история о высшем бытии в Мачу
Пикчу рассказывает об исследованиях и
волнение
следуя вашим страстям и имея их
приведу вас в такое место, как Мачу-Пикчу
Сам Мачу-Пикчу был намного больше
красивый и все остальное, что вы видели
это было воспринято как скорость в облаках
когда мне было 18 лет, я направлялся в
колледж, и на мой день рождения мой 18-й
день рождения мой папа дал мне футболку и на
передней частью футболки был этот Мачу
Picchu сайт был здесь, чтобы поговорить о
и праздновать сегодня это образ
с 1911 года, и я слышал о Мачу
Пикчу раньше , но я не узнал
парень в спине это была футболка моя
папа взял Пибоди музей
Йель, где Bingham в конечном итоге
хранит много своих артефактов, и это
Hiram Bingham Я никогда не видел его
изображение раньше, но он поражает, я имею в виду
он очень высокий, он шесть футов четыре, он
красивый
он носит jodhpurs, как лучшие из них
но я был немного озадачен
потому что Хирам Бингем не был именем
что я сам обязательно зарегистрировал
так же, как у меня был Говард Картер
или Генрихом Шлиманом
соответствующие археологи, которые были такими
знаменитый и печально известный для копания короля
Тут и Трой соответственно, и когда я получил
в колледж Я в конце концов пришел к
понять, почему именно это было
очень интересно отправиться в Йельский университет
где сам Бингам учился и где
он сделал много своей работы позже и
но я сожалею, что не закончил
я стал археологом,
многие люди делают свой первокурсник или
второкурсник года кризис рода и
начал заниматься литературой и историей
вместо этого, но он вернул меня на латынь
Америка и мой старший год, когда я был
готовлюсь написать эссе старших мои
советник сказал мне, почему ты не хочешь
написать в Индиане Джонс Йельского университета, и он
меня в том, что Хирам Бингам одним словом был
Мировой ветер он был силой природы, он
был умен, он был очень амбициозен, он был
хороший организатор, он был не очень хорош в
оставаясь в одном месте своей карьерой
его историк споткнулся, пока он
понял, что на самом деле это его
он родился в 1875 году в семье
миссионеров на Гавайях
он был только ребенком
очень одиноко, но у него была эта семья
наследие религиозного руководства его
дед преобразовал королев
Гавайских островов — коренная королева Гавайских островов
почему христианство и его родители надеются
было то, что Хайрам однажды отправится в Китай
и делать то же самое с Императором на
Императрица отправилась в Академию Филлипса в
Andover, а затем в Йель, где он был
способный создать для себя жизнь, которая была
очень отличается от миссионерской жизни
что его родители воображали для него его
понял, что он очень хорош в
обучение своих сокурсников
он был крайне беден, они были
чрезвычайно богатый, он любил читать книги
им нравится получать заметки от людей, которые
любит читать книги, и он понял, что
он мог бы быть учителем, он мог бы быть
Лидер мужчин в другом способе для
новый век и нести на Бингаме
семейная традиция быть лидером, но
таким образом, что он чувствовал себя более современным
и чтобы он продолжал читать и
его приключения, однако это было очень
трудно ему это сделать, потому что там
все еще был барьером как богатства, так и
престиж в Йеле, который он не мог
прорваться, он хотел, чтобы его прослушивали
для старшего общества, такого как Череп и
Кости на самом деле он надеялся быть использован для
черепа и костей, и не было, и он чувствовал
что позже тот факт, что он не
были частью этого верхнего эшелона
уже элитный университет остановил его
от успешной карьеры в Йельском университете
как он хотел бы надеяться , чтобы он имел бы
вернуться к тому, почему после его окончания
как многие из нас боятся и имеют в моем
дело вернулось в дом наших родителей
после окончания колледжа он вернулся к
Гонолулу , чтобы быть с его быть с его
родителей, однако он также к тому времени
начал думать о ком-то, кто
изменить свою жизнь и позволить ему делать много
вещи, которые хотели, чтобы он влюбился
с Альфредо Митчеллом и Альфредо был
добрый теплый и щедрый человек, который
Bingham встречались в его старшем году
В колледже у него не было
уверенность, чтобы поговорить с ней, но когда он
узнал, что яхта родителей Альфредо
прибыл в Гонолулу
он подошел и представился прямо сейчас
да, она нервничала к Тиффани
алмазное счастье Bingham влюбился
с ней, но это также
волнение, которое происходит от новых
возможности и, и я серьезно
и и и замешан в их
отношениями были новые новые горизонты
и с Альфредо они скоро поженились
после того, как у них будет семь сыновей, они
они пришли жить в очень больших домах
в Кембридже, где Бингам отправился
Гарвардский университет Гарвардского университета
за его докторскую степень, а затем в Нью-Хейвене
теперь его решение изучить историю в
Гарвард был на самом деле довольно радикальным
один для того времени, потому что он
не занимался европейской историей, он не был
делая историю США, он делал латынь
Американской истории, и он считал, что он
был первым человеком, которого когда-либо нанимали
специально для обучения латиноамериканских
история в США , и это немного
как хорошо, что произошло в 1898 году с
испанско-американская война, а затем нас
взяв на себя ответственность и
самозанятое строительство Панамы
Канал, который бьет Бингем, считал, что
у нас было будущее в регионе, которое
должны были бы специалисты , как он сам в
политике, экономике и истории
это период, который некоторые
называемый империализмом других
другие термины, но Бингам действительно верил
что США роль руководства
играть и что он хотел быть тем
один из тех, кто руководит нами после
несколько лет обучения он оказался
беспокоясь о том, чтобы быть прикованным к
обучение студентов, а вместо этого
решил начать новый этап своего
жизнь и карьера, как исследователь, его первый
экспедиция, которую он сформулировал в историческом плане
он отправился из Каракаса в Венесуэлу
