и
и
и
и
[Приветствия]
Мне нравится видеть старые фотографии и когда
сравнивая их с сегодняшним, я воспринимаю
маленький или большая разница наших
бабушки и дедушки, принятые нашими бабушками и дедушками
серьезных взрослых людей и сегодня, когда
все позируют на фотографии
он смеется, он улыбается, он благодарит его жесты
хотя это выглядит как деталь рыбы
на самом деле можно пренебречь
что-то от чего-то более глубокого
садо было приватным, это было типично из
подростки сегодня
стать чем-то нормальным у взрослых
В то время как он был комментируя
разница между фотографиями
наших предков и фотографий
Теперь , когда они лежали в
Серьезный всем спасибо всем
мир также не соответствует всем
мир делает изящество смеха, улыбается не и
Я комментировал, что это что-то отражает
что в глубине важно, чтобы в
фоне, даже если оно кажется несущественным
что отражает существенное изменение
что то, что было
детской молодежи теперь уже
Расширенные взрослые также прокомментировал
что, согласно миланскому кундера, смех — это
спазм, который мы не контролируем
но я не единственный, кто заметил
от этой разницы автор stéphane
вы говорите о жизни его
молодежь сказала, что кто-то
молодым, тогда я хотел преуспеть в
жизнь должна была сделать все возможное для
выглядите старше, чтобы сказать, что если бы это было
очень молод, он надевал очки, но не то, что
необходимо или попытаться дать немного
согнута, чтобы казаться более крупной
представьте себе, что нам пришлось рисовать
У нас были седые волосы, потому что мы сказали
визажист дал мне несколько морщин
потому что мне нужно появиться
немного старше, а не наоборот
день каждый пытается выглядеть более
у юных только 50 попыток притворяться 40
если ему 60, то, может быть, может быть, 49 или 50
но главное не в том, что
важно не то, чтобы люди пытались
Привлекать физическую молодежь, что важно
это не значит, что существует чрезмерное обращение к
косметическая хирургия на имплантатах
капилляры и т.д.
что важно и фундаментально, так это то, что сегодня
день — это не молодые люди, которые пытаются
подражать поведению взрослых, но
что именно наоборот , они являются
взрослых мы пытаемся подражать
поведение молодежи таким образом
эти характеристики детства
те характеристики подросткового возраста
они остаются до очень продвинутого возраста
и это потому, что это потому, что кажется, что
мы не понимаем, но в первый раз
в истории молодежь
стать культовым объектом в
значок стал цветом
обожание, что великое молодое, что
заслуга есть молодая, но может
заслуживают молодого, когда все
мир достигает что — то , что все
добивается того, что действительно может быть, что
что имеет смысл достигать возраста
более продвинутый, но это делает
Очевидно, что характеристики
что люди каждый раз или что
черты
молодые пожилые люди
сохраняйте те характеристики, которые
это молодые люди, и это, похоже, не
но в конечном итоге это проблема, потому что
потому что многие авторы считают, что
Западное общество пострадало
процесс инфантилизации естественно
что не все не только не
все страны одинаково, но
такие качества , характеристики
молодые люди начинают доминировать над
Взрослые импульсивности начинают
доминировать над отражением
права — это два дня
прав, которые не имеют ртов
прав, но кто говорит об обязанностях
не могут быть права без обязанностей, но
Конечно, пошлины являются
обязательства, которые действительно
взрослый должен предположить
не только это, но и если мы хотим
получить что-то хорошее вместо
стремиться вместо
иногда мы прибегаем к ногам
протест к утверждению, что мы
окружать, потому что мы имеем право
а затем он становится
культура мысли идет
становясь культурой
немедленное удовлетворение, и все имеет тенденцию
упрощенный
книги становятся Whatsapp и
люди не открывают книгу , но
чирикать , что поставили на книге каждого
все больше пожилых людей занимаются
играть на консоли или на компьютере
Культура становится
развлечения
и не говоря уже о политике,
Политика становится все более простой
Просто, как наши политики
а не давать аргументы в
место, чтобы дать нам
весить причины просто, что
они предпочитают лозунги
чисто и просто для очень публичного
возраст в возрасте , но чаще
помолодела в виду для
публично, что каждый раз
и он требует больше жизни, но, возможно, каждый
время меньше понимает мир, что мы
окружает и каковы последствия
это, поскольку их несколько , в
на первом месте появляется то, что дается
много у детей, которые боятся
Дети боятся ночью
боится фильмов, в которых мы живем
мир страхов, что мир никогда не был
так же безопасно, как сейчас, но никогда
люди так боялись, что мы боимся
