Переводчик: Инес Азабу Рецензент: Питер ван де Вен
Все существенное, что я когда-либо узнал,
Я узнал, что оказался в своем теле.
Я танцор; студент йоги. Это мой процесс.
Когда я танцую, я восстанавливаю способность моего разума обитать на всем моем теле;
все мои чувства становятся активными,
спонтанно реагируя на меняющиеся текстуры
моей внутренней среды.
Через мои чувства мой ум может чувствовать, слушать;
и пребывать в разведке тканей тела.
Это живое полностью внутри чувств и тела
запоминается, а не изучается.
В утробе матери и в течение короткого периода после рождения,
тело, ум и чувства развиваются и функционируют одновременно.
Итак, эта безусловная, превербальная интеграция
тела и ума через чувства
является естественной способностью для всех людей.
Пробуждение этого разума через чувства
так что мой разум может протянуть руку
и чувствуйте с большей остротой мир вокруг меня.
И прислушайтесь к самому чувственному языку природы
это то, что я называю воплощением.
Существует очень много разных подходов, восточных и западных подходов,
к способу осуществления,
и хотя они могут быть радикально различны, как в средствах, так и в устремлениях,
места, где они перекрестно опыляют, обеспечивают обширную область исследований
где и древние, и современные семена возможности
имеют возможность симбиотически сосуществовать,
созревающий интеллект, в конечном итоге прорастать снова
в плодородную почву дальнейших исследований.
Я глубоко благодарен всем йогам, художникам, терапевтам,
которые неустанно изучают, формируют и направляют своих сверстников
в этой соматической и биологической практике.
Моя танцевальная подготовка была классической консерваторией,
где вы учитесь долгие часы в день
через повторения внешних фигур и движений;
путем копирования идеализированной внешней формы
и исправляя его, глядя на зеркало.
Между тем, обучение йоге, в настоящее время, имеет тенденцию следовать аналогичному подходу:
внешнее стремление к достижению определенного навыка.
Я заметил, что моя физическая сила сильно пострадала
в зданиях участвовали формы.
Эти антропогенные структуры
глубоко затронуло не только мое чувство пространства, линий, ритмов, томов,
но и мой ум, мои эмоции …
хотя в соответствии с законами природы
и, возможно, даже вдохновлены величием их красоты.
Я начал замечать, что эти идеализированные формы,
который я теперь воплотил в качестве моих средств выражения,
были вне связи с чувственным миром
и тем самым я сам.
Я чувствовал себя раздробленным.
Так я тренировался и много травмировался.
Мне тоже стало очень скучно —
вероятно, причина, по которой я стою на голове —
(Смех)
и порой, глубоко грустно.
Я чувствовал, а не чувственно населял свое тело.
И исследуя природный мир внутри и снаружи,
Я применял свою теорию к еще одной идее.
Хотя я мог оценить красоту вновь искаженного тела
или правильно выровненное тело,
мое чувственное «я» не участвовало в открытии;
он чувствовал себя надуманным.
Истинные простые, но глубокие методы в йоге.
Я почувствовал, сколько моих человеческих способностей спясло
в моих танцах и в переживании жизни.
Я начал изучать различные методы, чтобы подходить к обоим,
все из которых акцентировали внимание на опыте через мое тело,
Я начал вспоминать, чтобы подключиться к более глубокому полю
чувствительного интеллекта больше, чем мое собственное отражение.
Я хотел почувствовать ритмы земли, приливы, времена года …
Я отправился на природу, чтобы узнать ее тело, ее интеллект.
Достигнув через природу, через мои восстановленные чувства,
Я узнал, что мой бодимин
может свободно перемещаться между внутренним и внешним ландшафтами,
в молчании существовал континуум, выходящий за пределы человеческой мысли.
Я начал обнаруживать более прямой контакт
с чувствительным интеллектом живой земли.
Я узнал, что природа внутри меня тоже —
ее ритмы, ее качества, приливы.
В этом чувственном воплощенном подходе,
Я поймал себя на танцах без боли
с вновь открывшимся чувством того, что значит быть человеком.
Мы все рождены танцорами жизни
с естественной способностью ощущать разум живой земли,
но нам необходимо сознательно выйти из абстрактно мысленных структур —
архитектурных, интеллектуальных, культурных —
слушать и отвечать на эти виды мудрости.
Благодаря внимательному прикосновению, пробужденному любопытству и ощущению игры,
мы можем создать глубокий контакт между собой и жизнью вокруг нас.
Мой опыт обучения и тот, который я пытаюсь разделить со студентами,
связано с восстановлением способности полностью жить в чувствах.
Быть присутствующим, воплощенным, отзывчивым.
