Ричард Дэвидсон: Приглашение во всей этой работе состоит в том, что
мы можем взять на себя большую ответственность за свои собственные мозги.
И сформируйте мозги умышленно более умышленно
культивируя здоровые привычки ума.
(аплодисменты аудитории)
Я психолог и невролог по образованию.
И в самом начале моей карьеры
Я был захвачен одним фундаментальным вопросом
который по-прежнему мотивирует всю нашу работу сегодня.
И вопрос очень простой
И это, когда мы оглядываемся на людей, которых знаем
что мы видим, большое разнообразие в том, как люди реагируют
к строкам жизни и стрелам.
Некоторые люди устойчивы перед лицом невзгод
и другим людям бросают вызов
и декомпенсируют довольно быстро, уязвимы.
Каковы подсказки для понимания этих различий
и самое важное
как мы можем подталкивать людей по этому континууму
воспитывать повышенную сопротивляемость и благополучие
для содействия более адаптивному реагированию на невзгоды.
Итак, я провел много исследований по механизмам мозга
и телесные изменения
связанных с этими различиями между людьми.
И тогда моя жизнь прошла через то, что мой дорогой друг звонит
«ортогональное вращение».
(Смех смеха)
И это ортогональное вращение произошло в 1992 году, когда
Я встретил парня, который сидит рядом со мной на этой фотографии.
Его Святейшество Далай-лама пригласил меня
встретиться с ним в его резиденции в Дхарамсале, Индия
потому что он был заинтересован в
катализируя серьезные нейрофизиологические исследования
на умах и мозгах тибетских практикующих
которые потратили годы на совершенствование своего ума.
И на самом деле, на тот … знаменательный день в 1992 году
он был довольно суровым и бросил вызов мне.
И он сказал: «Вы использовали инструменты современной нейронауки
для исследования депрессии и тревоги, стресса и страха.
Почему вы не можете использовать те же инструменты
изучать доброту и сострадание? «
И для меня это был звонок для пробуждения.
У меня не было очень хорошего ответа, кроме того, что это сложно.
(Смех смеха)
Когда мы впервые начали изучать страх и беспокойство
это было тяжело.
И я думаю, что большинство ученых согласятся с тем, что
научное сообщество добилось значительного прогресса
в лучшем понимании механизмов мозга
и телесные корреляции страха и тревоги.
Итак, что я хотел бы сделать сейчас, это
перейти к рассмотрению четырех тем в современной науке
которые позволяют описать работу, которую я описываю, чтобы продвигаться вперед.
Итак, первая тема — нейропластичность.
Нейропластичность просто означает
что мозг изменяется в ответ на опыт
и в ответ на обучение.
Большую часть времени мозг меняется невольно.
В большинстве случаев вокруг нас есть силы
которые постоянно формируют наши мозги.
Приглашение во всей этой работе состоит в том, что
мы можем взять на себя большую ответственность за свои собственные мозги.
И сформируйте мозги умышленно более умышленно
культивируя здоровые привычки ума.
Этот парень — удивительный человек.
Маттиу Рикар, французский по национальности.
С 1967 года он был тибетским буддийским монахом.
И у него также есть кандидат в области молекулярной биологии.
Итак, он приходит к столу с замечательными полномочиями
и я думаю, справедливо сказать, что
нет другого человека на планете, как Маттие
и он был готов подвергнуть себя wazoo
ради такого рода науки.
Маттие много раз в сканере.
Мы записали его электрические сигналы мозга и
его толкнули и исследовали по-разному
исследовать, как длительная медитативная практика
может влиять на мозг.
То, что я показываю вам, на самом деле является фигурой
от одного участника исследования
и это иллюстрирует электрическую активность мозга.
И вы можете видеть, что есть разница
между периодом отдыха слева
и период медитации справа.
Вы видите здесь выражение
высокоамплитудных гамма-колебаний.
Эти гамма-колебания
когда они видны у нормальных людей
как правило, очень, очень кратки.
Менее одной секунды
и мы наблюдаем их непрерывно при большой амплитуде
в этих долгосрочных медитационных практиках.
Это колебания, связанные с
состояния сосредоточенного внимания, а также периоды понимания.