мобильного телефона может
вызывают онкологическую с волнами
пища будьте осторожны, что они едят
что очень опасно, очень опасно
все, если мы пойдем в парк лорд
которая спроектирована , безусловно, является
насильник является педофилом или является
убийца, вам не нужно быть осторожным с
все эти страхи идут
естественно обобщая , поэтому
настолько успешны идеологии
апокалипсис должен сказать
к тем тысячелетним идеологиям, которые мы
они говорят, что завтра или в прошлом
завтра
температура его штраф мы останемся или
мы этого не сделаем или будем тонуть
мы будем без еды, мы останемся
нет энергии или чего-либо еще, кроме
мы живем в мире страхов величайшего
часть необоснованной
не только это происходит , но
также генерирует то, что мы называем
культура нарциссизма — это
Нарцисс, что молодой человек
Грек, который влюбился в свою собственную
изображение становится все более распространенным
мирами кризиса, но каждый
есть люди, которые действительно считают, что
особенно, что вы думаете, что вы превосходите
другие и особенно нарциссист
отсутствие сочувствия только другим
окружает людей, которые льстит вам не людям
который критикует его, и это является основополагающим
Нарциссизм обычно не принимает на себя
ответственность и там есть
фоне всего вопроса фон
детскость
и снижение ответственности
человека есть много механизмов
которые все
Другие менее попытки , чтобы обойти
наша ответственность и передать его в
другими людьми или другими вещами есть кто
он говорит
что это может быть связано с огромным
Подавляющее расширение состояния
администрация администрации
патерналистский, что политики по разуму
что не решит все проблемы и
то мы хороши
Мы просим их решить нас, и если не мы
они разрешают протест
мы принимаем политиков на
правители, как если бы они были нашими
родители, когда не мудрые люди
Мы заказали хорошо, но я не хотел фокусироваться
в таком политическом, как в
то, что кажется мне менее известным, но
самое главное, и это то, что мы называем
культура культуры культуры
терапевтическое — это то, что понимается
гораздо лучше с примером
какова разница между сегодняшним и прошлым
ранее лет назад, когда ребенок
Я не учился в школе суспендирующими происходит
плохо было сказано, что задница — холод или
это не стоит изучать, но что сказано
на самом деле не то , что у вас есть это
дефицит внимания
у него есть дислексия, поэтому
есть ли у вас расстройство спектра
аутизм фактически передается
ответственность и ответственность
ребенка теперь является заболеванием глаз
взрослые также взрослые также не
давайте извиняемся от этого не
что я не могу выполнить свою ответственность
что я в депрессии, у меня депрессия
это не моя вина, это болезнь от
инвестиции
или у меня есть беспокойство и так далее
терапевтической является идея о том, что
предметы, которые мы очень уязвимы в первую очередь
мы не в состоянии управлять
опыт наших предков в
повседневной жизни они управляли и
в обычном и общем виде
говорят, что все создает травму и
травма также навсегда, а не
просто травма, но это также
проблема, которую необходимо решить
специалист должен сказать, что люди
не в состоянии , чтобы иметь
специалист должен сказать, что если вы не
как моя конференция, я замечаю, что это заставляет меня
травмы навсегда, и мне пришлось бы
относиться ко мне, мне нужно было бы делать терапию
не не не не так много класса
терапевтическая культура также
Терапевтическая культура утверждать , что
только специалисты,
может решить проблемы или
родителей или дедушек и бабушек, как они это делали
раньше
и поэтому родители бабушки и дедушки
и т. д. исчезли как
ссылки и
мы должны искать терапию в
специалистов и еще один вопрос
важная культура — это сказать, что в
терапевтическая культура является способом
избегать таких обязанностей, как
детство настолько важно, что травмы
последняя вечность есть другая форма света
ответственности, которая
Ну я так , потому что вся вина
мои родители в детстве воспитали меня
плохой — да, это способ
избегать ответственности
еще один важный вопрос
терапевтической культуры, и это концепция
самоуважение поиском самооценки
идея, что субъекты должны иметь
им необходимо повысить свою самооценку и
это перерыв — это перерыв
с нашим радикальным прошлым
предки не искали самооценки
Самооценка была побочным продуктом
пришли заслуги усилия достижения
это создало чувство собственного достоинства, и оно пришло
прямо думаю неправильно
что для успеха необходимо
самооценку и, следовательно, ищут
все виды ярлыков, чтобы найти его
ну, есть огромное количество книг, но это
ошибка — это не самооценка, которая
успех начинается наоборот.
