[Музыка]
Я провел большую часть своей жизни, пытаясь
лично и коллективно, чтобы понять
способ , чтобы принести все много
разные фрагменты моего нашего
существование в единый плюралистический дом
и я, наконец, в пространстве, которое позволяет
для этого в то время, когда, как женщина и
как африканец, я имею право определять
мой собственный рассказ и место в мире
Я чувствую это по всему континенту и
в диаспоре в других отношениях к
мы входим или ввели новый
раз новой эры , и у нас есть инструменты с
языки голоса, чтобы определить его для
самих себя много, которые все еще
не в этом положении свободы, и я
чувствую, что это наш коллектив
ответственность за обеспечение того, что столько , сколько
возможно иметь привилегию
свобода создавать себя в
Мир мой вопрос сегодня, как мы делаем
тот
как вы начнете описывать или определять
этот момент, когда мы входим или я
вошел , а затем сделать его максимально открытым
возможно как можно больше
введите или пройти, а затем где
мы идем отсюда, я хотел поговорить
немного о том, как я попал туда, где я нахожусь
на это чувство, хотя это не в
путь конечной точки, если что-нибудь, это просто
начало, так что я вырос между тремя
миры гана германия и великобритания
якобы я вырос, говоря три
языки бегло, но на самом деле я чувствовал, что я
не говорил ни одного из них достаточно хорошо, чтобы я
не было целым ни на одном из этих языков
те, кто знают меня сейчас, могут быть
удивился, узнав, что я очень
тихий ребенок застенчивый и бдительный и я переехал
из школы в школу и страну в
страна обнаружила, что ничего не пришло
прямо я помню, когда я был о
шесть
а поверх немца и Шри я просто
начал или выучил английский, и я был
пытаюсь рассказать маме и ее подруге
в доме английского друга моей матери
что я хотел пить как мои лица и
моя внутренность начала гореть, как они
начал смеяться, казалось бы, бесконечно
на меня, как я сказал это, пока не остановился на
дыхание друг моей матери повторил, что
она думала, что я сказал, что она хочет
думаю, что мой язык наткнулся на все
эти много разных миров, и они
много разных слов, которые мне пришлось
обитать, и никто из них не чувствовал себя смешно, как
мое это время и много раз на протяжении
мое детство в раннем подростковом возрасте
Я бы укусил на моем языке это было
казалось бы, добровольно, но это было так
часто, чтобы сделать его хроническим до
кровь наполнила бы мой рот, но со временем
Я стал громогласным и шумным и
внешне уверенно громко даже потому, что я
близко имитировал поведение, которое
действия тоны и ритмы
те девушки , которые не кажется, имеют II
угадайте, кем они были, как они вписались в
мир как себя, так и
внешний мир , который , казалось , жить с
легко и кто в повседневной жизни преуспел и
не нравилась мне, казалось постоянно
топить мою мать с другой стороны сделал
не сомневаюсь, что она была полна
казалось бы бесконечной любви к себе и
это было во всем, что было в пути
она двигалась, как она смеялась так ,
она танцевала так , как она говорила она светилась
прямо из нее, так что даже если бы я сделал
не чувствую себя дома, мне не нравятся некоторые из моих
другие друзья чувствуют себя хуже тех
Европейцы вокруг меня и как девушка и
позже, как молодая женщина, я унаследовал от
ей это расширение чувств
что если бы я толкнул и если я много работал
Достаточно я мог бы создать и быть чем угодно
хотел в этом
и все же было что-то не хватает в
моя суть меня смутила моя неуклюжая
приближения моего родного языка
дерево, когда я танцевал в другую сторону или
попытаться сделать много разных продуктов
которые все из которых пришли к моей матери
с такой легкостью поняла, что она и
они хотели, чтобы я овладел этими новыми богами
когда не быть достаточно мощным , чтобы
выдержать их, и когда я спросил, они
говорили друг с другом над моими головами, как будто
зная что-то, чего я не говорил
такая маленькая девочка, так много больших вопросов
но это не было, это был не только мой
Бремя это было также бремя тех,
который жил и вырос в толпе и
Кумаси и даже в моем родном городе потертый
Я учил русский в университете
с политикой, потому что в литературе
Мэтта Мэтта и Толстого я нашел
что-то от меня в характере
искать русскую душу ее опоздание
