Мне нравится приглашать вас в путешествие
дальновидное путешествие со мной давайте только
представьте себе ситуацию, когда для вас
доступ к высшему образованию вам нужно
удостоверение личности — ситуация, когда для вас
для доступа к банковским услугам необходимо
ID-карта — ситуация, когда даже для доступа
это здание требует удостоверения личности и
ситуации, когда вам понравится
свободе передвижения вам нужен удостоверение личности
это не теоретическая концепция, это
реальность Я знаю , что многие из людей
эта комната исходит от государств , которые
такие ограничения , и что это
ситуация в Кении, так что теперь представьте себе
лишение личности, которая документирует, как
этот человек живет, как этот человек
быть в состоянии кормить для своей семьи, позвольте мне
начните с рассказа о Мохаммеде
Махмуд — талантливый художник, который я
лично знал, и я помню, как только мы
нарисовал дом друга вместе со мной
капюшон жил из рук в рот, почему
он спрашивает себя, почему с этим талантом, кто
сказал мне, что он получил несколько корпоративных
контрактов, но он не мог
преимущество корпоративных контрактов
потому что у него не было доступа к
объекты, которые я вам предоставил в
контракт, но он не может получить доступ к моим
потому что у вас нет идентификатора
карта и это, как ему было отказано в
право на экономическое развитие
лично я разделяю одну вещь с
Махмуд мы все пришли из того же
мы оба пришли из нубийца
этническое меньшинство в Кении сообщество
которые поселились в Кении, прежде чем я смогу
стало государством, которое поселилось
в Кении
к 1885 году в конституции Кении
Прия Конституция после обретения независимости
он говорит, что любые человеческие дыры в
страна к 1963 году в принципе заслуживает
но после того, как повод сегодня мы знаем , B & C
как граждане второго сорта
несчастный, но когда я начал чувствовать
эта боль в 2010 году после отказа от
колледж, потому что я чувствовал, что не чувствую
как это мой путь, который я делал
как я не чувствую, что чувствую, как
Мне нужно отдать его моему сообществу, чтобы один
год спустя я вызвался в Кении
либеральный совет старейшин, они были
совершая первую нубийскую перепись, потому что
правительство классифицировало нас как
другие, когда они делают национальную
переписи, так почему бы вам не считать себя
поэтому я вызвался, что это был один из дней
что я никогда не забуду в своей жизни просто
как жизнь, в которой я жил на
потому что я пришел к реальности, что некоторые
люди в нашем сообществе жили
очень плохой жизнью они были в шуме
из самых низких были вне бедности
и это не из-за их собственных решений
это потому, что им было отказано в праве
чтобы иметь права, им было отказано в
пользоваться экономическим потенциалом I
натолкнулись на трех матерей, живущих
вместе в том же доме, потому что
они связаны, все они пытались
применять для ID несколько раз несколько
лет, и они не смогли получить его как
в результате у их детей не было
свидетельство о рождении, так что это грехи
родители, унаследованные детьми
они сказали, что я могу сделать, что я могу сделать
способствуют сокращению этого
к счастью, это было похоже на процесс в
моя жизнь один год спустя я все еще в
дух волонтерства и другие
экипаж они мобилизовали форум, который мы сидели
вместе с очень немногими друзьями
мой в организации, и он разработал
концепция, которая была построена вдоль
Африканский комитет экспертов по
прав и благополучия ребенка они
в основном сказал, что каждый ребенок
в соответствии с международным правом
право на национальный чай и имя при рождении
которые кенийское государство отрицало
Нубийский ребенок, и это обнажило
дети рискуют безгражданством, поэтому
мы решили сделать что-то вместо
жалуясь все время и скуля
о том, как мы подвергаемся дискриминации, как мы можем
быть производителями изменений, с которыми мы сотрудничали
открытого общества Правовая инициатива и
аммачи и мой наставник, который прошел
