я в интернете
на партнеров на платформах прежде всего
мой голос звучит и возвращается ко мне
назад еще сильнее, как будто это было
именно в пустой комнате
и это потому, что люди случаются
они склонны к гомофилии, что это значит
мы идем к людям или идеям, которые
похоже на нас, и это естественно, но до
есть что-то еще интернет, потому что
платформы в первую очередь интересные
сделать пользователей
платформы в этом контексте
потому что это означает больше рекламы, потому что
что означает больше данных для продажи
может быть объединено с другими компаниями тогда
цель — люди должны оставаться там
как можно больше, но тогда что нужно
дать ему надо дать ему то, что
нравится, если вы не любите собак и дукалов
проволочные кошки
так вот мы живем профилированные
мы также изучены с большими данными и
наше предложение, данное нам
персональное предложение
поиск Google, который я делаю на
слово отличается от одного
другой человек сделает
это определенная точка зрения много
приятно очень удобно но как долго
касается общественной сферы может создать
проблем те из проблем уменьшает
случайная встреча
заботиться в реальности между
Цитаты очень разные вещи
потому что если я государственный служащий
и я иду на работу утром
Я нахожу коллег, которые были выбраны с
запрет на их способности
административный и, следовательно, я могу
будучи левоцентристом может встретиться
коллега центра его коллега
из пяти звезд, может быть, я не иду в
пить пиво , может быть , я не складываются
facebook
но в то же время она проходит до 8 часов с ними
плюрализм также в качественном смысле
в интернете дело обстоит иначе
вот тогда нео интермедия
парадокс плюрализм являются понятиями
которые предполагают, что они являются полномочиями
с которой мы должны считаться и которая
иметь последствия для наших
быть гражданами
так что мне делать на мой взгляд
Прежде всего, не забудьте
уроки политической философии
прошлое
Политическая философия прошлых один
очень простая вещь, что сила меняется
но остается, что он имеет горизонтальные тяги
тяги противостоят
сверху вниз централизованно и не делать
делать вид, что это не там или что
автоматически означает жить в
самый счастливый самый красивый свободный мир
это просто значит не быть не
иметь ключи для чтения, чтобы прочитать
новые потоки энергии
Силовые потоки актуальны
частные площадки крупных компаний
но и публично, потому что государство также
есть ли у правительств инструменты
манипулирования, а также управления
массы людей все больше и больше
снова сильный
Однако прошлое может дать нам руку может
дайте нам ключ к пути в
что подойти к проблеме, это то, что
Я предлагаю сегодня концепцию хабеас
корпус родов из этого тела является
наша петля была покрыта лаком
свобода наших прав как граждан
английский суверенный много веков назад попробуйте
из абсолюта навязать власть
абсолютистская абсолютная сила жизни и
смерти на его предметах может
произвольные несвязанные законами , но
эта вещь не была благородной и буржуазной
ну и заставил государя предоставить
хабеас корпус о вашем теле
целевое тело означает, что каждый из
мы свободны, можем двигаться и автономны
если это действительно может быть
заблокирован только в обоснованных делах
и не произвольно, однако, много веков назад, когда это
родился там барельефы тела питания для
слушал сокровищницу физика
монархия во многом вошла в
У меня есть инструменты репрессий
сейчас у власти, особенно с
цифровые технологии, и это не только
физическое и психическое символическое лингвистическое
и культурный
так что здесь вы должны перейти от одного
латунный корпус, который остается важным
фундаментальный для медного ментема а-ля
ваш разум
мы должны попытаться понять, кто я
институциональные механизмы весов е
противовесы, которые позволяют права
граждане, чтобы быть как можно больше я
бесплатно автономно для своих оценок e
в своих решениях
так много нужно сделать до десяти лет назад
основное право, когда
он говорил об интернете
было право подключиться к
подключение цифрового делят
цифровой разрыв есть кто исключил чех
включены в интернет, поэтому мы приносим
внутренняя для всех это вещь одна
очень важно все еще действует сегодня, но
это немного устарело, потому что вкратце
со смартфоном каждый из нас
мало денег для хорошей связи
проблема прав теперь другая и
новое касается права быть забытым
касается ритуала частной жизни
право на цифровые и тростниковые объекты
портативность цифровой идентичности
уважает права, такие как право на
криптография, которая связывает хакеров
что — то немного темно , но в конце концов
Хакеры тех , кто знает
операционная система знает, а затем
они знают, где положить руки, если это необходимо
получить в свои руки шифрование
интересно, потому что по умолчанию сейчас
шифрование в наших сообщениях
в интернете не так много систем, но
это создает новые неравенства не
