завтра будет больше агатов
их Ханна Конни получает двойную стену
больной Джим привет — почему ты знаешь Альпы?
ее нокс- дьявол, так что пойди, Лэнс и Ян
devil wat GU привет меня зовут Тереза
Райан, я сим, и я традиционный сим
и кедр Уивер Я — лосось Чинук
ученый из Канады по Тихоокеанскому региону
комиссия лосося и я пост
докторант в Университете
Леса Британской Колумбии и
науки о природе мой дед
хотел, чтобы я стал промысловым ученым
Я ученый первого поколения, это был
роль, которую он предусмотрел для меня, когда я был
ребенка, который он отвезет меня на рыбалку
когда он работал над ними и
он скажет мне, что Сэм и значит
некоторые люди Шаня, и он расскажет мне
о наших древних историях это не было
пока мне не исполнилось 17 лет , он сказал, что мы
нужно, чтобы ты был ученым-промыслом
ответ был почему я не собираюсь быть
коммерческий рыбак сказал, что мы нуждаемся в вас
быть ученым-промыслом, он был добрым
и нежный человек, который очень редко когда-либо
говорил строго, и он был моим старшим и
когда старейшины говорят, что вы слушаете, поэтому я сказал
хорошо, я выясню, что у меня есть
я пошел и сделал степень биологии в
Центральный Вашингтонский университет с
рыболовства водной экологии акцент я был
рад, что я достиг своего видения
для меня, но мне было грустно, что он не был
дольше, чтобы увидеть, что это не
пока моя магистерская программа не будет
узнал, почему он хотел, чтобы я был
ученый-рыболовец в моем экологическом
класс закона Я заметил, что эти законы I
учился
не то же самое, что и законы обезьян о
рыболовство и забота об окружающей среде
поэтому мой тезис магистра сосредоточился на осоке
растение в благодати Харбор Вашингтон устье
мы называем растение морской сладкую траву он имеет
восхитительный аромат, но это не то же самое
как сладкая трава, настоящая трава — это
Завод мы используем в Simpson плетеных мой
бабушка вспоминается как ребенок
путешествие на каноэ от принца Руперта
Британская Колумбия в Грейс-Харбор
Вашингтонский устье только для этого завода
см путь жмём ресурсов является
руководствуясь правилами использования, которые мы должны знать
когда собирать урожай, и мы должны знать
условие того, что это такое
мы сбора урожая мы только взяты монтирование
количество, которое нам нужно,
обязательно означает минимальный рацион
мы взяли очень большие объемы этого
частности , завод должен быть выскочил из
его основание по одной колонке за раз, если вы разрезаете
растение, тогда растение умрет, и это
сказал, таким образом, высокое соленое болото, поэтому, когда
начинается приливная вода, так как вы
отгоняют и потеют капли
ваш лоб вам нужно остановить, потому что
с водой поступает юный лосось
и это самая крутая вещь, чтобы увидеть, что это
напоминание нам о других , которые используют эти
ресурсы и это также является показателем
как лосось делает для нашего будущего
Я хотел знать, как наш доступ
на природные ресурсы разобрали меня
хотел знать, смогу ли я продемонстрировать
связи наших социальных институтов
к нашему ландшафту в регионе, известном как
Тихоокеанский Северо-Западный регион
привлекает многих ученых для различных
причинам в течение очень длительного периода времени
миссионеры были приведены в нашу
сообщества, чтобы изменить нас, антропологов
пришли в наши сообщества для документирования
тренер
до того, как они исчезли.