Адамсон и мы придумали проект
что в основном молодежь из
сообщество, которое мы называем сообществом
параюристы придут и помогут
сообщество двумя способами один расширения прав и возможностей
чтобы знать, что это не
что государство делает с ними
давая им документ, это их право
это их право и когда они
понимаем, что мы знаем, что они
несут ответственность за
эти документы, но мы не остановились на
что мы говорим, что это
проблема, которую мы делали много
анекдоты здесь и там говорят, что мы
были дискриминированы, мы
но мы можем доказать это
доказать это, нам нужно было собрать данные, чтобы
Я сказал, что параюристы помогут
сообщества, чтобы получить документы, но это
не остановятся там, они
данные со дня, когда человек наступил
правительственный офис из вопросов
что их попросили посмотреть документы
которые запрашиваются до дня, когда
документ был выпущен так в 2014 году два
лет после
желание проекта мы получили
возможность правительство собирается
доклад Комитета по статусу
реализация , что они якобы
утверждали, что они реализованы, и мы написали
в комитет со статистикой превышения
2000 клиентов
что наши параюристы справились с командой
из семи параюристов в течение двух
годы помогли 7 000 2 000 человек, поэтому
Что же статистика показывает нам его
показал, что правительство даже не
принять решение не только
не реализовывать его
они даже не были такой ситуацией, поэтому мы
Представленное это это данные к
и в 2017 году мы были
снова пригласили в комитет, и мы
попросили представить перед
правительство, к сожалению, у нас было больше
так первое слово, что случилось с моим настроением
после работы с параюристом на один
летняя пища человека наконец получила удостоверение личности в 2015 году
он смог открыть банковский счет, который он
был в состоянии ответить на деньги, но он был
пометка его цели не прекращалась только
эти небольшие контракты я не знал
что он спасает, чтобы получить работу в
Залив теперь он работает в Персидском заливе, но
почему я его дизайн с этим
потому что я Махмуд делят одну вещь не
только сосед, потому что меня называют
Мустафа Махмуд, но мы исходим из
то же сообщество мы прошли через то же самое
процесса и из первой документации
которые вы передали Африканскому комитету
эксперт по вопросу о правах и благополучии
детей в других общинах
интерес, который они сказали, смотрите здесь, это не
только нубийцы наблюдали за
эта проблема, поскольку сомали попросили
безнадежно мы страдаем от этого мы
хотите те же вещи, которые вы делаете
и в этот момент мы решили сделать
тренеров или друзей мы принесли наши
мы поделились с ними
мы обучили их тому, как
параюристы работают, и
важность сбора данных теперь мы
есть команда, у нас есть четыре организации
разбросанных по всей стране
в рамках своих сообществ, помогающих
сообществ, чтобы дать им возможность и отслеживать
данные и из этих прекрасных данных мы
смогли представить в комитет
что здесь мы говорим не только
о нубийском ребенке сейчас мы
говоря о кенийском ребенке
каждый кенийский ребенок- король, где они
дать вам право одну руку и взять его
с другой стороны, когда каждый ребенок
имеет право на гражданство при рождении
что доказывает, что вы гражданин при рождении
о сертификате иронично, и это
написано это не доказательство
гражданства, так что доказательство
гражданство, так что мы
пытаясь обратиться, и из этого мы были
возможность также заполнять другую информацию
мы понимаем, что речь идет не только об ID
карта
мы поняли, что у многих людей
свидетельство о рождении многих детей не
имеют свидетельство о рождении семь из десяти
один разрешил регистрацию рождения в тринадцать
двадцать, и они играли из- за
Необходимость и из этого факта мы были
способный поделиться с Соединенным Штатом высоким
Комиссия по делам беженцев УВКБ ООН Кения и
они финансировали наших партнеров, чтобы сделать несколько
более
начале 2015 года, после чего
Партнерами хоккейного центра в Момбасе были
