когда-то был человек по имени
Окалуза, у которой было пять сыновей и один
путь
теперь Окалооза был известен как великий и
могущественный охотник порой выбирал
его охотничье оружие и отправиться вниз
путь к охоте в другое время, как его
сыновья стали старше, он научил их
искусство и умение охотиться или один день
Воласия попрощался с женой
его сыновья он поднял свою охоту
оружия и отправился по пути к
охота хорошо, сын пересек небо, и это
потемнело, и Окалооза не вернулся
и братья обратились друг к другу
и сказал, что наш отец не вернулся или
они легли спать той ночью проснулись
на следующее утро Солнце начало
путешествие по небу и все еще
Bogalusa не вернулся и снова
братья обратились друг к другу и сказали:
наш Отец не вернулся или дни пошли
по неделям, и Окалуза не
вернуться , но сколько раз в
братья обратились друг к другу и грешили
наш Отец не вернулся меньше
и меньше, пока не наступит день, когда никто
хорошо говорил имя гуру
прошло несколько месяцев, пришло время для
чтобы ребенок родился и ребенок
появилось предупреждение от рождения, казалось,
появляются прямо в глаза его матери и
ели и росли сильными и ползал
и поднялся и опустился
деревни и наблюдали за
деревни другие семьи девочки с их
матерей с отцами и когда
он смог собрать достаточно слов
он задал вопрос своей матери
ужин, где мой отец
и снова братья обратились к одному
другой и сказал, что ее отец не
вернись , пойдем и посмотрим на него так
они взяли оружие для охоты и
отправился по пути, который Ольга Лючия
взяли, и они пошли на время
потерять путь и найти его и
потерять его и снова найти
вскоре они наткнулись на ржавую охоту
оружие Окалузы и недалеко от
это оружие лежало на том, что осталось от их
отцу казалось, что он был
атакованы
и братья упали на колени
и начинают плакать и стонать и их
печаль была настолько глубока, что их крики достигли
небеса и элементы слышали и
сжалился и конвергентные и проникнут друг
один с мощностью и первый
встал и сказал, что чувствую, что у меня есть военнопленный
пересоедините кости нашего отца, и он
шагнул вперед и сказал об этой задаче
Я сказал, что чувствую, что могу
вместе мышечное волокно сухожилия
он сказал об этой задаче, третий сказал, что я
чувствую, что у меня есть сила, чтобы получить кровь
снова двигается в его венах
четвертый сказал, что я чувствую, что у меня есть
чтобы сделать его тело целым и
последние, что я чувствую, что у меня есть сила
вдохнуть жизнь в нашего Отца, и он
вдохнул в огр Лючия О
сундук начал подниматься и падать, и они
отняли отца, и они привели его
обратно в деревню более чем свободно»
остался в своей хижине в течение девяти дней и что
было обычаем, если было сказано, что
вернулся из мертвых, он побрил его
головы и праздника была проведена корова
было убито мясо коровы
хвост коровы отдавался овальному
OOSA как напоминание концов будет
украсить его полосками из кожи и
раковины каури и бусинки, и он шел
о том, что tout couch else, который
думая о том, что сделали его сыновья для
он решил, что хочет дать
корова хвост smidge к ребенку , который был
наиболее ответственный за его возвращение, поэтому он
собрали всех в
деревни и объявил, что он собирается
чтобы преуспеть, они начали
спорить о том, кто должен получить это сын сказал
ах, это должно пойти к тому, кто положил его
кости вместе, в первую очередь, как я
сказал, что нет того, кто собрал
мышцы и волокна, позволяющие ему
движение говорит, что это должно быть одно
кто прошел сквозь кровь
его вены еще раз сказали, что нет
тот, кто сделал свою плоть цельной, но все же
больше он сказал, что он должен пойти к тому, кто
вдохнул жизнь в обезьяну, никто не мог
хорошо согласен на третий день Okaloosa
собрать их всех и сказать сегодня, что я
приняли мое решение, я дам это
корова, которая
— мой младший ребенок, если бы он не спросил
вопрос, где мой отец, я бы
по- прежнему лежал холодный и жесткий в
земля мертвых и символ подчеркивания a
давняя вера в либерийский народ
что он действительно не мертв, если он не
забыл и не говорил я снова
верю в силу слов, которые я верю
в силе истории информировать и
я верю в силу
чтобы привлечь внимание к приглашению
нас наклониться, чтобы обнять нас, чтобы служить
окно двери моста, но чаще всего
зеркало — отражение нашего уникального
индивидуальное и коллективное путешествие людей
во всех своих сложностях повествование
возможно, является самой древней формой искусства человечества
за тысячи лет истории были
сказали развлекать, но они также служили
как контейнеры, которые постепенно
держать мудрость веков накопленных
человеческий опыт, поскольку язык развился так
в свою очередь, эволюция устного
передача идей опыта
мысли и верования древние истории
выявить человеческий страх и удивление
о Земле о вселенной
небо и небеса его сильное желание
понять и понять его
окружающая среда и его место в нем
наблюдения человека и животных
взаимодействия и поведения
истории, которые позволяют нам наблюдать
признать сомнение, чтобы смеяться
действовать и иметь сочувствие к себе человека