вверх и по Андамским горам до
Богота, столица Колумбии, и он
настройте его , чтобы повторить шаги Саймона
Bolivar
в герое независимости Южной Америки
он был достаточно успешным и ему понравилось
достаточно, чтобы он собрал вторую
экспедиция для себя, и это были
мелкие вещи он и один или два
другие люди для второй экспедиции
он плыл по восточному побережью
Южная Америка и ушел, когда я
поднялся в Боливию, чтобы потоси сортировать
из следует старым испанским торговым маршрутам
он хотел понять, что такое старое
колониальная экономика была похожа на
это было довольно новаторски
на время для историка сделать это я
значит, он откладывал от
но он также искал новые
архивы, которые он пытался понять
история через его ноги, что я
считают довольно важным и
важная часть любых историков
обучение находится на том месте , где
они пишут о и из Боливии
он спустился в Сантьяго, это в 1908 году
В 1909 году он отправился на конференцию
и пока он был на этой конференции,
подозрение в том, что идея начала заражать его
что изменило бы его жизнь
до этого момента он только учился
что мы могли бы назвать европейской историей
истории Южной Америки для него началась
несколько на завоевании, но, безусловно,
начался с независимости, он не
вовлечение коренных народов в
Сантьяго он подвергся воздействию ряда
Перуанские ученые, которые сказали ему, что вы знаете
или кто выступил с речами и
разоблачил его тем, что может случиться, если он
решил пойти сюда — Куско в
бывший город Инки
он отвлекся от поездки
что изменило его богатую жизнью Куско в 1909 году
и он увидел основы
Испанские колониальные города, которые выдержали
землетрясения основы инков он пошел
до Saqsaywaman крепости над
города и увидел несколько сотен тонн
камни , которые выдержали испанский
конкистадоров только так долго, но все же
стоял и не мог быть разделен
Одиночная бритва он продолжал оттуда некоторые
на обратном пути в Лиму он разрешил
сам убедиться, что я думаю, что он
вероятно , к этому моменту будет
очень легко убедить посетить место
называемый чокером corral, колыбель золота
группа перуанцев
раскопки на участке, и они хотели
видеть, что он думал об этом, и однажды
он добрался туда, я имею в виду, к тому времени он был
зацепившись, они сказали ему, что кокер Коррал
был последним городом инков, и он
пережил опыт
там , как я воображал , что он был
в этом месте, где император инков
где последние священники и
жрицы умерли, и это было
он невероятно волнующе писал об этом
к его жене как к одному из величайших
моменты, которые он испытал еще
только проблема, которую он видел с ней, заключается в том, что
со временем он пришел к выводу, что вы знаете
сторона вроде этого все красива, и если
у любого есть шанс, что это
кокер Коррал, они должны быть великолепны
и они раскрывают больше
день в сторону, как это, хотя красиво
не укладывалось , что он представлял себе , как потерянная
Inca City, поэтому он вернулся в США и
продолжил делать то, что хороший историк
начал ли он читать источники и
он нашел свое собственное чтение и
через сотрудничество с несколькими
Перуанские ученые, что не было никакого способа
что дхока Коррал может стать последним городом
инков vilcabamba, и он начал
объединив экспедицию, которая
хотел бы вернуться в Перу в 1911 году , что будет
позаботьтесь об этом в начале июля 1911 года Bingham
начинается поездка, и я думаю, что мы можем
считать безопасным как один из величайших трасс
в разведке, по крайней мере, в 20-м
столетия они уезжают из Куско, они идут
над горами вниз в священный
в долине, где многие Императоры Инков
имели свои самые красивые имения, они
продолжалось по дороге, которая
недавно был взорван вдоль
Urubamba реки , что когда — то было
прямая река вилканоты на
в какой-то момент это становится скручиванием
превращение жестокой вещи, которая была очень тяжелой
ладить до нескольких десятилетий назад
Bingham 23 июля они попадают в изгиб
в реке под названием Mandar pompe и в
Mandar pompe является средним инструментом, чтобы спросить
местный трактирщик о руинах в этом районе
и хозяин гостиницы, чье имя было Мельхором
Ади Ага просто указал прямо вверх и
сказал, что слова, которые будут меняться
жизнь бингхамов моя
— персиковый 24 июля начался очень дождливый
Бингам ждал, когда дождь остановится
до получения расплава — Яга из
кровать, которая, по-видимому, кормит похмелье
но он все еще лучше шел
через мост, чем Бингам, он
мог сорваться, он снял свои сапоги
и только что спустились через
Urubamba реки Bingham однако было
спуститесь на колени и давайте
понять, пока он шесть футов для
центр тяжести значительно выше он
очень боялся падения в
воды и заканчивая нашу историю прямо сейчас
а не через полчаса
и за ними последовал перуанский
сержант назвал колоссальным, и они начали
их поднимаются вверх по склону горы
через великолепные были дети
это было невероятно зеленый еще влажным нашим
Тьяго сказал Бингаму, чтобы он посмотрел, где он
положил ему руки, было много гадюк
на склонах и примерно через час
и половина они добираются до ясного хребта
где Бингем очень удивлен, обнаружив
семья индийских фермеров, живущих на
сайт слева является членом binghams
экспедиция — это было богатое искусство
семейный тур Vista chart a справа
и его жена, чье имя, к сожалению,
Бингам не записывался, и они были
живущий на стороне , по крайней мере , четыре
лет, и они сделали этот хребет своим
дома я был местом , вдали от
правительства они были немного
нервничать, чтобы увидеть перуанские военные
там они боялись , что Tourbus было
собирается быть призванным в армию
но наш Тьягу заверил их и сказал нет
этот Гринго просто хочет увидеть
руины пахнут, как хорошо, так что они пока
они разговаривали с нашим Тьяго, которого они посылают
их сын, имя которого было названо
иногда Паблито намечает, кто был
пять или шесть лет , в то время
ведут Бингхэм, как прошлые
дом над древними террасами и в
