Как читать архитектуру | Айрат Багаутдинов | TEDxVolhonkaSt

здравствуйте дорогие друзья мы собрались
для того чтобы говорить о прогрессе с
одной стороны с другой стороны того
чтобы говорить о городе действительно
понятие прогресса
часто применяют городу но обычно ну
вспомни самих себя мы имеем ввиду под
этим развитие инфраструктуры дорожный
например инженерных сетей
благоустройство появления велосипедных
дорожек расширения пешеходных зон это
все конечно вас с этим ни в коем случае
не спорю но мне всегда казалось что это
еще не конец что все это благоустройство
развить инфраструктуры нужно как
трамплин как стартовая площадка для того
чтобы заниматься развитием более важных
вещей например
интеллектуальным развитием себя самого
до нас горожан духовным развитием
культурным развитием мне казалось что
прогресс города
это не прогресс его инфраструктуры это
прогресс его взаимоотношений внутри него
это личностный рост горожан это
культурный рост гаража
конечно это очень такая многофакторная
многокомпонентная проблема
но одна из вещей которая как мне кажется
нужно для того чтобы достичь вот такого
подлинного прогресса городе это
научиться читать расшифровывать ту
материальную среду который нас окружает
и собственно тот город который мы и
живем и вот я занимаюсь тем что
рассказываю про искусство архитектуры
уже несколько лет оставшиеся 10 минут
что у меня есть я конечно она не ставлю
задачу
научить вас языку архитектуры полностью
но постараюсь заронить вас искру может
быть заинтересовать этим удивительным
искусством а чтобы по-новому стали
смотреть на город архитектура это очень
искусство парадоксально с одной стороны
она самой доступной
архитектура вокруг нас каждую секунду мы
ходим мимо зданий мы работаем утренних
живем внутри них вот сейчас мы находимся
в этом потрясающем пространстве она
как-то организована она как то с нами
разговаривает она просторная светлая
широкая силовые линии на стенах
направлен сюда в сторону сцены они за
оставляют вас смотреть сюда на у вас нет
другого варианта так архитектор работает
с вами с вашим вниманием я стою на сцене
таким образом не делегировано некоторая
большая значимость хотя мне поэтому
меньше всего хотелось а ну а слабого не
очень высокая о
и вот я сегодня хотел бы рассмотреть
один из аспектов этого сложного
многогранного искусство которое
называется также как это глобальный
замысел идея образ который закладывает
архитектор свое произведение
рассмотрим это на нескольких примерах
которые многим из вас хорошо знакомы а
то ты меня библиотека имени ленина
одно из самых центральных зданий москве
многие из вас я думаю ходит мимо него
каждый день каждый второй день хотя бы
раз в неделю
давайте рассмотрим его повнимательнее а
что представляет собой этот комплекс
у нас есть несколько корпусов слева
корпус более значимым более впечатляющий
это корпус читальных залов справа менее
примечательный поменьше это корпус
администрации самые утилитарно
выглядящие здание расположено позади
она едва проглядывать из библиотеки это
книгохранилище
на первый взгляд архитекторы библиотеки
просто создали то что на языке
архитекторов искусствоведов называется
функциональная композиции то есть они
разнесли разные функции по разным
корпусом и соединили их переходами но
давайте теперь для более я думаю что
поднимись про структуре я тоже вас
просите простым приемом кто был вот
позади достоевского на площади перед
библиотекой мы попытайтесь почти все
попытайтесь вспомнить свои ощущения мы
поднимаемся по широкой парадной лестницы
сначала правда не сразу попадаем на эту
площадь
то есть здание стоит на некоторым
постаменте некоторые сцене таким образом
уже выделен из состава городом затем мы
оказываемся на площади которой
архитекторы создали искусственно ее там
не было это все теперь и библиотеки эту
площадь можно было бы застроить но в
детекторе почему ты ее не застроен на
площади стоит памятник сейчас
достоевский
но к началу конечно задумывался
владимирович наш библиотека названа в
честь него
вас окружают когда вы на этой площади
торжественные монументальные здания
украшенные колоннами портиков ничего не
упоминают где в истории мировой
архитектуры вы могли столкнуться с
похожими ощущениями конечно это
акрополь афинский акрополь дельфийский
акрополь какое угодно вот в афинах мы
поднимаемся по парадной лестнице
проходим мимо через пропилеи встречает
афина паллада парфенон колонный портик