плюс неравенство цифрового Вейта является
новое неравенство, основанное на факте
что тот, кто имеет власть, велик
компания и консультант, которые позволяют это
иметь связи
безопасная связь и кто домохозяйка
какой работник может нажать этот студент
проверка на правило о регулировании
социальный момент в первый раз, то да
забыть об этом, и это проблема
проблема, и можно сказать, что, однако, не
у нас ничего нет
скрывать
которые могли бы быть верно теперь будет
любопытно сделать экспериментальный вызов
леди первого ряда позволила ей прийти
здесь и покажите нам свои последние исследования
в гугле
здесь, возможно, было бы что сказать об этом, но
Я принимаю концепцию до крайности, потому что
потому что в Ферраре нужен проект
принять евреев до крайности в
предыдущие века посещали Европу
они переехали из города в город, который
оставил информацию с да
они перенесли то, что я знаю, как пожертвование
все в синагоге все в порядке
пока дьявол действительно не пришел
дьявол с усами
гусь, и позвольте себе представить, что
они искали нацистских офицеров, когда
завоевал новый город вот это
что привело к крайности здесь
очевидно, однако, это наводит на мысль о
фундаментальное самое важное, что
когда мы проектируем учреждения
права весов и противовесов не
мы должны планировать думать о
хорошая сила всегда хорошая всегда добрая
всегда щедрый, потому что если бы это было всегда
так что не было бы необходимости в правилах
нам нужно думать об институтах и странах
противовесы правильно, когда власть
вероятно, будут плохие риски
воспользоваться своим положением я не
Я говорю с этой речью, что мы должны
быть в пользу конфиденциальности в
криптография я не говорю это я говорю
что мы должны думать об этом так много
разные и очень важные
Я считаю, что высшая форма
свобода и осознание и
автономия означает осознание
хрупкости своей свободы е
своей собственной автономии
Это не парадокс , и это все
поэтому я думаю, что мы должны вдохновить
немного хакер думает быть в курсе
знать, куда положить руки и положить их
при необходимости
поэтому мы должны начать это
путь, который все должно быть построено
так что давайте сделаем мир таким большим
потенциал цифровых технологий
они не только инволюция, но
прежде всего эволюция и
может быть возможность для всех нас
прогресс спасибо
[Аплодисменты]
Есть понятия, которые приходят
используется прежде всего немного
лень немного для моды
одна из этих концепций и
устойчивость и устойчивость
свойство металла возвращаться
в исходном состоянии после прохождения одного
шок
так что после экономического кризиса
особенно итальянский у всех нас было
много нужно быть упругим и
мы ходили на конференции предпринимателей
ассоциаций и было точно
эта готовность быть резидентом была
думал, что хотел бы вернуться
в состоянии до того из
Однако экономический кризис заключается в том, что
отдельные лица и группы лиц
люди никогда не бывают гибкими, потому что
после того, как шок после кризиса или
они никогда не получаются и не развиваются
устойчивый по определению концепция
аналогично дезинтермедиации в
реальность концепция определения
захватывает аспекты реальности много
важно, я больше не бронирую поездку
туристическое агентство, но мы делаем это
Прямо онлайн я не хожу на
счетчик банка, но я использую дом
банковское дело
Мне больше не нужно идти на комментарий
политический, но я чувствую, что точка в
направить например на фейсбук
давайте кратко рассмотрим
случай банковского обслуживания до 10 20 лет
назад
мы пошли в банк было много
банкоматы купольные
они заполнили формы теперь скажем так
фигура кассира на акцию
часть была без посредников мы идем
на домашнем банке мы делаем все там
но домашний банкинг это фильтр не
ничто не является чем-то средним
между нами и тем, что мы хотим
делать то, что мы хотим сообщить
и он не нейтрален, он очень хорошо знает, что
создает сайты
построена архитектура сайта
таким образом, чтобы поощрить некоторых
решения некоторое поведение скорее
чем другие
так вот да
освобождение от посредников
но есть и новый посредник в
прекращение очень отличается от этого
традиционный, но это не так, что он не существует
то есть отличается
давайте перейдем от экономического примера
Политик занял Уолл-стрит там
Вы будете помнить движение нескольких лет
делает из молодых людей, протестующих против
что они считали
злоупотребления и эксцессы капитализма
финансовые были очень часто молоды в
Нью-Йорк во многих городах в контексте
городские жители хотели передать им
политическое сообщение они твитнули
они твитнули, но не могли закончить
на тренды, тренды с раздела
Твиттер сайт, где твиттер говорит хорошо
эти твиты эти хэштеги
интересно проколоть если
закончите ваше сообщение снова
больше силы, и даже они чирикали во всем
они заметили и не могли пройти
настолько, что в какой-то момент вы
возможно, они подвергаются цензуре, но