возможность совершать три кампании мобильной ванны
и достигли 3000 человек, которые получили
свидетельства о рождении нашего партнера в
В Найроби нет форума BR I
достигают 3000 человек только в Кибере
популярно называемый Кибера, но он остановился
там мы сказали, что они маленькие, и мы
все еще толкает, потому что мы этого не хотим
просто получать документы, которые мы хотим
равенства мы хотим справедливости, и это
где меня заставляли думать о том, как
я могу лучше работать, как я могу
лучше понять, как я могу влиять на политику
как я могу достичь более широкого пути
было долго, у меня было это, я должен был выбрать нас
стрелять, мы шире друг друга, мы
пойдите на fancier один, и я не связан с no
мати, и я сказал, что если я присоединяюсь к мати, я буду
уметь работать с теми же партнерами
с которыми я работаю, я когда-либо буду
помогая им выполнять ту же работу, что и
У меня есть страсть
четыре, поэтому мои друзья с командой только
24 ассистентов были в состоянии поддерживать
10 000 человек получат документы, удостоверяющие личность
и они никогда не думали, что они
никогда не получайте эти документы, когда
Я смотрю отзывы клиентов
Я чувствую, что сделал все, что мне нужно сделать
Мне хочется плакать, потому что я как все
у этих людей была проблема, но я был
рассматривая его как индивидуальную проблему
когда я иду и обращаюсь за идеей
я, как моя собственная проблема , получил идею
Я не вижу этого, поскольку кто-то еще
пройти через тот же процесс, теперь мы
начали думать, как мы можем измениться и
см., чтобы решить эту проблему, и мы
понял, что проблема может быть
чтение, адресованное сообществом
мой наставник однажды сказал мне, что ты молчишь
учреждение, в котором вы можете
организации , но вы не можете заставить замолчать
сообщества, и мы решили, что подход
чтобы начать движение общин и для
это сообщество, чтобы отстаивать свои собственные
прав, поэтому мы решили начать работу в сети
клиенты-бенефициары сети сообщают
что теперь начинают думать об этом как о
индивидуальная проблема думает об этом как о
проблема сообщества
Нубийская проблема теперь мы начинаем приносить
их, а потом я сказал, почему ты не хочешь
возьми его выше, почему бы тебе, если
они говорят, что это уже не нубийская проблема
это национальная проблема, вы можете сказать, что
они — меньшинства, вы можете сказать, что
они скупы Слима вы можете сказать , что
из- за их имен
они будут дискриминированы, они будут
с помощью различных процессов для
Например, нубийцы должны применять
только два дня основной кенийский может пойти
регистрирующему агенту, когда мандат
там, когда Исаия говорит, что в любой день
неделю в любое время дня, но
nubian может применяться только в течение двух дней
неделя во вторник и четверг
а затем приложение не останавливается
там вам нужно подождать от трех до
четыре месяца, чтобы проверить, где вы
предстают перед Комитетом по безопасности ,
определяет, действительно ли вы кенийцы, они
задавайте вопросы, которые я имею в виду
это действительно ваше имя , это то, как вы
потратьте свое имя, я был так, как будто это мое имя
Я никогда не знал, что такое отношения
между моей национальностью и этим процессом
и если вы можете установить
сообществу, чтобы думать, что это уже не
индивидуальная проблема — это сообщество
проблема, это уже не сообщество
проблема — это национальная проблема, тогда
мы сможем подняться и сказать, что все мы
люди все мы кенийцы, мы все
ты принадлежишь мне, мой сосед, ты мой
брат, ваше имя может отличаться
ваша религия может быть другой, но вы
также являются кенийскими, и это наше видение
Я лично с нетерпением жду кенийского а
Кения, где все равны Кении
где все обрабатывается так же и я
я могу работать в любой день
для той же услуги и получить ее же
и я верю, что это правда, если он богат, если
только у нас есть бдительное сообщество и
это видение , которое мы пытаемся
установить, что я пытаюсь поделиться