успех, который обеспечивает самооценку и
Таким образом , и поэтому этот тип
отношения такого рода идеи, что
это требует самооценки,
родители, чтобы защитить детей
что они имели наивысшую возможную самооценку
так же, как сказать им, что они были
что им дали
все прихоти, которые позволяли им
все
давайте защитим их от любых
ясная проблема, что вместо вождения
самооценка привела непосредственно к
нарциссизм к одному из этих аспектов
инфантилизации, как мы можем
делиться инфантилией
первое восстановление OUR
инициативная и индивидуальная ответственность
то есть быть автономным в нашей
решения, содержащие другие
во-вторых , осознавая
что самооценку не нужно искать
эта самооценка возникает после
усилия и работа хорошо сделано и
сети и прямолинейности и
последний и, наконец, принимая во внимание и
зная, что на самом деле эти
опыта в жизни
неприятный
боль — это страдания
нормальные вещи, которые должны произойти, которые не создают
в необратимых травмах, но
мы должны использовать их для улучшения
быть лучше каждый день, спасибо вам большое
[Приветствия]
и
и
и
[Приветствия]
Мне нравится видеть старые фотографии и когда
сравнивая их с сегодняшним, я воспринимаю
маленький или большая разница наших
бабушки и дедушки, принятые нашими бабушками и дедушками
серьезных взрослых людей и сегодня, когда
все позируют на фотографии
он смеется, он улыбается, он благодарит его жесты
хотя это выглядит как деталь рыбы
на самом деле можно пренебречь
что-то от чего-то более глубокого
садо было приватным, это было типично из
подростки сегодня
стать чем-то нормальным у взрослых
В то время как он был комментируя
разница между фотографиями
наших предков и фотографий
Теперь , когда они лежали в
Серьезный всем спасибо всем
мир также не соответствует всем
мир делает изящество смеха, улыбается не и
Я комментировал, что это что-то отражает
что в глубине важно, чтобы в
фоне, даже если оно кажется несущественным
что отражает существенное изменение
что то, что было
детской молодежи теперь уже
Расширенные взрослые также прокомментировал
что, согласно миланскому кундера, смех — это
спазм, который мы не контролируем
но я не единственный, кто заметил
от этой разницы автор stéphane
вы говорите о жизни его
молодежь сказала, что кто-то
молодым, тогда я хотел преуспеть в
жизнь должна была сделать все возможное для
выглядите старше, чтобы сказать, что если бы это было
очень молод, он надевал очки, но не то, что
необходимо или попытаться дать немного
согнута, чтобы казаться более крупной
представьте себе, что нам пришлось рисовать
У нас были седые волосы, потому что мы сказали
визажист дал мне несколько морщин
потому что мне нужно появиться
немного старше, а не наоборот
день каждый пытается выглядеть более
у юных только 50 попыток притворяться 40
если ему 60, то, может быть, может быть, 49 или 50
но главное не в том, что
важно не то, чтобы люди пытались
Привлекать физическую молодежь, что важно
это не значит, что существует чрезмерное обращение к
косметическая хирургия на имплантатах
капилляры и т.д.
