[Музыка]
привет я Дарлин и я Ида Элен амби
если все идет по плану
тогда мне удалось не дать своему руководству
превратиться в полную рвоту снаряда
и мои стиснутые ягодицы держат
мой зад милый, но и мешает мне
гадит я тем временем я в высшей степени
уверен, не чужая кость в моем теле
Я не могу сказать вам, почему мои руки и голос
дрожат да сегодня я не хочу
чтобы поговорить с вами о том , достаточно
свобода терпеть неудачу и любить себя
через наши недостатки Дарлин и я 2
из 4 угандийских женщин, которые в совокупности
составить коллектив Шалини мы для
междисциплинарные художники, которые получили
вместе говорить о наших отношениях
с волосами мы собрались, чтобы поговорить о
способы, которыми мы думаем, волосы и
разговоры вокруг волос сделали нас в
тот или иной момент считают, что
может быть, мы не были достаточно хороши или
неполный, нуждающийся в ремонте, я помню
быть опустошенным и очень смущенным, когда
Я должен был постричься , чтобы пойти в
средняя школа в Уганде это правило
в большинстве начальных и средних школ
ваши волосы примерно на один дюйм короче
но начальная школа, в которую я пошел, не
есть это правило, поэтому мне удалось вырасти
к тому времени, когда я был
12 лет и моя мама такая как у тебя
отрезать его, чтобы пойти в школу, я говорю нет
да я обрезал
Я иду в школу, и первое, что я
См это индийские и смешанные расы детей
бегают по территории с их
волосы развевались за ними ужас на
объяснение было то, что их волосы были
легче поддерживать, чем наши волосы
черные африканские дети в
Большинство-черная африканская школа как-то
наши волосы будут мешать нам учиться и
эта идея, что черные волосы или да на самом деле
черные люди говорят, что это было в основном черное
люди черные люди здесь
непрофессионально вы знаете, грязный или неопрятный
продолжалось на протяжении всей нашей жизни и
следовал за нами через работу, чем просто
Вообще вы можете сделать общество
но Гана не просто проснуться на его
владеть и решить начать охрану и
политизируя черные волосы история
ненависть к черным волосам связана с
История ненависти черных людей
страх перед чернотой прежде всего белыми людьми
а позже сами
это связано с европейским просвещением
и изобретение энциклопедии
который был проектом классификации
все классификация была
Просвещение идеал, который мотивировал
категоризация всего от растений
к минералам к видам животных к человеку
существа и как только вы классифицировали
что-то и категоризировать это вы могли
поместите его в иерархическую структуру и
претендовать на превосходство над ним вы могли
оправдать бесчеловечность людей, которых вы
за пределами вашей категории в
самая первая энциклопедия, опубликованная в
середина 1700-х годов во Франции под вступлением
Негра это читает и я цитирую они появляются
создать новый вид человечества
запись продолжает приравнивать черноту
с безобразием, и я цитирую, если один движется
дальше от экватора к
Антарктика черная кожа становится позже
но уродство остается один находит, что они
те же самые злые люди, которые населяют
Африканский замуж Meridian , если один идет
восток черты смягчаются и становятся более
обычный, но цвет кожи остается
черный, как внутри Африки, поэтому вход
описываются функции , которые являются родственным
Европейцы , как регулярные , а затем переходит к
предъявлять
всевозможные псевдонаучные теории
по причине черноты нет, это не делает
не включают в себя поиски , чтобы понять
причина белизны так от слова идти
быть белым с европейскими чертами или
будучи европейским, он построен
нормативно это стандарт и
будучи African или черноту является
аберрация, которая требует объяснения
почему это то, что это известно
становится цветом человечества, используя это
тот же язык черного как меньше, чем и
белый как превосходящий этот белый человек решил
как бы мы все буквально были бы
относятся к черноте и черным людям и
