Press "Enter" to skip to content

Dismantling the Culture of Silence | Ijeoma Umebinyuo | TEDxCooperUnion


[Аплодисменты]
одно имя , почему моя сестра ты боишься , что я
почему вы боялись, что они не выглядят
как я, почему ты больше не боишься
такие девушки, как я, будут видеть меня, когда я скажу, что я
права в этом разговоре, я думаю, что написал 3
разные темы, о которых я хотел написать
многие вещи, многие из которых были свидетелями
от жизни от двух разных
стран, но я убегал от
копать глубже от разворачивания
тишина, окружающая множества и
проблемы важности
вы видите, что я жертва тому, что
следует сказать, что нельзя сказать
что должно быть написано, что не должно
однако, как иммигрант в
эти Соединенные Штаты как африканцы как
Женщина-локоть как нигериец Я знаю, как
важно, чтобы рассказы были
сказал, что нам нужно раскрыть наши
прежде чем
время всегда я, я рассказчик, я
заимствовать все больше и больше от Джеймса
Идея Болдуина на будучи свидетелем двух
континенты около восьми лет назад два
Со мной произошли очень важные инциденты
что изменило бы меня навсегда, я начал
очень крепкая дружба с бывшей
мой одноклассник был через стихотворение
желтого Я был примо-поэмой о
как подавленный, но оптимистичный я все еще
что она скажет мне, как точка
надеялась, что она сражается с
вид депрессии, которую она исцеляла из
раны детской травмы
вторым важным инцидентом был один
вечер с пятью друзьями
Африканские женщины
когда проблема детского насилия была
поднял все четыре из шести
девочки выжили, вы видите, что я
не мог встряхнуть его в
гостиные одного из наших друзей были
истории, которые разворачивают молчание
развернуты и рассказали, что мы всегда знали
что вы всегда должны находиться между нами
они рассказали мне истории о том, как они чувствовали себя
преданный членами семьи
Я думал, он пересматривал, что они
им злоупотребляют, они рассказали мне о
чтобы сражаться только с травмой, но во всех
этих историй
настойчивость в молчании заключалась в том, что
испуган меня самая мысль о каком
женщина женщина, как синий премьер, как я
могу и не могу сказать , что это традиция
молчание, которое настаивало на том, что
прошло, было стыдно
того, что обесценивает вас
выживший, когда мы исследуем наше общество
мы снова и снова находим, что молчание
ничего не дает
вместо этого он продолжает смертельный цикл
говорит, что ваши эмоции
чувства ваша депрессия не реальна
настаивает на том, что если повествование должно быть
сказал, что это должно быть выживание, поэтому мы
есть способ делать то, что у нас есть способ
прославления выживания, но не
процесс выживания после всех моих
друзья, женщины должны быть благодарны
они находятся в стране, которая их дает
больше прав как женщин или это говорит вам
что вы должны быть благодарны, что вы выжили
но не рассказывайте, но мы забываем, что
мы забываем, что люди не могут нести такие
бремя всей их жизни без
разрушения , не повреждая себя
или другие, которые мы забываем ,
культура молчания определяют традицию
тишины, которую я называю актом гражданского
непослушание — это то, как
изменение происходит, когда мы говорим
против того, что причиняет нам боль , что мы можем иметь
не социальный сдвиг , независимо от того , насколько мала
традиция молчания настаивает и требует
ваше полное сотрудничество в стирании ваши
истории, не владеющие и не
потому что одно дело знать
твоя история — это другое, чтобы сказать это
рассказывая свои истории, дает вам перо
это дает вам силу и дает вам
привилегии и в тех случаях, когда для
столетий у вас никогда не было, что это не
только привилегия это становится
революционный, поэтому, что я нарисован
меня привлекают рассказы о женщинах, которые
игнорировать традицию молчания, я нарисован
как мы можем изменить статус-кво, как
мы можем изменить политику и как мы можем
рассказать наши истории я обращено
пересмотр традиции, которая гласит:
что молчание — это добродетель
средние школьные помощники позволят нам искать
помочь ей в последующие годы
Соблюдай и расскажи ей свою историю. Меня вдохновляет
такая сила, потому что, как мы можем сохранить
рассказывая истории только о силе, а не о
что он не признает, что
традиция молчания причиняла ей боль
что она нашла в себе силы высказаться
обратиться за помощью и рассказать ей историю попыток
для выживания депрессии, но есть
три важные вещи, которые составляют
Традиция молчания один я называю
три C
это код культуры и клетка, которые вы видите
культура — это то, что вы родились в
культура говорит вам, что некоторые истории
не подходит, он говорит вам, что, если сообщит нам
что, если наши повествования не соответствуют
статус-кво , что что-то не так с
мы, например , мои одноклассники наши
культуры, где
было сказано, что депрессия не настоящая она
было сказано, что ее травма не настоящая она была
сказала, насколько неблагодарна она быть одной
лучших школ Лондона и все еще
чувствую себя пустым, так что для нее стало хуже, чем
смеют женщину, как там африканская женщина
чувствует себя травмированным, настаивает культура