с вами власть в сообществе
[Аплодисменты]
мы могли бы предположить , что у вас есть
Решения по решению лежит в
сообщества вне сообщества
сообщество постоять за себя пусть
сообщества говорят сами за себя, пусть
общинный адвокат для себя и
верьте, что вы достигнете цели
если вы хотите выступить за сообщество
если вы хотите работать в сообществе
сообщество никогда не будет расти, они будут
в зависимости от вас, научите меня рыбе
но если вы рыбу кормите меня рыбой каждый
день. Я буду зависеть от вас, поскольку они
подход, который многие из нас используют
к сожалению, поэтому я предполагаю, что все
мы должны заимствовать это никогда не работать для
общественная работа с сообществом растет
сообщество расширяет возможности сообщества
дать возможность одному из членов сообщества
внести изменения и объединить их
их голос звучит громче, чем вы
у нас есть только 24 параюриста, если мы
вырастите параюридического человека на человека
нужно быть дальновидным, будет ли это
но если эти люди
может работать для себя , что является
видение , что мы имеем и что это
видение, что я хочу, чтобы вы несли домой
что если вы можете расширить возможности сообщества
сообщество может внести изменения, которые
они сами будут любить изменения, но
если вы хотите сделать это для себя это
буду долго ходить Я Мустафа Я
нубийский
[Аплодисменты]
и прежде, чем я уйду, вспомню одну из моих
каньоны, с которыми я был в лифте I
не будет упоминать ваше имя и простить вас
на сегодня
она была похожа на моего бога, которого вы также можете сказать
да откуда я из Найроби , так что я вас
узнайте в Кении, как только вы уже сказали
ты кенийский, это становится Николь, поэтому
какой тип вы
среди нее она, как я, среди больших 8
такие основные племена, кто ты
какое племя ты от меня, как будто я
нубийский ой, какой тип вроде нормально, это
как он чувствует себя меньшинством, но
меньшинство может научить большинство, которое
их права
[Аплодисменты]
[Музыка]
дальновидное путешествие со мной давайте только
представьте себе ситуацию, когда для вас
доступ к высшему образованию вам нужно
удостоверение личности — ситуация, когда для вас
для доступа к банковским услугам необходимо
ID-карта — ситуация, когда даже для доступа
это здание требует удостоверения личности и
ситуации, когда вам понравится
свободе передвижения вам нужен удостоверение личности
это не теоретическая концепция, это
реальность Я знаю , что многие из людей
эта комната исходит от государств , которые
такие ограничения , и что это
ситуация в Кении, так что теперь представьте себе
лишение личности, которая документирует, как
этот человек живет, как этот человек
быть в состоянии кормить для своей семьи, позвольте мне
начните с рассказа о Мохаммеде
Махмуд — талантливый художник, который я
лично знал, и я помню, как только мы
нарисовал дом друга вместе со мной
капюшон жил из рук в рот, почему
он спрашивает себя, почему с этим талантом, кто
сказал мне, что он получил несколько корпоративных
контрактов, но он не мог
преимущество корпоративных контрактов
потому что у него не было доступа к
объекты, которые я вам предоставил в
контракт, но он не может получить доступ к моим
потому что у вас нет идентификатора
карта и это, как ему было отказано в
право на экономическое развитие
лично я разделяю одну вещь с
Махмуд мы все пришли из того же
мы оба пришли из нубийца
этническое меньшинство в Кении сообщество
которые поселились в Кении, прежде чем я смогу
стало государством, которое поселилось
в Кении
к 1885 году в конституции Кении
Прия Конституция после обретения независимости
он говорит, что любые человеческие дыры в
страна к 1963 году в принципе заслуживает
но после того, как повод сегодня мы знаем , B & C
как граждане второго сорта
несчастный, но когда я начал чувствовать
эта боль в 2010 году после отказа от
колледж, потому что я чувствовал, что не чувствую
как это мой путь, который я делал
как я не чувствую, что чувствую, как