что помогло процветанию работорговли
который расцветал в то время и имеет
продолжал информировать так много, как на самом деле
ошибочные идеи европейские или американские и
даже наши собственные о том, что чернота
язык, используемый для рисования мысленных образов
Африканцы просачиваются не только в наши
социальные институты, но и в Африке
психов наследие расы в своем
Западная формулировка продолжает преследовать
формирование черного идентичности, даже когда мы
изменить его сегодня и, как маленький ребенок, я
не был освобожден от этого, так что картина это
Мне девять лет, я один из немногих
чернокожих студентов в преимущественно
белая школа в преимущественно черном
страна Кения и все мои друзья имеют
эти волосы, которые они могут откинуть назад и
вперед
бросать влево и вправо, и все, что я хочу, это
быть в состоянии взбить мои волосы влево и иметь его
вернулся в положение, так что есть
Решение мне сказали и решили кос или
наращивание волос, поэтому я провожу около пяти
часы с моей головой между бедер
женщины, которая поворачивается и
тянет и тащит мои волосы в эту массу
возможно, волосы Уиппл и я вернусь к
школа и мои друзья просто не могут и
постичь это волшебное мгновенное
рост волос, который я достиг и
только когда я собираюсь попробовать неуловимый
нектар фитинга в немыслимом
бывает, я замечаю одинокую косу
[Аплодисменты]
[Аплодисменты]
Я месте одинокий мозг за пределами
класс, кажется, наметил его
собственный путь с моей головы и на пол
а потом в руки белых детишек
кто только что поносил как эти фальшивые волосы
мой даже работает, так что я мошенник
мои волосы не исполнились первой заповеди
оставаясь на моей голове, я ухожу
средняя школа обещает никогда не подводить
ножницы касаются моей головы до тех пор, пока
как я любил резец через три часа
где реальность того, чтобы идти к
салон каждые три месяца, чтобы ретушировать
естественный прирост, чтобы он мог оставаться
прямо между тем я бы предпочел
лежа в кровати я была как будто хотела ее порезать
я иду к своему парикмахеру, я прошу его
отрезать его, и он хочет сделать это здесь, он
законны отказывается , и я позволил ему начать меня
семилетнее путешествие с дредами
и мои дреды дошли до
где была бы моя линия бюстгальтера, если бы я носил бюстгальтер
[Смех]
[Аплодисменты]
когда в течение двух дней два волшебных дня в
Гана на инсталляции салона играет
с этими замечательными женскими волосами я постригся
от 141 дредов, и это было здорово, но
реакция каждый раз, когда я отрезаю
волосы были такими же недоверчивыми
люди, как вы можете тратить эту удачу, что
у тебя волосы так быстро растут так долго
так быстро, так что я в моих ранних 20-х у меня есть
переехал в Соединенные Штаты, чтобы пойти в
университет, и я думаю, что я начинаю
найти моих людей, они оправданно
злой политически проснулся, и все они
есть такие, как удивительно большой круглый заморозок
и, как я стараюсь, я не могу
получить мои волосы, чтобы получить это большое в этом
вокруг, потому что никто не удосужился
сообщите мне, что это прекрасные 1960-е
массивная Анджела Дэвис сюда получает такой большой
и этот раунд из- за целой смеси
ДНК, которую я просто не имею в движении
радикально обнять себя я отрезал
все мои волосы я полностью лысый и
Я вернулся в Уганду, и хотя я
не иметь ни одного волосяного фолликула
моя голова я трачу солидное количество моего
время реагирования на проблемы людей и
хмурится и просто смущает мою лысину
сама оказывается не имея волос
быть таким же утомительным, как иметь ее
поэтому, когда лагерь и Глория и Ида и
Я сел, и мы говорим о нашем
волосы это была старая гибель и мрак
Я имею в виду, мы плакали, но это было не все
как слезы печали, некоторые из них были
как слезы радости, потому что мы поняли в
воспоминания о всех взаимодействиях
с нашими волосами с нашими матерями с нашими
сестры с нашими друзьями мы узнали
