[Музыка]
странно, я чувствую, что все части
моя жизнь объединилась для этого
цель защитить Еву девиз даже девиз
это земля, которая находится в центре Окленда
Новая Зеландия, но как в настоящее время тема
политической борьбы за землю Вот я
в возрасте девяти лет и капсулы времени
в школе я писал , что я хотел
стать адвокатом, чтобы изменить ситуацию я
упорно трудились , чтобы добиться того, что и в
в том же году, что я закончил и был около
пойти в юридическую практику, которую я обнаружил
что на родословной были свиньи
земля, которая должна была стать публичной
пространство это было огромной проблемой для нас и
поэтому после расследования мы обнаружили
что там была застройка
предложенный для этой земли я пошел
сразу в режиме зверя или что мы
позвонил бы
режим ктуки и быстро ставлю свой закон
карьера на удержание , и я решил продолжить
справедливость для этой земли и выполнить мою
обязанности по культурным и
наследие ландшафтов на Ямато
Я неосознанно и неожиданно стал
Представитель кампании души
это было основано мной и моей пятеркой
двоюродные братья и при поддержке наших семей
и наше сообщество, и теперь мы работаем
на защиту и сохранение
наследственной культуры и наследия
пейзажи наш девиз теперь фото, которое
вы видите здесь Хамато это самый старый
постоянно оккупированная деревня маори в
Окленд и, возможно, самый старый через
страна более шести сотен лет
люди там крутят камни
аранжировать и переставить их, чтобы создать
каменные стены сады дороги дома и
в последнее время
он купил взлетно-посадочные полосы национального значения
в истории нашей страны, потому что это было
здесь, что сады были интенсивно
культивируется маори, которые питали выращивание
население Окленда, которое сделало его одним
из самых богатых районов во всей Тараве
археологи утверждают, что даже
девиз имеет международное значение
потому что О Тара была последней точкой
человеческая миграция из Африки и здесь Ева
Девиз пейзаж говорит с
самое раннее обитание человека и Новый
Зеландия дайва хорошо уважаемы
археологи в Новой Зеландии описывает
эта область как место греха место с
завеса, которая разделяет время и пространство как
прозрачный с духовным и тому
физическое прошлое и настоящее возникают
священное место, он говорит О, что он тапу
Дейв всегда будет подчеркивать, что
он ученый, и он не предназначен для
чувствовать такие способы, которыми он был
по всему миру и работал на многих
проекты, но он говорит, что они даже девиз
это единственное место, где он чувствует, что
своего рода худоба это своего рода
Значение, о котором мы говорим здесь, в
Ямато были сотни акров
такого рода земли по всему Окленду
но за последние сорок лет многие из них
был разрушен и их жуткий девиз
остается последним остатком такого рода
ландшафта , и именно поэтому мы
пытаясь защитить его, даже мой атолл
только пять минут от Окленда
Международный аэропорт и хотя
тысячи пепел проезжают там каждый
день и пролететь над ним немногие из нас когда-либо
слышал об этом месте, расположенном хорошо
в пределах Вулкана даже
Девиз чувствует себя в глуши и в
много способов это, вероятно, поэтому
даже девиз остался в основном снаружи
сознание многих новозеландцев
до недавнего времени, пока мы не разработали
кампания по защите от развития
история на этом ландшафте не
Монументальный нет никаких фиксированных начал
или окончания великих рассказов или навязывания
структуры вместо истории есть
мелкозернистый наследственный и глубоко укоренившийся
наследие для меня, как и все, что
значные сообщества, созвучных
прошлое, которое сообщает наше будущее хи-ху
девиз просто для меня это есть
что я обладал своим величайшим чувством
принадлежность и связь с
пейзажи и моей культуре и моей
предки для нас, как маори это называется
— Данга Вейвэй, это то, что я чувствую
эта пупочная связь с землей
горы, что наша Моана, потому что
это те вещи, которые поддерживают меня
физически психически социально и это
выравнивается с целостным мировоззрением маори
мировоззрение, рассказы об этом месте
привиты через материальные остатки
каменная почва и вода, но настоящая красота
этого места находится внутри нематериального
ценности, которые они достигают за пределы
рассказы, которые историки и
археологи и наследие
практикующие и законодатели будут
условно полагаться на эти нематериальные
ценности вещи, которые создают глубокие
чувства вещей и те,
представлено через истории