побольше rtn колонный портик поменьше
вот очень также организовано
пространство и составить библиотеки мне
ленин на первый взгляд архитекторе
принять применяют достаточно простой
замысел простой образ
библиотека как храм ну подумаешь 90
процентов себе блять камера похоже на
храм на но акрополя даже не просто храм
акрополь это самое важное место в городе
таким образом архитекторы создают очень
смелую заявку на мой взгляд библиотеки
рядом кремль
они говорят она что место будет по
важнее даже кремля до предлагая такой
спорный тезис который был возможно 20-е
годы что власть знаний власть ума может
быть важнее чем власть политическая
власть государственная который уже к
тому времени тильт по-соседски
но это мы увидели образ которые я
опять-таки использую слово из сленга
искусствоведов и архитекторов
архетипический то есть понятен всем
людям во всем мире потому что отсылает
нас какому-то историческому хорошо
известному прототип мы видим здание с
колоннами говорим аха это храм просто
храм знаний но современная архитектура
может использовать образы более сложно
устроенные
многогранные с неясными очертаниями
которые сложнее поймать его давайте
посмотрим на дом патриарх пресловутый
спорный до сих пор хотел построен уже 14
лет назад большое количество споров
вокруг него ведется кому-то нравится мне
нравится я честно скажу мне очень
нравится сейчас постарайся
почему вообще конечно самый главный
камень преткновения это спираль на его
крыше и все говорят но из спираль как
башня татлина
вот она башня татлина ну во первых не
очень похоже воспитателем наклоненная и
это в ней важно а во-вторых конечно
башня татлина была отнюдь не первый
спиралью в истории человечества как
может догадаться
если уходить глубже то мы видим что
спирали в архитектуре появляются еще в
средние века
минарет большой мечети в городе самара в
ираке имел фон форму спиралей конечно
таким образом арабы которые тогда уже
завладели этими территориями попытались
отрефлексировать
тему вавилонский зиккурат of babylon
ские зиккураты самым известным из
которых была вавилонская башня
библейское не дошли до наших дней
однако именно этот минарет создаст общей
мировой образ вавилонской башни вот
например так его представляли себе в
европе в 17 веке и мы видим что это тоже
спиральная цилиндрическая башня и дальше
этот образ кочует ну вы видели его на
картине питера брейгеля конечно до
знаменитой и он встречается и на шпилях
европейских церквей вот это вот спираль
и конечно башня татлина задуманное в
1919 году как памятник третьему
интернационалу
это тоже очередной возврат к этой идее
спиралью я называю башню так вина анти
вавилонской башни потому что вавилонская
это рассыпала все языки памятник
третьему интернационалу должен был
собрать все языки снова под знаменем
мирового интернационал
но если башня тофино так и осталась
утопической мечтой то в тридцатые годы в
москве начали строить нашу копию
вавилонской башни все была задумка бы
точно такая же построить самое высокое
здание на земле ровно как библейской
причины знаменитый да и похоже она была
преступно похоже на на предыдущем слайде
помните башня вот это вот с 17 века
гравюры однако и она тоже не получилось
и вот с тех пор мне кажется москва
мучительно ищет свою вавилонскую башню и
вот когда сергей ткаченко автора
в издании ставит этот шпиль спиральный
что именно он имеет ввиду
то ли он размышляет здесь о
спиралевидным ходе архитектуры в
процессе которого мы постоянно снова и
снова возвращаемся к одним и тем же
образом пример к образу спираль а может
быть он наконец дает москве эту саму
недостающую вавилонскую башню потому что
я думаю можно смело сказать что москва
это velon согласно только последней
переписи населения у нас 150 разных
языков городе а скорее всего больше так
что москве нужно было вавилонская башня
вот она у нас появилась но дом патриарх
все-таки был примером образы которые аки
те кто придумал и он не изменим однако
бывает такое что образ меняется со
временем
каждое следующее поколение предлагает
новое прочтение или переделку уже
имеющегося образа и конечно находясь в
стенах этого павильона грех не
поговорить о вднх
сквозь которое мы сюда шли сквозь
которое вы пойдете обратно она про
поначалу была создана в конце тридцатых
годов и представлял собой в такого
достаточно хаотичный асимметричный
комплекс видите да главная аллея
начиналось позади рабочего и колхозницы