его глубина в политике русских
Революция суммирования я нашел что-то
идеалистического и философского
попытка выйти за пределы притеснения
что-то более справедливое и в
фильмы Тарковского я нашел что-то из
попытка что-то заключить в капсулу
невидимое нечто нематериальное, о чем мой
мама говорила так часто но ко мне
казалось неуловимым, мне действительно повезло
что я учился в месте и одновременно
когда высшее образование было бесплатным, и поэтому я
имел честь экспериментировать
изучая мою страсть и после
неоднократно спрашивал мой
мать что африканская девушка учится
Русский зачем почему не французский хотя бы
Я уехал жить в россию
и там были студенты, которых я прохожу
будет ежедневно ходить в Эрмитаж, который мы использовали
быть зимним дворцом, но он стал
второй по величине музей в мире
энциклопедический музей со всем
от греческих древностей до Пикассо пока
когда я искал работы из моего
континент из Африки все, что я мог видеть
были ли эти вездесущие маски лишены
любой контекст любого описания любого
глубина, как я, прежде чем эти маски кажется
как будто они были лишены голоса
как будто они кусали свои истории в
сами оторваны от своих
контекст, и я задавался вопросом, если и как я
может быть в состоянии дать им голос после
кратко работая с Восточной
Европейский отдел Организации Объединенных Наций в
Нью-Йорк, я вернулся к мастерам в
История африканского искусства, но даже здесь все
термины и фразы, используемые для описания
произведения были переданы ему в этих
западная философия герменевтика
Феноменология семиотики, и я задавался вопросом
каковы были описания этих
вещи на своих условиях в контексте
их создания
поэтому я начал более глубокие исследования в
форма доктора философии, и я нашел одну форму, которая
Я был очарован тем, что я, который
это язык, на котором говорят на барабане, который
не только полон истории и
философия и поэтика, но это связано
я мой прадедушка и мой
дядя, которые оба Адама на комете Римы
божественные барабанщики и придворные историки
есть хранители историй и
философии и когда я спросил моего дядю
если бы я мог быть один, он сказал нет
потому что я была женщиной, я обнаружил, что с
время, и он не сказал бы мне, почему, но я
узнал со временем это потому, что я как
женщина кровоточит и моя кровь больше
сильнее, чем кровь животных
что они использовали сакральные ромы Isis , но
до сих пор я упорствовал и через три года
и, пришлось пожертвовать овец
открыть двери, я узнал больше, так в
Гана для моих полевых исследований я начал
обнаружил, что каждый раз, когда я хотел путешествовать
с моим родным городом что-то случится
Вы знаете, что кто-то может случиться с
машина моя поднимает что то и я нашел
что моя мама была позади
все эти несчастные случаи мешают мне
идя домой, она пыталась защитить меня
потому что она как будто сказала
все, кто копался в этих видах
вещи что-то случится с ними
подразумевается, что там было
что-то гнилое в самом центре нашего
собственные корни и до сих пор я продолжал копать и
когда я тоже нашел академию
двумерный для такого рода
многоэтажные мюзиклы форма
рассказывание
Я обратился к кино и начал снимать фильмы
когда я нашел фильм слишком ограниченным для
это опоздание историй, которые я был
испытывая воображение, я начал писать
фикция , и когда я нашел там было
потребность в платформе всех
множественность и голоса и рассказы я
наткнулся я начал культурный
энциклопедия, которая каким-то образом пыталась
отменить эту иерархическую и догматическую
форму энциклопедии и включите ее
его голова, и когда я обнаружил, что там было
потребность в физическом пространстве, в котором мы
могли бы все собраться вместе, который не был
Африканский, который не был иностранным культурным
учреждение в Африке II обнаружил, что
нет института искусств и
знания в Аккре и когда идея
это столичное культурное пространство стало
слишком замкнутый и внутренний взгляд, который я создал
мобильный музей, который вошел в
сообщества для культурного обмена и
разведка, а затем, когда я обнаружил, что
эти разговоры были выгодны
от большего от национального масштаба я
боролся, чтобы помочь сформировать направление
новый музей, который мы создаем из
Замок в Акроне моя мечта, чтобы это
музей не будет таким местом, как западное