так много удивительных вещей, которые сделали нас, кто
мы были
практики самообслуживания терпения и
учиться делиться интимным несексуальным
контакт, который так редок в мире
что мы живем сегодня так первое
у нас в коллективе была фотосессия
мы использовали себя как модели, которые я взял
фотографии модельер и
Стилист среди нас Глории стиля нас
четыре персонажа из прошлого настоящего
и будущее , и все же мы поддерживали
та же прическа во всех этих
снимает мы это как Анна Марш — черная
радикальное творческое воображение от
1800-х годов и ранее, например, среди
Туркана в Восточной Африке и
Фулани в Западной Африке их прически
редко получают признание как
авангардные удивительные произведения искусства и
творчество это сегодня, когда мы вроде
рассвет ярко- красный ирокезы мы думаем, что мы
изобретают это прошлое , настоящее и
будущая фотосессия проекта, который мы
называется вневременным было также приглашение
рассмотреть способы, которыми карты для
будущая свобода может выглядеть так
вдохновение из прошлого мы также
создал сатирический урок коротких волос
видео, которое на YouTube называется
выжившие превосходство черные девушки вихри в
который наряду с приданием практичных волос
Советы мы также говорили о политике
черных волос легче, чем
Вы знаете угол, что это на самом деле
[Смех]
на фестивалях в Уганде Гана бикина фасо
а кения ставим на инсталляцию
построил настоящую парикмахерскую, где вы
может получить бесплатную прическу от
профессиональный парикмахер ты не получил
выбрать прическу, потому что это
была свободная жизнь тяжела, но мы также
поощрять людей быть своими
парикмахер, чтобы вы могли играть в кого-то
чужие волосы или кто-то играет твои
волосы и , наконец , мы попросили женщин , которые
так щедро с их временем и
делиться собой, чтобы написать в книге
мы назвали книгу Шер, где вы
могли бы поделиться с нами вещами, которые вы желаете
ты никогда не приземлишься и это проявится
в проект мы называем теперь мы знаем
лучше, так это то, что мы действительно хотим
поделиться с вами сегодня после многих лет
услышав рассказы радость боль
безумие и магия черных волос
испытывает сожаление, что многие имеют
о том, как их учили видеть
друг друга или думать о себе
но мы действительно хотим сказать, что вы
достаточно
есть ли у вас натуральные волосы или
Вы носите парик , наносите ли вы химикаты
в твои волосы и расслабь это или ты
отрезать все это
увлажняете ли вы
увлажнять ли вы плохо о
никогда не увлажнять
будь то, что ты притворяешься
сделать это ли вы сделали это на каждом
этап по пути вам этого достаточно
В целом мы часто впадаем в не чувствуя
достаточно хороший или достаточно умный или добрый
достаточно для успешного сейчас, как и наши
волосы не всегда милые
вы не ударять , что идеальный вариант
сами все это также то, что делает
вам достаточно, это абсолютно нормально чувствовать
плохо о себе, даже когда ты
пытаясь сделать себя лучше, это нормально
чувствовать себя плохо из-за того, что ты не лучший
сам, даже когда вы пытаетесь быть вашим
лучше само радикальное самопринятие будет
скажу тебе любить свою большую коричневую и
красивое тело и однажды вы могли бы
проснуться и просто чувствовать себя очень дерьмово и
тогда чувствую себя действительно очень дерьмово для
чувствовать себя дерьмово, потому что вы должны
радикально самостоятельно принимать себя
хороший африканский феминист, что ты даже
тогда тебе хватит идти по жизни
с миллионом и одним уроком и
учения и проповеди и подарочные карты
и чай в пакетиках и TED Talks, рассказывающие нам
как мы не можем быть лучше и все такое
может заставить нас поверить, что мы не
хватит но что за женщина которая сидела
в наших креслах и поделились своими историями
и научил нас тому, что они хотят
они никогда не учились, и все
вещи, которые они имели, что они делают нас
понимаешь, что нас достаточно, а ты
вы
привет я Дарлин и я Ида Элен амби