что будет рядом с собой Bingham
следует за мальчиком, которому он с трудом удерживает
но они приближаются к одному повороту и
Терраса и там до него Мачу
Пикчу по всем вещам, связанным с
губит себя иногда лучше
отложить его письмо на месте
когда он впервые увидел это, он захватил его
воображение как лабиринт, покрытый джунглями
маленькие и большие стены в руины
здания из блоков белого цвета
гранит наиболее тщательно вырезать и
прекрасно сочетаются без
сюрприз цемента
возникло осознание того, что мы были
посреди его прекрасных руин, как
любой, когда-либо найденный в Перу, мальчик привел его
мимо фонтанов, чтобы бить его
пришел позвонить по священной площади там
был один храм там с отверстием с отверстием
это отверстие, прямо здесь , где
были вырезаны и установлены на боковом взвешивании
несколько тонн, а другой храм не может быть
называемый храмом трех окон
как Windows, если вы посмотрели на него
Восходящее солнце и горы внизу
и действительно я думаю, когда вы их видите
действительно кажется, что тебя тянут
из них какой-то другой мир, а затем
в конечном счете , Инти Ваттана на сайте
Антигуа Тана было переведено как
прицепная стойка для Солнца
алтаря и способ отметить
время не часов, а
равноденствия и солнцестояния, и это было
только тот, о котором мы знаем в такой
прекрасное состояние, которое пережило
Испанское завоевание больше всего времени, когда
Испанцы обнаружили, что они
верх, потому что они рассматривали бы это как
идолу было очень ясно поклоняться, и это
это единственное, что у нас есть
о котором мы знаем, и когда Бингам увидел
эти вещи он очень быстро знал, что
это было что-то особенное
он также знал, что многие другие
люди были на площадке перед ним
храм трех окон на самом деле
были имена людей на нем
люди в Куско и в этом районе
говорили о руинах и Мачу-Пикчу для
лет, даже работали и
другие за последние несколько лет
иностранцев из региона, которые, возможно,
отмечены Мачу-Пикчу на их добычу
проспекты Bingham однако в принятии
эти фотографии принесли мантру p2 в
новый век — другой этап в его
история жизни и которая будет стоять
для развития инков до
Испанское завоевание, что было сокровищем
Мачу-Пикчу, и я положу сокровище в
цитирует, что вы не знали
кеш золота или серебра он не был
все, что инки потеряли
однако то, что осталось в
сайт инков в честь его зданий
которые были оставлены с мертвыми с
Бингам и экспедиция раскрыты
остатки от 170 до 200
люди из около 100 пещер, что
они были скромными, он не был массивным
золота или серебра, там было
серебряный головной убор очень тонкий и
некоторые серебряные ювелирные изделия
бронзовые ножи, которые были сами по себе
очень красивый был один нож, который
имел мальчика на ручке и его
все вплоть до его его Анд шляпа
отлично сделано, и у него есть рыбалка
стержень с конца удочки это
крошечная филигранная бронзовая проволока, ведущая к
рыба , которая прыгает на краю
ножом и жизнью, которую они захватили в
это было совершенно красиво, но это
не было ни в коем случае не кэш золота или
серебро, но это вызывало то, что в конце
дня Мачу-Пикчу, о котором
есть люди люди , которые там жили и
эти артефакты — причина, по которой мы
говорить о них сегодня состоит в том, что они
не остался в Перу, когда я начал это
проект Йельский
выставка о больном о Мачу
Пикчу, в котором говорится, что они пришли к
Йель по соглашению с перуанским
когда я переехал в Перу, чтобы сделать свой
я не сказал, что некоторые неопределенные
они были контрабандой и что когда
люди Йельского университета пытались поставить их на
поездов и на лодках, чтобы вытащить их
люди в городах восстали
правда находится где-то посередине
это не было грабежей , но не нет
означает, что это дано в полном согласии
с перуанским правительством вместо этого
это должно было быть сотрудничество это
однако сотрудничество было
его время не было завершено, он вернулся
из Перу в 1912 году и объявил 1911 год
извините меня и объявил Мачу-Пикчу
существования моря, и
немедленный ответ прессы
газеты были восприняты как потерянный город
в облаках, и очень ясно, что
Бингам хочет вернуть раскопки Йель
был очень
сделать это Национальное географическое общество
в первый раз положить деньги позади
Финансисты Bingham Yale надеются, что
Бингам вернется с
коллекция для орет Музей только
проблема заключалась в том, что у Перу был набор надоедливых
декреты, которые сделали это очень сложным
были законы в перуанском
книги за четыре года о
раскопки артефактов и тому
собственности на национальное достояние, но
в то время как в 1911 году он думал
экспедиции фактически спровоцировала доказано
интеллектуалов, чтобы посмотреть на их жизни и
скажите, что вы знаете, что нам нужны вещи, которые они
немного более сильные иностранцы были
экскавации без регулирования и принятия
Артефакты из страны в течение многих лет
и нам нужно держать их в стране
обучать наших собственных археологов и
придерживайтесь этого прошлого, что для такого
долгое время было избежать Bingham были
достаточно осведомлены об этом изменении в доказательстве
закона и этой постоянной нормы, которая
это как перуанское действие
интеллектуалы чувствовали тогда 1911, прежде чем он
впервые явился, чтобы доказать
за потерянные города инков он
на самом деле сказал нью-йоркскому солнцу, что если
они нашли что-нибудь на пути
сокровище, оно станет собственностью
перуанское правительство вернется и
получить Йельскую коллекцию, но они нужны
чтобы обойти эти правила и
помощь сотрудника посольства США в
Перу в то время действовал в полу
официальный потенциал, который они создали Bingham
и Йельский университет установил уступку с
доказывая правительству, что сказал, что Йель
может экспортировать половину всего найденного и
в обмен
Йель станет куратором в некоторых
почувствовать концессионера единственной
экскаватор перуанской археологии для
срок от десяти до двадцати лет должен быть четким
