[Аплодисменты]
великий Мартин Лютер Кинг младший. сказал
дуга нравственной вселенной длинная
но он склоняется к справедливости
другими словами, правосудия может и не быть здесь
теперь и тяжелые времена могут пасть на нас, но
в конечном счете , это будет преобладать наш
мир будет лучше поднять руку, если
вы слышали эту цитату, прежде чем
руки подняты, если вам это нравится.
право, это заставляет нас чувствовать себя хорошо, это напоминает
нас более перспективного будущего, что, если я
сказал, что эта цитата была введена в заблуждение
см. в этой цитате Король
выражая веру в прогресс человечества
Король среди многих многих замечательных вещей
гуманист, я думаю, что большинство из вас
Гуманисты тоже я здесь сегодня, чтобы поговорить с
вы о гуманистическом вопросе, почему мы держим
так много гуманистических предположений, а затем
надеюсь, вам немного
нарисуйте изображение другого
перспективу или объектив, с помощью которых вы можете
взгляните на мир, но прежде чем я сделаю
что
что такое гуманизм, это важно и
влиятельная идея, которая проистекает из греческого
и Римская мысль, но формально
утвердиться и получить свое имя в
Просвещение сейчас есть много
разные версии гуманизма и
они разные , но все они разделяют
такое же основное предположение и это предположение
это то, о чем я говорю сегодня, и это
может быть выражено всего в пяти словах:
вера в видовом уровне прогресса человека
прогресса, потому что это не прогресс
скажите, что мы с тобой поправляемся в ping
понг, если мы будем работать с нашим правом переднего конца
теперь такой прогресс — это не
даже прогресс в нас придумывают с
Изобретение и улучшение жизни
люди вокруг нас
это видовой уровень, это мы
людей коллективно сознательно и
сознательно используя разумную науку и
технология, перемещающая наш вид в сторону
своего рода утопия его долгосрочного человека
прогресс заимствовать у Джона Грея в
Британский философ, который глубоко
влиятельных на эту презентацию
гуманизм — это вера и наш вид
способность освободиться от
пределы , которые обрамляют жизнь других
животных Я буду терпеть важный момент
большинство из нас — гуманисты, я думаю, что два
как большинство очевидных единиц — мой любимый
это Барак Обама и Билл Гейтс
эти два человека экстраординарные люди воплощают
и просто показать непрекращающуюся неоспоримым
вера в человечество правом гуманизма
везде, но что, если мы все ошибаемся
что, если мы не все это особенное, что
если люди являются компонентом, а не
компонент повествования нашего мира
теперь я сомневаюсь в гуманистическом предположении
по двум причинам, а первый —
есть много важных влиятельных
разумные идеи, которые рисуют картину в
прямой контраст с этой верой в человека
прогресс
Гипотеза Дарвинизма Гайи
Восточные религии и философия
Артур Шопенгауэр, в частности, они
все красят этот не- человеческий центр
мировоззрение воспринимает дарвинизм, например
это фундаментальная информация о том, что
животных и важность
хаотичность нашего существования нашего мира
так оно и есть, и мы
путь мы из-за случайности теперь мы
теперь знаю, что эта случайная эволюция
процесс проходит среди
млекопитающих около 200 миллионов лет
цивилизация существует уже семь
тысячи это тот красный бар прямо там
теперь, когда красный бар на самом деле много
меньше я просто должен был сделать это достаточно большим
для вас, когда вы
относительная незначительность, которую вы чувствуете
после просмотра этой временной шкалы с помощью
идеи, которые были животными, и что
мы являемся своего рода процессом случайности
хорошо он начинает рисовать картину
очень не человек ориентированный взгляд на мир право
вы начинаете видеть то, что я
говоря о
но удерживайте на удержании, вы, возможно,
говоря, что мы особенные
кто заботится о том, откуда мы пришли или
все, что мы явно отличаемся от
животные права мы уникальны в большом количестве
пути, и это важный момент, и я
видеть , откуда вы пришли, но
Я бы сказал, что некоторые вещи
