[Аплодисменты]
в течение последних 15 лет я преподавал онлайн
классы для аспирантов, которые работают в
Йеллоустоун Йосемити Гранд-Каньон
Большой остров на Гавайях Кенай
Полуостров на Аляске и вдоль
Флоридское побережье они работают в зоопарках Наука
Центр и музей истории
они работают во всех прохладных местах и
они хотят, чтобы их выступления по переговорам проходили
специальные мероприятия и экскурсии по галерее
расширяй свой разум, двигай своим сердцем и
огонь вашего воображения многие из моих
студенты работают на сайтах, которые
История трудно я определить трудно
истории, как что-то случилось, и мы
имеют разные и конкурирующие понятия
о том, что это значит, я определяю места
различные сложные истории как сайты
где мы узнаем о том, что случилось с
реальных людей и противостоять событиям, которые мы
скорее избежали бы того, что сделало бы нас
неудобно и пихает в сторону
я упомянул, что мои ученики работают
в самых крутых местах, делающих самые крутые
вещи, которые они изучают со мной не потому, что
Я все понял
но потому, что я убеждаю
если вы хотите построить справедливое и
устойчивый мир, давайте сделаем это, но сначала
мы должны научиться быть созывающими и
Координаторы мы должны получить хорошо
беседы о вещах, которые
разделите нас, и мы должны воспользоваться
из тех мест , где мы работаем и использовать их
в качестве катализаторов для горения и
Примирить позвольте мне дать вам пример
события войны во Вьетнаме и наши
различная интерпретация событий
разделил нас как нацию
когда солдаты вернулись, они столкнулись с
общество, которое противоречило их
службы и враждебности к
войну, когда мы решили почтить память
тех , кто служил и умер даже
дизайн мемориала был спорным
окантовка в гранитах — это имена более
чем 55 000 американских солдат, погибших
в войне, что мы потеряли то, что
показывает нам власть места в
мемориальные территории не являются
Вьетнам , где солдаты погибли , но для
те, кто помнит войну, родившиеся
после войны и тех , кто родился завтра
мемориал — это место для скорби
сложная история, и эти места
столь необходимых в нашем обществе, потому что
откровенно мы сосать от горя, мы хорошо разбираемся в
отвечая на потерю, мы проводим при свечах
бдительности оставляют цветы устраиваемыми протестами и
как Facebook, но мы склонны останавливаться
Короче говоря , в процессе горя главным образом в качестве
это связано с социальными потерями, и это
трагично, потому что, если мы не скорбим, мы
не может исцелить, если мы остановимся, мы не можем
добиться примирения Южная Африка может
быть лучшим примером страны, которая
вместе прошли процесс горя
после распада апартеида
Южная Африка приняла четырехчастную
правдивая структура, способствующая
понимание ответственности и исцеления
первая часть правды
основанной на доказательствах правды
требует от нас , чтобы собрать воедино все
факты, чтобы выяснить, что произошло
Вторая часть — это личные истины, это
где вы делитесь своим опытом и
слушать опыт других людей в
третья часть
это социальная правда, и именно там
становится беспорядочным, потому что мы должны держать все
различные и конкурирующие
просматривать вместе, что может и действительно создает
напряженность , но, говоря , да и ваш
истина и твоя правда и твоя правда
индивидуальные повествования сотканы вместе
в групповую повествовательную правду и сопереживание
появляется в системе, четвертая часть
примирительная истина, где мы
восстановить достоинство жертв без
дегуманизирующие преступники, это где
мы лечим деления и делаем все, что мы
может избежать повторения ошибок
прошлое так , что делает Вьетнам
Мемориал получает право Мемориала передает
основанные на фактических данных истина вы видите имя
каждый солдат, который умер, также передает
что -то ужасное от потери
мемориал вызывает личную правду Джим
Гиллиам — ветеран Вьетнама, который живет
в Атланте в интервью он сказал, что я
смотреть на него сейчас и посмотрим , как люди
отступили от антагонистических и
неуважительно по отношению к ветеранам Вьетнама это
Мне потребовались годы, чтобы вернуться во Вьетнам и
мне потребовались годы, чтобы отправиться во Вьетнам
Стена и найти имена моих друзей Я просто
не хотел этого делать сейчас, я иду в
стена каждый год мемориал Вьетнама
помогает нам думать обо всех
истории, которые взаимодействуют, чтобы сформировать общественные