те, кто только сейчас начинают
считаться с лицемерием , имеющими
обесценили нашу культуру нам в то время как на
одновременно собирая и добавляя добавление
Значение в этом для себя я надеюсь,
что это место не будет местом
где объекты идут , чтобы умереть и быть
анимированные, но в космосе вместо места
активация исцеления динамизма и
причастие ли много раздроблено
фонды или промышленно развитого мира
Африки его Фарра и Запад могут
собраться вместе в честном обмене и
мы из одного общего болезненного прошлого мы
может создать плюралистический симбиот
Наличие того, что будет учреждение
пространство выглядеть , что отражает
резонирует, что представляет нас над
в прошлом месяце я путешествовал по десять
районы Ганы разговаривают с рыбаками
художники
kenka молодцы кента ткачи фермеры
монахи малламы или профессора программного обеспечения
школьники короли всевозможные
люди спрашивают их, что такое команда культуры
с какими препятствиями вы сталкиваетесь в своей повседневной жизни
жизнь может сыграть любую роль в
посредничество или помощь в преодолении
это и как бы вы хотели видеть, что
культура выражается и находит отклик в том, что
виды структур, и вы чувствуете, что
культура может связать вас любым способом
последние люди, с которыми я говорил, были двумя художниками
музыканты и хранители знаний
Хранители знаний это их термин, я бы
назвали их традиционными священниками
другие назвали бы их фетишем
священники термин, который используется для клеветы
наша традиционная религия, что я узнал
от них то что у нас не было
религии у нас было то, что они называли
системы знаний, а затем они пошли
глубже, и они сказали мне, что
система знаний, которая
что хранители были составлены из семи
герметические школы, которые охватывают науку
и технологии и знания
умы и знания души в
политические системы и многое другое, а затем
они сказали мне, что каждый из этих семи
школы были шесть компонентов , которые бы
состоит из математики и мифологии
и искусство и многое другое они сказали мне
что эта система помогла нам понять
по-своему механизмы
существование и что они были, таким образом, формой
науки и может помочь нам с
нужды этой земли нашей окружающей среды
Я сейчас работаю над учебной программой из
эта система знаний, которую я изучаю
дополнить существующие те, которые мы
есть что, если это удастся дома и в
другие места за рубежом начнут
установить чувство этой целостности, что
Я и многие другие искали
Я , наконец , начал полный круг из
смысл этой пустой фрагментации в
один из целостности и полноты из
глухой тушеная многоязычная
многослойное выражение и от
музей и бывший дворец одному в
бывший замок , но на этот раз не в
место беспомощности, но в месте
где я могу повлиять на изменение I
боролись за это место за столом
в котором в разное время были
сказал, что я слишком молод, чтобы женщина
Африканец сидеть, но я здесь, и я лицо
столкнуться с кем — либо из любой точки мира в
мир и я равны и таблицы нет
дольше только в берлине но в аккре
это в той машине, это в Аддис-Абебе и
Я гребу удары в ваше высочество Бург
был или под это в Марракеше это в
сердце ит это в Сальвадоре и я не
там я учусь, но есть так много других
что вы и они классные вещи, как
Давид и Тай и упали отлучены от груди и альфа
и Диего и не попадет сюда и так
много больше эта комната, где мы все сидим
один из которых полон возможностей
и их возможности, которые мы не
еще назвали, но мы дышали, мы сели
их в существование, и они, и это
освобождает нас от нашего прошлого, и это
резонанс скоро будет ощущаться прямо через
мир, в котором я уверен, что каждая культура
имеет свои способы понимания
посредничество мира в нашем случае это
способы слова эмигрировали до такой степени, что
мы усвоили, что клевета сделала
поколение перед нами пытаются отменить
процесс в ответ на то, что было раньше
мы больше не должны реагировать, мы не
мы не живем в посте ничего
мы находимся на границе нового горизонта
в котором мы можем смотреть с любопытством и
со страстью к тому, что было раньше, и мы
можете использовать все инструменты в нашем распоряжении
раскрыть , чтобы сформулировать в качестве посредника и
резонировать, что мы находим и где мы стоим
прямо сейчас
вы