песни и отношения, которые люди
иметь с этим местом важность
эти нематериальные ценности упускаются из виду
снова и снова через наше наследие
управление важными местами в
Новая Зеландия это ставит вопрос о
я мы знаем, что важно о нашем
наследие в Новой Зеландии для меня, я не
думаю, что мы делаем хорошо, это не баланс, чтобы сказать
в мере
наследие Новой Зеландии как агентства, которое
поручено заботиться о наших
наследие нации, но когда я смотрю на
сайты, защищенные в его Списке Наследия
Я заметил, что более 80% из них
колониальные сооружения или колониальные
места, а затем я смотрю на другие 10%
которые конкретно являются наследием маори
сайты, а остальные 10%, вероятно,
смесь обоих я спрашиваю, почему так
несбалансированные наши объекты наследия маори не
важно для нашего национального наследия, если так
почему не делается больший акцент
на этих коренных сайтах мне кажется
там, как нация, мы ценим некоторые формы
наследие над другими, но если наследие
не просто о тех красивых вещах, почему
у нас так много проблем со списком
и защита мест и ландшафтов
которые напоминают нам о наших пред
колониальное наследие более пристальный взгляд на
факты показывают, что существует более 600
церкви 340 церковных зданий защищены
в списке наследия по сравнению с
сто восемьдесят три сайта, которые
считается ваахи тапу или ваахи тапу
районы, что мы говорим о нашем
отношение к прошлому, как это не
признак того, что текущий список нужен
восстановление баланса и серьезный критический
обзор почему акцент все еще на построении
наследие, которое так непропорционально
о колониальной истории, чтобы поставить это
дальше в контексте культурного
ландшафтное наследие на Ямато
в настоящее время предметом апелляции и
Экологический суд, потому что
национальное агентство поручено смотреть
после того, как наши национальные места утвердили
приложение для уничтожения наследия
особенности на этой земле, почему пробиться
для многомиллионного жилья
комплекс, предложенный зданием Флетчера
ограничено при подготовке к подаче нашего
Обращение в суд мы обнаружили, что 95
процент приложений для модификации и
уничтожить археологические памятники предоставляются
Я спросил себя, насколько хорошо мы
делать то, что важно для нашей нации
и мы получили этот баланс правильно или
это более пробельные колониальные структурные
расизм, например, здесь у вас есть
Гражданский театр, построенный в конце 1920-х годов
для развлекательных целей здесь у вас есть
Ева девиз с инопланетянами жителями
Отеро я жил и процветал сотни
лет снос гражданских
Театр запрещен, но для хамато
Наследие Новой Зеландии утвердило
уничтожение культурного и культурного наследия
сайты, которые важны для нас как
монофин ты город и как нация
наши места, как Гражданский театр больше
важно для нашей национальной идентичности, чем
эти наследственные пейзажи, почему это
там победители колониального наследия есть
более высокий порог для предотвращения
снос ключ к нашему национальному
личность является результатом инвестиций
мы создаем и защищаем наше наследие
чья личность не только какая раса, но
а также консультации какого поколения с
разнообразие людей со связью
на эту землю, а не
корыстная ограниченная группа, которая будет
выгода от этого развития была
Критика, которую мы приняли в Соединенные
Нации и получили поддержку
сегодня я стою здесь перед всеми вами
представляя мою семью и моих друзей
кто сейчас живет на сайте
те, кто неустанно отдали свои
время энергии и их ресурсы для
поддержать эту кампанию много моих
друзья гуляют или путешествуют
семьи, расширяющие свою карьеру
что я должен был принести в жертву много
те, чтобы посещать встречи и выполнять
мои обязательства перед оккупацией, но я
не жалею об этом, потому что я знаю это
причина так важна не только для меня, но
моим племянникам и племянникам в наш город
и Altera многие люди говорили , что я
молодой тупой наивный и опытный и
ничего не мог сделать, потому что я был
женщина, но я игнорировал это и всегда
думал, что независимо от того, насколько я маленький, я
может иметь значение, я постоянно
спросил в этой кампании, как далеко я пойду
Я ответил нахально, что я умру за
эта земля люди будут смеяться, но я думаю,
назад Пит Бетьюн закрытия ТЭД разговор
в прошлом году, что вы не жили до
Вы нашли причину, достойную смерти за
Я думаю, что нашел эту причину, и я
готов умереть за это, если я должен
