[Applausi]
negli ultimi 15 anni ho insegnato online
classi per gli studenti che lavorano
Yellowstone Yosemite il Grand Canyon su
la Big Island alle Hawaii, il Kenai
Penisola in Alaska e lungo il
Costa della Florida lavorano nei giardini zoologici
Centro e Museo di storia
lavorano in tutti i posti fantastici e
vogliono che le loro passeggiate parlassero
eventi speciali e visite guidate alla galleria
espandi la tua mente, mescola il tuo cuore e
spara alla tua immaginazione molti dei miei
gli studenti lavorano in siti che si trovano a cavallo
storia difficile che definisco difficile
storia come qualcosa è successo e noi
avere nozioni diverse e in competizione
riguardo a cosa significa definire posti di
diversa storia difficile come siti
dove impariamo cosa è successo
persone reali e confrontarsi con eventi che noi
preferirei evitare di farcela
scomodo e che spinge verso
dolore ho detto che i miei studenti lavorano
nei posti più cool facendo il più figo
cose che studiano con me non perché
Ho capito tutto
ma perché sostengo un convincente
visione se vuoi costruire un giusto e
mondo sostenibile facciamolo, ma prima
dobbiamo imparare ad essere convocati e
facilitatori dobbiamo essere bravi in
conversazioni su cose simili
dividici e dobbiamo approfittarne
dei luoghi in cui lavoriamo e li usa
come catalizzatori per piangere guarire e
Riconciliare lasciate che vi faccia un esempio il
eventi della guerra del Vietnam e dei nostri
interpretazione diversa degli eventi
ci ha diviso come nazione
quando i soldati sono tornati hanno affrontato a
società che era ambivalente al loro
servizio e ostile al fallout da
la guerra quando decidemmo di commemorare
quelli che hanno servito e sono morti anche il
il design del memoriale era controverso
bordati in granito sono i nomi di più
di 55.000 soldati americani morti
in una guerra che abbiamo perso ciò che il memoriale
ci mostra è il potere di posto il
motivi memoriali non sono i campi di
Vietnam dove i soldati sono morti ma per
quelli che ricordano la guerra che sono nati
dopo la guerra e quelli nati domani
il memoriale è un luogo di dolore
storia difficile e questi posti sono
così necessario nella nostra società perché
francamente facciamo schifo al dolore a cui siamo abituati
rispondendo alla perdita, manteniamo la luce delle candele
le veglie lasciano i fiori e mettono in scena le proteste
come i post di Facebook ma tendiamo a fermarci
breve nel processo di dolore soprattutto come
si riferisce alla perdita della società e questo è
tragico perché se non ci addoloriamo
non possiamo guarire se ci fermiamo di colpo non possiamo
arrivare alla riconciliazione in Sud Africa maggio
essere il miglior esempio di un paese che è
passato attraverso un processo di dolore insieme
seguendo la rottura dell’apartheid
Il Sudafrica ha adottato un quattro-parte
quadro di verità per promuovere
comprendendo responsabilità e guarigione
la prima parte della verità
il framework è la verità basata sull’evidenza
ci richiede di mettere insieme tutti i
fatti per capire cosa è successo il
la seconda parte sono le verità personali questo è
dove condividi le tue esperienze e
ascoltare le esperienze degli altri le
terza parte
è la verità della società e questo è dove
diventa disordinato perché dobbiamo tenere tutto
i diversi e concorrenti punti di
guarda insieme che può e crea
tensione ma dicendo sì e al tuo
la verità e la tua verità e la tua verità
le singole narrative sono intrecciate insieme
nella verità narrativa di gruppo e l’empatia
emerge nel sistema la quarta parte è
verità riconciliante qui è dove noi
ripristinare la dignità delle vittime senza
questi autori disumanizzanti è qui
guariamo le divisioni e facciamo tutto noi
può evitare di ripetere gli errori di
il passato quindi cosa fa il Vietnam
Il Memorial ha ragione, il Memorial trasmette
verità basata sull’evidenza vedi il nome di
anche ogni soldato che è morto lo trasmette
qualcosa dell’enormità della perdita
il memoriale suscita la verità personale Jim
Gilliam è un veterano del Vietnam che vive
ad Atlanta in un’intervista ha detto che
guarda ora e guarda come le persone hanno
arretrato dall’essere antagonista e
irrispettoso verso di veterani del Vietnam che
mi ci sono voluti anni per tornare in Vietnam e
mi ci sono voluti anni per andare in Vietnam
Wall e trovai i nomi dei miei amici solo io
non volevo farlo ora vado al
muro ogni anno il Vietnam Memorial
ci aiuta a pensare a tutto il diverso
storie che interagiscono per formare società
la verità nel 1998 ho intervistato i visitatori a
il National Mall ho parlato con una donna
dall’Alaska che aveva appena frequentato un