что делает нас действительно очень особенное I
будут ли основные дела, которые
нас специальная наука и техника хорошо
они не являются неотъемлемо хорошими прямо сейчас
у вас много развивающихся стран
искусственно интеллектуальных солдат
машины, обученные убивать людей
без какого-либо вмешательства человека вообще
что может пойти не так
теперь я шучу, но если Билл Гейтс Элон Муск
и Стивен Хокинг подписывают письмо
предупреждая нас об исключительной опасности
это развитие оружия мы должны
мы должны понимать, что
возможно, технологическое развитие не
всегда лучший для нас коллективно
Другим замечательным примером этого является
развития ядерной технологии, но
возможно, первое, о чем вы подумали бы
в этом виде разговора было
опасно близкий к массовому
негативное влияние на цивилизацию в
Кубинский ракетный кризис, и мы
в ситуации прямо сейчас, если вы
смотрел новости вообще и
это не говоря уже о проблемах, которые мы
иметь с отходами и внутри страны
и что делать с тем, что есть третий
точка или третий вид аспекта
технологии, которая действительно важна для
смотреть и это делать с
последствия изменения климата, которые
поколения, а следующее поколение
важно, чтобы это важно для
мы осознаем, что этот вред является прямым
причинный результат
был отмечен как прогресс в 19-м и
20-го века думают об этом в большинстве
наука , вероятно, наш лучший выбор
Решите все это, безусловно, наши лучшие
ставка может быть, я не могу не задаться вопросом, что
долгосрочные последствия будут вытекать из
наши решения мы не знаем и там
лежит проблема
люди, осуществляющие науку и
технологии мы также испорчены, мы
не может предсказать будущее, как вообще
и мы делаем много ошибок, подождите
держись, посмотри, где мы сейчас находимся
мы прошли через много для действительно
действительно длительный период времени, и мы
хорошо, наши жизни лучше, чем наши
родители и их жизнь лучше
их хорошо, это довольно солидная точка
в том , что это точка , что
блестящий психолог из Гарварда
Стивен Пинкер делает, и он, вероятно,
человеческие измы самые большие и жестокие
сторонник, я бы сказал, и он излагает
доказательства, свидетельствующие о том, что вы знаете
люди цивилизации, которых вы знаете,
текла, но мы стали лучше
этически только коллективно мы получили
лучше, и есть действительно хорошая точка
и стоит подумать, но
проблема с этой точкой и одна, что вы
просто он не может ответить, и этот момент
не может обратиться, будет ли наше прошлое
символизируя наше будущее, мы должны быть
глядя в зеркало заднего вида, чтобы увидеть
есть ли поворот вперед, я не
думаю да
теперь, по крайней мере, мы заслужили
вопрос, а не просто слепо
теперь я понимаю, что я
здесь я здесь, чтобы просто выгнать тебя
обещаю, что я не в порядке, есть два
основные важные практические последствия
к отказу от гуманизма и
первая связана с государственной политикой
когда мы отвергаем нашу веру в человеческую
прогресс
мы могли бы выступать для различных видов
публичной политики, когда мы привыкли ко всем
право это доминирующий западный
идеология явно влияет на политику
мы приводим несколько примеров, которые приходят к
разум или ферма или соглашения о вооружениях
регулирование определенных видов
технологии, такие как ИИ, которые мы не знаем
так много или, по крайней мере, замедлить
немного или , возможно , только прямые
устранение нашей космической программы, это
несколько возможных последствий, которые они могли бы
обсуждать, но это не должно вас удивлять
что, возможно, я защищаю
вы чувствуете себя странно, иначе это не будет
вы традиционно хотите, но я думаю, что
Я показал, что мы заслуживаем рассмотрения этих
вещи из этого нового предположения покоя
возможно, я частично ошибаюсь или, может быть,
это где-то посередине или
что-то вроде этого, но мы хотим посмотреть
при этом с другой точки зрения и
это увлекательно, это последствия
к государственной политике — это не причина
Я здесь, я здесь сегодня, потому что