Мне нужно отдать его моему сообществу, чтобы один
год спустя я вызвался в Кении
либеральный совет старейшин, они были
совершая первую нубийскую перепись, потому что
правительство классифицировало нас как
другие, когда они делают национальную
переписи, так почему бы вам не считать себя
поэтому я вызвался, что это был один из дней
что я никогда не забуду в своей жизни просто
как жизнь, в которой я жил на
потому что я пришел к реальности, что некоторые
люди в нашем сообществе жили
очень плохой жизнью они были в шуме
из самых низких были вне бедности
и это не из-за их собственных решений
это потому, что им было отказано в праве
чтобы иметь права, им было отказано в
пользоваться экономическим потенциалом I
натолкнулись на трех матерей, живущих
вместе в том же доме, потому что
они связаны, все они пытались
применять для ID несколько раз несколько
лет, и они не смогли получить его как
в результате у их детей не было
свидетельство о рождении, так что это грехи
родители, унаследованные детьми
они сказали, что я могу сделать, что я могу сделать
способствуют сокращению этого
к счастью, это было похоже на процесс в
моя жизнь один год спустя я все еще в
дух волонтерства и другие
экипаж они мобилизовали форум, который мы сидели
вместе с очень немногими друзьями
мой в организации, и он разработал
концепция, которая была построена вдоль
Африканский комитет экспертов по
прав и благополучия ребенка они
в основном сказал, что каждый ребенок
в соответствии с международным правом
право на национальный чай и имя при рождении
которые кенийское государство отрицало
Нубийский ребенок, и это обнажило
дети рискуют безгражданством, поэтому
мы решили сделать что-то вместо
жалуясь все время и скуля
о том, как мы подвергаемся дискриминации, как мы можем
быть производителями изменений, с которыми мы сотрудничали
открытого общества Правовая инициатива и
аммачи и мой наставник, который прошел
Адамсон и мы придумали проект
что в основном молодежь из
сообщество, которое мы называем сообществом
параюристы придут и помогут
сообщество двумя способами один расширения прав и возможностей
чтобы знать, что это не
что государство делает с ними
давая им документ, это их право
это их право и когда они
понимаем, что мы знаем, что они
несут ответственность за
эти документы, но мы не остановились на
что мы говорим, что это
проблема, которую мы делали много
анекдоты здесь и там говорят, что мы
были дискриминированы, мы
но мы можем доказать это
доказать это, нам нужно было собрать данные, чтобы
Я сказал, что параюристы помогут
сообщества, чтобы получить документы, но это
не остановятся там, они
данные со дня, когда человек наступил
правительственный офис из вопросов
что их попросили посмотреть документы
которые запрашиваются до дня, когда
документ был выпущен так в 2014 году два
лет после
желание проекта мы получили
возможность правительство собирается
доклад Комитета по статусу
реализация , что они якобы
утверждали, что они реализованы, и мы написали
в комитет со статистикой превышения
2000 клиентов
что наши параюристы справились с командой
из семи параюристов в течение двух
годы помогли 7 000 2 000 человек, поэтому
Что же статистика показывает нам его
показал, что правительство даже не
принять решение не только
не реализовывать его
они даже не были такой ситуацией, поэтому мы
Представленное это это данные к
и в 2017 году мы были
снова пригласили в комитет, и мы
попросили представить перед
правительство, к сожалению, у нас было больше
так первое слово, что случилось с моим настроением
после работы с параюристом на один
летняя пища человека наконец получила удостоверение личности в 2015 году
он смог открыть банковский счет, который он
был в состоянии ответить на деньги, но он был
пометка его цели не прекращалась только
эти небольшие контракты я не знал
что он спасает, чтобы получить работу в
Залив теперь он работает в Персидском заливе, но
почему я его дизайн с этим