Когда разные элементы восприятия или идеи
объединиться в своего рода мгновенном понимании
вы видите всплеск гаммы, который снова
обычно длится около четверти секунды.
Вторая тема — эпигенетика
который является геномным эквивалентом нейропластичности.
Мы все рождены с фиксированным комплиментом пар оснований
которые составляют нашу ДНК.
Это по большей части, за исключением очень экстремальных обстоятельств
не изменится.
Однако, что изменится, в какой степени
различные гены включаются или выключаются.
Мы можем думать о генах как о небольшом регуляторе громкости.
И силы вокруг нас влияют
степень выраженности различных генов
в какой степени они включаются или выключаются.
Например, есть очень хорошие научные данные, чтобы показать
что мать относится к ее потомству
индуцирует эпигенетические изменения в конкретных генах
как следствие этого материнского поведения.
И эти изменения в экспрессии генов
сохраняются на всю продолжительность жизни организма
и на самом деле, очень новые исследования показывают
что эти эпигенетические изменения
могут быть переданы по крайней мере на пару поколений.
Теперь, десять лет назад, это была полная ересь.
И это не крайняя наука, люди.
Это опубликовано в самых лучших научных журналах.
Таким образом, эти результаты наряду с другими аналогичными результатами показывают
что есть намного более податливость
намного больше гибкости
в том, что мы когда-то считали очень замкнутой системой.
Теперь, до сих пор единственный способ, который эпигенетические изменения
могут быть изучены в мозге
является фактическая биопсия ткани мозга
которые, очевидно, мы не можем сделать в человеке.
Это небезопасно и неэтично.
Итак, теперь у нас есть, в первый раз, технология
что позволяет нам реально смотреть на
эпигенетические изменения в ткани мозга человека
в первый раз.
И как мы это делаем, мы можем взять клетку крови
и мы можем преобразовать эту клетку в плюрипотентную стволовую клетку.
И как только он превращается в стволовые клетки
мы можем превратить его в любую другую ячейку.
И одна из вещей, которые мы делаем в блюдо
мы можем превратить его в любой тип нейрона
которые мы находим в мозге, и тогда мы можем взглянуть на
гена в этой стадии нейронов.
И так, это собирается вступить в
целая новая эра расследования
что позволяет нам смотреть с гораздо большей специфичностью
чем когда-либо смотрели
с точки зрения того, как эти виды умственных упражнений
может, может проникнуть, если хотите, и проникнуть
вплоть до уровня экспрессии генов.
Третья — двунаправленная связь
между умом и мозгом и телом
подчеркнуть, что существует связь между
наше психологическое благополучие и наше физическое здоровье.
Можете ли вы представить себе время в будущем, когда
умственное упражнение осуществляется таким же образом
что физические упражнения сегодня.
И можете ли вы представить себе, какое влияние это может иметь?
Утилизация здравоохранения должна снизиться.
Потребление рецептурного препарата должно снижаться.
И поэтому расходы на здравоохранение снизятся.
Теперь один фрагмент данных
первое рандомизированное контролируемое исследование
основанного на осознанности стрессового стресса.
И мы сделали это у участников, которые
работал в высокотехнологичной корпорации в Мэдисоне, штат Висконсин.
И его преподавали на месте, и исследование было разработано так, чтобы
обучение произошло, начиная с сентября
и это совпадает с началом сезона гриппа.
И время, когда люди обычно получат прививку от гриппа
если они получат прививку от гриппа.
Итак, что мы сделали, мы дали
все участники медитационной группы
и всех участников контрольной группы — вакцины против гриппа.
Единственная разница в том, как мы это сделали
по сравнению с тем, как это будет сделано клинически,
мы взяли образцы крови до и после вакцинации против гриппа
что позволило нам количественно определить титры антител
установленный в ответ на вакцину.
Это дает нам количественный индекс
насколько эффективно фактически работает вакцина.
Это данные этого исследования.
И это действительно замечательно после двух месяцев обучения
медитаторы действительно демонстрируют импульс
в их титровом ответе антитела к вакцине
по сравнению с контрольными.
И эти данные показывают, что если бы эти участники были
подвергаются воздействию того же уровня вируса гриппа у тех, кто
прошли через восемь недель медитации осознанности
будет иметь большую защиту от вируса.