позиционировал себя в контексте
будучи аборигенной женщиной, а также как
ученый в моем исследовании PhD и я
узнал, что в середине 1800-х годов
были восприятия и
неверные представления о коренных народах
и в целом действия были
колониальная повестка дня в моем исследовании PhD
из глубоких сообщений, которые я смог
продемонстрировать, что, не допуская
Аборигены, чтобы обеспечить
управление ресурсами имеет много
расходы, включая колониальное государство
вы видите, что мы измеряли эти ресурсы так
что мы можем продолжать процветать, мы хотим
чтобы убедиться, что есть будущее
поколений ресурса для
будущих поколений людей, наших
рыбалка была основана на нашем собственном урожае
стратегии, согласованные с циклами
океанские приливы и отливы наши сложные
технология состояла из множества
структуры, используемые для
эти методы капитализируются на
окружающей среды , используя как
естественных циклов, а также
разнообразие ловушек и Вейра и сетей
из материалов наших лесов
контуров береговых линий и
водоразделы также обеспечили некоторые удобные
инженерный один конкретный метод
объединил береговые линии и скалы
стены, известные как ловушки, приливные каменные ловушки
на самом низком приливе эти каменные стены
над водой с водой и
бассейны, а также лосось, когда они
мигрируя по пути их
Натальные потоки скальных стенок в этих
каменные ловушки были специально построены на
устье реки или около реки
Аборигены в приливе ловушки
погружены в воду, и лосось плавает
их на их
путь к их нерестилищам или они
взятый другим хищником, он с
большая благодарность Доннеру
Канадский фонд мы можем
исследовать этот древний промысел
технологии и ее использование в
сохранение лосося
мы также исследуем пути
азота, подаваемого лососем через
лесные почвы в нашем лососевом лесу
в науке мы знаем, что морские
полученный азот доставляется в лес
каждый год в зрелом возвращается
миграция лосося в их
нерестилища корни деревьев вдоль
берег реки и кран прямо в эти
питательные вещества, но еще больше
когда хищники принимают любимую еду
в лес и то, что они не едят
растворяется в лесу, медведь
или волк может принести сто пятьдесят
лосось в день в лес и там
являются несколько видов лососевых хищников
включая нас, лес имеет взаимную
отношения с лососем дерева дают
перехват дождя и снега тает, что
смягчает воду через водораздел
деревья также обеспечивают тень, чтобы сохранить
потоки охлаждают для лосося и обеспечивают
среда обитания многих птиц и других животных
наши леса на северо-западе Тихого океана
дайте нам Древо Жизни Западное
Redcedar
из которого мы делаем корзины и маски
одежда для каноэ и даже дома
деревья предлагают нам кислород, но мы не
возвращаясь к деревьям прямо сейчас в
леса вместо они принимаются на
очень большие объемы для других ресурсов
ценности после употребления лосося в нашем
традиционным способом мы вернем
кости назад к реке это было одним из
способы возврата ресурса
и позволяя духам лосося вернуться к
их подводные деревни в нашем симпсоне
мировоззренный лосось
дома и деревни, как и мы, и
они вернули дух духа лосося
возвращается к своему главному подводному
действие возвращения этих костей на самом деле
обеспечивает кальций питательных веществ в
вода и помогает гарантировать , что
у юного лосося более сбалансированный
окружающей среды для их успеха
предковые системы знаний имеют
проницательное осознание связей в
живой мир выше и ниже земли
и внутри вод часто являются культурными
выражения отражают некоторые из этих
знаний, и речь идет о наших
отношения для размещения этого слайда
демонстрирует маску для каждого
ресурс, который используется в кварке
это также представляет
биоразнообразия
это праздник о наших аборигенах
космология, мы потеряли много того, что мы потеряли
десятки людей, умерших от болезни
эпидемии и враждебные вторжения
образ жизни формировался в некоторые
иллюзорный образ и дети
убрано, это удивительно, что мы
здесь сегодня, и нет недостатка в
мужественные истории пророчества, которые
изобразить страх уничтожения какой — то
лососевые травы уже вымерли и
другие находятся на грани той же судьбы
лосось, который остается
широкие колебания их производительности
мы все еще знаем наши древние законы и наши
традиции предков, но эти вещи
продолжают угнетаться и
маргинальным
мы имеем большие обязательства по обеспечению