Правда в 1998 году я опросил посетителей
Национальный Молл Я разговаривал с женщиной
из Аляски , который только что посетил
интерпретационной программы в Линкольне
Мемориал она сказала, что я приехал в округ Колумбия, чтобы найти
имя моего второго кузена на стене
замечательно жить в стране, которая
награждает Линкольна
и чтит моего второго кузена, но
мемориал может делать столько, сколько
общество, мы все еще работаем над тем, что
примитивная истина выглядит в этом
дело да, мы смирились с фактом
что война была большой ошибкой, да, мы
примирили тот факт, что мы лечили
возвращающихся солдат ужасно и да
мы почитаем жертву больше
чем 55 000 американцев, которые умерли, но мы
еще предстоит согласовать , что по всем
от трех до четырех миллионов человек
живет в конфликте, и есть
Вьетнамские американцы, которые пришли к этому
как беженцы, которые считают, что их
опыт был проигнорирован и их
голоса отключены У меня есть
страсть к местам сложной истории
потому что я почувствовал их силу на
личный уровень мое собственное путешествие в горя
началось в выходные дни в семью
фермы , когда я застегнул мои четыре с
полтора года дочь eyelas красный траншея
пальто центр снаружи играть Я не
поймите, что мой муж Дин отправил
ее внутри , потому что она пытается
спуститься на другой конец
стрельбище
Я не сказал Дину, что я отправил ее обратно
ila пошла и спряталась за цель
и Дин не видел ее, вы можете
четыре части правдоподобной структуры сверху
нашего горя факту аварии было 100%
можно предотвратить, но мы не получаем
наша личная истина является свидетельством
сила безусловной любви Дин не сделал
обвините меня, и я не обвинял его и
благодать Бога мы все еще вместе
мы пересекаемся, мы пересекаем общественные
правда во многих отношениях несколько болезненных, но
одна из вещей , которые люди говорили нам
что нет ничего хуже , чем
потерять ребенка даже в моем горе я чувствую
что это не так
мы до сих пор был дом семьи сообщество
народ, которого мы не пешки войны
беженцы-рабы или жертвы геноцида
для людей в этих ситуациях, теряющих
ребенок или даже несколько членов семьи
возможно, только один уровень потери, который они
вынуждены терпеть я думаю , что мы должны смотреть
через линзу расширенного
мировоззрение и охватывают более крупную версию
социальной правды
кстати, мы все еще ходим в семью
потому что мы обнаружили, что наши
исцеление и примирение связаны с
место и что это непрерывный процесс
для нас теперь оставаться открытым для скорби
о вашем собственном путешествии скорби очень вероятно
есть место, где коснулась утрата
твоя жизнь глубоко
но ответ на потерю не то же самое
а после горе путешествие все
путь через Теперь представьте себя в
контекст общества в целом мой
студенты, и я об этом рассказываю все
как мы можем вовлечь аудиторию в
сложная история на социальном уровне
мы продолжаем возвращаться к тому , что
доказательство имеет в виду, что личная правда
разнообразная и нюансная, что социальная правда
является плетением
истории и что мы должны
примирения в наших взглядах
так что теперь, как граждане этой страны, я
попросите вас заняться сложными
историю в следующий раз, когда вы отправитесь в Канзас
пойти в Браун v Совет по образованию
Национальный исторический сайт и подумайте о
Верховный суд постановил, что отдельные
не является равным и рассматривает, что это означает
что у нас сильно изолированная школа
районов в следующий раз, когда вы
где — нибудь между Грузией и Оклахома идти
к Следу Слез и узнать о
одна глава в истории
удаление коренных американцев из их
родины в следующий раз, когда вы в Новом
Йорк отправляется в мемориал 9/11
потеря жизни, но и представить себе, как
ваша жизнь может измениться в тот же день
если вы были мусульманином, а если вы
не может делать какие — либо из этих поездок пойти
где-то местное, если вы со ст. Луис
отправиться в центр в Старый корпус, где
рабов покупали и продавали на ступеньках
поехать в места сложной истории
произошли ли события 100 лет
назад или вчера установили соединения
между ними и сейчас прослеживается пульсация
эффект прошлых событий в настоящее
накладывать основы правдивости на
ваше горе сделайте это, потому что только если мы
Собственное социальное горе мы можем исцелить и
примирить сложную историю
Америка спасибо
вы