потому что я Махмуд делят одну вещь не
только сосед, потому что меня называют
Мустафа Махмуд, но мы исходим из
то же сообщество мы прошли через то же самое
процесса и из первой документации
которые вы передали Африканскому комитету
эксперт по вопросу о правах и благополучии
детей в других общинах
интерес, который они сказали, смотрите здесь, это не
только нубийцы наблюдали за
эта проблема, поскольку сомали попросили
безнадежно мы страдаем от этого мы
хотите те же вещи, которые вы делаете
и в этот момент мы решили сделать
тренеров или друзей мы принесли наши
мы поделились с ними
мы обучили их тому, как
параюристы работают, и
важность сбора данных теперь мы
есть команда, у нас есть четыре организации
разбросанных по всей стране
в рамках своих сообществ, помогающих
сообществ, чтобы дать им возможность и отслеживать
данные и из этих прекрасных данных мы
смогли представить в комитет
что здесь мы говорим не только
о нубийском ребенке сейчас мы
говоря о кенийском ребенке
каждый кенийский ребенок- король, где они
дать вам право одну руку и взять его
с другой стороны, когда каждый ребенок
имеет право на гражданство при рождении
что доказывает, что вы гражданин при рождении
о сертификате иронично, и это
написано это не доказательство
гражданства, так что доказательство
гражданство, так что мы
пытаясь обратиться, и из этого мы были
возможность также заполнять другую информацию
мы понимаем, что речь идет не только об ID
карта
мы поняли, что у многих людей
свидетельство о рождении многих детей не
имеют свидетельство о рождении семь из десяти
один разрешил регистрацию рождения в тринадцать
двадцать, и они играли из- за
Необходимость и из этого факта мы были
способный поделиться с Соединенным Штатом высоким
Комиссия по делам беженцев УВКБ ООН Кения и
они финансировали наших партнеров, чтобы сделать несколько
более
начале 2015 года, после чего
Партнерами хоккейного центра в Момбасе были
возможность совершать три кампании мобильной ванны
и достигли 3000 человек, которые получили
свидетельства о рождении нашего партнера в
В Найроби нет форума BR I
достигают 3000 человек только в Кибере
популярно называемый Кибера, но он остановился
там мы сказали, что они маленькие, и мы
все еще толкает, потому что мы этого не хотим
просто получать документы, которые мы хотим
равенства мы хотим справедливости, и это
где меня заставляли думать о том, как
я могу лучше работать, как я могу
лучше понять, как я могу влиять на политику
как я могу достичь более широкого пути
было долго, у меня было это, я должен был выбрать нас
стрелять, мы шире друг друга, мы
пойдите на fancier один, и я не связан с no
мати, и я сказал, что если я присоединяюсь к мати, я буду
уметь работать с теми же партнерами
с которыми я работаю, я когда-либо буду
помогая им выполнять ту же работу, что и
У меня есть страсть
четыре, поэтому мои друзья с командой только
24 ассистентов были в состоянии поддерживать
10 000 человек получат документы, удостоверяющие личность
и они никогда не думали, что они
никогда не получайте эти документы, когда
Я смотрю отзывы клиентов
Я чувствую, что сделал все, что мне нужно сделать
Мне хочется плакать, потому что я как все
у этих людей была проблема, но я был
рассматривая его как индивидуальную проблему
когда я иду и обращаюсь за идеей
я, как моя собственная проблема , получил идею
Я не вижу этого, поскольку кто-то еще
пройти через тот же процесс, теперь мы
начали думать, как мы можем измениться и
см., чтобы решить эту проблему, и мы
понял, что проблема может быть
чтение, адресованное сообществом
мой наставник однажды сказал мне, что ты молчишь
учреждение, в котором вы можете
организации , но вы не можете заставить замолчать
сообщества, и мы решили, что подход
чтобы начать движение общин и для
это сообщество, чтобы отстаивать свои собственные
прав, поэтому мы решили начать работу в сети
клиенты-бенефициары сети сообщают