богатство изобилия продолжается в нашей
окружающей среды через давние
традиций, и это наш
трансформационная сила — это способ
зная, что происходит в будущем в
окружающей среды и того, что
будущее
тысячи раз старейшины выражали
что не должно быть сделано, или они
делать вещи не так, как это
мы используем для рыбной ловли, мы больше не добираемся и
мы не видим, как лосось добирается до
нерестилища лосося находятся в серьезном
снижение
аборигенная технология развивалась как
результат наблюдений в естественном
мира, накопленного
традиций и
социального воспроизводства, в результате чего эти
стратегии, согласованные с циклами
обновление и соблюдение связей
в экосистемах праздничная система также
известный как потлач, является социальным
учреждение, которое является
демонстрируя успех управления
и наше социальное воспроизводство PBS Nova
серия документального фильма « Родная Америка»
by Providence Pictures выйдет осенью
2018, который демонстрирует, как эти
деятельность продолжается до сих пор в
Тихоокеанский северо-запад, наконец, последний
Например, я поделюсь с вами сегодня
здесь McWane знают людей
это место через их древние
традиции управления их
предки проводили годовое
ландшафт для улучшения растений и семян
производство , которое
предотвращение загрузки топлива от пожаров, которые
которые раздували в Санта — Ана ветров
леса и ландшафты
в прошлом веке
средства вызвали нарушение пожара
экология приводит к катастрофическим последствиям
пожары , особенно во времена проекта как
мы видели в последнее время все больше и больше
лесные пожары
более 1,2 млн. гектаров сожжено в БК
в прошлом году
[Музыка]
но довольно сложный материал для
смотреть в UBC лесничество мы
исследуя эти связи в
леса, как деревья обменивали питательные вещества в
эти пути Древа Симард
проект строится на науке о
обмен питательными веществами и микоризальный
сетей по всему лесу и
доминирующие деревья выступают в качестве хаба для
облегчить регенерацию силы после
нарушение, в том числе сбор урожая, мы
изучение методов лесоводства и
регенерации вдоль климатического градиента в
внутренняя пихта Дугласа и в этом году
мы расширяемся в прибрежные леса, поэтому
что мы можем оценить лучшие методы для
урожай западного красного кедра мой Симпсон
наследие учит меня заботиться о
окружающей среды и как ученый у меня есть
возможности продемонстрировать, как
системы знаний предков резонируют
с наукой
у вас также есть древние знания о
окружающей среды как часть вашего путешествия, но
общество удалило эти
это мое путешествие, и это
привел меня сюда, чтобы напомнить вам о наших
подключение к природному миру благодарственное
вы
вы
их Ханна Конни получает двойную стену
больной Джим привет — почему ты знаешь Альпы?
ее нокс- дьявол, так что пойди, Лэнс и Ян
devil wat GU привет меня зовут Тереза
Райан, я сим, и я традиционный сим
и кедр Уивер Я — лосось Чинук
ученый из Канады по Тихоокеанскому региону
комиссия лосося и я пост
докторант в Университете
Леса Британской Колумбии и
науки о природе мой дед
хотел, чтобы я стал промысловым ученым
Я ученый первого поколения, это был
роль, которую он предусмотрел для меня, когда я был
ребенка, который он отвезет меня на рыбалку
когда он работал над ними и
он скажет мне, что Сэм и значит
некоторые люди Шаня, и он расскажет мне
о наших древних историях это не было
пока мне не исполнилось 17 лет , он сказал, что мы
нужно, чтобы ты был ученым-промыслом
ответ был почему я не собираюсь быть
коммерческий рыбак сказал, что мы нуждаемся в вас
быть ученым-промыслом, он был добрым
и нежный человек, который очень редко когда-либо
говорил строго, и он был моим старшим и
когда старейшины говорят, что вы слушаете, поэтому я сказал
хорошо, я выясню, что у меня есть
я пошел и сделал степень биологии в
Центральный Вашингтонский университет с
рыболовства водной экологии акцент я был
рад, что я достиг своего видения
для меня, но мне было грустно, что он не был
дольше, чтобы увидеть, что это не
пока моя магистерская программа не будет
узнал, почему он хотел, чтобы я был
ученый-рыболовец в моем экологическом
класс закона Я заметил, что эти законы I
учился
не то же самое, что и законы обезьян о
рыболовство и забота об окружающей среде
поэтому мой тезис магистра сосредоточился на осоке
растение в благодати Харбор Вашингтон устье