Вирус — вакцина будет более эффективной.
Четвертая тема здесь врожденная базовая доброта.
Это не значит, что негативного материала нет.
Это просто означает, что если нам будет предоставлен выбор
мы выберем хорошее.
Итак, я покажу вам два коротких видеоклипа.
Они были показаны в прямом эфире, что в клипах
для шестимесячных младенцев.
И тогда я объясню вам
что было сделано в этом эксперименте.
(Смех смеха)
Эти маленькие …
затем малышам предлагали шестимесячным детям.
Один из них — слон с желтым
а другой — слон с апельсином.
И, кстати, цвета были рандомизированы у младенцев.
Как вы думаете, какие дети предпочитают?
Женщина в аудитории: помогающий слон.
Драматический. Драматическая!
Ставки предпочтений сильно искажены …
Дети в шесть месяцев показывают
четкое и недвусмысленное предпочтение сотрудничеству
по сравнению с помехой.
И есть ряд других сильных эмпирических данных
которые согласуются с этим
показывая, что мы действительно входим в мир
с этим качеством врожденной базовой доброты.
И одна из причин, почему эти данные
на врожденную базовую доброту настолько интересны, потому что
в созерцательных традициях
из которых эти методы выводятся, они предполагают, что
когда мы совершенствуем доброту и сострадание, мы не пытаемся
создать что-то de novo в человеческом разуме.
То, что мы делаем, — это выращивание семян, которые уже присутствуют.
Мы все знаем, что люди наделены
с возможностью для языка.
И на самом деле, есть некоторые примеры диких детей
которые были воспитаны в дикой природе.
И, когда они подняты
в отсутствие нормального лингвистического сообщества
они не развивают правильный язык.
И таким же образом мы рассуждаем о том, что доброта и сострадание
являются качествами, которые присутствуют с самого начала
но они требуют … заботы.
Они требуют любящих, заботливых,
добрый, сострадательный коллектив
для тех семян, которые нужно взращивать.
Итак, практики, которые укрепляют эти качества
это практика, которая
питать и развивать качества, которые уже существуют
но просто нужно лелеять и укреплять.
мы можем взять на себя большую ответственность за свои собственные мозги.
И сформируйте мозги умышленно более умышленно
культивируя здоровые привычки ума.
(аплодисменты аудитории)
Я психолог и невролог по образованию.
И в самом начале моей карьеры
Я был захвачен одним фундаментальным вопросом
который по-прежнему мотивирует всю нашу работу сегодня.
И вопрос очень простой
И это, когда мы оглядываемся на людей, которых знаем
что мы видим, большое разнообразие в том, как люди реагируют
к строкам жизни и стрелам.
Некоторые люди устойчивы перед лицом невзгод
и другим людям бросают вызов
и декомпенсируют довольно быстро, уязвимы.
Каковы подсказки для понимания этих различий
и самое важное
как мы можем подталкивать людей по этому континууму
воспитывать повышенную сопротивляемость и благополучие
для содействия более адаптивному реагированию на невзгоды.
Итак, я провел много исследований по механизмам мозга
и телесные изменения
связанных с этими различиями между людьми.
И тогда моя жизнь прошла через то, что мой дорогой друг звонит
«ортогональное вращение».
(Смех смеха)
И это ортогональное вращение произошло в 1992 году, когда
Я встретил парня, который сидит рядом со мной на этой фотографии.
Его Святейшество Далай-лама пригласил меня
встретиться с ним в его резиденции в Дхарамсале, Индия
потому что он был заинтересован в
катализируя серьезные нейрофизиологические исследования
на умах и мозгах тибетских практикующих
которые потратили годы на совершенствование своего ума.
И на самом деле, на тот … знаменательный день в 1992 году
он был довольно суровым и бросил вызов мне.
И он сказал: «Вы использовали инструменты современной нейронауки
для исследования депрессии и тревоги, стресса и страха.
Почему вы не можете использовать те же инструменты
изучать доброту и сострадание? «
И для меня это был звонок для пробуждения.
У меня не было очень хорошего ответа, кроме того, что это сложно.
(Смех смеха)
Когда мы впервые начали изучать страх и беспокойство
это было тяжело.