что важно и фундаментально, так это то, что сегодня
день — это не молодые люди, которые пытаются
подражать поведению взрослых, но
что именно наоборот , они являются
взрослых мы пытаемся подражать
поведение молодежи таким образом
эти характеристики детства
те характеристики подросткового возраста
они остаются до очень продвинутого возраста
и это потому, что это потому, что кажется, что
мы не понимаем, но в первый раз
в истории молодежь
стать культовым объектом в
значок стал цветом
обожание, что великое молодое, что
заслуга есть молодая, но может
заслуживают молодого, когда все
мир достигает что — то , что все
добивается того, что действительно может быть, что
что имеет смысл достигать возраста
более продвинутый, но это делает
Очевидно, что характеристики
что люди каждый раз или что
черты
молодые пожилые люди
сохраняйте те характеристики, которые
это молодые люди, и это, похоже, не
но в конечном итоге это проблема, потому что
потому что многие авторы считают, что
Западное общество пострадало
процесс инфантилизации естественно
что не все не только не
все страны одинаково, но
такие качества , характеристики
молодые люди начинают доминировать над
Взрослые импульсивности начинают
доминировать над отражением
права — это два дня
прав, которые не имеют ртов
прав, но кто говорит об обязанностях
не могут быть права без обязанностей, но
Конечно, пошлины являются
обязательства, которые действительно
взрослый должен предположить
не только это, но и если мы хотим
получить что-то хорошее вместо
стремиться вместо
иногда мы прибегаем к ногам
протест к утверждению, что мы
окружать, потому что мы имеем право
а затем он становится
культура мысли идет
становясь культурой
немедленное удовлетворение, и все имеет тенденцию
упрощенный
книги становятся Whatsapp и
люди не открывают книгу , но
чирикать , что поставили на книге каждого
все больше пожилых людей занимаются
играть на консоли или на компьютере
Культура становится
развлечения
и не говоря уже о политике,
Политика становится все более простой
Просто, как наши политики
а не давать аргументы в
место, чтобы дать нам
весить причины просто, что
они предпочитают лозунги
чисто и просто для очень публичного
возраст в возрасте , но чаще
помолодела в виду для
публично, что каждый раз
и он требует больше жизни, но, возможно, каждый
время меньше понимает мир, что мы
окружает и каковы последствия
это, поскольку их несколько , в
на первом месте появляется то, что дается
много у детей, которые боятся
Дети боятся ночью
боится фильмов, в которых мы живем
мир страхов, что мир никогда не был
так же безопасно, как сейчас, но никогда
люди так боялись, что мы боимся
мобильного телефона может
вызывают онкологическую с волнами
пища будьте осторожны, что они едят
что очень опасно, очень опасно
все, если мы пойдем в парк лорд
которая спроектирована , безусловно, является
насильник является педофилом или является
убийца, вам не нужно быть осторожным с
все эти страхи идут
естественно обобщая , поэтому
настолько успешны идеологии
апокалипсис должен сказать
к тем тысячелетним идеологиям, которые мы
они говорят, что завтра или в прошлом
завтра
температура его штраф мы останемся или
мы этого не сделаем или будем тонуть
мы будем без еды, мы останемся
нет энергии или чего-либо еще, кроме
мы живем в мире страхов величайшего
часть необоснованной
не только это происходит , но
также генерирует то, что мы называем
культура нарциссизма — это
Нарцисс, что молодой человек
Грек, который влюбился в свою собственную
изображение становится все более распространенным
мирами кризиса, но каждый
есть люди, которые действительно считают, что
особенно, что вы думаете, что вы превосходите
другие и особенно нарциссист
отсутствие сочувствия только другим
окружает людей, которые льстит вам не людям
который критикует его, и это является основополагающим
Нарциссизм обычно не принимает на себя
ответственность и там есть
фоне всего вопроса фон
детскость
и снижение ответственности
человека есть много механизмов
которые все
Другие менее попытки , чтобы обойти
наша ответственность и передать его в
другими людьми или другими вещами есть кто
он говорит
что это может быть связано с огромным