programma interpretativo alla Lincoln
Memorial ha detto che sono venuto a Washington per trovare
il nome del mio secondo cugino sul muro è
meraviglioso per vivere in un paese che
onora Lincoln
e onora il mio secondo cugino, ma a
il memoriale può solo fare tanto e come a
la società stiamo ancora lavorando su cosa
la verità riconciliatrice sembra in questo
caso sì, abbiamo riconciliato il fatto
che la guerra è stata un grosso errore, sì, noi
hanno riconciliato il fatto che abbiamo trattato
i soldati di ritorno orribilmente e sì
abbiamo onorato il sacrificio di più
di 55.000 americani morti ma noi
devono ancora conciliarlo su tutto
tre a quattro milioni di persone hanno perso il loro
vive nel conflitto e ci sono
Americani vietnamiti che sono venuti a questo
paese come rifugiati che sentono che loro
le esperienze sono state ignorate e le loro
le voci sono state messe a tacere. Ho un
passione per luoghi di storia difficile
perché ho sentito il loro potere su a
livello personale il mio viaggio nel dolore
è iniziato durante un viaggio di un weekend in famiglia
fattoria quando ho abbottonato il mio quattro e un
trincea rossa delle figlie della figlia di mezzo anno
cappotto centro fuori per giocare non l’ho fatto
rendersi conto che mio marito Dean aveva mandato
il suo interno perché aveva cercato
scendere all’altra estremità del
poligono di tiro
Non ho detto a Dean che l’ho rimandata indietro
fuori ilia è andato a nascondersi dietro l’obiettivo
e Dean non l’ha vista che puoi mappare il
in quattro parti un quadro che spiega la verità
del nostro dolore, l’incidente era al 100%
prevenibile ma non otteniamo un ripensamento
la nostra verità personale è una testimonianza del
il potere dell’amore incondizionato che Dean non ha fatto
incolpare me e io non lo biasimo e da
la grazia di Dio siamo ancora insieme
interseciamo la nostra società intersecata
verità in tanti modi un po ‘dolorosi ma
una delle cose che la gente dice di noi
è che non c’è niente di peggio di
perdendo un figlio anche nel mio dolore capisco
quello non era vero
avevamo ancora una casa una famiglia una comunità
una nazione non eravamo pedine di guerra
schiavi rifugiati o vittime di genocidio
per le persone in queste situazioni perdere un
figlio o anche più membri della famiglia
forse solo uno strato della perdita loro
devo sopportare penso che dobbiamo guardare
attraverso la lente di un espanso
visione del mondo e abbraccia una versione più grande
della verità sociale
dal modo in cui andiamo ancora in famiglia
fattoria perché abbiamo scoperto che il nostro
la guarigione e la riconciliazione sono legate a
posto e che è un processo in corso
per noi rimanere aperti al dolore ora pensa
sul tuo stesso viaggio di dolore molto probabilmente
c’è un posto dove una perdita ha toccato
la tua vita profondamente
ma rispondere alla perdita non è la stessa cosa
seguendo il viaggio del dolore tutto il
via ora immagina te stesso nel
contesto della società più grande la mia
studenti e io parliamo di tutto questo
tempo come possiamo coinvolgere il pubblico
storia difficile a livello sociale
continuiamo a tornare al fatto che
le prove contano che la verità personale sia
diversa e sfumata quella verità della società
è un intreccio tra tutti
storie e che dobbiamo mantenere
riconciliazione saldamente nei nostri punti di vista
così ora come cittadini di questo paese che
sfidarti a impegnarti difficile
la storia la prossima volta che vai in Kansas
andare a Brown v Board of Education
Sito storico nazionale e pensa a
la sentenza della Corte Suprema che separa
non è uguale e considera cosa significa
che abbiamo una scuola altamente segregata
distretti oggi la prossima volta che sei
andare ovunque tra Georgia e Oklahoma
al Trail of Tears e conoscere
un capitolo nella storia del
rimozione dei nativi americani dai loro
la patria la prossima volta che sei in New
York va al memoriale dell’11 settembre a cui pensare
la perdita della vita, ma anche immaginare come
la tua vita potrebbe essere cambiata in quel giorno
se tu fossi musulmano americano e se tu
non posso far andare nessuno di quei viaggi
un posto locale se vieni da st. Louis
andare in centro a Old Courthouse dove
gli schiavi venivano comprati e venduti sugli scalini
andare in luoghi di storia difficile
se gli eventi sono avvenuti 100 anni
fa o ieri fa collegamenti
tra allora e ora traccia l’ondulazione
effetto degli eventi passati nel presente
sovrapporre il quadro della verità su
il tuo dolore lo fai perché solo se noi
il proprio dolore sociale possiamo guarire e
conciliare la difficile storia di
America, grazie
tu