И я думаю, что большинство ученых согласятся с тем, что
научное сообщество добилось значительного прогресса
в лучшем понимании механизмов мозга
и телесные корреляции страха и тревоги.
Итак, что я хотел бы сделать сейчас, это
перейти к рассмотрению четырех тем в современной науке
которые позволяют описать работу, которую я описываю, чтобы продвигаться вперед.
Итак, первая тема — нейропластичность.
Нейропластичность просто означает
что мозг изменяется в ответ на опыт
и в ответ на обучение.
Большую часть времени мозг меняется невольно.
В большинстве случаев вокруг нас есть силы
которые постоянно формируют наши мозги.
Приглашение во всей этой работе состоит в том, что
мы можем взять на себя большую ответственность за свои собственные мозги.
И сформируйте мозги умышленно более умышленно
культивируя здоровые привычки ума.
Этот парень — удивительный человек.
Маттиу Рикар, французский по национальности.
С 1967 года он был тибетским буддийским монахом.
И у него также есть кандидат в области молекулярной биологии.
Итак, он приходит к столу с замечательными полномочиями
и я думаю, справедливо сказать, что
нет другого человека на планете, как Маттие
и он был готов подвергнуть себя wazoo
ради такого рода науки.
Маттие много раз в сканере.
Мы записали его электрические сигналы мозга и
его толкнули и исследовали по-разному
исследовать, как длительная медитативная практика
может влиять на мозг.
То, что я показываю вам, на самом деле является фигурой
от одного участника исследования
и это иллюстрирует электрическую активность мозга.
И вы можете видеть, что есть разница
между периодом отдыха слева
и период медитации справа.
Вы видите здесь выражение
высокоамплитудных гамма-колебаний.
Эти гамма-колебания
когда они видны у нормальных людей
как правило, очень, очень кратки.
Менее одной секунды
и мы наблюдаем их непрерывно при большой амплитуде
в этих долгосрочных медитационных практиках.
Это колебания, связанные с
состояния сосредоточенного внимания, а также периоды понимания.
Когда разные элементы восприятия или идеи
объединиться в своего рода мгновенном понимании
вы видите всплеск гаммы, который снова
обычно длится около четверти секунды.
Вторая тема — эпигенетика
который является геномным эквивалентом нейропластичности.
Мы все рождены с фиксированным комплиментом пар оснований
которые составляют нашу ДНК.
Это по большей части, за исключением очень экстремальных обстоятельств
не изменится.
Однако, что изменится, в какой степени
различные гены включаются или выключаются.
Мы можем думать о генах как о небольшом регуляторе громкости.
И силы вокруг нас влияют
степень выраженности различных генов
в какой степени они включаются или выключаются.
Например, есть очень хорошие научные данные, чтобы показать
что мать относится к ее потомству
индуцирует эпигенетические изменения в конкретных генах
как следствие этого материнского поведения.
И эти изменения в экспрессии генов
сохраняются на всю продолжительность жизни организма
и на самом деле, очень новые исследования показывают
что эти эпигенетические изменения
могут быть переданы по крайней мере на пару поколений.
Теперь, десять лет назад, это была полная ересь.
И это не крайняя наука, люди.
Это опубликовано в самых лучших научных журналах.
Таким образом, эти результаты наряду с другими аналогичными результатами показывают
что есть намного более податливость
намного больше гибкости
в том, что мы когда-то считали очень замкнутой системой.
Теперь, до сих пор единственный способ, который эпигенетические изменения
могут быть изучены в мозге
является фактическая биопсия ткани мозга
которые, очевидно, мы не можем сделать в человеке.
Это небезопасно и неэтично.
Итак, теперь у нас есть, в первый раз, технология
что позволяет нам реально смотреть на
эпигенетические изменения в ткани мозга человека
в первый раз.
И как мы это делаем, мы можем взять клетку крови
и мы можем преобразовать эту клетку в плюрипотентную стволовую клетку.
И как только он превращается в стволовые клетки
мы можем превратить его в любую другую ячейку.
И одна из вещей, которые мы делаем в блюдо
мы можем превратить его в любой тип нейрона
которые мы находим в мозге, и тогда мы можем взглянуть на
гена в этой стадии нейронов.