Подавляющее расширение состояния
администрация администрации
патерналистский, что политики по разуму
что не решит все проблемы и
то мы хороши
Мы просим их решить нас, и если не мы
они разрешают протест
мы принимаем политиков на
правители, как если бы они были нашими
родители, когда не мудрые люди
Мы заказали хорошо, но я не хотел фокусироваться
в таком политическом, как в
то, что кажется мне менее известным, но
самое главное, и это то, что мы называем
культура культуры культуры
терапевтическое — это то, что понимается
гораздо лучше с примером
какова разница между сегодняшним и прошлым
ранее лет назад, когда ребенок
Я не учился в школе суспендирующими происходит
плохо было сказано, что задница — холод или
это не стоит изучать, но что сказано
на самом деле не то , что у вас есть это
дефицит внимания
у него есть дислексия, поэтому
есть ли у вас расстройство спектра
аутизм фактически передается
ответственность и ответственность
ребенка теперь является заболеванием глаз
взрослые также взрослые также не
давайте извиняемся от этого не
что я не могу выполнить свою ответственность
что я в депрессии, у меня депрессия
это не моя вина, это болезнь от
инвестиции
или у меня есть беспокойство и так далее
терапевтической является идея о том, что
предметы, которые мы очень уязвимы в первую очередь
мы не в состоянии управлять
опыт наших предков в
повседневной жизни они управляли и
в обычном и общем виде
говорят, что все создает травму и
травма также навсегда, а не
просто травма, но это также
проблема, которую необходимо решить
специалист должен сказать, что люди
не в состоянии , чтобы иметь
специалист должен сказать, что если вы не
как моя конференция, я замечаю, что это заставляет меня
травмы навсегда, и мне пришлось бы
относиться ко мне, мне нужно было бы делать терапию
не не не не так много класса
терапевтическая культура также
Терапевтическая культура утверждать , что
только специалисты,
может решить проблемы или
родителей или дедушек и бабушек, как они это делали
раньше
и поэтому родители бабушки и дедушки
и т. д. исчезли как
ссылки и
мы должны искать терапию в
специалистов и еще один вопрос
важная культура — это сказать, что в
терапевтическая культура является способом
избегать таких обязанностей, как
детство настолько важно, что травмы
последняя вечность есть другая форма света
ответственности, которая
Ну я так , потому что вся вина
мои родители в детстве воспитали меня
плохой — да, это способ
избегать ответственности
еще один важный вопрос
терапевтической культуры, и это концепция
самоуважение поиском самооценки
идея, что субъекты должны иметь
им необходимо повысить свою самооценку и
это перерыв — это перерыв
с нашим радикальным прошлым
предки не искали самооценки
Самооценка была побочным продуктом
пришли заслуги усилия достижения
это создало чувство собственного достоинства, и оно пришло
прямо думаю неправильно
что для успеха необходимо
самооценку и, следовательно, ищут
все виды ярлыков, чтобы найти его
ну, есть огромное количество книг, но это
ошибка — это не самооценка, которая
успех начинается наоборот.
успех, который обеспечивает самооценку и
Таким образом , и поэтому этот тип
отношения такого рода идеи, что
это требует самооценки,
родители, чтобы защитить детей
что они имели наивысшую возможную самооценку
так же, как сказать им, что они были
что им дали
все прихоти, которые позволяли им
все
давайте защитим их от любых
ясная проблема, что вместо вождения
самооценка привела непосредственно к
нарциссизм к одному из этих аспектов
инфантилизации, как мы можем
делиться инфантилией
первое восстановление OUR
инициативная и индивидуальная ответственность
то есть быть автономным в нашей
решения, содержащие другие
во-вторых , осознавая
что самооценку не нужно искать
эта самооценка возникает после
усилия и работа хорошо сделано и
сети и прямолинейности и
последний и, наконец, принимая во внимание и
зная, что на самом деле эти
опыта в жизни
неприятный
боль — это страдания
нормальные вещи, которые должны произойти, которые не создают
в необратимых травмах, но
мы должны использовать их для улучшения
быть лучше каждый день, спасибо вам большое
[Приветствия]
Please follow and like us:
Be First to Comment