в течение последних 15 лет я преподавал онлайн
классы для аспирантов, которые работают в
Йеллоустоун Йосемити Гранд-Каньон
Большой остров на Гавайях Кенай
Полуостров на Аляске и вдоль
Флоридское побережье они работают в зоопарках Наука
Центр и музей истории
они работают во всех прохладных местах и
они хотят, чтобы их выступления по переговорам проходили
специальные мероприятия и экскурсии по галерее
расширяй свой разум, двигай своим сердцем и
огонь вашего воображения многие из моих
студенты работают на сайтах, которые
История трудно я определить трудно
истории, как что-то случилось, и мы
имеют разные и конкурирующие понятия
о том, что это значит, я определяю места
различные сложные истории как сайты
где мы узнаем о том, что случилось с
реальных людей и противостоять событиям, которые мы
скорее избежали бы того, что сделало бы нас
неудобно и пихает в сторону
я упомянул, что мои ученики работают
в самых крутых местах, делающих самые крутые
вещи, которые они изучают со мной не потому, что
Я все понял
но потому, что я убеждаю
если вы хотите построить справедливое и
устойчивый мир, давайте сделаем это, но сначала
мы должны научиться быть созывающими и
Координаторы мы должны получить хорошо
беседы о вещах, которые
разделите нас, и мы должны воспользоваться
из тех мест , где мы работаем и использовать их
в качестве катализаторов для горения и
Примирить позвольте мне дать вам пример
события войны во Вьетнаме и наши
различная интерпретация событий
разделил нас как нацию
когда солдаты вернулись, они столкнулись с
общество, которое противоречило их
службы и враждебности к
войну, когда мы решили почтить память
тех , кто служил и умер даже
дизайн мемориала был спорным
окантовка в гранитах — это имена более
чем 55 000 американских солдат, погибших
в войне, что мы потеряли то, что
показывает нам власть места в
мемориальные территории не являются
Вьетнам , где солдаты погибли , но для
те, кто помнит войну, родившиеся
после войны и тех , кто родился завтра
мемориал — это место для скорби
сложная история, и эти места
столь необходимых в нашем обществе, потому что
откровенно мы сосать от горя, мы хорошо разбираемся в
отвечая на потерю, мы проводим при свечах
бдительности оставляют цветы устраиваемыми протестами и
как Facebook, но мы склонны останавливаться
Короче говоря , в процессе горя главным образом в качестве
это связано с социальными потерями, и это
трагично, потому что, если мы не скорбим, мы
не может исцелить, если мы остановимся, мы не можем
добиться примирения Южная Африка может
быть лучшим примером страны, которая
вместе прошли процесс горя
после распада апартеида
Южная Африка приняла четырехчастную
правдивая структура, способствующая
понимание ответственности и исцеления
первая часть правды
основанной на доказательствах правды
требует от нас , чтобы собрать воедино все
факты, чтобы выяснить, что произошло
Вторая часть — это личные истины, это
где вы делитесь своим опытом и
слушать опыт других людей в
третья часть
это социальная правда, и именно там
становится беспорядочным, потому что мы должны держать все
различные и конкурирующие
просматривать вместе, что может и действительно создает
напряженность , но, говоря , да и ваш
истина и твоя правда и твоя правда
индивидуальные повествования сотканы вместе
в групповую повествовательную правду и сопереживание
появляется в системе, четвертая часть
примирительная истина, где мы
восстановить достоинство жертв без
дегуманизирующие преступники, это где
мы лечим деления и делаем все, что мы
может избежать повторения ошибок
прошлое так , что делает Вьетнам
Мемориал получает право Мемориала передает
основанные на фактических данных истина вы видите имя
каждый солдат, который умер, также передает
что -то ужасное от потери
мемориал вызывает личную правду Джим
Гиллиам — ветеран Вьетнама, который живет
в Атланте в интервью он сказал, что я
смотреть на него сейчас и посмотрим , как люди
отступили от антагонистических и
неуважительно по отношению к ветеранам Вьетнама это
Мне потребовались годы, чтобы вернуться во Вьетнам и
мне потребовались годы, чтобы отправиться во Вьетнам
Стена и найти имена моих друзей Я просто
не хотел этого делать сейчас, я иду в
стена каждый год мемориал Вьетнама
помогает нам думать обо всех
истории, которые взаимодействуют, чтобы сформировать общественные
