[Музыка]
после выборов 2016 года
многие из нас , женщин , так и мужчин были
интересно, как мы можем изменить ситуацию
в разгар столь хаотического изменения
и политическая дисфункция иногда
истории слушаний тех, кто пришел раньше
нам в борьбе за социальную справедливость может
вдохновлять и наделять нас полномочиями, поэтому сегодня я
расскажу вам историю двух
сестры с 1800-х годов, которые также были
живя во время раскола Сара
и Анджелина Гримк родились в
рабовладельческая семья очень известная
семья в Чарльстоне Южная Каролина все еще
они пошли дальше , чтобы стать самым сильным
голоса за отмену рабства и
за права женщин до гражданской войны
их называли предателями лжецами и даже
хуже для защиты тех, кого общество
считалось меньше, чем все время и снова
они встали за то, что было правильно и
другими словами, они не отказывались от других слов
они были тем, что мы сегодня называем
женщины- неудачники, они были жестокими и
непримиримые, они имели целостность и
мужество они считали, что все
заслуживает свободы справедливости и равенства
Теперь неизбежно после разговора , как это
кто- то придет ко мне и скажет, что
о мужчинах, почему вы не упомянули
южных мужчин в 1800-х годах, которые были
борьба за отмену и
прав, я не упоминаю их, потому что
они не существовали
Я надеюсь, что все здесь сегодня нет
что ваш пол может быть истек
вдохновленный примером Сары и Анджелины
о том, как стать жертвами социальной справедливости
Сара родилась в 1792 году в Анджелине в
1805 их отец был богатым рабом
владелец и судит семейные десятки
рабов, которые работали в Гримке
семейный дом и на их плантации
вне Чарльстона Сара была
старше двух сестер, и когда она
было всего четыре года, она увидела раба
будучи взбитым, поскольку история идет она
сразу же вышел за ее дом
на улицы Чарлстона и вниз
к докам, которые она хотела сесть на корабль
и отправиться куда-нибудь, где рабство не
существуют даже в качестве нравственной морали молодой девушки
компас сказал ей, что рабство было неправильным
позже в ней в ее жизни она пошла
где-то там, где не было рабства, она
был перемещен в Филадельфию, когда она была
в ее 20-х годах присоединиться к церкви Квакера и
практиковать ее ценности против рабства
вдохновленная ее сестрой несколько лет
потом
Анджелина последовала за ней после сестер
переехали в Филадельфию, они начали
публикация статей в
антирабовладельческой газеты и выступающей в
сбор рабства для женщин
вскоре мужчины и аболиционисты
движение настаивало на
лекции , а также но дал
у сестер плохая репутация в печати
печати и среди общественности для
прощающие беседы перед мужчинами
который был скандален в то время, когда их
церковь даже санкционировала их за вызов
традиционная роль женщин, так сарах
и ангелина начали публиковать статьи
и выступить с речами о правах
женщин, которых они теперь считают порабощенными
патриархальные законы и культуры
Соединенные Штаты теперь, что замечательно
о сарах и ангелине — о том, что они
не убедили себя игнорировать
несправедливость, даже если это был статус
кво, даже когда все
они сказали , что рабство и расизм были
нормальный и следующий пункт, который я поднимаю
потому что я думаю, что все мы делаем это
вместо того, чтобы подвергать сомнению свои собственные ценности
и суд перед лицом несправедливости
они вместо этого ставят под сомнение значения
несправедливое общество и они решили
измените его, они проведут остаток
их жизнь ведет борьбу за прекращение рабства и
поощрение равных прав для женщин в настоящее время
история не так драматична, как Сара и
Анджелина, но я родился, чтобы сражаться за
права женщин Я вырос в маленьком городке
в Монтане в консервативной семье в
церковь, и я думаю, поэтому Сара и
История Анджелины так много мне нравится
не должно было стать феминисткой, но
как-то я сделал, даже как молодая девушка, я
опытный, и я стал свидетелем сексизма в моем
церковь в моей общине в моей школе и