это молчание независимо от того, как
выживший чувствует, что сила думает о том, почему
некоторые женщины остаются в оскорбительных браках
это культура, которая настаивает на том, что она
ничего без мужчины, и когда она
детей, у нее также были дети
брак она не имеет значения, как сломано нет
как грустно будет виновато
общество за то, что не может
была бы женщина без поддержки женщины
без ее собственного источника дохода
женщина в обществе с небольшим или отсутствующим
законы, которые ее защищают, она остается в
что оскорбительный брак
тишина дает вам острый глаз, когда вы
жалуйтесь, что говорит, смотри, ты не хочешь
знай, что твоя мать пережила эти войны
вы должны научиться скрывать свои войны в
утром вы должны скрыть это
женщина, молодой человек, не стыдно нам сейчас
культура создает код, код — это мы
не должны говорить о нашей боли, мы должны
не сломать, мы сильны код
гордость в том, сколько
вы можете нести, потому что, если вы осмелитесь сломать
код, то вы автоматически видите
как неудача, я думаю, что это очень смешно
вы знаете, как общество думает, что
гнезда
не часть силы культуры
тишина создает код, который маскирует ваш
боль, отрицающая вашу историю и не рассказывающую
так оно и было и как оно
должен быть код, который мы используем для
сравнить вас с другими он будет стыдно тебе
не владеть и рассказывать свою историю
выживания обоих элементов культуры
и код создает клетку, это то, что
клетка — это клетка, где все наши
наши собственные рассказы рассказывают о смерти всех наших
разные рассказы, когда они не
сказал, что все их добро умереть в клетке
конечный пункт назначения, когда традиция
молчания не демонтируется, мы боимся
что, когда мы открываем клетку, мы собираемся
для удовлетворения изоляции лучше быть
тише лучше соблюдать код
чем для вас, чтобы открыть клетку или почувствовать
вы можете рассказать свою историю или
собственный рассказ, но я немного
Я довольно оптимистичен, вы знаете, что
решениям трех C мы должны
понимаете, что в
истории, более сложные, чем другие
истории, которые многие из наших культур отрицали
случается , когда история остается невысказанной
оставляет нас с сообществом с
общество без надлежащего представительства
когда мы говорим людям, что они должны быть
тихо, потому что их рассказы не подходят
мы знаем, что мы отрицаем важность
когда мы отрицаем важность
слышать, что пережили другие
когда я сидел с друзьями
лет назад мы отрицаем их способность чувствовать
меньше, когда я сидел с друзьями
несколько лет назад
лет назад они чувствовали себя менее одинокими, когда я
связанный с Шейном, где она чувствовала себя меньше
как я сделал
мы также должны стремиться поощрять людей
рассказать свои истории, слушая
открытый ум
если кто-то говорит вам, что вы говорите
что они подавлены, не чистите его
и сказать, что этого не происходит с людьми
как мы призываем их рассказать
история, которую иногда слушает, дает им
власть владеть своей историей и разрывом
через традицию молчания
помните свой словарный запас вы не
позволяя урок, который вы обнадеживаете
они позволяют давать власть в
ваши руки вы не отвечаете за
вы не отвечаете за то, как
решите сказать, что это не позволяет нам
не должны сообщать другим, что ваш
опыт отличается от нашей потребности
не будет сказано в преодолении традиции
мы должны понять, что это
не слабость искать помощи, и мы должны
поощрять людей , чтобы сделать это , чтобы пойти и
найти помощь да , мы можем страдать от
депрессия да, мы можем искать это, мы можем
искать терапию да, вы можете поговорить с
нет, мы не должны ломать спину
нести молчание, как знак чести
помните, как мы исцеляем от боли.
разные, как наши
опыта важно
понимать нормализующую боль — трагично
цикл, который должен положить конец другому решению
локализация проблемы, например, в
Зимбабве
есть скамейки дружбы в определенных
волостей
где женщины , которые были научены
слушать адвокат в области здравоохранения сидеть и
слушайте этих женщин-людей, это
людям, которым была рассказана ваша проблема
не хватает женщин, которые находятся на
недостаток, который несут боли и просто
должны быть услышаны
теперь они могут сидеть и понимать их
боль действительна, так происходит изменение
есть истории, столь же важные
для них , чтобы владеть ею и сказать ему для
власть будет возвращена потерпевшей
мы также должны понять, как эти
истории, независимо от того, насколько различны
имена или удаленные местоположения являются частью
человеческого опыта, если наше молчание
продолжается, как мы можем добавить нашу жизнь
опыт для человеческой истории мы также
должны использовать большие линзы, чтобы видеть
мир важнее, чем люди с
как люди с ручкой, мы должны сказать
это потому, что мы являемся свидетелями всего этого
и это моя форма гражданского
непослушание, разрушающее традицию
молчания, поощряя вас и
каждый, чтобы сказать, чтобы владеть и поощрять
другие, чтобы их собственные истории поблагодарили
[Аплодисменты]
[Музыка]
[Аплодисменты]
вы
Please follow and like us:

Be First to Comment

Добавить комментарий