Я провел большую часть своей жизни, пытаясь
лично и коллективно, чтобы понять
способ , чтобы принести все много
разные фрагменты моего нашего
существование в единый плюралистический дом
и я, наконец, в пространстве, которое позволяет
для этого в то время, когда, как женщина и
как африканец, я имею право определять
мой собственный рассказ и место в мире
Я чувствую это по всему континенту и
в диаспоре в других отношениях к
мы входим или ввели новый
раз новой эры , и у нас есть инструменты с
языки голоса, чтобы определить его для
самих себя много, которые все еще
не в этом положении свободы, и я
чувствую, что это наш коллектив
ответственность за обеспечение того, что столько , сколько
возможно иметь привилегию
свобода создавать себя в
Мир мой вопрос сегодня, как мы делаем
тот
как вы начнете описывать или определять
этот момент, когда мы входим или я
вошел , а затем сделать его максимально открытым
возможно как можно больше
введите или пройти, а затем где
мы идем отсюда, я хотел поговорить
немного о том, как я попал туда, где я нахожусь
на это чувство, хотя это не в
путь конечной точки, если что-нибудь, это просто
начало, так что я вырос между тремя
миры гана германия и великобритания
якобы я вырос, говоря три
языки бегло, но на самом деле я чувствовал, что я
не говорил ни одного из них достаточно хорошо, чтобы я
не было целым ни на одном из этих языков
те, кто знают меня сейчас, могут быть
удивился, узнав, что я очень
тихий ребенок застенчивый и бдительный и я переехал
из школы в школу и страну в
страна обнаружила, что ничего не пришло
прямо я помню, когда я был о
шесть
а поверх немца и Шри я просто
начал или выучил английский, и я был
пытаюсь рассказать маме и ее подруге
в доме английского друга моей матери
что я хотел пить как мои лица и
моя внутренность начала гореть, как они
начал смеяться, казалось бы, бесконечно
на меня, как я сказал это, пока не остановился на
дыхание друг моей матери повторил, что
она думала, что я сказал, что она хочет
думаю, что мой язык наткнулся на все
эти много разных миров, и они
много разных слов, которые мне пришлось
обитать, и никто из них не чувствовал себя смешно, как
мое это время и много раз на протяжении
мое детство в раннем подростковом возрасте
Я бы укусил на моем языке это было
казалось бы, добровольно, но это было так
часто, чтобы сделать его хроническим до
кровь наполнила бы мой рот, но со временем
Я стал громогласным и шумным и
внешне уверенно громко даже потому, что я
близко имитировал поведение, которое
действия тоны и ритмы
те девушки , которые не кажется, имеют II
угадайте, кем они были, как они вписались в
мир как себя, так и
внешний мир , который , казалось , жить с
легко и кто в повседневной жизни преуспел и
не нравилась мне, казалось постоянно
топить мою мать с другой стороны сделал
не сомневаюсь, что она была полна
казалось бы бесконечной любви к себе и
это было во всем, что было в пути
она двигалась, как она смеялась так ,
она танцевала так , как она говорила она светилась
прямо из нее, так что даже если бы я сделал
не чувствую себя дома, мне не нравятся некоторые из моих
другие друзья чувствуют себя хуже тех
Европейцы вокруг меня и как девушка и
позже, как молодая женщина, я унаследовал от
ей это расширение чувств
что если бы я толкнул и если я много работал
Достаточно я мог бы создать и быть чем угодно
хотел в этом
и все же было что-то не хватает в
моя суть меня смутила моя неуклюжая
приближения моего родного языка
дерево, когда я танцевал в другую сторону или
попытаться сделать много разных продуктов
которые все из которых пришли к моей матери
с такой легкостью поняла, что она и
они хотели, чтобы я овладел этими новыми богами
когда не быть достаточно мощным , чтобы
выдержать их, и когда я спросил, они
говорили друг с другом над моими головами, как будто
зная что-то, чего я не говорил
такая маленькая девочка, так много больших вопросов
но это не было, это был не только мой
Бремя это было также бремя тех,
который жил и вырос в толпе и
Кумаси и даже в моем родном городе потертый
Я учил русский в университете
с политикой, потому что в литературе
Мэтта Мэтта и Толстого я нашел
что-то от меня в характере
искать русскую душу ее опоздание
его глубина в политике русских