если все идет по плану
тогда мне удалось не дать своему руководству
превратиться в полную рвоту снаряда
и мои стиснутые ягодицы держат
мой зад милый, но и мешает мне
гадит я тем временем я в высшей степени
уверен, не чужая кость в моем теле
Я не могу сказать вам, почему мои руки и голос
дрожат да сегодня я не хочу
чтобы поговорить с вами о том , достаточно
свобода терпеть неудачу и любить себя
через наши недостатки Дарлин и я 2
из 4 угандийских женщин, которые в совокупности
составить коллектив Шалини мы для
междисциплинарные художники, которые получили
вместе говорить о наших отношениях
с волосами мы собрались, чтобы поговорить о
способы, которыми мы думаем, волосы и
разговоры вокруг волос сделали нас в
тот или иной момент считают, что
может быть, мы не были достаточно хороши или
неполный, нуждающийся в ремонте, я помню
быть опустошенным и очень смущенным, когда
Я должен был постричься , чтобы пойти в
средняя школа в Уганде это правило
в большинстве начальных и средних школ
ваши волосы примерно на один дюйм короче
но начальная школа, в которую я пошел, не
есть это правило, поэтому мне удалось вырасти
к тому времени, когда я был
12 лет и моя мама такая как у тебя
отрезать его, чтобы пойти в школу, я говорю нет
да я обрезал
Я иду в школу, и первое, что я
См это индийские и смешанные расы детей
бегают по территории с их
волосы развевались за ними ужас на
объяснение было то, что их волосы были
легче поддерживать, чем наши волосы
черные африканские дети в
Большинство-черная африканская школа как-то
наши волосы будут мешать нам учиться и
эта идея, что черные волосы или да на самом деле
черные люди говорят, что это было в основном черное
люди черные люди здесь
непрофессионально вы знаете, грязный или неопрятный
продолжалось на протяжении всей нашей жизни и
следовал за нами через работу, чем просто
Вообще вы можете сделать общество
но Гана не просто проснуться на его
владеть и решить начать охрану и
политизируя черные волосы история
ненависть к черным волосам связана с
История ненависти черных людей
страх перед чернотой прежде всего белыми людьми
а позже сами
это связано с европейским просвещением
и изобретение энциклопедии
который был проектом классификации
все классификация была
Просвещение идеал, который мотивировал
категоризация всего от растений
к минералам к видам животных к человеку
существа и как только вы классифицировали
что-то и категоризировать это вы могли
поместите его в иерархическую структуру и
претендовать на превосходство над ним вы могли
оправдать бесчеловечность людей, которых вы
за пределами вашей категории в
самая первая энциклопедия, опубликованная в
середина 1700-х годов во Франции под вступлением
Негра это читает и я цитирую они появляются
создать новый вид человечества
запись продолжает приравнивать черноту
с безобразием, и я цитирую, если один движется
дальше от экватора к
Антарктика черная кожа становится позже
но уродство остается один находит, что они
те же самые злые люди, которые населяют
Африканский замуж Meridian , если один идет
восток черты смягчаются и становятся более
обычный, но цвет кожи остается
черный, как внутри Африки, поэтому вход
описываются функции , которые являются родственным
Европейцы , как регулярные , а затем переходит к
предъявлять
всевозможные псевдонаучные теории
по причине черноты нет, это не делает
не включают в себя поиски , чтобы понять
причина белизны так от слова идти
быть белым с европейскими чертами или
будучи европейским, он построен
нормативно это стандарт и
будучи African или черноту является
аберрация, которая требует объяснения
почему это то, что это известно
становится цветом человечества, используя это
тот же язык черного как меньше, чем и
белый как превосходящий этот белый человек решил
как бы мы все буквально были бы
относятся к черноте и черным людям и
что помогло процветанию работорговли