это было очень похоже на добычу
контракт и как они работали в этих
дней Йель считалось взятием
ответственность в том, как президент
но для Йельского университета они имели бы
полупостоянная
или от десяти до двадцатилетнего
Артефакты, прибывающие в США, были
волновала мысль немного нервничал
сначала, но все же польщен им, и он
чувствовал себя так, чтобы
вернуться в Йель , который поддерживал его
ему нужно было получить им артефакты, которые они отправляют
обратно в Мачу-Пикчу летом
1912 и начать копать, они не находят
потрясающее монтирование сначала, когда они фокусируются
на висках это только когда они ставят
жителям этого района
Индийские фермеры, которые жили там
три семьи , которые жили там
начать получать результаты, и они были
в первую очередь они не хотели быть
выкапывая пещеры Мертвых вокруг
Мачу-Пикчу чувствовали, что это проклятие
их культур и самих себя, но через
смесь большего количества денег и неявных
принуждение, которое они приступили к созданию того, что
был бы бесплатным Гейл этот невероятный
кэш человеческих останков и их
захоронения и снова
подчеркнем, что это то, что мы говорим
о том, что мы говорим о сокровищах
Мачу-Пикчу — это люди
благодать и знание, которое приходит
от них, но и ответственность
которые исходят от них, они очистили
стены Мачу-Пикчу, чтобы
показывают, как невероятная каменная работа
Бингам мог принять невероятное
фотографии абсолютно невероятные картинки
который затем заполнил издание 1913 года
журнал, который был полностью посвящен
экспедиции в первый раз, когда я
думаю, что это произошло в Национальном
Географическая история, когда перуанцы
доказательство интеллектуалов в Куско и Лиме
узнали о терминах сделки
Бингам сделал с перуанским
правительство, они пошли баллистически, это было
как вскоре после декрета о том, что
запретить экспорт артефактов
рассматривалось как способ перуанского
Президент Лигия продает
стране иностранному концессионеру они
были обеспокоены тем, что я имею в виду
это было буквально самое первое
Иностранец , который пришел и он получил
исключение декрета и так Бингхэм
пришлось отказаться от концессии, чтобы
Йель больше не будет единственным
экскаватора в Перу и в обмен
нового перуанского президента, и
конечно, политика смешалась здесь с
новый Перу
резидентские ворота Бингхэм и Йельский указ
чтобы Йельский университет экспортировал все
скрытые найденные артефакты теперь
может показаться полной победой
Йель и было бы очень удивительно, если бы
не были для другого условия
Указ, который заключался в том, что Йельскому
вернуть артефакты, когда Прю спросила
не было до 2000-х годов, что перуанский
правительство снова может
сила и давление за причиной
информация о дворе за 2008 год
Йель для возвращения артефактов и в
2010 прошлой осенью президент Гарсия и Перу
положить много новой энергии за бандой
вещи назад во времени к столетнему
годовщину прихода бингхамов на
сайт, который помогает получить их, был
серия писем, написанных Йеле
выпускники университета говорят, что вы
знаю , что это действительно повреждая наше изображение
нам пора уважать другую
стороны обязательств по бингхамам, а также
его достижение в виде создания
сотрудничества в ключевых точках и
артефакты назад и конечно так и в
чудесный сюрприз благодарения Алан
Гарсия прямо перед Днем Благодарения
объявила о том , что Yale пришел вниз
договориться о возвращении артефактов Йель
и готовы отправить некоторые из
артефакты возвращаются на совершенно разные термины
в прошлом, но это новое соглашение
ссылался на декрет 1912 года, который он направил
артефакты в течение двух
лет не сразу, а через два года
учреждению, отделить от
Перуанское правительство в университете
cusco, что Йельский университет и Университет
Cusco будет работать вместе , это было
действительно другая сторона наследия бингхамов
это прекрасная сторона
сотрудничество , что артефакты
Мачу-Пикчу и мертвых
назад к Мачу-Пикчу, где многие
из них родились там, где они
иметь возможность изучать иностранцы и
Перуанцы вместе в работе
сотрудничество, в котором вы знаете
экспедиция в лучшие моменты времени в
некоторые пути их 100 лет одиночества
для костей, которые он заканчивал в США
и это будет новый век
создание новых значений и новых
интерпретации прошлого инков, так что
мы входим в эту сотую Санта
Найл в следующем месяце — новый момент
дымка действительно сильно очищена
действительно очищено от того, как мы
понять Йельскую экспедицию в терминах
из наследия бингхамов с точки зрения того, что Перу
сделал для защиты прошлого в этом
момент, а также самого Мачу-Пикчу
появляются новые теории и идеи
о сайте все время, и это
замечательно, мы можем видеть, что выставка
означало с гораздо более ясными глазами, что для
Бингам это было любопытно и
дальше и не принимать
объясняет, что это лучшее из того, что
мы можем надеяться на академическое исследование, но
это также урок в отпуске и
и слушая, и он продолжает
научите нас, я надеюсь сегодня о наших
отношения в этом полушарии и что
мы это делаем, когда мы это изучаем, речь идет о
люди, которые работают над этими
Проводник сам
жители сайта , у которых были свои
верования о Мачу-Пикчу, что в некоторых
все еще появляются, что мы
признают, что многие пути наследники
из руин в пути , что
экспедиции извне не может быть и
речь идет о прослушивании их
рассказы, и, наконец, речь идет о
вы знаете, я думаю, что один из самых
человеческих и определяющих характеристик мы
у которых есть необходимость и желание
помните , лучше идти дальше в
прошлого и восстановить то, что мы
мысли были потеряны, мы надеемся,
потеряли и переосмыслили их для
присутствовать и использовать их в некотором смысле
надеюсь, сблизить нас
которые связывают нас в новых отношениях
прошлого и истории, а также будущего
из этого через Хирам Бингхэм люди
Перу и, в конечном счете, Мачу-Пикчу
большое спасибо