отказ от гуманизма может изменить путь
мы находим смысл в нашей жизни гуманизм
и многие последователи мировых религий
некоторые религии видят значение как
единичный один большой смысл или конечный
правое назначение нет, мы делаем много и много
разные вещи, но в конечном итоге то, что мы
делать то, для чего это происходит,
высшей власти в случае религии в
случай гуманизма — это
прогрессирование нашего вида
правильно, вот что мы сделали , поэтому мы
делать то, что мы делаем
кажется, нам что-то нравится
о великом рассказе о рассказах
они дают нам ответы, и они просто
заставляют нас чувствовать себя хорошо, и я не первый
один, чтобы указать на это мыслителей как можно дальше
назад, когда Платон признал
важность этого большего значения или
повествование к жизни, и это привело его к
защищать свою знаменитую благородную ложь
это верно Платон любитель истины
считал, что справедливость правосудия
от лежащего до подавляющего большинства
общественности о том, где они происходили из
и их происхождение, и хотя он знал
это было неправильно, он думал, что это
для них необходимо найти счастье и
смысл, но что, если он не прав, мы
нужно, чтобы это единственное значение
цель жить и быть счастливой, я думаю
ответ просто зависит, и это
вам решать, но я думаю, что мы обязаны
это для себя, чтобы сделать это сознательное
потому что мир без
гуманизм не такой грустный или нигилистический, как
вы можете думать правильно
Я знаю, что уничтожение конечной цели
звучит немного скучно, но есть
что-то освобождение от удаления
Великий рассказ вдруг эти меньшие
значения этих меньших целей они
становятся более ценными, они возвышаются
сами наши повседневные действия становятся
заканчивается сами по себе, мы не должны
люди, потому что помогать людям
продвигайте наш вид, мы должны помочь
люди , потому что помогать людям
в принципе хорошо нам нужно больше, чем
которые спрашивают себя, как я найду меня
Спасибо
[Аплодисменты]
великий Мартин Лютер Кинг младший. сказал
дуга нравственной вселенной длинная
но он склоняется к справедливости
другими словами, правосудия может и не быть здесь
теперь и тяжелые времена могут пасть на нас, но
в конечном счете , это будет преобладать наш
мир будет лучше поднять руку, если
вы слышали эту цитату, прежде чем
руки подняты, если вам это нравится.
право, это заставляет нас чувствовать себя хорошо, это напоминает
нас более перспективного будущего, что, если я
сказал, что эта цитата была введена в заблуждение
см. в этой цитате Король
выражая веру в прогресс человечества
Король среди многих многих замечательных вещей
гуманист, я думаю, что большинство из вас
Гуманисты тоже я здесь сегодня, чтобы поговорить с
вы о гуманистическом вопросе, почему мы держим
так много гуманистических предположений, а затем
надеюсь, вам немного
нарисуйте изображение другого
перспективу или объектив, с помощью которых вы можете
взгляните на мир, но прежде чем я сделаю
что
что такое гуманизм, это важно и
влиятельная идея, которая проистекает из греческого
и Римская мысль, но формально
утвердиться и получить свое имя в
Просвещение сейчас есть много
разные версии гуманизма и
они разные , но все они разделяют
такое же основное предположение и это предположение
это то, о чем я говорю сегодня, и это
может быть выражено всего в пяти словах:
вера в видовом уровне прогресса человека
прогресса, потому что это не прогресс
скажите, что мы с тобой поправляемся в ping
понг, если мы будем работать с нашим правом переднего конца
теперь такой прогресс — это не
даже прогресс в нас придумывают с
Изобретение и улучшение жизни
люди вокруг нас
это видовой уровень, это мы
людей коллективно сознательно и
сознательно используя разумную науку и
технология, перемещающая наш вид в сторону
своего рода утопия его долгосрочного человека
прогресс заимствовать у Джона Грея в
Британский философ, который глубоко
влиятельных на эту презентацию
гуманизм — это вера и наш вид