мы называем растение морской сладкую траву он имеет
восхитительный аромат, но это не то же самое
как сладкая трава, настоящая трава — это
Завод мы используем в Simpson плетеных мой
бабушка вспоминается как ребенок
путешествие на каноэ от принца Руперта
Британская Колумбия в Грейс-Харбор
Вашингтонский устье только для этого завода
см путь жмём ресурсов является
руководствуясь правилами использования, которые мы должны знать
когда собирать урожай, и мы должны знать
условие того, что это такое
мы сбора урожая мы только взяты монтирование
количество, которое нам нужно,
обязательно означает минимальный рацион
мы взяли очень большие объемы этого
частности , завод должен быть выскочил из
его основание по одной колонке за раз, если вы разрезаете
растение, тогда растение умрет, и это
сказал, таким образом, высокое соленое болото, поэтому, когда
начинается приливная вода, так как вы
отгоняют и потеют капли
ваш лоб вам нужно остановить, потому что
с водой поступает юный лосось
и это самая крутая вещь, чтобы увидеть, что это
напоминание нам о других , которые используют эти
ресурсы и это также является показателем
как лосось делает для нашего будущего
Я хотел знать, как наш доступ
на природные ресурсы разобрали меня
хотел знать, смогу ли я продемонстрировать
связи наших социальных институтов
к нашему ландшафту в регионе, известном как
Тихоокеанский Северо-Западный регион
привлекает многих ученых для различных
причинам в течение очень длительного периода времени
миссионеры были приведены в нашу
сообщества, чтобы изменить нас, антропологов
пришли в наши сообщества для документирования
тренер
до того, как они исчезли.
позиционировал себя в контексте
будучи аборигенной женщиной, а также как
ученый в моем исследовании PhD и я
узнал, что в середине 1800-х годов
были восприятия и
неверные представления о коренных народах
и в целом действия были
колониальная повестка дня в моем исследовании PhD
из глубоких сообщений, которые я смог
продемонстрировать, что, не допуская
Аборигены, чтобы обеспечить
управление ресурсами имеет много
расходы, включая колониальное государство
вы видите, что мы измеряли эти ресурсы так
что мы можем продолжать процветать, мы хотим
чтобы убедиться, что есть будущее
поколений ресурса для
будущих поколений людей, наших
рыбалка была основана на нашем собственном урожае
стратегии, согласованные с циклами
океанские приливы и отливы наши сложные
технология состояла из множества
структуры, используемые для
эти методы капитализируются на
окружающей среды , используя как
естественных циклов, а также
разнообразие ловушек и Вейра и сетей
из материалов наших лесов
контуров береговых линий и
водоразделы также обеспечили некоторые удобные
инженерный один конкретный метод
объединил береговые линии и скалы
стены, известные как ловушки, приливные каменные ловушки
на самом низком приливе эти каменные стены
над водой с водой и
бассейны, а также лосось, когда они
мигрируя по пути их
Натальные потоки скальных стенок в этих
каменные ловушки были специально построены на
устье реки или около реки
Аборигены в приливе ловушки
погружены в воду, и лосось плавает
их на их
путь к их нерестилищам или они
взятый другим хищником, он с
большая благодарность Доннеру
Канадский фонд мы можем
исследовать этот древний промысел
технологии и ее использование в
сохранение лосося
мы также исследуем пути
азота, подаваемого лососем через
лесные почвы в нашем лососевом лесу
в науке мы знаем, что морские
полученный азот доставляется в лес
каждый год в зрелом возвращается
миграция лосося в их
нерестилища корни деревьев вдоль
берег реки и кран прямо в эти
питательные вещества, но еще больше
когда хищники принимают любимую еду
в лес и то, что они не едят
растворяется в лесу, медведь
или волк может принести сто пятьдесят
лосось в день в лес и там
являются несколько видов лососевых хищников
включая нас, лес имеет взаимную
отношения с лососем дерева дают
перехват дождя и снега тает, что
смягчает воду через водораздел
деревья также обеспечивают тень, чтобы сохранить
потоки охлаждают для лосося и обеспечивают
среда обитания многих птиц и других животных
наши леса на северо-западе Тихого океана
дайте нам Древо Жизни Западное
Redcedar
из которого мы делаем корзины и маски
одежда для каноэ и даже дома
деревья предлагают нам кислород, но мы не
возвращаясь к деревьям прямо сейчас в