У меня не было языка , чтобы назвать его
но я чувствовал это, и это беспокоило меня
сегодня у меня есть язык для вызова
сексизм женоненавистничество и патриархальная BS и я
может видеть, как он пересекается с другими
типы несправедливости, такие как расизм анти
ЛГБТ-предрассудки и бедность, когда я стою
за права женщин Я борюсь с этими
другие и судьи, а также после того , как
выборы 2016 года Я присутствовал на женских
Март в Остине Техасе и когда я пришел
назад к моему сообществу я стал очень
активно занимается вопросами женщин
прямо здесь я начал общаться с моим
политиков Я писал письма в
редактор, и я даже опубликовал мнение
статьи этого лета я действительно
вышел за пределы моей коробки , и я присутствовал
иммиграционный митинг на федеральном
здание суда в Brownsville Texas I
отправился на границу, чтобы засвидетельствовать
несправедливость разделения семьи и
депортации, которая происходила здесь
в Объединенном
он заявляет здесь, в Техасе, когда я был
стоя перед федеральным
здание суда в Браунсвилле
Я думал о Саре и Анджелине и их
борьба за свободу правосудия и равенство
для всех, и я подумал,
делая достаточно, чтобы быть женщиной- неудачницей в
дух Сары и Анджелины, потому что даже
хотя они живут , чтобы видеть конец
рабство мы все еще живем с расизмом
и предубеждение, которое подтвердило это, они не
жить, чтобы увидеть избирательное право женщин, но они
вдохновляли впоследствии суфражистов, таких как
Элизабет Кейди Стэнтон, но даже сегодня
когда женщины-неудачники встают на
патриархальный статус-кво женщины, как доктор.
Кристин Блейз позволяет этим женщинам нравится
Сара и Анджелина все еще называются
предатели лжецов и еще хуже теперь вы
будет думать, что мы продвинулись
с начала 1800-х годов, когда Сара и
Анджелина впервые боролась за женщин
прав и во многом у нас есть, но
женщины- неудачники сегодня, мы все еще смотрим вокруг
и мы видим все виды несправедливости и
неравенство в нашей демократии Сара и
Анджелина знала, что женщины их
день боролся с этим, так что
хорошо, как использовать свой голос, как стоять
как беспокоиться о критике
поэтому в 1838 году Анджелина
разработала практическую стратегию для
активизм она написала брошюру, и она
дал женщинам четыре шага, которые они могли
предпринять, чтобы положить конец рабству
это были практические вещи, которые женщины
может делать в своей повседневной жизни вещи
что они могут делать в своих домах и в
их сообщества она сказала женщинам, что
они могут положить конец рабству, если они
прочитайте молитву и продолжайте ее совет
сегодня, когда многие из нас чувствуют себя неуверенными
и не знаю, как использовать наши голоса
первый
читайте, воспитывайте себя по проблеме, которую вы
не может изменить ток, если вы не
знать исторические нюансы и различные
Перспективы проблемы теперь я принял
это до крайности , я пошел в аспирантуру
школы и получил степень доктора в области
литературы и феминистской теории, но теперь я
знаю проблемы внутри и снаружи, и я могу
стоять на своем и даже больше
что я могу сделать
решений, и
и вопросы социальной справедливости, которые я по-прежнему
не знаю, так это чтение будет
никогда не кончится
затем помолитесь, я чувствую себя странно, говоря людям
молитесь, но имейте в виду, что Сара и
Ангелина были плохими женщинами, но они были
также очень набожные христиане и так
были люди, которые слушали
но сегодня мы можем иметь экспансивный
взгляд на религию и Молитву, и мы
знайте, что молитва может принимать много форм, мы
мы можем размышлять, мы можем
вдумайтесь журнал смех крик петь
однако мы выражаем, что оно связывает ваш
надежды и опасения по этому вопросу к
когда я молюсь, я молюсь за
сила, чтобы увидеть хорошее в
мир и людей, несмотря на его и
судьи, я много молился об этом
неделю эта медитация в этом размышлении
поддержали меня, и они гарантируют, что мои
ценности исходят из места целостности
и подлинность, а затем говорят