мы предполагаем, что это не так
на самом деле мы не можем
проверьте, почему алгоритмы
частные компании являются частными, но не
Дело в том, что дело не в этом
редакционный выбор сказал
наверное в то время твиттер
он предпочитал широко распространенные хэштеги
на территории очень популярной в социальном отношении
это были все мальчики были все
принадлежность к креативному классу
так называемый креативный
все они были в городских условиях
они не смогли пройти как
им бы понравилось
это новое посредничество являются новыми
центры силы, которые играют роль в
формирование общественной сферы
каковы эффекты, но один из
влияет на то, что он называет парадоксом
плюрализма
теперь с интернетом доступны предметы
увеличились в геометрической прогрессии
в этом нет никаких сомнений
напоминает звезду в прессе
подвижные персонажи Гутенберга
инновации, которые принесли много книг
использовали брошюру газетные статьи, которые
это было очень важно, потому что он построил
публичная сфера и общественные дебаты
на котором вы тогда основываете демократии
современный и современный
ну эта общественная сфера приходит
усилен интернетом интернет от
всегда количественная точка зрения
больше информационного плюрализма, хотя
это не простая и молодая концепция
Сартори великий итальянский политолог
он говорит, что плюрализм это не только
количество количество источников
информация, но также качественная и так
объясняет на примере разницу между
средневековые современные партийные фракции
Там было так много средневековых фракций
белые гвельфы, которые заканчивают обряды Беллини
Проблема в том, что когда был
конкурс на выборах, если они дали его
святой разум очень часто те, кто потерял
что-то закончилось в изгнании
похоже также на поэта Данте Алигьери
даже современные вечеринки так много
мы знаем, но принципиальная разница
является то, что если он проигрывает, выборы не приходят
выгнал имеет право стоять имеет
право говорить, вы можете продолжать
сравнить себя, а затем это
подлинного плюрализма не так много источников
так много информации и это
это не сердце там
есть так много голосов так много голосов, что они не делают
они самообращающиеся монады, но
кто обсуждает конфронтацию
среди нескольких есть хотя бы частично
поэтому и парадоксальный плюрализм
вероятно, в Интернете, потому что на
меж в количестве увеличивается очень много, но
качество качество не говорят много
Американские исследователи исследователи также
Итальянцы говорят эхо — камеры
эхо-камеры, когда я в интернете
на партнеров на платформах прежде всего
мой голос звучит и возвращается ко мне
назад еще сильнее, как будто это было
именно в пустой комнате
и это потому, что люди случаются
они склонны к гомофилии, что это значит
мы идем к людям или идеям, которые
похоже на нас, и это естественно, но до
есть что-то еще интернет, потому что
платформы в первую очередь интересные
сделать пользователей
платформы в этом контексте
потому что это означает больше рекламы, потому что
что означает больше данных для продажи
может быть объединено с другими компаниями тогда
цель — люди должны оставаться там
как можно больше, но тогда что нужно
дать ему надо дать ему то, что
нравится, если вы не любите собак и дукалов
проволочные кошки
так вот мы живем профилированные
мы также изучены с большими данными и
наше предложение, данное нам
персональное предложение
поиск Google, который я делаю на
слово отличается от одного
другой человек сделает
это определенная точка зрения много
приятно очень удобно но как долго
касается общественной сферы может создать
проблем те из проблем уменьшает
случайная встреча
заботиться в реальности между
Цитаты очень разные вещи
потому что если я государственный служащий
и я иду на работу утром
Я нахожу коллег, которые были выбраны с
запрет на их способности
административный и, следовательно, я могу
будучи левоцентристом может встретиться
коллега центра его коллега
из пяти звезд, может быть, я не иду в
пить пиво , может быть , я не складываются
но в то же время она проходит до 8 часов с ними
плюрализм также в качественном смысле
в интернете дело обстоит иначе
вот тогда нео интермедия
парадокс плюрализм являются понятиями
которые предполагают, что они являются полномочиями
с которой мы должны считаться и которая
иметь последствия для наших
быть гражданами
так что мне делать на мой взгляд
Прежде всего, не забудьте
уроки политической философии
прошлое
Политическая философия прошлых один
очень простая вещь, что сила меняется
но остается, что он имеет горизонтальные тяги
тяги противостоят
сверху вниз централизованно и не делать
делать вид, что это не там или что
автоматически означает жить в
самый счастливый самый красивый свободный мир
это просто значит не быть не
иметь ключи для чтения, чтобы прочитать
новые потоки энергии
Силовые потоки актуальны
частные площадки крупных компаний