Пикчу рассказывает об исследованиях и
волнение
следуя вашим страстям и имея их
приведу вас в такое место, как Мачу-Пикчу
Сам Мачу-Пикчу был намного больше
красивый и все остальное, что вы видели
это было воспринято как скорость в облаках
когда мне было 18 лет, я направлялся в
колледж, и на мой день рождения мой 18-й
день рождения мой папа дал мне футболку и на
передней частью футболки был этот Мачу
Picchu сайт был здесь, чтобы поговорить о
и праздновать сегодня это образ
с 1911 года, и я слышал о Мачу
Пикчу раньше , но я не узнал
парень в спине это была футболка моя
папа взял Пибоди музей
Йель, где Bingham в конечном итоге
хранит много своих артефактов, и это
Hiram Bingham Я никогда не видел его
изображение раньше, но он поражает, я имею в виду
он очень высокий, он шесть футов четыре, он
красивый
он носит jodhpurs, как лучшие из них
но я был немного озадачен
потому что Хирам Бингем не был именем
что я сам обязательно зарегистрировал
так же, как у меня был Говард Картер
или Генрихом Шлиманом
соответствующие археологи, которые были такими
знаменитый и печально известный для копания короля
Тут и Трой соответственно, и когда я получил
в колледж Я в конце концов пришел к
понять, почему именно это было
очень интересно отправиться в Йельский университет
где сам Бингам учился и где
он сделал много своей работы позже и
но я сожалею, что не закончил
я стал археологом,
многие люди делают свой первокурсник или
второкурсник года кризис рода и
начал заниматься литературой и историей
вместо этого, но он вернул меня на латынь
Америка и мой старший год, когда я был
готовлюсь написать эссе старших мои
советник сказал мне, почему ты не хочешь
написать в Индиане Джонс Йельского университета, и он
меня в том, что Хирам Бингам одним словом был
Мировой ветер он был силой природы, он
был умен, он был очень амбициозен, он был
хороший организатор, он был не очень хорош в
оставаясь в одном месте своей карьерой
его историк споткнулся, пока он
понял, что на самом деле это его
он родился в 1875 году в семье
миссионеров на Гавайях
он был только ребенком
очень одиноко, но у него была эта семья
наследие религиозного руководства его
дед преобразовал королев
Гавайских островов — коренная королева Гавайских островов
почему христианство и его родители надеются
было то, что Хайрам однажды отправится в Китай
и делать то же самое с Императором на
Императрица отправилась в Академию Филлипса в
Andover, а затем в Йель, где он был
способный создать для себя жизнь, которая была
очень отличается от миссионерской жизни
что его родители воображали для него его
понял, что он очень хорош в
обучение своих сокурсников
он был крайне беден, они были
чрезвычайно богатый, он любил читать книги
им нравится получать заметки от людей, которые
любит читать книги, и он понял, что
он мог бы быть учителем, он мог бы быть
Лидер мужчин в другом способе для
новый век и нести на Бингаме
семейная традиция быть лидером, но
таким образом, что он чувствовал себя более современным
и чтобы он продолжал читать и
его приключения, однако это было очень
трудно ему это сделать, потому что там
все еще был барьером как богатства, так и
престиж в Йеле, который он не мог
прорваться, он хотел, чтобы его прослушивали
для старшего общества, такого как Череп и
Кости на самом деле он надеялся быть использован для
черепа и костей, и не было, и он чувствовал
что позже тот факт, что он не
были частью этого верхнего эшелона
уже элитный университет остановил его
от успешной карьеры в Йельском университете
как он хотел бы надеяться , чтобы он имел бы
вернуться к тому, почему после его окончания
как многие из нас боятся и имеют в моем
дело вернулось в дом наших родителей
после окончания колледжа он вернулся к
Гонолулу , чтобы быть с его быть с его
родителей, однако он также к тому времени
начал думать о ком-то, кто
изменить свою жизнь и позволить ему делать много
вещи, которые хотели, чтобы он влюбился
с Альфредо Митчеллом и Альфредо был
добрый теплый и щедрый человек, который
Bingham встречались в его старшем году
В колледже у него не было
уверенность, чтобы поговорить с ней, но когда он
узнал, что яхта родителей Альфредо
прибыл в Гонолулу
он подошел и представился прямо сейчас
да, она нервничала к Тиффани
алмазное счастье Bingham влюбился
с ней, но это также
волнение, которое происходит от новых
возможности и, и я серьезно
и и и замешан в их
отношениями были новые новые горизонты
и с Альфредо они скоро поженились
после того, как у них будет семь сыновей, они
они пришли жить в очень больших домах
в Кембридже, где Бингам отправился
Гарвардский университет Гарвардского университета
за его докторскую степень, а затем в Нью-Хейвене
теперь его решение изучить историю в
Гарвард был на самом деле довольно радикальным
один для того времени, потому что он
не занимался европейской историей, он не был
делая историю США, он делал латынь
Американской истории, и он считал, что он
был первым человеком, которого когда-либо нанимали
специально для обучения латиноамериканских
история в США , и это немного
как хорошо, что произошло в 1898 году с
испанско-американская война, а затем нас
взяв на себя ответственность и
самозанятое строительство Панамы
Канал, который бьет Бингем, считал, что
у нас было будущее в регионе, которое
должны были бы специалисты , как он сам в
политике, экономике и истории
это период, который некоторые
называемый империализмом других
другие термины, но Бингам действительно верил
что США роль руководства
играть и что он хотел быть тем
один из тех, кто руководит нами после
несколько лет обучения он оказался
беспокоясь о том, чтобы быть прикованным к
обучение студентов, а вместо этого
решил начать новый этап своего
жизнь и карьера, как исследователь, его первый
экспедиция, которую он сформулировал в историческом плане
он отправился из Каракаса в Венесуэлу
вверх и по Андамским горам до