содействие диалогу в вашем сообществе
и среди ваших друзей и вашей семьи
быть голосом знания и
вдохновение в вашей сфере влияния
теперь я знаю, что здесь, на юге
Иногда мы боимся говорить и
высказать свое мнение по вопросам,
независимо от того , что мы не хотим
неуважение или оскорбление людей, но позвольте мне
скажите , что не неуважительно иметь
мнение, которое отличается от
статус-кво не оскорбительно иметь
мнение, которое отличается от вашего друга
или от вашей семьи, которую я должен знать после
я могу сказать, что я говорю
вы, что иногда люди не делают
нравится, и они мне не нравятся , но
люди, которые меня интересуют, уважают меня
даже если они не согласны со мной и
наконец, действие этого действия может занять много
формы
голосующий добровольческий протест
организация письменных выступлений
показывая, что у меня была возможность
делать любое количество этих вещей на протяжении многих
последние несколько месяцев, но это только потому, что я
имеют основание читать молитву и
говоря об интеграции всех этих
шаги , которые я мог бы принять меры с
мужество и с уверенностью, что
поражает меня о Саре и Анджелине
совет состоит в том, что он встречает каждого из нас, где
мы находимся в этих вещах, которые являются частью
нашей повседневной жизни, что мы можем
делать в наших домах и в наших общинах
каждый человек может решить, какой шаг
право на них прямо сейчас
поэтому, если вам интересно, как вы можете быть
эффективных и наделенных полномочиями перед лицом
социальная несправедливость и политическая несправедливость
рассмотрим этот более ранний пример Сары
и Анджелиной Гримке
1800 — х годов
теперь я хочу, чтобы все здесь сегодня женщины- мужчины
независимо от того, как ваш пол просто задумывается о
проблема социальной справедливости, которая
важен для вас
это может быть иммиграционная расовая предрассудка
право женщины выбирать права транс
контроль за подавлением избирателей
экологическая справедливость бы то ни было
подумайте о четырех шагах Ангелины, читайте молитву
говорить и действовать
мы все в разных местах нашего
путешествие, чтобы стать плохими женщинами и
активисты, где вы, что является следующим
шаг
прямо сейчас, чтобы принять следующий
шаг, потому что, если бы все мы читали
молиться и действовать вместе, мы можем
измените текущее спасибо
[Аплодисменты]
после выборов 2016 года
многие из нас , женщин , так и мужчин были
интересно, как мы можем изменить ситуацию
в разгар столь хаотического изменения
и политическая дисфункция иногда
истории слушаний тех, кто пришел раньше
нам в борьбе за социальную справедливость может
вдохновлять и наделять нас полномочиями, поэтому сегодня я
расскажу вам историю двух
сестры с 1800-х годов, которые также были
живя во время раскола Сара
и Анджелина Гримк родились в
рабовладельческая семья очень известная
семья в Чарльстоне Южная Каролина все еще
они пошли дальше , чтобы стать самым сильным
голоса за отмену рабства и
за права женщин до гражданской войны
их называли предателями лжецами и даже
хуже для защиты тех, кого общество
считалось меньше, чем все время и снова
они встали за то, что было правильно и
другими словами, они не отказывались от других слов
они были тем, что мы сегодня называем
женщины- неудачники, они были жестокими и
непримиримые, они имели целостность и
мужество они считали, что все
заслуживает свободы справедливости и равенства
Теперь неизбежно после разговора , как это
кто- то придет ко мне и скажет, что
о мужчинах, почему вы не упомянули
южных мужчин в 1800-х годах, которые были
борьба за отмену и
прав, я не упоминаю их, потому что
они не существовали
Я надеюсь, что все здесь сегодня нет
что ваш пол может быть истек
вдохновленный примером Сары и Анджелины
о том, как стать жертвами социальной справедливости
Сара родилась в 1792 году в Анджелине в
1805 их отец был богатым рабом
владелец и судит семейные десятки
рабов, которые работали в Гримке