видение земли, чтобы вернуть ее или
вернуть его за то, что когда- то было полезно
выращивать сады, чтобы прокормить растущее
Население Окленда мы признали
это вопрос жилья, но не на
жертва значительного пейзажа
мы хотим сохранить эту землю для всех
Новозеландцы наслаждаться этим борьба
борьбу за справедливость я призываю
здесь в Новой Зеландии правительство
Оклендский совет и интернат Флетчера
ограничены и их планы по уничтожению этого
пейзаж , который отнимает способность
для наших детей и будущего
поколения, чтобы соединиться с ним, так что это
призыв к действию
люди могли присоединиться к нам в
поход к особо кому отто
Я не прошу людей умереть за это, чтобы
бросить свою карьеру или занять землю
на такие мелочи, как думать
нашей кампании нравится куча пост на
Facebook написал письмо в местный
Депутат, потому что мы должны сделать это ради
наших детей наших внуков для
окружающая среда наше наследие и наш
история и потому, что будущее зависит
на это
недавно я получил уведомление о посягательстве
что я хочу поделиться с вами всем этим
читает 2 понё Ньютона и членов
сохранить нашу уникальную ландшафтную кампанию в
соответствии с вышеуказанным актом и
раздел вы настоящим и Уоррен
настоящим предупрежден, чтобы держаться подальше от
место, известное как даже мой атолл карьер-роуд
это преступление наказывается штрафом
не более $ 1000 или лишение свободы не
более трех месяцев, чтобы войти
вышеуказанный адрес в течение двух лет с
дата, когда вы получили это предупреждение
это было дано мне Fletcher
посадка ограничена, они пытались посягать
меня от наследственного Лена Лена , который имел в виду
стать публичным открытым пространством для всех
Новозеландцы наслаждаются не только 480
миллион, кто может позволить себе жить там
почему стоять здесь сегодня и сказать
Флетчер , я никуда не пойду
и я встану, чтобы спасти эту вещь
всегда в этом коридоре или
свитер, который мы берем в Вайтанги каждый
год, и это идет, да Корре Дора Корре
Раму — Тафоя — Катика одна не раздражаем мы
никогда мы никогда не откажемся от права
бороться за то, что правильно
о нет, мы хотим, мы хотим знать, Эрик Аарон
итурра тена куту тена кое ту
тена тата тата
[Аплодисменты]
странно, я чувствую, что все части
моя жизнь объединилась для этого
цель защитить Еву девиз даже девиз
это земля, которая находится в центре Окленда
Новая Зеландия, но как в настоящее время тема
политической борьбы за землю Вот я
в возрасте девяти лет и капсулы времени
в школе я писал , что я хотел
стать адвокатом, чтобы изменить ситуацию я
упорно трудились , чтобы добиться того, что и в
в том же году, что я закончил и был около
пойти в юридическую практику, которую я обнаружил
что на родословной были свиньи
земля, которая должна была стать публичной
пространство это было огромной проблемой для нас и
поэтому после расследования мы обнаружили
что там была застройка
предложенный для этой земли я пошел
сразу в режиме зверя или что мы
позвонил бы
режим ктуки и быстро ставлю свой закон
карьера на удержание , и я решил продолжить
справедливость для этой земли и выполнить мою
обязанности по культурным и
наследие ландшафтов на Ямато
Я неосознанно и неожиданно стал
Представитель кампании души
это было основано мной и моей пятеркой
двоюродные братья и при поддержке наших семей
и наше сообщество, и теперь мы работаем
на защиту и сохранение
наследственной культуры и наследия
пейзажи наш девиз теперь фото, которое
вы видите здесь Хамато это самый старый
постоянно оккупированная деревня маори в
Окленд и, возможно, самый старый через
страна более шести сотен лет
люди там крутят камни
аранжировать и переставить их, чтобы создать
каменные стены сады дороги дома и
в последнее время
он купил взлетно-посадочные полосы национального значения
в истории нашей страны, потому что это было
здесь, что сады были интенсивно
культивируется маори, которые питали выращивание
население Окленда, которое сделало его одним
из самых богатых районов во всей Тараве
археологи утверждают, что даже
девиз имеет международное значение
потому что О Тара была последней точкой
человеческая миграция из Африки и здесь Ева
Девиз пейзаж говорит с
самое раннее обитание человека и Новый
Зеландия дайва хорошо уважаемы
археологи в Новой Зеландии описывает
эта область как место греха место с
завеса, которая разделяет время и пространство как
прозрачный с духовным и тому
физическое прошлое и настоящее возникают