negli ultimi 15 anni ho insegnato online
classi per gli studenti che lavorano
Yellowstone Yosemite il Grand Canyon su
la Big Island alle Hawaii, il Kenai
Penisola in Alaska e lungo il
Costa della Florida lavorano nei giardini zoologici
Centro e Museo di storia
lavorano in tutti i posti fantastici e
vogliono che le loro passeggiate parlassero
eventi speciali e visite guidate alla galleria
espandi la tua mente, mescola il tuo cuore e
spara alla tua immaginazione molti dei miei
gli studenti lavorano in siti che si trovano a cavallo
storia difficile che definisco difficile
storia come qualcosa è successo e noi
avere nozioni diverse e in competizione
riguardo a cosa significa definire posti di
diversa storia difficile come siti
dove impariamo cosa è successo
persone reali e confrontarsi con eventi che noi
preferirei evitare di farcela
scomodo e che spinge verso
dolore ho detto che i miei studenti lavorano
nei posti più cool facendo il più figo
cose che studiano con me non perché
Ho capito tutto
ma perché sostengo un convincente
visione se vuoi costruire un giusto e
mondo sostenibile facciamolo, ma prima
dobbiamo imparare ad essere convocati e
facilitatori dobbiamo essere bravi in
conversazioni su cose simili
dividici e dobbiamo approfittarne
dei luoghi in cui lavoriamo e li usa
come catalizzatori per piangere guarire e
Riconciliare lasciate che vi faccia un esempio il
eventi della guerra del Vietnam e dei nostri
interpretazione diversa degli eventi
ci ha diviso come nazione
quando i soldati sono tornati hanno affrontato a
società che era ambivalente al loro
servizio e ostile al fallout da
la guerra quando decidemmo di commemorare
quelli che hanno servito e sono morti anche il
il design del memoriale era controverso
bordati in granito sono i nomi di più
di 55.000 soldati americani morti
in una guerra che abbiamo perso ciò che il memoriale
ci mostra è il potere di posto il
motivi memoriali non sono i campi di
Vietnam dove i soldati sono morti ma per
quelli che ricordano la guerra che sono nati
dopo la guerra e quelli nati domani
il memoriale è un luogo di dolore
storia difficile e questi posti sono
così necessario nella nostra società perché
francamente facciamo schifo al dolore a cui siamo abituati
rispondendo alla perdita, manteniamo la luce delle candele
le veglie lasciano i fiori e mettono in scena le proteste
come i post di Facebook ma tendiamo a fermarci
breve nel processo di dolore soprattutto come
si riferisce alla perdita della società e questo è
tragico perché se non ci addoloriamo
non possiamo guarire se ci fermiamo di colpo non possiamo
arrivare alla riconciliazione in Sud Africa maggio
essere il miglior esempio di un paese che è
passato attraverso un processo di dolore insieme
seguendo la rottura dell’apartheid
Il Sudafrica ha adottato un quattro-parte
quadro di verità per promuovere
comprendendo responsabilità e guarigione
la prima parte della verità
il framework è la verità basata sull’evidenza
ci richiede di mettere insieme tutti i
fatti per capire cosa è successo il
la seconda parte sono le verità personali questo è
dove condividi le tue esperienze e
ascoltare le esperienze degli altri le
terza parte
è la verità della società e questo è dove
diventa disordinato perché dobbiamo tenere tutto
i diversi e concorrenti punti di
guarda insieme che può e crea
tensione ma dicendo sì e al tuo
la verità e la tua verità e la tua verità
le singole narrative sono intrecciate insieme
nella verità narrativa di gruppo e l’empatia
emerge nel sistema la quarta parte è
verità riconciliante qui è dove noi
ripristinare la dignità delle vittime senza
questi autori disumanizzanti è qui
guariamo le divisioni e facciamo tutto noi
può evitare di ripetere gli errori di
il passato quindi cosa fa il Vietnam
Il Memorial ha ragione, il Memorial trasmette
verità basata sull’evidenza vedi il nome di
anche ogni soldato che è morto lo trasmette
qualcosa dell’enormità della perdita
il memoriale suscita la verità personale Jim
Gilliam è un veterano del Vietnam che vive
ad Atlanta in un’intervista ha detto che
guarda ora e guarda come le persone hanno
arretrato dall’essere antagonista e
irrispettoso verso di veterani del Vietnam che
mi ci sono voluti anni per tornare in Vietnam e
mi ci sono voluti anni per andare in Vietnam
Wall e trovai i nomi dei miei amici solo io
non volevo farlo ora vado al
muro ogni anno il Vietnam Memorial
ci aiuta a pensare a tutto il diverso
storie che interagiscono per formare società
la verità nel 1998 ho intervistato i visitatori a
il National Mall ho parlato con una donna
dall’Alaska che aveva appena frequentato un
programma interpretativo alla Lincoln