способность освободиться от
пределы , которые обрамляют жизнь других
животных Я буду терпеть важный момент
большинство из нас — гуманисты, я думаю, что два
как большинство очевидных единиц — мой любимый
это Барак Обама и Билл Гейтс
эти два человека экстраординарные люди воплощают
и просто показать непрекращающуюся неоспоримым
вера в человечество правом гуманизма
везде, но что, если мы все ошибаемся
что, если мы не все это особенное, что
если люди являются компонентом, а не
компонент повествования нашего мира
теперь я сомневаюсь в гуманистическом предположении
по двум причинам, а первый —
есть много важных влиятельных
разумные идеи, которые рисуют картину в
прямой контраст с этой верой в человека
прогресс
Гипотеза Дарвинизма Гайи
Восточные религии и философия
Артур Шопенгауэр, в частности, они
все красят этот не- человеческий центр
мировоззрение воспринимает дарвинизм, например
это фундаментальная информация о том, что
животных и важность
хаотичность нашего существования нашего мира
так оно и есть, и мы
путь мы из-за случайности теперь мы
теперь знаю, что эта случайная эволюция
процесс проходит среди
млекопитающих около 200 миллионов лет
цивилизация существует уже семь
тысячи это тот красный бар прямо там
теперь, когда красный бар на самом деле много
меньше я просто должен был сделать это достаточно большим
для вас, когда вы
относительная незначительность, которую вы чувствуете
после просмотра этой временной шкалы с помощью
идеи, которые были животными, и что
мы являемся своего рода процессом случайности
хорошо он начинает рисовать картину
очень не человек ориентированный взгляд на мир право
вы начинаете видеть то, что я
говоря о
но удерживайте на удержании, вы, возможно,
говоря, что мы особенные
кто заботится о том, откуда мы пришли или
все, что мы явно отличаемся от
животные права мы уникальны в большом количестве
пути, и это важный момент, и я
видеть , откуда вы пришли, но
Я бы сказал, что некоторые вещи
что делает нас действительно очень особенное I
будут ли основные дела, которые
нас специальная наука и техника хорошо
они не являются неотъемлемо хорошими прямо сейчас
у вас много развивающихся стран
искусственно интеллектуальных солдат
машины, обученные убивать людей
без какого-либо вмешательства человека вообще
что может пойти не так
теперь я шучу, но если Билл Гейтс Элон Муск
и Стивен Хокинг подписывают письмо
предупреждая нас об исключительной опасности
это развитие оружия мы должны
мы должны понимать, что
возможно, технологическое развитие не
всегда лучший для нас коллективно
Другим замечательным примером этого является
развития ядерной технологии, но
возможно, первое, о чем вы подумали бы
в этом виде разговора было
опасно близкий к массовому
негативное влияние на цивилизацию в
Кубинский ракетный кризис, и мы
в ситуации прямо сейчас, если вы
смотрел новости вообще и
это не говоря уже о проблемах, которые мы
иметь с отходами и внутри страны
и что делать с тем, что есть третий
точка или третий вид аспекта
технологии, которая действительно важна для
смотреть и это делать с
последствия изменения климата, которые
поколения, а следующее поколение
важно, чтобы это важно для
мы осознаем, что этот вред является прямым
причинный результат
был отмечен как прогресс в 19-м и
20-го века думают об этом в большинстве
наука , вероятно, наш лучший выбор
Решите все это, безусловно, наши лучшие
ставка может быть, я не могу не задаться вопросом, что
долгосрочные последствия будут вытекать из
наши решения мы не знаем и там
лежит проблема
люди, осуществляющие науку и
технологии мы также испорчены, мы
не может предсказать будущее, как вообще
и мы делаем много ошибок, подождите
держись, посмотри, где мы сейчас находимся
мы прошли через много для действительно
действительно длительный период времени, и мы
хорошо, наши жизни лучше, чем наши
родители и их жизнь лучше
их хорошо, это довольно солидная точка
в том , что это точка , что
блестящий психолог из Гарварда