священное место, он говорит О, что он тапу
Дейв всегда будет подчеркивать, что
он ученый, и он не предназначен для
чувствовать такие способы, которыми он был
по всему миру и работал на многих
проекты, но он говорит, что они даже девиз
это единственное место, где он чувствует, что
своего рода худоба это своего рода
Значение, о котором мы говорим здесь, в
Ямато были сотни акров
такого рода земли по всему Окленду
но за последние сорок лет многие из них
был разрушен и их жуткий девиз
остается последним остатком такого рода
ландшафта , и именно поэтому мы
пытаясь защитить его, даже мой атолл
только пять минут от Окленда
Международный аэропорт и хотя
тысячи пепел проезжают там каждый
день и пролететь над ним немногие из нас когда-либо
слышал об этом месте, расположенном хорошо
в пределах Вулкана даже
Девиз чувствует себя в глуши и в
много способов это, вероятно, поэтому
даже девиз остался в основном снаружи
сознание многих новозеландцев
до недавнего времени, пока мы не разработали
кампания по защите от развития
история на этом ландшафте не
Монументальный нет никаких фиксированных начал
или окончания великих рассказов или навязывания
структуры вместо истории есть
мелкозернистый наследственный и глубоко укоренившийся
наследие для меня, как и все, что
значные сообщества, созвучных
прошлое, которое сообщает наше будущее хи-ху
девиз просто для меня это есть
что я обладал своим величайшим чувством
принадлежность и связь с
пейзажи и моей культуре и моей
предки для нас, как маори это называется
— Данга Вейвэй, это то, что я чувствую
эта пупочная связь с землей
горы, что наша Моана, потому что
это те вещи, которые поддерживают меня
физически психически социально и это
выравнивается с целостным мировоззрением маори
мировоззрение, рассказы об этом месте
привиты через материальные остатки
каменная почва и вода, но настоящая красота
этого места находится внутри нематериального
ценности, которые они достигают за пределы
рассказы, которые историки и
археологи и наследие
практикующие и законодатели будут
условно полагаться на эти нематериальные
ценности вещи, которые создают глубокие
чувства вещей и те,
представлено через истории
песни и отношения, которые люди
иметь с этим местом важность
эти нематериальные ценности упускаются из виду
снова и снова через наше наследие
управление важными местами в
Новая Зеландия это ставит вопрос о
я мы знаем, что важно о нашем
наследие в Новой Зеландии для меня, я не
думаю, что мы делаем хорошо, это не баланс, чтобы сказать
в мере
наследие Новой Зеландии как агентства, которое
поручено заботиться о наших
наследие нации, но когда я смотрю на
сайты, защищенные в его Списке Наследия
Я заметил, что более 80% из них
колониальные сооружения или колониальные
места, а затем я смотрю на другие 10%
которые конкретно являются наследием маори
сайты, а остальные 10%, вероятно,
смесь обоих я спрашиваю, почему так
несбалансированные наши объекты наследия маори не
важно для нашего национального наследия, если так
почему не делается больший акцент
на этих коренных сайтах мне кажется
там, как нация, мы ценим некоторые формы
наследие над другими, но если наследие
не просто о тех красивых вещах, почему
у нас так много проблем со списком
и защита мест и ландшафтов
которые напоминают нам о наших пред
колониальное наследие более пристальный взгляд на
факты показывают, что существует более 600
церкви 340 церковных зданий защищены
в списке наследия по сравнению с
сто восемьдесят три сайта, которые
считается ваахи тапу или ваахи тапу
районы, что мы говорим о нашем
отношение к прошлому, как это не
признак того, что текущий список нужен
восстановление баланса и серьезный критический
обзор почему акцент все еще на построении
наследие, которое так непропорционально
о колониальной истории, чтобы поставить это
дальше в контексте культурного
ландшафтное наследие на Ямато
в настоящее время предметом апелляции и
Экологический суд, потому что
национальное агентство поручено смотреть
после того, как наши национальные места утвердили
приложение для уничтожения наследия
особенности на этой земле, почему пробиться
для многомиллионного жилья
комплекс, предложенный зданием Флетчера
ограничено при подготовке к подаче нашего
Обращение в суд мы обнаружили, что 95
процент приложений для модификации и
уничтожить археологические памятники предоставляются
Я спросил себя, насколько хорошо мы