Богота, столица Колумбии, и он
настройте его , чтобы повторить шаги Саймона
Bolivar
в герое независимости Южной Америки
он был достаточно успешным и ему понравилось
достаточно, чтобы он собрал вторую
экспедиция для себя, и это были
мелкие вещи он и один или два
другие люди для второй экспедиции
он плыл по восточному побережью
Южная Америка и ушел, когда я
поднялся в Боливию, чтобы потоси сортировать
из следует старым испанским торговым маршрутам
он хотел понять, что такое старое
колониальная экономика была похожа на
это было довольно новаторски
на время для историка сделать это я
значит, он откладывал от
но он также искал новые
архивы, которые он пытался понять
история через его ноги, что я
считают довольно важным и
важная часть любых историков
обучение находится на том месте , где
они пишут о и из Боливии
он спустился в Сантьяго, это в 1908 году
В 1909 году он отправился на конференцию
и пока он был на этой конференции,
подозрение в том, что идея начала заражать его
что изменило бы его жизнь
до этого момента он только учился
что мы могли бы назвать европейской историей
истории Южной Америки для него началась
несколько на завоевании, но, безусловно,
начался с независимости, он не
вовлечение коренных народов в
Сантьяго он подвергся воздействию ряда
Перуанские ученые, которые сказали ему, что вы знаете
или кто выступил с речами и
разоблачил его тем, что может случиться, если он
решил пойти сюда — Куско в
бывший город Инки
он отвлекся от поездки
что изменило его богатую жизнью Куско в 1909 году
и он увидел основы
Испанские колониальные города, которые выдержали
землетрясения основы инков он пошел
до Saqsaywaman крепости над
города и увидел несколько сотен тонн
камни , которые выдержали испанский
конкистадоров только так долго, но все же
стоял и не мог быть разделен
Одиночная бритва он продолжал оттуда некоторые
на обратном пути в Лиму он разрешил
сам убедиться, что я думаю, что он
вероятно , к этому моменту будет
очень легко убедить посетить место
называемый чокером corral, колыбель золота
группа перуанцев
раскопки на участке, и они хотели
видеть, что он думал об этом, и однажды
он добрался туда, я имею в виду, к тому времени он был
зацепившись, они сказали ему, что кокер Коррал
был последним городом инков, и он
пережил опыт
там , как я воображал , что он был
в этом месте, где император инков
где последние священники и
жрицы умерли, и это было
он невероятно волнующе писал об этом
к его жене как к одному из величайших
моменты, которые он испытал еще
только проблема, которую он видел с ней, заключается в том, что
со временем он пришел к выводу, что вы знаете
сторона вроде этого все красива, и если
у любого есть шанс, что это
кокер Коррал, они должны быть великолепны
и они раскрывают больше
день в сторону, как это, хотя красиво
не укладывалось , что он представлял себе , как потерянная
Inca City, поэтому он вернулся в США и
продолжил делать то, что хороший историк
начал ли он читать источники и
он нашел свое собственное чтение и
через сотрудничество с несколькими
Перуанские ученые, что не было никакого способа
что дхока Коррал может стать последним городом
инков vilcabamba, и он начал
объединив экспедицию, которая
хотел бы вернуться в Перу в 1911 году , что будет
позаботьтесь об этом в начале июля 1911 года Bingham
начинается поездка, и я думаю, что мы можем
считать безопасным как один из величайших трасс
в разведке, по крайней мере, в 20-м
столетия они уезжают из Куско, они идут
над горами вниз в священный
в долине, где многие Императоры Инков
имели свои самые красивые имения, они
продолжалось по дороге, которая
недавно был взорван вдоль
Urubamba реки , что когда — то было
прямая река вилканоты на
в какой-то момент это становится скручиванием
превращение жестокой вещи, которая была очень тяжелой
ладить до нескольких десятилетий назад
Bingham 23 июля они попадают в изгиб
в реке под названием Mandar pompe и в
Mandar pompe является средним инструментом, чтобы спросить
местный трактирщик о руинах в этом районе
и хозяин гостиницы, чье имя было Мельхором
Ади Ага просто указал прямо вверх и
сказал, что слова, которые будут меняться
жизнь бингхамов моя
— персиковый 24 июля начался очень дождливый
Бингам ждал, когда дождь остановится
до получения расплава — Яга из
кровать, которая, по-видимому, кормит похмелье
но он все еще лучше шел
через мост, чем Бингам, он
мог сорваться, он снял свои сапоги
и только что спустились через
Urubamba реки Bingham однако было
спуститесь на колени и давайте
понять, пока он шесть футов для
центр тяжести значительно выше он
очень боялся падения в
воды и заканчивая нашу историю прямо сейчас
а не через полчаса
и за ними последовал перуанский
сержант назвал колоссальным, и они начали
их поднимаются вверх по склону горы
через великолепные были дети
это было невероятно зеленый еще влажным нашим
Тьяго сказал Бингаму, чтобы он посмотрел, где он
положил ему руки, было много гадюк
на склонах и примерно через час
и половина они добираются до ясного хребта
где Бингем очень удивлен, обнаружив
семья индийских фермеров, живущих на
сайт слева является членом binghams
экспедиция — это было богатое искусство
семейный тур Vista chart a справа
и его жена, чье имя, к сожалению,
Бингам не записывался, и они были
живущий на стороне , по крайней мере , четыре
лет, и они сделали этот хребет своим
дома я был местом , вдали от
правительства они были немного
нервничать, чтобы увидеть перуанские военные
там они боялись , что Tourbus было
собирается быть призванным в армию
но наш Тьягу заверил их и сказал нет
этот Гринго просто хочет увидеть
руины пахнут, как хорошо, так что они пока
они разговаривали с нашим Тьяго, которого они посылают
их сын, имя которого было названо
иногда Паблито намечает, кто был
пять или шесть лет , в то время
ведут Бингхэм, как прошлые
дом над древними террасами и в
что будет рядом с собой Bingham