Начиная с дыхания,
мы слушаем ее качества, ее звуки, ее глубины …
При этом нам становится известно о местах в теле
где она не может двигаться так свободно.
Когда мы внимательно слушаем дыхание,
через звук и ощущение,
мы начинаем замечать, когда звук останавливается;
когда дыхание прекращается.
Это обычно сигнализирует о блокировке, напряжении в теле,
бессознательное удержание или привычка,
и организм обладает такой большой способностью адаптироваться
что мы часто компенсируем потерю мобильности в одной области
перегружая другое.
Со временем мы, скорее всего, примем эти бессознательные компенсации
как наш обычный способ бытия.
И это, в свою очередь, создает другие блоки, другие напряжения, другие компенсации,
и это продолжается и продолжается, пока мы не окажемся в суженном бодиминде
что довольно далеко от его естественного состояния
и лишены своего потенциала.
Через чувство, слух, чувство …
мы приглашаем к открытию и выпуску этих контрактов с ограниченным доступом;
будь то эмоциональный, физический или психический.
Когда ум тела не может войти в область удержания,
мы можем использовать анатомические образы,
и это может помочь нашим чувствам вспомнить ее более эффективное физическое выравнивание.
Интеллект наших чувств может дойти до вас и присоединиться к позиции и мобильности.
Мы также можем работать с партнерами
чтобы помочь физическому или эмоциональному слепому доступу к бодименю
который нуждается в разматывании, чтобы снова трансформироваться и стать чувствительными.
Мы пересматриваем ранние модели развития,
как человеческие, так и эволюционные,
для помощи в восстановлении памяти нашего тела.
Все ткани тела умны.
Они получают, воспринимают, реагируют, трансформируются;
у каждого из них есть способ самостоятельно исследовать.
Когда ткани тела находятся в полном чувственном контакте с живой землей,
они могут уступить ей, почувствовать ее интеллект, ее бодимен.
Если мы внимательно слушаем, каждый орган, мышцы, жидкость, клетка,
которые все несут свои собственные воспоминания и переживания
как рассказ, который хочет сказать.
Я вдохновлен, чтобы узнать больше о том, кто и где мы;
глубоко укорениться
в моем теле, в природе, в сообществе и месте, в котором я живу.
Когда-то укоренились, у нас есть возможность услышать все живые голоса
органического и неорганического мира.
Проснувшись к их рассказам, мы просыпаемся к своим.
(Аплодисменты)
Все существенное, что я когда-либо узнал,
Я узнал, что оказался в своем теле.
Я танцор; студент йоги. Это мой процесс.
Когда я танцую, я восстанавливаю способность моего разума обитать на всем моем теле;
все мои чувства становятся активными,
спонтанно реагируя на меняющиеся текстуры
моей внутренней среды.
Через мои чувства мой ум может чувствовать, слушать;
и пребывать в разведке тканей тела.
Это живое полностью внутри чувств и тела
запоминается, а не изучается.
В утробе матери и в течение короткого периода после рождения,
тело, ум и чувства развиваются и функционируют одновременно.
Итак, эта безусловная, превербальная интеграция
тела и ума через чувства
является естественной способностью для всех людей.
Пробуждение этого разума через чувства
так что мой разум может протянуть руку
и чувствуйте с большей остротой мир вокруг меня.
И прислушайтесь к самому чувственному языку природы
это то, что я называю воплощением.
Существует очень много разных подходов, восточных и западных подходов,
к способу осуществления,
и хотя они могут быть радикально различны, как в средствах, так и в устремлениях,
места, где они перекрестно опыляют, обеспечивают обширную область исследований
где и древние, и современные семена возможности
имеют возможность симбиотически сосуществовать,
созревающий интеллект, в конечном итоге прорастать снова
в плодородную почву дальнейших исследований.
Я глубоко благодарен всем йогам, художникам, терапевтам,
которые неустанно изучают, формируют и направляют своих сверстников
в этой соматической и биологической практике.
Моя танцевальная подготовка была классической консерваторией,
где вы учитесь долгие часы в день
через повторения внешних фигур и движений;
путем копирования идеализированной внешней формы
и исправляя его, глядя на зеркало.
Между тем, обучение йоге, в настоящее время, имеет тенденцию следовать аналогичному подходу:
внешнее стремление к достижению определенного навыка.
Я заметил, что моя физическая сила сильно пострадала
в зданиях участвовали формы.
Эти антропогенные структуры
глубоко затронуло не только мое чувство пространства, линий, ритмов, томов,
но и мой ум, мои эмоции …
хотя в соответствии с законами природы
и, возможно, даже вдохновлены величием их красоты.
Я начал замечать, что эти идеализированные формы,
который я теперь воплотил в качестве моих средств выражения,
были вне связи с чувственным миром
и тем самым я сам.