делать то, что важно для нашей нации
и мы получили этот баланс правильно или
это более пробельные колониальные структурные
расизм, например, здесь у вас есть
Гражданский театр, построенный в конце 1920-х годов
для развлекательных целей здесь у вас есть
Ева девиз с инопланетянами жителями
Отеро я жил и процветал сотни
лет снос гражданских
Театр запрещен, но для хамато
Наследие Новой Зеландии утвердило
уничтожение культурного и культурного наследия
сайты, которые важны для нас как
монофин ты город и как нация
наши места, как Гражданский театр больше
важно для нашей национальной идентичности, чем
эти наследственные пейзажи, почему это
там победители колониального наследия есть
более высокий порог для предотвращения
снос ключ к нашему национальному
личность является результатом инвестиций
мы создаем и защищаем наше наследие
чья личность не только какая раса, но
а также консультации какого поколения с
разнообразие людей со связью
на эту землю, а не
корыстная ограниченная группа, которая будет
выгода от этого развития была
Критика, которую мы приняли в Соединенные
Нации и получили поддержку
сегодня я стою здесь перед всеми вами
представляя мою семью и моих друзей
кто сейчас живет на сайте
те, кто неустанно отдали свои
время энергии и их ресурсы для
поддержать эту кампанию много моих
друзья гуляют или путешествуют
семьи, расширяющие свою карьеру
что я должен был принести в жертву много
те, чтобы посещать встречи и выполнять
мои обязательства перед оккупацией, но я
не жалею об этом, потому что я знаю это
причина так важна не только для меня, но
моим племянникам и племянникам в наш город
и Altera многие люди говорили , что я
молодой тупой наивный и опытный и
ничего не мог сделать, потому что я был
женщина, но я игнорировал это и всегда
думал, что независимо от того, насколько я маленький, я
может иметь значение, я постоянно
спросил в этой кампании, как далеко я пойду
Я ответил нахально, что я умру за
эта земля люди будут смеяться, но я думаю,
назад Пит Бетьюн закрытия ТЭД разговор
в прошлом году, что вы не жили до
Вы нашли причину, достойную смерти за
Я думаю, что нашел эту причину, и я
готов умереть за это, если я должен
видение земли, чтобы вернуть ее или
вернуть его за то, что когда- то было полезно
выращивать сады, чтобы прокормить растущее
Население Окленда мы признали
это вопрос жилья, но не на
жертва значительного пейзажа
мы хотим сохранить эту землю для всех
Новозеландцы наслаждаться этим борьба
борьбу за справедливость я призываю
здесь в Новой Зеландии правительство
Оклендский совет и интернат Флетчера
ограничены и их планы по уничтожению этого
пейзаж , который отнимает способность
для наших детей и будущего
поколения, чтобы соединиться с ним, так что это
призыв к действию
люди могли присоединиться к нам в
поход к особо кому отто
Я не прошу людей умереть за это, чтобы
бросить свою карьеру или занять землю
на такие мелочи, как думать
нашей кампании нравится куча пост на
Facebook написал письмо в местный
Депутат, потому что мы должны сделать это ради
наших детей наших внуков для
окружающая среда наше наследие и наш
история и потому, что будущее зависит
на это
недавно я получил уведомление о посягательстве
что я хочу поделиться с вами всем этим
читает 2 понё Ньютона и членов
сохранить нашу уникальную ландшафтную кампанию в
соответствии с вышеуказанным актом и
раздел вы настоящим и Уоррен
настоящим предупрежден, чтобы держаться подальше от
место, известное как даже мой атолл карьер-роуд
это преступление наказывается штрафом
не более $ 1000 или лишение свободы не
более трех месяцев, чтобы войти
вышеуказанный адрес в течение двух лет с
дата, когда вы получили это предупреждение
это было дано мне Fletcher
посадка ограничена, они пытались посягать
меня от наследственного Лена Лена , который имел в виду
стать публичным открытым пространством для всех
Новозеландцы наслаждаются не только 480
миллион, кто может позволить себе жить там
почему стоять здесь сегодня и сказать
Флетчер , я никуда не пойду
и я встану, чтобы спасти эту вещь
всегда в этом коридоре или
свитер, который мы берем в Вайтанги каждый
год, и это идет, да Корре Дора Корре
Раму — Тафоя — Катика одна не раздражаем мы
никогда мы никогда не откажемся от права
бороться за то, что правильно
о нет, мы хотим, мы хотим знать, Эрик Аарон
итурра тена куту тена кое ту
тена тата тата
[Аплодисменты]
Please follow and like us:
Be First to Comment