о главной арте который теперь называется
арка северного входа была косая главная
аллея потом то площадь которой
сегодняшний сегодня сохраняется вы сами
павильоны даже на это и аэросъемки можно
увидеть что павильон они такие помпезные
и пышные как сегодня они гораздо более
скромные делами ты тетки в тридцатые
годы несмотря на пышность
такого сталинского большого стиля наша
страна транслировало идея в основном
торжества индустрии какие такие вот
более механизированные более практичные
смысл и в таком виде она проработал
буквально несколько лет а вот уже после
войны
такой образ не подходил новой советской
стране не новое послевоенной советской
стране я воспользуюсь словом которое
кажется
изобрел владимир маяковский страна наша
после войны бренд завела превращалась
такую
какую то классическую да и поэтому
образом чтобы создать какой-то
классический и более статичный
появляется как петергофе
сплошная центральная аллея с фонтанами
на ней стоит новый центральный павильон
который уже имеет форму пирамиды 5 может
быть зиккурат быть вавилонская башня да
и ранили всегда символ чего-то
центричной эротически выстроенного где
кто ты есть наверху и кто то есть внизу
какие-то такие смысл и однако
парадоксальным образом а такой образ
вднх устарел сразу же после появления
потому что завершена была выставка в
таком виде пятьдесят четвертом году
когда сталин уже умер пришел хрущев
который попытался новые образы уже
привнести в нашу страну и в том числе в
нашу архитектуру и вот 60-ые годы эти
пышные павильоны похоже на дворцы
начинают одеваться вот такие вот коробки
я думаю многие еще помню да как целый
ряд павильонов на стороне площади имел
такие вот металлические фасады таким
образом снова образ практицизма
деловитости чего-то такого на
индустриально steam что мы наблюдаем
сегодня вы от центрального входа шли
многие просто наверное за реконструкции
вднх давно здесь не были я когда в
апреле после полугодового перерыва попал
сюда и просто опишу
азербайджану вернулся его прежний облик
казахстану вот так выглядел казахстан
черной металлургии он назывался
советские годы вернулся в прежний облик
вот такой возможно вы тоже обратили
внимание да это оригинальная фотография
50-х годов 0 все-таки историк поэтому
трактовать почему сейчас вднх
возвращаете облик 54 года я не буду в
рамках этого выступление у вас будет 45
ну вот я надеюсь что по 100 как я
познакомил вас с тем как читать образ вы
по-другому будете смотреть и на
библиотеку уже какой-то за мыльный
взгляд который есть у многих москвичей
может быть более свежим и на дом
патриарх если был критический взгляд
может быть и теперь вы видите в нем
какую-то нотку остроумия интересных идей
ножку вднх вообще вот просто пойдете
после tdx обратно на метро или к машине
дайте себе время эти себе роскошь
посмотреть внимательно эту архитектуру
поговорить с ней и она начнет вам
рассказывать свои истории а зачем вообще
то надо делать
зачем вообще надо читать архитектуру
меня есть два ответ как минимум для
этого во первых это дает понять что
город это не только и не столько
материальная среда это прежде всего
произведения искусства который мы с вами
живем и возможность вот каждый день по
дороге от метро на работу с работы в
кафе пообщаться с этим искусством это
как минимум огромный кайф огромное
удовольствие это интересно а как
максимум может быть конечно за счет меня
идеалисты но мне кажется что такое
каждодневное соприкосновение с
искусством она делает нашу карту душу
чище богаче
тут не сминаются слова другого
известного идеалиста второй план 20 века
булат окуджава
который в одной из песен пел а душа уж
это точно ежели обиженно справедливее
милосердия и праведнее на
а ну а вторая моя причина мне кажется
что после оказал что любовь и знания
идут рука об руку и чем больше мы знаем
тем больше мы любим и если мы знаем свою
гордость не мы любим свой город
мы понимаем почему надо сохранить для
последующих поколений
для наших детей и внуков ну хотя бы для
того чтобы они тоже испытывали такое
удовольствие от общения
если мы знаем и любим свой город то мы
меньше будем мусорить вообще не будем
мыслить потому что невозможности
представивших и мусоре шуман или знаками
но почему ты должен мусорить у при у
шедевр архитектуры в библиотеке ленина
да это же тоже также недопустимо в общем
на этом я заканчиваю надеюсь что мне
удалось хотя бы приоткрыть сейчас
обложку книги под названием город при этом чтение