природа не так сильно изменилась
тысячи лет чрезвычайных
люди , давно ушли от земли
были вновь оживлены так же, как и
в истории Окалузы каждый раз, когда
истории их жизни
и их достижения были сказаны и
пересказывал и пересказал мне повезло
расти в семье с отцом
Джон Эдвард Блейк, у которого был
страсть к языку и литературе
и после долгой работы он попытался
и найдите некоторое спокойное время от пяти
детей и жену, чтобы он мог писать
тихое время, когда дверь была закрыта
что означало, что я должен открыть его и
Я хотел бы просто сидеть на полу
и быть в его присутствии, я являюсь конечной
девушка папы со временем начала
чтение вслух мне работ
афро-американские поэты и писатели он
говорили слова, как будто они были
жемчуга и бросить их у моих ног в шесть
лет он передал мне полный
стихи афро-американского поэта Пола
Лоуренс Данбар и выбрал стихотворение для
мне запомнить шесть лет ,
довольно скоро после того, как я научился читать
но когда я посмотрел на Орфографию
язык рабочего языка Данбар
письменном письменном языке, который
представляет собой устный диалект африканского
Американский или негритянский диалект
Я слышал , сразу в моей голове
язык и ритм моего
великие тетки и мои великие дяди, это
диалект, который развился, когда люди
привезенных сюда во время
порабощение, и они пришли со своими
языки с их собственными
ритмы артикуляции мелодии ритм
и синтаксиса они не сидели
вниз и поместите их в класс и скажите
теперь мы изучим английский синтаксис
и структура так, когда они столкнулись
Английский язык они применяли, как это делают большинство людей
для которого английский является вторым языком
их собственные модели артикуляции из
их коренного языка, и именно так
он развился, но если вы слышите кого-то из
Франция женщина ленивый малыш Надя и
кто-то из Индии говорил вам
это своего рода экзотика или романтично , когда
это было для африканских людей, это было
считается отсталым или невежественным Данбером
создано в написании этих слов и
язык и мелодия и
ритм с блеском и достоинством
уйти и выйти из этого шума, мисс Люси
эта музыкальная книга прочь
что нужно продолжать, если вы
практикуй до серого
вы не можете начинать никаких заметок летать, как
те, которые управляли некоторыми кольцами из
кухня в Большие леса, когда Мелинда
говорит, что у вас нет естественных органов
для того, чтобы звук появился правильно, вы
не получает поворотов и поворотов для
сделай это сладким и легким, я тебе скажу
теперь я должен Люси, и я говорю
ты правда
пришло бы в реальное право пение
Тино — это то, что ему нужно ,
люди холла смотрят на линии и
доктор, и никто не согласен с этим и
команда приходит в пятна, но на самом деле
Мерло просто музыка, чтобы растянуть
сердце и цепляется, просто стоишь и
слушай меня, чтобы мой отец увидел, как
быстро я запомнил первое стихотворение, которое он
дал мне, он начал писать монологи
и создать для меня отрывки литературы
читать, я стоял перед
люди на 6 лет
чтение замечательных ладоней истории
жаргоне Данбэр и проходы
литературы, которая никогда не появлялась ни в одном
учебник, который я когда-либо имел в школе, который был
где семена для моего путешествия как
были высажены рассказчики, но это было
мое позднее открытие полных историй
Западной Африки и, в частности,
богатства и значимости
устной традиции, что истинные более широкие и
более глубокая история культурного наследия, которая
был передан мне было обнаружено
истории подтвердили мою личность, они
подтвердил мою человечность и для всех
собрались здесь сегодня или кто-то, кто смотрит
если вы вернетесь
достаточно далеко в вашей семье или этнической
истории вы откроете для себя устную
традиция должна быть на радостях или
грили Западной Африки или короля Шона
из Ирландии английского барда пыли и
переезд Индии из маггида еврейского
традиция многих традиционных
истории, которые были адаптированы для
современные современные анимационные фильмы
далеко назад, когда
до того, как братья Гримм когда-либо
думал о том, чтобы записать их намного хуже
рассказы, оглашенные устно женщинами о
опасности, которые скрываются для молодых девушек, когда
они достигли половой зрелости или половой зрелости
многие из этих опасностей все еще скрываются в нашей
времени, конечно, не в литературной форме
волка, одетых в ночную рубашку бабушки
в постели, но волки, которые прячутся на
интернет или на вашем рабочем месте в некоторых
традиционные культуры традиционной культуры были
пересматривается и изучается на уроках, которые
могут применяться в тех случаях, когда
конфликты и разногласия повторяются, но
это акт рассказывать истории из
громко, что создает интимный
Отношения между кассиром и тому
слушателя нет четвертой стены, это
прямой органический человек от человека
взаимодействие, когда история хорошо рассказана
слушатель сразу же
есть красивый документальный фильм под названием
великий танец — история охотника, которая
следует за тремя охотниками за ядом через
пылающая горячая пустыня Калахари, когда они бегут
в течение трех дней отслеживания