Правда в 1998 году я опросил посетителей
Национальный Молл Я разговаривал с женщиной
из Аляски , который только что посетил
интерпретационной программы в Линкольне
Мемориал она сказала, что я приехал в округ Колумбия, чтобы найти
имя моего второго кузена на стене
замечательно жить в стране, которая
награждает Линкольна
и чтит моего второго кузена, но
мемориал может делать столько, сколько
общество, мы все еще работаем над тем, что
примитивная истина выглядит в этом
дело да, мы смирились с фактом
что война была большой ошибкой, да, мы
примирили тот факт, что мы лечили
возвращающихся солдат ужасно и да
мы почитаем жертву больше
чем 55 000 американцев, которые умерли, но мы
еще предстоит согласовать , что по всем
от трех до четырех миллионов человек
живет в конфликте, и есть
Вьетнамские американцы, которые пришли к этому
как беженцы, которые считают, что их
опыт был проигнорирован и их
голоса отключены У меня есть
страсть к местам сложной истории
потому что я почувствовал их силу на
личный уровень мое собственное путешествие в горя
началось в выходные дни в семью
фермы , когда я застегнул мои четыре с
полтора года дочь eyelas красный траншея
пальто центр снаружи играть Я не
поймите, что мой муж Дин отправил
ее внутри , потому что она пытается
спуститься на другой конец
стрельбище
Я не сказал Дину, что я отправил ее обратно
ila пошла и спряталась за цель
и Дин не видел ее, вы можете
четыре части правдоподобной структуры сверху
нашего горя факту аварии было 100%
можно предотвратить, но мы не получаем
наша личная истина является свидетельством
сила безусловной любви Дин не сделал
обвините меня, и я не обвинял его и
благодать Бога мы все еще вместе
мы пересекаемся, мы пересекаем общественные
правда во многих отношениях несколько болезненных, но
одна из вещей , которые люди говорили нам
что нет ничего хуже , чем
потерять ребенка даже в моем горе я чувствую
что это не так
мы до сих пор был дом семьи сообщество
народ, которого мы не пешки войны
беженцы-рабы или жертвы геноцида
для людей в этих ситуациях, теряющих
ребенок или даже несколько членов семьи
возможно, только один уровень потери, который они
вынуждены терпеть я думаю , что мы должны смотреть
через линзу расширенного
мировоззрение и охватывают более крупную версию
социальной правды
кстати, мы все еще ходим в семью
потому что мы обнаружили, что наши
исцеление и примирение связаны с
место и что это непрерывный процесс
для нас теперь оставаться открытым для скорби
о вашем собственном путешествии скорби очень вероятно
есть место, где коснулась утрата
твоя жизнь глубоко
но ответ на потерю не то же самое
а после горе путешествие все
путь через Теперь представьте себя в
контекст общества в целом мой
студенты, и я об этом рассказываю все
как мы можем вовлечь аудиторию в
сложная история на социальном уровне
мы продолжаем возвращаться к тому , что
доказательство имеет в виду, что личная правда
разнообразная и нюансная, что социальная правда
является плетением
истории и что мы должны
примирения в наших взглядах
так что теперь, как граждане этой страны, я
попросите вас заняться сложными
историю в следующий раз, когда вы отправитесь в Канзас
пойти в Браун v Совет по образованию
Национальный исторический сайт и подумайте о
Верховный суд постановил, что отдельные
не является равным и рассматривает, что это означает
что у нас сильно изолированная школа
районов в следующий раз, когда вы
где — нибудь между Грузией и Оклахома идти
к Следу Слез и узнать о
одна глава в истории
удаление коренных американцев из их
родины в следующий раз, когда вы в Новом
Йорк отправляется в мемориал 9/11
потеря жизни, но и представить себе, как
ваша жизнь может измениться в тот же день
если вы были мусульманином, а если вы
не может делать какие — либо из этих поездок пойти
где-то местное, если вы со ст. Луис
отправиться в центр в Старый корпус, где
рабов покупали и продавали на ступеньках
поехать в места сложной истории
произошли ли события 100 лет
назад или вчера установили соединения
между ними и сейчас прослеживается пульсация
эффект прошлых событий в настоящее
накладывать основы правдивости на
ваше горе сделайте это, потому что только если мы
Собственное социальное горе мы можем исцелить и
примирить сложную историю
Америка спасибо
вы
Please follow and like us:
Be First to Comment