Революция суммирования я нашел что-то
идеалистического и философского
попытка выйти за пределы притеснения
что-то более справедливое и в
фильмы Тарковского я нашел что-то из
попытка что-то заключить в капсулу
невидимое нечто нематериальное, о чем мой
мама говорила так часто но ко мне
казалось неуловимым, мне действительно повезло
что я учился в месте и одновременно
когда высшее образование было бесплатным, и поэтому я
имел честь экспериментировать
изучая мою страсть и после
неоднократно спрашивал мой
мать что африканская девушка учится
Русский зачем почему не французский хотя бы
Я уехал жить в россию
и там были студенты, которых я прохожу
будет ежедневно ходить в Эрмитаж, который мы использовали
быть зимним дворцом, но он стал
второй по величине музей в мире
энциклопедический музей со всем
от греческих древностей до Пикассо пока
когда я искал работы из моего
континент из Африки все, что я мог видеть
были ли эти вездесущие маски лишены
любой контекст любого описания любого
глубина, как я, прежде чем эти маски кажется
как будто они были лишены голоса
как будто они кусали свои истории в
сами оторваны от своих
контекст, и я задавался вопросом, если и как я
может быть в состоянии дать им голос после
кратко работая с Восточной
Европейский отдел Организации Объединенных Наций в
Нью-Йорк, я вернулся к мастерам в
История африканского искусства, но даже здесь все
термины и фразы, используемые для описания
произведения были переданы ему в этих
западная философия герменевтика
Феноменология семиотики, и я задавался вопросом
каковы были описания этих
вещи на своих условиях в контексте
их создания
поэтому я начал более глубокие исследования в
форма доктора философии, и я нашел одну форму, которая
Я был очарован тем, что я, который
это язык, на котором говорят на барабане, который
не только полон истории и
философия и поэтика, но это связано
я мой прадедушка и мой
дядя, которые оба Адама на комете Римы
божественные барабанщики и придворные историки
есть хранители историй и
философии и когда я спросил моего дядю
если бы я мог быть один, он сказал нет
потому что я была женщиной, я обнаружил, что с
время, и он не сказал бы мне, почему, но я
узнал со временем это потому, что я как
женщина кровоточит и моя кровь больше
сильнее, чем кровь животных
что они использовали сакральные ромы Isis , но
до сих пор я упорствовал и через три года
и, пришлось пожертвовать овец
открыть двери, я узнал больше, так в
Гана для моих полевых исследований я начал
обнаружил, что каждый раз, когда я хотел путешествовать
с моим родным городом что-то случится
Вы знаете, что кто-то может случиться с
машина моя поднимает что то и я нашел
что моя мама была позади
все эти несчастные случаи мешают мне
идя домой, она пыталась защитить меня
потому что она как будто сказала
все, кто копался в этих видах
вещи что-то случится с ними
подразумевается, что там было
что-то гнилое в самом центре нашего
собственные корни и до сих пор я продолжал копать и
когда я тоже нашел академию
двумерный для такого рода
многоэтажные мюзиклы форма
рассказывание
Я обратился к кино и начал снимать фильмы
когда я нашел фильм слишком ограниченным для
это опоздание историй, которые я был
испытывая воображение, я начал писать
фикция , и когда я нашел там было
потребность в платформе всех
множественность и голоса и рассказы я
наткнулся я начал культурный
энциклопедия, которая каким-то образом пыталась
отменить эту иерархическую и догматическую
форму энциклопедии и включите ее
его голова, и когда я обнаружил, что там было
потребность в физическом пространстве, в котором мы
могли бы все собраться вместе, который не был
Африканский, который не был иностранным культурным
учреждение в Африке II обнаружил, что
нет института искусств и
знания в Аккре и когда идея
это столичное культурное пространство стало
слишком замкнутый и внутренний взгляд, который я создал
мобильный музей, который вошел в
сообщества для культурного обмена и
разведка, а затем, когда я обнаружил, что
эти разговоры были выгодны
от большего от национального масштаба я
боролся, чтобы помочь сформировать направление
новый музей, который мы создаем из
Замок в Акроне моя мечта, чтобы это
музей не будет таким местом, как западное
те, кто только сейчас начинают