который расцветал в то время и имеет
продолжал информировать так много, как на самом деле
ошибочные идеи европейские или американские и
даже наши собственные о том, что чернота
язык, используемый для рисования мысленных образов
Африканцы просачиваются не только в наши
социальные институты, но и в Африке
психов наследие расы в своем
Западная формулировка продолжает преследовать
формирование черного идентичности, даже когда мы
изменить его сегодня и, как маленький ребенок, я
не был освобожден от этого, так что картина это
Мне девять лет, я один из немногих
чернокожих студентов в преимущественно
белая школа в преимущественно черном
страна Кения и все мои друзья имеют
эти волосы, которые они могут откинуть назад и
вперед
бросать влево и вправо, и все, что я хочу, это
быть в состоянии взбить мои волосы влево и иметь его
вернулся в положение, так что есть
Решение мне сказали и решили кос или
наращивание волос, поэтому я провожу около пяти
часы с моей головой между бедер
женщины, которая поворачивается и
тянет и тащит мои волосы в эту массу
возможно, волосы Уиппл и я вернусь к
школа и мои друзья просто не могут и
постичь это волшебное мгновенное
рост волос, который я достиг и
только когда я собираюсь попробовать неуловимый
нектар фитинга в немыслимом
бывает, я замечаю одинокую косу
[Аплодисменты]
[Аплодисменты]
Я месте одинокий мозг за пределами
класс, кажется, наметил его
собственный путь с моей головы и на пол
а потом в руки белых детишек
кто только что поносил как эти фальшивые волосы
мой даже работает, так что я мошенник
мои волосы не исполнились первой заповеди
оставаясь на моей голове, я ухожу
средняя школа обещает никогда не подводить
ножницы касаются моей головы до тех пор, пока
как я любил резец через три часа
где реальность того, чтобы идти к
салон каждые три месяца, чтобы ретушировать
естественный прирост, чтобы он мог оставаться
прямо между тем я бы предпочел
лежа в кровати я была как будто хотела ее порезать
я иду к своему парикмахеру, я прошу его
отрезать его, и он хочет сделать это здесь, он
законны отказывается , и я позволил ему начать меня
семилетнее путешествие с дредами
и мои дреды дошли до
где была бы моя линия бюстгальтера, если бы я носил бюстгальтер
[Смех]
[Аплодисменты]
когда в течение двух дней два волшебных дня в
Гана на инсталляции салона играет
с этими замечательными женскими волосами я постригся
от 141 дредов, и это было здорово, но
реакция каждый раз, когда я отрезаю
волосы были такими же недоверчивыми
люди, как вы можете тратить эту удачу, что
у тебя волосы так быстро растут так долго
так быстро, так что я в моих ранних 20-х у меня есть
переехал в Соединенные Штаты, чтобы пойти в
университет, и я думаю, что я начинаю
найти моих людей, они оправданно
злой политически проснулся, и все они
есть такие, как удивительно большой круглый заморозок
и, как я стараюсь, я не могу
получить мои волосы, чтобы получить это большое в этом
вокруг, потому что никто не удосужился
сообщите мне, что это прекрасные 1960-е
массивная Анджела Дэвис сюда получает такой большой
и этот раунд из- за целой смеси
ДНК, которую я просто не имею в движении
радикально обнять себя я отрезал
все мои волосы я полностью лысый и
Я вернулся в Уганду, и хотя я
не иметь ни одного волосяного фолликула
моя голова я трачу солидное количество моего
время реагирования на проблемы людей и
хмурится и просто смущает мою лысину
сама оказывается не имея волос
быть таким же утомительным, как иметь ее
поэтому, когда лагерь и Глория и Ида и
Я сел, и мы говорим о нашем
волосы это была старая гибель и мрак
Я имею в виду, мы плакали, но это было не все
как слезы печали, некоторые из них были
как слезы радости, потому что мы поняли в
воспоминания о всех взаимодействиях
с нашими волосами с нашими матерями с нашими
сестры с нашими друзьями мы узнали
так много удивительных вещей, которые сделали нас, кто