Я чувствовал себя раздробленным.
Так я тренировался и много травмировался.
Мне тоже стало очень скучно —
вероятно, причина, по которой я стою на голове —
(Смех)
и порой, глубоко грустно.
Я чувствовал, а не чувственно населял свое тело.
И исследуя природный мир внутри и снаружи,
Я применял свою теорию к еще одной идее.
Хотя я мог оценить красоту вновь искаженного тела
или правильно выровненное тело,
мое чувственное «я» не участвовало в открытии;
он чувствовал себя надуманным.
Истинные простые, но глубокие методы в йоге.
Я почувствовал, сколько моих человеческих способностей спясло
в моих танцах и в переживании жизни.
Я начал изучать различные методы, чтобы подходить к обоим,
все из которых акцентировали внимание на опыте через мое тело,
Я начал вспоминать, чтобы подключиться к более глубокому полю
чувствительного интеллекта больше, чем мое собственное отражение.
Я хотел почувствовать ритмы земли, приливы, времена года …
Я отправился на природу, чтобы узнать ее тело, ее интеллект.
Достигнув через природу, через мои восстановленные чувства,
Я узнал, что мой бодимин
может свободно перемещаться между внутренним и внешним ландшафтами,
в молчании существовал континуум, выходящий за пределы человеческой мысли.
Я начал обнаруживать более прямой контакт
с чувствительным интеллектом живой земли.
Я узнал, что природа внутри меня тоже —
ее ритмы, ее качества, приливы.
В этом чувственном воплощенном подходе,
Я поймал себя на танцах без боли
с вновь открывшимся чувством того, что значит быть человеком.
Мы все рождены танцорами жизни
с естественной способностью ощущать разум живой земли,
но нам необходимо сознательно выйти из абстрактно мысленных структур —
архитектурных, интеллектуальных, культурных —
слушать и отвечать на эти виды мудрости.
Благодаря внимательному прикосновению, пробужденному любопытству и ощущению игры,
мы можем создать глубокий контакт между собой и жизнью вокруг нас.
Мой опыт обучения и тот, который я пытаюсь разделить со студентами,
связано с восстановлением способности полностью жить в чувствах.
Быть присутствующим, воплощенным, отзывчивым.
Начиная с дыхания,
мы слушаем ее качества, ее звуки, ее глубины …
При этом нам становится известно о местах в теле
где она не может двигаться так свободно.
Когда мы внимательно слушаем дыхание,
через звук и ощущение,
мы начинаем замечать, когда звук останавливается;
когда дыхание прекращается.
Это обычно сигнализирует о блокировке, напряжении в теле,
бессознательное удержание или привычка,
и организм обладает такой большой способностью адаптироваться
что мы часто компенсируем потерю мобильности в одной области
перегружая другое.
Со временем мы, скорее всего, примем эти бессознательные компенсации
как наш обычный способ бытия.
И это, в свою очередь, создает другие блоки, другие напряжения, другие компенсации,
и это продолжается и продолжается, пока мы не окажемся в суженном бодиминде
что довольно далеко от его естественного состояния
и лишены своего потенциала.
Через чувство, слух, чувство …
мы приглашаем к открытию и выпуску этих контрактов с ограниченным доступом;
будь то эмоциональный, физический или психический.
Когда ум тела не может войти в область удержания,
мы можем использовать анатомические образы,
и это может помочь нашим чувствам вспомнить ее более эффективное физическое выравнивание.
Интеллект наших чувств может дойти до вас и присоединиться к позиции и мобильности.
Мы также можем работать с партнерами
чтобы помочь физическому или эмоциональному слепому доступу к бодименю
который нуждается в разматывании, чтобы снова трансформироваться и стать чувствительными.
Мы пересматриваем ранние модели развития,
как человеческие, так и эволюционные,
для помощи в восстановлении памяти нашего тела.
Все ткани тела умны.
Они получают, воспринимают, реагируют, трансформируются;
у каждого из них есть способ самостоятельно исследовать.
Когда ткани тела находятся в полном чувственном контакте с живой землей,
они могут уступить ей, почувствовать ее интеллект, ее бодимен.
Если мы внимательно слушаем, каждый орган, мышцы, жидкость, клетка,
которые все несут свои собственные воспоминания и переживания
как рассказ, который хочет сказать.
Я вдохновлен, чтобы узнать больше о том, кто и где мы;
глубоко укорениться
в моем теле, в природе, в сообществе и месте, в котором я живу.
Когда-то укоренились, у нас есть возможность услышать все живые голоса
органического и неорганического мира.
Проснувшись к их рассказам, мы просыпаемся к своим.
(Аплодисменты)
Please follow and like us:
Be First to Comment