И так, это собирается вступить в
целая новая эра расследования
что позволяет нам смотреть с гораздо большей специфичностью
чем когда-либо смотрели
с точки зрения того, как эти виды умственных упражнений
может, может проникнуть, если хотите, и проникнуть
вплоть до уровня экспрессии генов.
Третья — двунаправленная связь
между умом и мозгом и телом
подчеркнуть, что существует связь между
наше психологическое благополучие и наше физическое здоровье.
Можете ли вы представить себе время в будущем, когда
умственное упражнение осуществляется таким же образом
что физические упражнения сегодня.
И можете ли вы представить себе, какое влияние это может иметь?
Утилизация здравоохранения должна снизиться.
Потребление рецептурного препарата должно снижаться.
И поэтому расходы на здравоохранение снизятся.
Теперь один фрагмент данных
первое рандомизированное контролируемое исследование
основанного на осознанности стрессового стресса.
И мы сделали это у участников, которые
работал в высокотехнологичной корпорации в Мэдисоне, штат Висконсин.
И его преподавали на месте, и исследование было разработано так, чтобы
обучение произошло, начиная с сентября
и это совпадает с началом сезона гриппа.
И время, когда люди обычно получат прививку от гриппа
если они получат прививку от гриппа.
Итак, что мы сделали, мы дали
все участники медитационной группы
и всех участников контрольной группы — вакцины против гриппа.
Единственная разница в том, как мы это сделали
по сравнению с тем, как это будет сделано клинически,
мы взяли образцы крови до и после вакцинации против гриппа
что позволило нам количественно определить титры антител
установленный в ответ на вакцину.
Это дает нам количественный индекс
насколько эффективно фактически работает вакцина.
Это данные этого исследования.
И это действительно замечательно после двух месяцев обучения
медитаторы действительно демонстрируют импульс
в их титровом ответе антитела к вакцине
по сравнению с контрольными.
И эти данные показывают, что если бы эти участники были
подвергаются воздействию того же уровня вируса гриппа у тех, кто
прошли через восемь недель медитации осознанности
будет иметь большую защиту от вируса.
Вирус — вакцина будет более эффективной.
Четвертая тема здесь врожденная базовая доброта.
Это не значит, что негативного материала нет.
Это просто означает, что если нам будет предоставлен выбор
мы выберем хорошее.
Итак, я покажу вам два коротких видеоклипа.
Они были показаны в прямом эфире, что в клипах
для шестимесячных младенцев.
И тогда я объясню вам
что было сделано в этом эксперименте.
(Смех смеха)
Эти маленькие …
затем малышам предлагали шестимесячным детям.
Один из них — слон с желтым
а другой — слон с апельсином.
И, кстати, цвета были рандомизированы у младенцев.
Как вы думаете, какие дети предпочитают?
Женщина в аудитории: помогающий слон.
Драматический. Драматическая!
Ставки предпочтений сильно искажены …
Дети в шесть месяцев показывают
четкое и недвусмысленное предпочтение сотрудничеству
по сравнению с помехой.
И есть ряд других сильных эмпирических данных
которые согласуются с этим
показывая, что мы действительно входим в мир
с этим качеством врожденной базовой доброты.
И одна из причин, почему эти данные
на врожденную базовую доброту настолько интересны, потому что
в созерцательных традициях
из которых эти методы выводятся, они предполагают, что
когда мы совершенствуем доброту и сострадание, мы не пытаемся
создать что-то de novo в человеческом разуме.
То, что мы делаем, — это выращивание семян, которые уже присутствуют.
Мы все знаем, что люди наделены
с возможностью для языка.
И на самом деле, есть некоторые примеры диких детей
которые были воспитаны в дикой природе.
И, когда они подняты
в отсутствие нормального лингвистического сообщества
они не развивают правильный язык.
И таким же образом мы рассуждаем о том, что доброта и сострадание
являются качествами, которые присутствуют с самого начала
но они требуют … заботы.
Они требуют любящих, заботливых,
добрый, сострадательный коллектив
для тех семян, которые нужно взращивать.
Итак, практики, которые укрепляют эти качества
это практика, которая
питать и развивать качества, которые уже существуют
но просто нужно лелеять и укреплять.
Please follow and like us:
Be First to Comment