следует за мальчиком, которому он с трудом удерживает
но они приближаются к одному повороту и
Терраса и там до него Мачу
Пикчу по всем вещам, связанным с
губит себя иногда лучше
отложить его письмо на месте
когда он впервые увидел это, он захватил его
воображение как лабиринт, покрытый джунглями
маленькие и большие стены в руины
здания из блоков белого цвета
гранит наиболее тщательно вырезать и
прекрасно сочетаются без
сюрприз цемента
возникло осознание того, что мы были
посреди его прекрасных руин, как
любой, когда-либо найденный в Перу, мальчик привел его
мимо фонтанов, чтобы бить его
пришел позвонить по священной площади там
был один храм там с отверстием с отверстием
это отверстие, прямо здесь , где
были вырезаны и установлены на боковом взвешивании
несколько тонн, а другой храм не может быть
называемый храмом трех окон
как Windows, если вы посмотрели на него
Восходящее солнце и горы внизу
и действительно я думаю, когда вы их видите
действительно кажется, что тебя тянут
из них какой-то другой мир, а затем
в конечном счете , Инти Ваттана на сайте
Антигуа Тана было переведено как
прицепная стойка для Солнца
алтаря и способ отметить
время не часов, а
равноденствия и солнцестояния, и это было
только тот, о котором мы знаем в такой
прекрасное состояние, которое пережило
Испанское завоевание больше всего времени, когда
Испанцы обнаружили, что они
верх, потому что они рассматривали бы это как
идолу было очень ясно поклоняться, и это
это единственное, что у нас есть
о котором мы знаем, и когда Бингам увидел
эти вещи он очень быстро знал, что
это было что-то особенное
он также знал, что многие другие
люди были на площадке перед ним
храм трех окон на самом деле
были имена людей на нем
люди в Куско и в этом районе
говорили о руинах и Мачу-Пикчу для
лет, даже работали и
другие за последние несколько лет
иностранцев из региона, которые, возможно,
отмечены Мачу-Пикчу на их добычу
проспекты Bingham однако в принятии
эти фотографии принесли мантру p2 в
новый век — другой этап в его
история жизни и которая будет стоять
для развития инков до
Испанское завоевание, что было сокровищем
Мачу-Пикчу, и я положу сокровище в
цитирует, что вы не знали
кеш золота или серебра он не был
все, что инки потеряли
однако то, что осталось в
сайт инков в честь его зданий
которые были оставлены с мертвыми с
Бингам и экспедиция раскрыты
остатки от 170 до 200
люди из около 100 пещер, что
они были скромными, он не был массивным
золота или серебра, там было
серебряный головной убор очень тонкий и
некоторые серебряные ювелирные изделия
бронзовые ножи, которые были сами по себе
очень красивый был один нож, который
имел мальчика на ручке и его
все вплоть до его его Анд шляпа
отлично сделано, и у него есть рыбалка
стержень с конца удочки это
крошечная филигранная бронзовая проволока, ведущая к
рыба , которая прыгает на краю
ножом и жизнью, которую они захватили в
это было совершенно красиво, но это
не было ни в коем случае не кэш золота или
серебро, но это вызывало то, что в конце
дня Мачу-Пикчу, о котором
есть люди люди , которые там жили и
эти артефакты — причина, по которой мы
говорить о них сегодня состоит в том, что они
не остался в Перу, когда я начал это
проект Йельский
выставка о больном о Мачу
Пикчу, в котором говорится, что они пришли к
Йель по соглашению с перуанским
когда я переехал в Перу, чтобы сделать свой
я не сказал, что некоторые неопределенные
они были контрабандой и что когда
люди Йельского университета пытались поставить их на
поездов и на лодках, чтобы вытащить их
люди в городах восстали
правда находится где-то посередине
это не было грабежей , но не нет
означает, что это дано в полном согласии
с перуанским правительством вместо этого
это должно было быть сотрудничество это
однако сотрудничество было
его время не было завершено, он вернулся
из Перу в 1912 году и объявил 1911 год
извините меня и объявил Мачу-Пикчу
существования моря, и
немедленный ответ прессы
газеты были восприняты как потерянный город
в облаках, и очень ясно, что
Бингам хочет вернуть раскопки Йель
был очень
сделать это Национальное географическое общество
в первый раз положить деньги позади
Финансисты Bingham Yale надеются, что
Бингам вернется с
коллекция для орет Музей только
проблема заключалась в том, что у Перу был набор надоедливых
декреты, которые сделали это очень сложным
были законы в перуанском
книги за четыре года о
раскопки артефактов и тому
собственности на национальное достояние, но
в то время как в 1911 году он думал
экспедиции фактически спровоцировала доказано
интеллектуалов, чтобы посмотреть на их жизни и
скажите, что вы знаете, что нам нужны вещи, которые они
немного более сильные иностранцы были
экскавации без регулирования и принятия
Артефакты из страны в течение многих лет
и нам нужно держать их в стране
обучать наших собственных археологов и
придерживайтесь этого прошлого, что для такого
долгое время было избежать Bingham были
достаточно осведомлены об этом изменении в доказательстве
закона и этой постоянной нормы, которая
это как перуанское действие
интеллектуалы чувствовали тогда 1911, прежде чем он
впервые явился, чтобы доказать
за потерянные города инков он
на самом деле сказал нью-йоркскому солнцу, что если
они нашли что-нибудь на пути
сокровище, оно станет собственностью
перуанское правительство вернется и
получить Йельскую коллекцию, но они нужны
чтобы обойти эти правила и
помощь сотрудника посольства США в
Перу в то время действовал в полу
официальный потенциал, который они создали Bingham
и Йельский университет установил уступку с
доказывая правительству, что сказал, что Йель
может экспортировать половину всего найденного и
в обмен
Йель станет куратором в некоторых
почувствовать концессионера единственной
экскаватор перуанской археологии для
срок от десяти до двадцати лет должен быть четким
это было очень похоже на добычу
