Press "Enter" to skip to content

Designing spaces for global citizens | Adnan Morshed | TEDxFoggyBottom


[Музыка]
когда я был на пути в аэропорт
в Бангкоке я был очарован массивным
рекламный щит рядом с шоссе это был
самолет, самолет, пролетающий над
коллекция глобальных архитектурных икон
обычные подозреваемые Статуя Свободы
BIGBANG Eiffel Tower colloseum
Пизанская башня Пизанской пирамиды, которая
суровый Махал Великая китайская стена
Сиднейский оперный театр был красивым
что-то вроде этого не совсем в объявлении
это было красиво
но потом я думал, что есть
что-то скрытое скрытое сообщение в
Это была глубокая история о наших
живет о нашей современной жизни о
жизнь современных кочевников, которые мы находимся в
безграничный безграничный мир, где мы
могут путешествовать на огромные расстояния в
вопрос о часах и днях мы глобальны
гражданами способами наши деды и
Бабушки не было в двух словах
объявление было почтением к глобализации или
Плоский мир, чтобы привести Томаса Фридмана
описание нашей взаимосвязанной планеты
но я все время думал об объявлении и
сложный не тот невинный мир, который
мы живем , как мы становимся гражданами мира
поскольку мы преодолеваем все барьеры и
дивизий был парадоксальный
противоположная реакция — страх потерять
идентичности в мире, где все линии
в непрерывном потоке, где мир
теперь гомогенизируется вопрос
что такое идентичность по идентичности, я имею в виду, как
мы видим себя в мире
сообществах, как мы определяем себя как
люди, как мы укрепляем нашу позицию
по определенным культурным признакам Географические
привязанности социальные отношения образ жизни
пищевые привычки и многое другое мы соблазнили
мы считаем, что эти
предопределенные качества определяют нас, дают нам
нашей идентичности мы стремимся укрепить эти
личности в нашей повседневной жизни все
в нашей повседневной жизни страх перед
жертвуя людьми, жертвующими идентичностью
может спровоцировать людей делать всевозможные
вещи некоторые исключения некоторые из себя
исключающая некоторые элитарные некоторые
сепаратисты некоторые нативисты некоторые
националисты некоторые воинственные некоторые даже
насилие считалось продолжающимся нас оружием
Контролировать дебаты в США, насколько это
о правах, дискуссия также является
много о личности или, скорее,
о построении личности в нашей
тревожный мир сегодня беженцы-мигранты
богатый бедный черный белый коричневый все
люди вступают в вечный культурный
вихрь, производящий все виды химических веществ
реакции и социальные последствия беспокойства
потери идентичности может превратиться в
воспринимались рода экзистенциальной угрозы и
в конечном итоге производят следующее поколение
стен и отделов один из иронических
Последствия глобализации глобальной
движение идей капитала людей является
страх потерять идентичность, вызванную
предполагаемая потеря Фотонегатив
подлинный чистый национальный
этнический этот страх спровоцировал
реакционные настроения,
восстановить некоторую форму идеализированного расового
этническая национальная религиозная чистота
предлагаемой Мексики
мы стены мега стены, а это
физический объект представляет собой метафору или
современная реинкарнация постоянного
человеческая фантазия изоляционизма
протекционизм по всей истории мы можем
обсуждение этого навсегда рассмотрит Trayvon
Мертвое тело Мартина на тротуаре
закрытое сообщество в Sanford Florida let’s
не забывайте, что в закрытом сообществе он был
убит в закрытом сообществе пересечения
неправильные ворота могут вызвать ожесточенную
дебаты о нашей идентичности
личность и политика
самообороны в вашем городе, вы можете
видели закрытый гольф-клуб, укрепленный в
его ароматическая эксклюзивность или высокий класс
курорт предназначен только для определенных экономических
классы или красиво оформленная школа
где вы можете отправить своих детей, потому что
дорого, слишком много
видимые невидимые стены в наших городах в
наши общества рассматривают некоторые из мрачных
пригородах Парижа их называют банджо
это некоторые утверждают , что ценности являются пустынными
дистопии, где много иммигрантов
Северные африканские иммигранты и их
Дети, рожденные на родине, часто живут без
рабочих мест в соответствии с недавними наблюдателями в Париже
стала классической сказкой о двух городах
два антагонистических города один — французский
другой не совсем французский, когда они
сталкиваются, когда эти два Парижа сталкиваются
мы видим трагедии Чарли Хебдо как
мы пересекаем многие границы , мы не
строя больше стен, мы видели
крах Берлинской стены в 1989 году в 2018 году
в США растет количество стендов в Саудовской Аравии
Аравия Венгрия Израиль Индия и многие
другие места
некоторые видимые некоторые невидимые некоторые
Убер видит социальную патологию
потеря идентичности стала ключевым фактором
политики, но, в основном, в
городов, в которых преобладает пресноводный плавильный котел
цивилизационной глобализации и
идеологий страх перед личностью
прямые или косвенные особые последствия
в наших городах, производящих ряд
архитектуры исключения, что может
мы об этом , что мы можем сделать наш
городов, социальная опасность
Исключительная идентификация лучше всего смягчается
в разнообразной динамичной и доступной общественности
где люди всех экономических
классы всех экономических слоев
вместе, чтобы отпраздновать идею
большему социальному благу пора
заново открыть какую -то старомодную веру в
сила просвещенных людей в центре
дизайн в качестве оплота против изоляционизма
градостроители могут значительно сократить
исключение людей путем облегчения
социальное неравенство , они должны создать
город не разбит на неравные экономические
зон и закрытых привилегированных сообществ
человеческую историю лучше всего отмечают в
пространства надежного общественного участия
и культура здесь
Джианна в Марракеше Марокко — один из
самые увлекательные места, которые я когда-либо встречал
посетил, где я нашел людей многих
национальностей, мы должны защищать и
лелеять наши общественные площади piazzas
tsoukalos malls променад песок мой танец
потому что они являются лучшим выражением
наши демократические ценности — вот где мы
научиться становиться общественным и гражданским, мы должны
продолжать традицию великой человечности
наших публичных площадей здесь
Национальный торговый центр становится участком
антигенская платформа 1 млн. костей
Уайландское исследование белых белых
поведение пешеходов в 1960-х годах Нью-Йорк
рассказывает нам интересную историю
он пришел к выводу, что незнакомые люди начинают
представляя себя как общине , когда
они имеют возможность свободно
доступ к общественным местам с другими
мы можем и должны отмечать наши
различия, пока мы
другие иррациональный страх дегуманизирует нам его
не надо нам не нужно такого рода
страха
нам нужно сопереживание для себя и других
больше всего нам нужно любоваться
другие мы можем радоваться нашим различиям
только когда мы по-прежнему интересуемся другими
нет больше более глубокий более
просветляющая сила, чем чуткий
любопытство представьте себя в
скафандр ногтя Нила Армстронга в июле
20 1969 орел только что приземлился и
вы сказали, что это один маленький шаг для мужчины
один гигантский скачок для человечества
да, это заявление стало
артефакт американского фольклора даже немного
но есть еще урок для
научиться Нейл Армстронг предложил
наибольший приговор против изолированности
и большинство трансцендентных почти
духовное заявление о любопытстве как о
водитель человеческого воображения в этом случае
освоение космоса , чтобы быть любопытным, чтобы быть
человеческое и человеческое спасибо
[Музыка]
вы
Please follow and like us:

Be First to Comment

Добавить комментарий