Memorial ha detto che sono venuto a Washington per trovare
il nome del mio secondo cugino sul muro è
meraviglioso per vivere in un paese che
onora Lincoln
e onora il mio secondo cugino, ma a
il memoriale può solo fare tanto e come a
la società stiamo ancora lavorando su cosa
la verità riconciliatrice sembra in questo
caso sì, abbiamo riconciliato il fatto
che la guerra è stata un grosso errore, sì, noi
hanno riconciliato il fatto che abbiamo trattato
i soldati di ritorno orribilmente e sì
abbiamo onorato il sacrificio di più
di 55.000 americani morti ma noi
devono ancora conciliarlo su tutto
tre a quattro milioni di persone hanno perso il loro
vive nel conflitto e ci sono
Americani vietnamiti che sono venuti a questo
paese come rifugiati che sentono che loro
le esperienze sono state ignorate e le loro
le voci sono state messe a tacere. Ho un
passione per luoghi di storia difficile
perché ho sentito il loro potere su a
livello personale il mio viaggio nel dolore
è iniziato durante un viaggio di un weekend in famiglia
fattoria quando ho abbottonato il mio quattro e un
trincea rossa delle figlie della figlia di mezzo anno
cappotto centro fuori per giocare non l’ho fatto
rendersi conto che mio marito Dean aveva mandato
il suo interno perché aveva cercato
scendere all’altra estremità del
poligono di tiro
Non ho detto a Dean che l’ho rimandata indietro
fuori ilia è andato a nascondersi dietro l’obiettivo
e Dean non l’ha vista che puoi mappare il
in quattro parti un quadro che spiega la verità
del nostro dolore, l’incidente era al 100%
prevenibile ma non otteniamo un ripensamento
la nostra verità personale è una testimonianza del
il potere dell’amore incondizionato che Dean non ha fatto
incolpare me e io non lo biasimo e da
la grazia di Dio siamo ancora insieme
interseciamo la nostra società intersecata
verità in tanti modi un po ‘dolorosi ma
una delle cose che la gente dice di noi
è che non c’è niente di peggio di
perdendo un figlio anche nel mio dolore capisco
quello non era vero
avevamo ancora una casa una famiglia una comunità
una nazione non eravamo pedine di guerra
schiavi rifugiati o vittime di genocidio
per le persone in queste situazioni perdere un
figlio o anche più membri della famiglia
forse solo uno strato della perdita loro
devo sopportare penso che dobbiamo guardare
attraverso la lente di un espanso
visione del mondo e abbraccia una versione più grande
della verità sociale
dal modo in cui andiamo ancora in famiglia
fattoria perché abbiamo scoperto che il nostro
la guarigione e la riconciliazione sono legate a
posto e che è un processo in corso
per noi rimanere aperti al dolore ora pensa
sul tuo stesso viaggio di dolore molto probabilmente
c’è un posto dove una perdita ha toccato
la tua vita profondamente
ma rispondere alla perdita non è la stessa cosa
seguendo il viaggio del dolore tutto il
via ora immagina te stesso nel
contesto della società più grande la mia
studenti e io parliamo di tutto questo
tempo come possiamo coinvolgere il pubblico
storia difficile a livello sociale
continuiamo a tornare al fatto che
le prove contano che la verità personale sia
diversa e sfumata quella verità della società
è un intreccio tra tutti
storie e che dobbiamo mantenere
riconciliazione saldamente nei nostri punti di vista
così ora come cittadini di questo paese che
sfidarti a impegnarti difficile
la storia la prossima volta che vai in Kansas
andare a Brown v Board of Education
Sito storico nazionale e pensa a
la sentenza della Corte Suprema che separa
non è uguale e considera cosa significa
che abbiamo una scuola altamente segregata
distretti oggi la prossima volta che sei
andare ovunque tra Georgia e Oklahoma
al Trail of Tears e conoscere
un capitolo nella storia del
rimozione dei nativi americani dai loro
la patria la prossima volta che sei in New
York va al memoriale dell’11 settembre a cui pensare
la perdita della vita, ma anche immaginare come
la tua vita potrebbe essere cambiata in quel giorno
se tu fossi musulmano americano e se tu
non posso far andare nessuno di quei viaggi
un posto locale se vieni da st. Louis
andare in centro a Old Courthouse dove
gli schiavi venivano comprati e venduti sugli scalini
andare in luoghi di storia difficile
se gli eventi sono avvenuti 100 anni
fa o ieri fa collegamenti
tra allora e ora traccia l’ondulazione
effetto degli eventi passati nel presente
sovrapporre il quadro della verità su
il tuo dolore lo fai perché solo se noi
il proprio dolore sociale possiamo guarire e
conciliare la difficile storia di
America, grazie
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