семейный дом и на их плантации
вне Чарльстона Сара была
старше двух сестер, и когда она
было всего четыре года, она увидела раба
будучи взбитым, поскольку история идет она
сразу же вышел за ее дом
на улицы Чарлстона и вниз
к докам, которые она хотела сесть на корабль
и отправиться куда-нибудь, где рабство не
существуют даже в качестве нравственной морали молодой девушки
компас сказал ей, что рабство было неправильным
позже в ней в ее жизни она пошла
где-то там, где не было рабства, она
был перемещен в Филадельфию, когда она была
в ее 20-х годах присоединиться к церкви Квакера и
практиковать ее ценности против рабства
вдохновленная ее сестрой несколько лет
потом
Анджелина последовала за ней после сестер
переехали в Филадельфию, они начали
публикация статей в
антирабовладельческой газеты и выступающей в
сбор рабства для женщин
вскоре мужчины и аболиционисты
движение настаивало на
лекции , а также но дал
у сестер плохая репутация в печати
печати и среди общественности для
прощающие беседы перед мужчинами
который был скандален в то время, когда их
церковь даже санкционировала их за вызов
традиционная роль женщин, так сарах
и ангелина начали публиковать статьи
и выступить с речами о правах
женщин, которых они теперь считают порабощенными
патриархальные законы и культуры
Соединенные Штаты теперь, что замечательно
о сарах и ангелине — о том, что они
не убедили себя игнорировать
несправедливость, даже если это был статус
кво, даже когда все
они сказали , что рабство и расизм были
нормальный и следующий пункт, который я поднимаю
потому что я думаю, что все мы делаем это
вместо того, чтобы подвергать сомнению свои собственные ценности
и суд перед лицом несправедливости
они вместо этого ставят под сомнение значения
несправедливое общество и они решили
измените его, они проведут остаток
их жизнь ведет борьбу за прекращение рабства и
поощрение равных прав для женщин в настоящее время
история не так драматична, как Сара и
Анджелина, но я родился, чтобы сражаться за
права женщин Я вырос в маленьком городке
в Монтане в консервативной семье в
церковь, и я думаю, поэтому Сара и
История Анджелины так много мне нравится
не должно было стать феминисткой, но
как-то я сделал, даже как молодая девушка, я
опытный, и я стал свидетелем сексизма в моем
церковь в моей общине в моей школе и
У меня не было языка , чтобы назвать его
но я чувствовал это, и это беспокоило меня
сегодня у меня есть язык для вызова
сексизм женоненавистничество и патриархальная BS и я
может видеть, как он пересекается с другими
типы несправедливости, такие как расизм анти
ЛГБТ-предрассудки и бедность, когда я стою
за права женщин Я борюсь с этими
другие и судьи, а также после того , как
выборы 2016 года Я присутствовал на женских
Март в Остине Техасе и когда я пришел
назад к моему сообществу я стал очень
активно занимается вопросами женщин
прямо здесь я начал общаться с моим
политиков Я писал письма в
редактор, и я даже опубликовал мнение
статьи этого лета я действительно
вышел за пределы моей коробки , и я присутствовал
иммиграционный митинг на федеральном
здание суда в Brownsville Texas I
отправился на границу, чтобы засвидетельствовать
несправедливость разделения семьи и
депортации, которая происходила здесь
в Объединенном
он заявляет здесь, в Техасе, когда я был
стоя перед федеральным
здание суда в Браунсвилле
Я думал о Саре и Анджелине и их
борьба за свободу правосудия и равенство
для всех, и я подумал,
делая достаточно, чтобы быть женщиной- неудачницей в
дух Сары и Анджелины, потому что даже
хотя они живут , чтобы видеть конец
рабство мы все еще живем с расизмом
и предубеждение, которое подтвердило это, они не
жить, чтобы увидеть избирательное право женщин, но они
вдохновляли впоследствии суфражистов, таких как
Элизабет Кейди Стэнтон, но даже сегодня
когда женщины-неудачники встают на
патриархальный статус-кво женщины, как доктор.