мы были
практики самообслуживания терпения и
учиться делиться интимным несексуальным
контакт, который так редок в мире
что мы живем сегодня так первое
у нас в коллективе была фотосессия
мы использовали себя как модели, которые я взял
фотографии модельер и
Стилист среди нас Глории стиля нас
четыре персонажа из прошлого настоящего
и будущее , и все же мы поддерживали
та же прическа во всех этих
снимает мы это как Анна Марш — черная
радикальное творческое воображение от
1800-х годов и ранее, например, среди
Туркана в Восточной Африке и
Фулани в Западной Африке их прически
редко получают признание как
авангардные удивительные произведения искусства и
творчество это сегодня, когда мы вроде
рассвет ярко- красный ирокезы мы думаем, что мы
изобретают это прошлое , настоящее и
будущая фотосессия проекта, который мы
называется вневременным было также приглашение
рассмотреть способы, которыми карты для
будущая свобода может выглядеть так
вдохновение из прошлого мы также
создал сатирический урок коротких волос
видео, которое на YouTube называется
выжившие превосходство черные девушки вихри в
который наряду с приданием практичных волос
Советы мы также говорили о политике
черных волос легче, чем
Вы знаете угол, что это на самом деле
[Смех]
на фестивалях в Уганде Гана бикина фасо
а кения ставим на инсталляцию
построил настоящую парикмахерскую, где вы
может получить бесплатную прическу от
профессиональный парикмахер ты не получил
выбрать прическу, потому что это
была свободная жизнь тяжела, но мы также
поощрять людей быть своими
парикмахер, чтобы вы могли играть в кого-то
чужие волосы или кто-то играет твои
волосы и , наконец , мы попросили женщин , которые
так щедро с их временем и
делиться собой, чтобы написать в книге
мы назвали книгу Шер, где вы
могли бы поделиться с нами вещами, которые вы желаете
ты никогда не приземлишься и это проявится
в проект мы называем теперь мы знаем
лучше, так это то, что мы действительно хотим
поделиться с вами сегодня после многих лет
услышав рассказы радость боль
безумие и магия черных волос
испытывает сожаление, что многие имеют
о том, как их учили видеть
друг друга или думать о себе
но мы действительно хотим сказать, что вы
достаточно
есть ли у вас натуральные волосы или
Вы носите парик , наносите ли вы химикаты
в твои волосы и расслабь это или ты
отрезать все это
увлажняете ли вы
увлажнять ли вы плохо о
никогда не увлажнять
будь то, что ты притворяешься
сделать это ли вы сделали это на каждом
этап по пути вам этого достаточно
В целом мы часто впадаем в не чувствуя
достаточно хороший или достаточно умный или добрый
достаточно для успешного сейчас, как и наши
волосы не всегда милые
вы не ударять , что идеальный вариант
сами все это также то, что делает
вам достаточно, это абсолютно нормально чувствовать
плохо о себе, даже когда ты
пытаясь сделать себя лучше, это нормально
чувствовать себя плохо из-за того, что ты не лучший
сам, даже когда вы пытаетесь быть вашим
лучше само радикальное самопринятие будет
скажу тебе любить свою большую коричневую и
красивое тело и однажды вы могли бы
проснуться и просто чувствовать себя очень дерьмово и
тогда чувствую себя действительно очень дерьмово для
чувствовать себя дерьмово, потому что вы должны
радикально самостоятельно принимать себя
хороший африканский феминист, что ты даже
тогда тебе хватит идти по жизни
с миллионом и одним уроком и
учения и проповеди и подарочные карты
и чай в пакетиках и TED Talks, рассказывающие нам
как мы не можем быть лучше и все такое
может заставить нас поверить, что мы не
хватит но что за женщина которая сидела
в наших креслах и поделились своими историями
и научил нас тому, что они хотят
они никогда не учились, и все
вещи, которые они имели, что они делают нас
понимаешь, что нас достаточно, а ты
вы
Please follow and like us:
Be First to Comment