но и публично, потому что государство также
есть ли у правительств инструменты
манипулирования, а также управления
массы людей все больше и больше
снова сильный
Однако прошлое может дать нам руку может
дайте нам ключ к пути в
что подойти к проблеме, это то, что
Я предлагаю сегодня концепцию хабеас
корпус родов из этого тела является
наша петля была покрыта лаком
свобода наших прав как граждан
английский суверенный много веков назад попробуйте
из абсолюта навязать власть
абсолютистская абсолютная сила жизни и
смерти на его предметах может
произвольные несвязанные законами , но
эта вещь не была благородной и буржуазной
ну и заставил государя предоставить
хабеас корпус о вашем теле
целевое тело означает, что каждый из
мы свободны, можем двигаться и автономны
если это действительно может быть
заблокирован только в обоснованных делах
и не произвольно, однако, много веков назад, когда это
родился там барельефы тела питания для
слушал сокровищницу физика
монархия во многом вошла в
У меня есть инструменты репрессий
сейчас у власти, особенно с
цифровые технологии, и это не только
физическое и психическое символическое лингвистическое
и культурный
так что здесь вы должны перейти от одного
латунный корпус, который остается важным
фундаментальный для медного ментема а-ля
ваш разум
мы должны попытаться понять, кто я
институциональные механизмы весов е
противовесы, которые позволяют права
граждане, чтобы быть как можно больше я
бесплатно автономно для своих оценок e
в своих решениях
так много нужно сделать до десяти лет назад
основное право, когда
он говорил об интернете
было право подключиться к
подключение цифрового делят
цифровой разрыв есть кто исключил чех
включены в интернет, поэтому мы приносим
внутренняя для всех это вещь одна
очень важно все еще действует сегодня, но
это немного устарело, потому что вкратце
со смартфоном каждый из нас
мало денег для хорошей связи
проблема прав теперь другая и
новое касается права быть забытым
касается ритуала частной жизни
право на цифровые и тростниковые объекты
портативность цифровой идентичности
уважает права, такие как право на
криптография, которая связывает хакеров
что — то немного темно , но в конце концов
Хакеры тех , кто знает
операционная система знает, а затем
они знают, где положить руки, если это необходимо
получить в свои руки шифрование
интересно, потому что по умолчанию сейчас
шифрование в наших сообщениях
в интернете не так много систем, но
это создает новые неравенства не
плюс неравенство цифрового Вейта является
новое неравенство, основанное на факте
что тот, кто имеет власть, велик
компания и консультант, которые позволяют это
иметь связи
безопасная связь и кто домохозяйка
какой работник может нажать этот студент
проверка на правило о регулировании
социальный момент в первый раз, то да
забыть об этом, и это проблема
проблема, и можно сказать, что, однако, не
у нас ничего нет
скрывать
которые могли бы быть верно теперь будет
любопытно сделать экспериментальный вызов
леди первого ряда позволила ей прийти
здесь и покажите нам свои последние исследования
в гугле
здесь, возможно, было бы что сказать об этом, но
Я принимаю концепцию до крайности, потому что
потому что в Ферраре нужен проект
принять евреев до крайности в
предыдущие века посещали Европу
они переехали из города в город, который
оставил информацию с да
они перенесли то, что я знаю, как пожертвование
все в синагоге все в порядке
пока дьявол действительно не пришел
дьявол с усами
гусь, и позвольте себе представить, что
они искали нацистских офицеров, когда
завоевал новый город вот это
что привело к крайности здесь
очевидно, однако, это наводит на мысль о
фундаментальное самое важное, что
когда мы проектируем учреждения
права весов и противовесов не
мы должны планировать думать о
хорошая сила всегда хорошая всегда добрая
всегда щедрый, потому что если бы это было всегда
так что не было бы необходимости в правилах
нам нужно думать об институтах и странах
противовесы правильно, когда власть
вероятно, будут плохие риски
воспользоваться своим положением я не
Я говорю с этой речью, что мы должны
быть в пользу конфиденциальности в
криптография я не говорю это я говорю
что мы должны думать об этом так много
разные и очень важные
Я считаю, что высшая форма
свобода и осознание и
автономия означает осознание
хрупкости своей свободы е
своей собственной автономии
Это не парадокс , и это все
поэтому я думаю, что мы должны вдохновить
немного хакер думает быть в курсе
знать, куда положить руки и положить их
при необходимости
поэтому мы должны начать это
путь, который все должно быть построено
так что давайте сделаем мир таким большим
потенциал цифровых технологий
они не только инволюция, но
прежде всего эволюция и
может быть возможность для всех нас
прогресс спасибо
[Аплодисменты]
Please follow and like us:
Be First to Comment