считаться с лицемерием , имеющими
обесценили нашу культуру нам в то время как на
одновременно собирая и добавляя добавление
Значение в этом для себя я надеюсь,
что это место не будет местом
где объекты идут , чтобы умереть и быть
анимированные, но в космосе вместо места
активация исцеления динамизма и
причастие ли много раздроблено
фонды или промышленно развитого мира
Африки его Фарра и Запад могут
собраться вместе в честном обмене и
мы из одного общего болезненного прошлого мы
может создать плюралистический симбиот
Наличие того, что будет учреждение
пространство выглядеть , что отражает
резонирует, что представляет нас над
в прошлом месяце я путешествовал по десять
районы Ганы разговаривают с рыбаками
художники
kenka молодцы кента ткачи фермеры
монахи малламы или профессора программного обеспечения
школьники короли всевозможные
люди спрашивают их, что такое команда культуры
с какими препятствиями вы сталкиваетесь в своей повседневной жизни
жизнь может сыграть любую роль в
посредничество или помощь в преодолении
это и как бы вы хотели видеть, что
культура выражается и находит отклик в том, что
виды структур, и вы чувствуете, что
культура может связать вас любым способом
последние люди, с которыми я говорил, были двумя художниками
музыканты и хранители знаний
Хранители знаний это их термин, я бы
назвали их традиционными священниками
другие назвали бы их фетишем
священники термин, который используется для клеветы
наша традиционная религия, что я узнал
от них то что у нас не было
религии у нас было то, что они называли
системы знаний, а затем они пошли
глубже, и они сказали мне, что
система знаний, которая
что хранители были составлены из семи
герметические школы, которые охватывают науку
и технологии и знания
умы и знания души в
политические системы и многое другое, а затем
они сказали мне, что каждый из этих семи
школы были шесть компонентов , которые бы
состоит из математики и мифологии
и искусство и многое другое они сказали мне
что эта система помогла нам понять
по-своему механизмы
существование и что они были, таким образом, формой
науки и может помочь нам с
нужды этой земли нашей окружающей среды
Я сейчас работаю над учебной программой из
эта система знаний, которую я изучаю
дополнить существующие те, которые мы
есть что, если это удастся дома и в
другие места за рубежом начнут
установить чувство этой целостности, что
Я и многие другие искали
Я , наконец , начал полный круг из
смысл этой пустой фрагментации в
один из целостности и полноты из
глухой тушеная многоязычная
многослойное выражение и от
музей и бывший дворец одному в
бывший замок , но на этот раз не в
место беспомощности, но в месте
где я могу повлиять на изменение I
боролись за это место за столом
в котором в разное время были
сказал, что я слишком молод, чтобы женщина
Африканец сидеть, но я здесь, и я лицо
столкнуться с кем — либо из любой точки мира в
мир и я равны и таблицы нет
дольше только в берлине но в аккре
это в той машине, это в Аддис-Абебе и
Я гребу удары в ваше высочество Бург
был или под это в Марракеше это в
сердце ит это в Сальвадоре и я не
там я учусь, но есть так много других
что вы и они классные вещи, как
Давид и Тай и упали отлучены от груди и альфа
и Диего и не попадет сюда и так
много больше эта комната, где мы все сидим
один из которых полон возможностей
и их возможности, которые мы не
еще назвали, но мы дышали, мы сели
их в существование, и они, и это
освобождает нас от нашего прошлого, и это
резонанс скоро будет ощущаться прямо через
мир, в котором я уверен, что каждая культура
имеет свои способы понимания
посредничество мира в нашем случае это
способы слова эмигрировали до такой степени, что
мы усвоили, что клевета сделала
поколение перед нами пытаются отменить
процесс в ответ на то, что было раньше
мы больше не должны реагировать, мы не
мы не живем в посте ничего
мы находимся на границе нового горизонта
в котором мы можем смотреть с любопытством и
со страстью к тому, что было раньше, и мы
можете использовать все инструменты в нашем распоряжении
раскрыть , чтобы сформулировать в качестве посредника и
резонировать, что мы находим и где мы стоим
прямо сейчас
вы
Please follow and like us:
Be First to Comment