леса вместо они принимаются на
очень большие объемы для других ресурсов
ценности после употребления лосося в нашем
традиционным способом мы вернем
кости назад к реке это было одним из
способы возврата ресурса
и позволяя духам лосося вернуться к
их подводные деревни в нашем симпсоне
мировоззренный лосось
дома и деревни, как и мы, и
они вернули дух духа лосося
возвращается к своему главному подводному
действие возвращения этих костей на самом деле
обеспечивает кальций питательных веществ в
вода и помогает гарантировать , что
у юного лосося более сбалансированный
окружающей среды для их успеха
предковые системы знаний имеют
проницательное осознание связей в
живой мир выше и ниже земли
и внутри вод часто являются культурными
выражения отражают некоторые из этих
знаний, и речь идет о наших
отношения для размещения этого слайда
демонстрирует маску для каждого
ресурс, который используется в кварке
это также представляет
биоразнообразия
это праздник о наших аборигенах
космология, мы потеряли много того, что мы потеряли
десятки людей, умерших от болезни
эпидемии и враждебные вторжения
образ жизни формировался в некоторые
иллюзорный образ и дети
убрано, это удивительно, что мы
здесь сегодня, и нет недостатка в
мужественные истории пророчества, которые
изобразить страх уничтожения какой — то
лососевые травы уже вымерли и
другие находятся на грани той же судьбы
лосось, который остается
широкие колебания их производительности
мы все еще знаем наши древние законы и наши
традиции предков, но эти вещи
продолжают угнетаться и
маргинальным
мы имеем большие обязательства по обеспечению
богатство изобилия продолжается в нашей
окружающей среды через давние
традиций, и это наш
трансформационная сила — это способ
зная, что происходит в будущем в
окружающей среды и того, что
будущее
тысячи раз старейшины выражали
что не должно быть сделано, или они
делать вещи не так, как это
мы используем для рыбной ловли, мы больше не добираемся и
мы не видим, как лосось добирается до
нерестилища лосося находятся в серьезном
снижение
аборигенная технология развивалась как
результат наблюдений в естественном
мира, накопленного
традиций и
социального воспроизводства, в результате чего эти
стратегии, согласованные с циклами
обновление и соблюдение связей
в экосистемах праздничная система также
известный как потлач, является социальным
учреждение, которое является
демонстрируя успех управления
и наше социальное воспроизводство PBS Nova
серия документального фильма « Родная Америка»
by Providence Pictures выйдет осенью
2018, который демонстрирует, как эти
деятельность продолжается до сих пор в
Тихоокеанский северо-запад, наконец, последний
Например, я поделюсь с вами сегодня
здесь McWane знают людей
это место через их древние
традиции управления их
предки проводили годовое
ландшафт для улучшения растений и семян
производство , которое
предотвращение загрузки топлива от пожаров, которые
которые раздували в Санта — Ана ветров
леса и ландшафты
в прошлом веке
средства вызвали нарушение пожара
экология приводит к катастрофическим последствиям
пожары , особенно во времена проекта как
мы видели в последнее время все больше и больше
лесные пожары
более 1,2 млн. гектаров сожжено в БК
в прошлом году
[Музыка]
но довольно сложный материал для
смотреть в UBC лесничество мы
исследуя эти связи в
леса, как деревья обменивали питательные вещества в
эти пути Древа Симард
проект строится на науке о
обмен питательными веществами и микоризальный
сетей по всему лесу и
доминирующие деревья выступают в качестве хаба для
облегчить регенерацию силы после
нарушение, в том числе сбор урожая, мы
изучение методов лесоводства и
регенерации вдоль климатического градиента в
внутренняя пихта Дугласа и в этом году
мы расширяемся в прибрежные леса, поэтому
что мы можем оценить лучшие методы для
урожай западного красного кедра мой Симпсон
наследие учит меня заботиться о
окружающей среды и как ученый у меня есть
возможности продемонстрировать, как
системы знаний предков резонируют
с наукой
у вас также есть древние знания о
окружающей среды как часть вашего путешествия, но
общество удалило эти
это мое путешествие, и это
привел меня сюда, чтобы напомнить вам о наших
подключение к природному миру благодарственное
вы
вы
Please follow and like us:
Be First to Comment