что теперь начинают думать об этом как о
индивидуальная проблема думает об этом как о
проблема сообщества
Нубийская проблема теперь мы начинаем приносить
их, а потом я сказал, почему ты не хочешь
возьми его выше, почему бы тебе, если
они говорят, что это уже не нубийская проблема
это национальная проблема, вы можете сказать, что
они — меньшинства, вы можете сказать, что
они скупы Слима вы можете сказать , что
из- за их имен
они будут дискриминированы, они будут
с помощью различных процессов для
Например, нубийцы должны применять
только два дня основной кенийский может пойти
регистрирующему агенту, когда мандат
там, когда Исаия говорит, что в любой день
неделю в любое время дня, но
nubian может применяться только в течение двух дней
неделя во вторник и четверг
а затем приложение не останавливается
там вам нужно подождать от трех до
четыре месяца, чтобы проверить, где вы
предстают перед Комитетом по безопасности ,
определяет, действительно ли вы кенийцы, они
задавайте вопросы, которые я имею в виду
это действительно ваше имя , это то, как вы
потратьте свое имя, я был так, как будто это мое имя
Я никогда не знал, что такое отношения
между моей национальностью и этим процессом
и если вы можете установить
сообществу, чтобы думать, что это уже не
индивидуальная проблема — это сообщество
проблема, это уже не сообщество
проблема — это национальная проблема, тогда
мы сможем подняться и сказать, что все мы
люди все мы кенийцы, мы все
ты принадлежишь мне, мой сосед, ты мой
брат, ваше имя может отличаться
ваша религия может быть другой, но вы
также являются кенийскими, и это наше видение
Я лично с нетерпением жду кенийского а
Кения, где все равны Кении
где все обрабатывается так же и я
я могу работать в любой день
для той же услуги и получить ее же
и я верю, что это правда, если он богат, если
только у нас есть бдительное сообщество и
это видение , которое мы пытаемся
установить, что я пытаюсь поделиться
с вами власть в сообществе
[Аплодисменты]
мы могли бы предположить , что у вас есть
Решения по решению лежит в
сообщества вне сообщества
сообщество постоять за себя пусть
сообщества говорят сами за себя, пусть
общинный адвокат для себя и
верьте, что вы достигнете цели
если вы хотите выступить за сообщество
если вы хотите работать в сообществе
сообщество никогда не будет расти, они будут
в зависимости от вас, научите меня рыбе
но если вы рыбу кормите меня рыбой каждый
день. Я буду зависеть от вас, поскольку они
подход, который многие из нас используют
к сожалению, поэтому я предполагаю, что все
мы должны заимствовать это никогда не работать для
общественная работа с сообществом растет
сообщество расширяет возможности сообщества
дать возможность одному из членов сообщества
внести изменения и объединить их
их голос звучит громче, чем вы
у нас есть только 24 параюриста, если мы
вырастите параюридического человека на человека
нужно быть дальновидным, будет ли это
но если эти люди
может работать для себя , что является
видение , что мы имеем и что это
видение, что я хочу, чтобы вы несли домой
что если вы можете расширить возможности сообщества
сообщество может внести изменения, которые
они сами будут любить изменения, но
если вы хотите сделать это для себя это
буду долго ходить Я Мустафа Я
нубийский
[Аплодисменты]
и прежде, чем я уйду, вспомню одну из моих
каньоны, с которыми я был в лифте I
не будет упоминать ваше имя и простить вас
на сегодня
она была похожа на моего бога, которого вы также можете сказать
да откуда я из Найроби , так что я вас
узнайте в Кении, как только вы уже сказали
ты кенийский, это становится Николь, поэтому
какой тип вы
среди нее она, как я, среди больших 8
такие основные племена, кто ты
какое племя ты от меня, как будто я
нубийский ой, какой тип вроде нормально, это
как он чувствует себя меньшинством, но
меньшинство может научить большинство, которое
их права
[Аплодисменты]
[Музыка]
Please follow and like us:
Be First to Comment