контракт и как они работали в этих
дней Йель считалось взятием
ответственность в том, как президент
но для Йельского университета они имели бы
полупостоянная
или от десяти до двадцатилетнего
Артефакты, прибывающие в США, были
волновала мысль немного нервничал
сначала, но все же польщен им, и он
чувствовал себя так, чтобы
вернуться в Йель , который поддерживал его
ему нужно было получить им артефакты, которые они отправляют
обратно в Мачу-Пикчу летом
1912 и начать копать, они не находят
потрясающее монтирование сначала, когда они фокусируются
на висках это только когда они ставят
жителям этого района
Индийские фермеры, которые жили там
три семьи , которые жили там
начать получать результаты, и они были
в первую очередь они не хотели быть
выкапывая пещеры Мертвых вокруг
Мачу-Пикчу чувствовали, что это проклятие
их культур и самих себя, но через
смесь большего количества денег и неявных
принуждение, которое они приступили к созданию того, что
был бы бесплатным Гейл этот невероятный
кэш человеческих останков и их
захоронения и снова
подчеркнем, что это то, что мы говорим
о том, что мы говорим о сокровищах
Мачу-Пикчу — это люди
благодать и знание, которое приходит
от них, но и ответственность
которые исходят от них, они очистили
стены Мачу-Пикчу, чтобы
показывают, как невероятная каменная работа
Бингам мог принять невероятное
фотографии абсолютно невероятные картинки
который затем заполнил издание 1913 года
журнал, который был полностью посвящен
экспедиции в первый раз, когда я
думаю, что это произошло в Национальном
Географическая история, когда перуанцы
доказательство интеллектуалов в Куско и Лиме
узнали о терминах сделки
Бингам сделал с перуанским
правительство, они пошли баллистически, это было
как вскоре после декрета о том, что
запретить экспорт артефактов
рассматривалось как способ перуанского
Президент Лигия продает
стране иностранному концессионеру они
были обеспокоены тем, что я имею в виду
это было буквально самое первое
Иностранец , который пришел и он получил
исключение декрета и так Бингхэм
пришлось отказаться от концессии, чтобы
Йель больше не будет единственным
экскаватора в Перу и в обмен
нового перуанского президента, и
конечно, политика смешалась здесь с
новый Перу
резидентские ворота Бингхэм и Йельский указ
чтобы Йельский университет экспортировал все
скрытые найденные артефакты теперь
может показаться полной победой
Йель и было бы очень удивительно, если бы
не были для другого условия
Указ, который заключался в том, что Йельскому
вернуть артефакты, когда Прю спросила
не было до 2000-х годов, что перуанский
правительство снова может
сила и давление за причиной
информация о дворе за 2008 год
Йель для возвращения артефактов и в
2010 прошлой осенью президент Гарсия и Перу
положить много новой энергии за бандой
вещи назад во времени к столетнему
годовщину прихода бингхамов на
сайт, который помогает получить их, был
серия писем, написанных Йеле
выпускники университета говорят, что вы
знаю , что это действительно повреждая наше изображение
нам пора уважать другую
стороны обязательств по бингхамам, а также
его достижение в виде создания
сотрудничества в ключевых точках и
артефакты назад и конечно так и в
чудесный сюрприз благодарения Алан
Гарсия прямо перед Днем Благодарения
объявила о том , что Yale пришел вниз
договориться о возвращении артефактов Йель
и готовы отправить некоторые из
артефакты возвращаются на совершенно разные термины
в прошлом, но это новое соглашение
ссылался на декрет 1912 года, который он направил
артефакты в течение двух
лет не сразу, а через два года
учреждению, отделить от
Перуанское правительство в университете
cusco, что Йельский университет и Университет
Cusco будет работать вместе , это было
действительно другая сторона наследия бингхамов
это прекрасная сторона
сотрудничество , что артефакты
Мачу-Пикчу и мертвых
назад к Мачу-Пикчу, где многие
из них родились там, где они
иметь возможность изучать иностранцы и
Перуанцы вместе в работе
сотрудничество, в котором вы знаете
экспедиция в лучшие моменты времени в
некоторые пути их 100 лет одиночества
для костей, которые он заканчивал в США
и это будет новый век
создание новых значений и новых
интерпретации прошлого инков, так что
мы входим в эту сотую Санта
Найл в следующем месяце — новый момент
дымка действительно сильно очищена
действительно очищено от того, как мы
понять Йельскую экспедицию в терминах
из наследия бингхамов с точки зрения того, что Перу
сделал для защиты прошлого в этом
момент, а также самого Мачу-Пикчу
появляются новые теории и идеи
о сайте все время, и это
замечательно, мы можем видеть, что выставка
означало с гораздо более ясными глазами, что для
Бингам это было любопытно и
дальше и не принимать
объясняет, что это лучшее из того, что
мы можем надеяться на академическое исследование, но
это также урок в отпуске и
и слушая, и он продолжает
научите нас, я надеюсь сегодня о наших
отношения в этом полушарии и что
мы это делаем, когда мы это изучаем, речь идет о
люди, которые работают над этими
Проводник сам
жители сайта , у которых были свои
верования о Мачу-Пикчу, что в некоторых
все еще появляются, что мы
признают, что многие пути наследники
из руин в пути , что
экспедиции извне не может быть и
речь идет о прослушивании их
рассказы, и, наконец, речь идет о
вы знаете, я думаю, что один из самых
человеческих и определяющих характеристик мы
у которых есть необходимость и желание
помните , лучше идти дальше в
прошлого и восстановить то, что мы
мысли были потеряны, мы надеемся,
потеряли и переосмыслили их для
присутствовать и использовать их в некотором смысле
надеюсь, сблизить нас
которые связывают нас в новых отношениях
прошлого и истории, а также будущего
из этого через Хирам Бингхэм люди
Перу и, в конечном счете, Мачу-Пикчу
большое спасибо
Please follow and like us:
Be First to Comment