Стивен Пинкер делает, и он, вероятно,
человеческие измы самые большие и жестокие
сторонник, я бы сказал, и он излагает
доказательства, свидетельствующие о том, что вы знаете
люди цивилизации, которых вы знаете,
текла, но мы стали лучше
этически только коллективно мы получили
лучше, и есть действительно хорошая точка
и стоит подумать, но
проблема с этой точкой и одна, что вы
просто он не может ответить, и этот момент
не может обратиться, будет ли наше прошлое
символизируя наше будущее, мы должны быть
глядя в зеркало заднего вида, чтобы увидеть
есть ли поворот вперед, я не
думаю да
теперь, по крайней мере, мы заслужили
вопрос, а не просто слепо
теперь я понимаю, что я
здесь я здесь, чтобы просто выгнать тебя
обещаю, что я не в порядке, есть два
основные важные практические последствия
к отказу от гуманизма и
первая связана с государственной политикой
когда мы отвергаем нашу веру в человеческую
прогресс
мы могли бы выступать для различных видов
публичной политики, когда мы привыкли ко всем
право это доминирующий западный
идеология явно влияет на политику
мы приводим несколько примеров, которые приходят к
разум или ферма или соглашения о вооружениях
регулирование определенных видов
технологии, такие как ИИ, которые мы не знаем
так много или, по крайней мере, замедлить
немного или , возможно , только прямые
устранение нашей космической программы, это
несколько возможных последствий, которые они могли бы
обсуждать, но это не должно вас удивлять
что, возможно, я защищаю
вы чувствуете себя странно, иначе это не будет
вы традиционно хотите, но я думаю, что
Я показал, что мы заслуживаем рассмотрения этих
вещи из этого нового предположения покоя
возможно, я частично ошибаюсь или, может быть,
это где-то посередине или
что-то вроде этого, но мы хотим посмотреть
при этом с другой точки зрения и
это увлекательно, это последствия
к государственной политике — это не причина
Я здесь, я здесь сегодня, потому что
отказ от гуманизма может изменить путь
мы находим смысл в нашей жизни гуманизм
и многие последователи мировых религий
некоторые религии видят значение как
единичный один большой смысл или конечный
правое назначение нет, мы делаем много и много
разные вещи, но в конечном итоге то, что мы
делать то, для чего это происходит,
высшей власти в случае религии в
случай гуманизма — это
прогрессирование нашего вида
правильно, вот что мы сделали , поэтому мы
делать то, что мы делаем
кажется, нам что-то нравится
о великом рассказе о рассказах
они дают нам ответы, и они просто
заставляют нас чувствовать себя хорошо, и я не первый
один, чтобы указать на это мыслителей как можно дальше
назад, когда Платон признал
важность этого большего значения или
повествование к жизни, и это привело его к
защищать свою знаменитую благородную ложь
это верно Платон любитель истины
считал, что справедливость правосудия
от лежащего до подавляющего большинства
общественности о том, где они происходили из
и их происхождение, и хотя он знал
это было неправильно, он думал, что это
для них необходимо найти счастье и
смысл, но что, если он не прав, мы
нужно, чтобы это единственное значение
цель жить и быть счастливой, я думаю
ответ просто зависит, и это
вам решать, но я думаю, что мы обязаны
это для себя, чтобы сделать это сознательное
потому что мир без
гуманизм не такой грустный или нигилистический, как
вы можете думать правильно
Я знаю, что уничтожение конечной цели
звучит немного скучно, но есть
что-то освобождение от удаления
Великий рассказ вдруг эти меньшие
значения этих меньших целей они
становятся более ценными, они возвышаются
сами наши повседневные действия становятся
заканчивается сами по себе, мы не должны
люди, потому что помогать людям
продвигайте наш вид, мы должны помочь
люди , потому что помогать людям
в принципе хорошо нам нужно больше, чем
которые спрашивают себя, как я найду меня
Спасибо
[Аплодисменты]
Please follow and like us:
Be First to Comment