Кристин Блейз позволяет этим женщинам нравится
Сара и Анджелина все еще называются
предатели лжецов и еще хуже теперь вы
будет думать, что мы продвинулись
с начала 1800-х годов, когда Сара и
Анджелина впервые боролась за женщин
прав и во многом у нас есть, но
женщины- неудачники сегодня, мы все еще смотрим вокруг
и мы видим все виды несправедливости и
неравенство в нашей демократии Сара и
Анджелина знала, что женщины их
день боролся с этим, так что
хорошо, как использовать свой голос, как стоять
как беспокоиться о критике
поэтому в 1838 году Анджелина
разработала практическую стратегию для
активизм она написала брошюру, и она
дал женщинам четыре шага, которые они могли
предпринять, чтобы положить конец рабству
это были практические вещи, которые женщины
может делать в своей повседневной жизни вещи
что они могут делать в своих домах и в
их сообщества она сказала женщинам, что
они могут положить конец рабству, если они
прочитайте молитву и продолжайте ее совет
сегодня, когда многие из нас чувствуют себя неуверенными
и не знаю, как использовать наши голоса
первый
читайте, воспитывайте себя по проблеме, которую вы
не может изменить ток, если вы не
знать исторические нюансы и различные
Перспективы проблемы теперь я принял
это до крайности , я пошел в аспирантуру
школы и получил степень доктора в области
литературы и феминистской теории, но теперь я
знаю проблемы внутри и снаружи, и я могу
стоять на своем и даже больше
что я могу сделать
решений, и
и вопросы социальной справедливости, которые я по-прежнему
не знаю, так это чтение будет
никогда не кончится
затем помолитесь, я чувствую себя странно, говоря людям
молитесь, но имейте в виду, что Сара и
Ангелина были плохими женщинами, но они были
также очень набожные христиане и так
были люди, которые слушали
но сегодня мы можем иметь экспансивный
взгляд на религию и Молитву, и мы
знайте, что молитва может принимать много форм, мы
мы можем размышлять, мы можем
вдумайтесь журнал смех крик петь
однако мы выражаем, что оно связывает ваш
надежды и опасения по этому вопросу к
когда я молюсь, я молюсь за
сила, чтобы увидеть хорошее в
мир и людей, несмотря на его и
судьи, я много молился об этом
неделю эта медитация в этом размышлении
поддержали меня, и они гарантируют, что мои
ценности исходят из места целостности
и подлинность, а затем говорят
содействие диалогу в вашем сообществе
и среди ваших друзей и вашей семьи
быть голосом знания и
вдохновение в вашей сфере влияния
теперь я знаю, что здесь, на юге
Иногда мы боимся говорить и
высказать свое мнение по вопросам,
независимо от того , что мы не хотим
неуважение или оскорбление людей, но позвольте мне
скажите , что не неуважительно иметь
мнение, которое отличается от
статус-кво не оскорбительно иметь
мнение, которое отличается от вашего друга
или от вашей семьи, которую я должен знать после
я могу сказать, что я говорю
вы, что иногда люди не делают
нравится, и они мне не нравятся , но
люди, которые меня интересуют, уважают меня
даже если они не согласны со мной и
наконец, действие этого действия может занять много
формы
голосующий добровольческий протест
организация письменных выступлений
показывая, что у меня была возможность
делать любое количество этих вещей на протяжении многих
последние несколько месяцев, но это только потому, что я
имеют основание читать молитву и
говоря об интеграции всех этих
шаги , которые я мог бы принять меры с
мужество и с уверенностью, что
поражает меня о Саре и Анджелине
совет состоит в том, что он встречает каждого из нас, где
мы находимся в этих вещах, которые являются частью
нашей повседневной жизни, что мы можем
делать в наших домах и в наших общинах
каждый человек может решить, какой шаг
право на них прямо сейчас
поэтому, если вам интересно, как вы можете быть
эффективных и наделенных полномочиями перед лицом
социальная несправедливость и политическая несправедливость
рассмотрим этот более ранний пример Сары
и Анджелиной Гримке
1800 — х годов
теперь я хочу, чтобы все здесь сегодня женщины- мужчины
независимо от того, как ваш пол просто задумывается о
проблема социальной справедливости, которая
важен для вас
это может быть иммиграционная расовая предрассудка
право женщины выбирать права транс
контроль за подавлением избирателей
экологическая справедливость бы то ни было
подумайте о четырех шагах Ангелины, читайте молитву
говорить и действовать
мы все в разных местах нашего
путешествие, чтобы стать плохими женщинами и
активисты, где вы, что является следующим
шаг
прямо сейчас, чтобы принять следующий
шаг, потому что, если бы все мы читали
молиться и действовать вместе, мы можем
измените текущее спасибо
[Аплодисменты]
Please follow and like us:
Be First to Comment