кубу небольшая антилопа периодически
они остановятся и понаблюдают за кустом ветку
лист земли и полная тишина
используя комбинации ручных сигналов
общаться друг с другом о
животные пути, наконец, куду
полностью исчерпаны остановки бега и
у охотников есть мясо, чтобы вернуть
каждый, чтобы поделиться позже, все собираются
вокруг огня и полных животов
слушайте, как охотники пережили охоту
с сочетанием повествования и
танцевать всех в пути в
древние царства песни привет и
Молли и сегодняшние современные культуры
Сенегала Гамбия и Гвинея в Шали
гриот служил своего рода Борелем
хранитель записей
он выполнял несколько ролей,
генеалогистом он был переводчиком и
Инструменталист — ритуальный праздник, но
его основной задачей было сохранение
и устная передача его народов
исторические традиции и общие культурные
верования теперь, безусловно, в полной мере
и масштабы человеческого опыта не
будет воплощаться в одном рассказе
но в богатстве историй о
разнообразные народы земли, я нарисован
к традиционным рассказам о мифах
легенды, исторические эпосы, высокие сказки
но в основном народные сказки фольклора
истории, переданные от рта к уху
рассказы от уст в ухо, которые
деревня в деревню через пустыни через
океаны и залы невольничьих судов
истории, рожденные в рабских каютах в
табачные и хлопковые и рисовые поля
истории, которые проходили как разнообразные
народы земли мигрировали из одного
часть мира к другому
их рассказы с ними рассказы
может измениться в соответствии с новым культурным
адаптации, но суть истории
всегда оставалось , поэтому вы можете найти
несколько версий одной и той же истории в
различных культур и стран
во всем мире
эти истории, даже когда они были
изменены или адаптированы, все еще содержат эти
ядра мудрости, как это
адаптация традиционной истории, которая
пробился через океан из
Азиатский континент здесь, на западе, там
был мужчина и женщина, которые рассматривали
разница между небом и адом
в конце концов сказал муж никому мы
знаю, что когда-либо возвращался из любого места
свидетельствовать о жизни
после смерти стали чаще, когда они
стал старше, сказал жена, почему
смерть настигает нас, почему смерть — наша
руководство, давайте искать ответ, пока мы
но жизнь так рука об руку, они
спустился в самые низкие глубины Ада
оказались в комнате, где стол
распространение от конца до конца
насколько глаз мог видеть на столе
было всевозможным пищевым сладким мясом и
роллы фрукты и овощи изогнутые
ручные кувшины, наполненные медом и вином
и шеи стулья столкнулись с таблицей, но
каждый , кто занимал место был гам и
один с глазами, опущенными в щеки
как это могло быть, а потом они увидели
у каждого из них были локти, которые больше не согнуты
и ему было приказано есть с
вилка , которая была долго так в то время как пять футов
они смогли накормить кусочки пищи
они не могли получить пищу в свои
рот и так здесь, в разгар
Многих людей оставили желать всего
вечность ах, так что это чертовски хорошо рука в
руки они оставили самые низкие шаги ада
поднялся в крайние края
небеса оказались в комнате, где
таблица, распространяемая от конца до конца, насколько это
глаз мог видеть на столе все
способ пищевого сладкого мяса и рулонов
фрукты овощи изогнутые ручки кувшины
наполненный медом, вином и нектаром
стулья заколотили стол, и каждый, кто
занял место локтями, что нет
более длинный согнутый, и ему было приказано
едят с вилкой , которая была длиной в пять футов
но здесь они были устойчивыми было
смех и радость разговоров, как можно
это может быть и тогда они увидели , каждый из которых
копье кусок пищи затем повернулся и
начинают кормить друг друга, когда говорят
важности сохранения
традиционные рассказы почитали рассказчика
рассказ тренера истории Элизабет Эллис
говорит, что они не очень хорошие, потому что они
старые они старые, потому что они хорошие
некоторое время назад меня пригласили представлять
Америка — фестиваль головок в
Базель Швейцария Я не говорю ни о французском
ни немецкий, я рассказывал все свои истории в
Английский в течение фестиваля
и мой последний набор в воскресенье днем я
Я собрал свои инструменты
от фестиваля, когда я
слышал , кто — то идет за мной пропустите
мисс мисс мисс мисс, и я повернулся, чтобы увидеть
пару видов бега по мне
и она очень сильно сказала, когда я
слышу английский, мое ухо закрыто, но когда я
услышьте мои рассказы, мои слухи открывают честь
и дух коричневого человека, который кормил его
дочь, самая драгоценная из жемчужин в
дух каждого рассказчика через
время и место прошлого и настоящего, кто
говорит традиционные рассказы I
призывает всех создавать моменты, когда
мы можем собраться вместе, чтобы услышать
рассказывая о вековых историях и так
делая наши уши и наши сердца
открытый
[Музыка]
[Аплодисменты]
вы
Окалуза, у которой было пять сыновей и один
путь
теперь Окалооза был известен как великий и
могущественный охотник порой выбирал
его охотничье оружие и отправиться вниз
путь к охоте в другое время, как его
сыновья стали старше, он научил их
искусство и умение охотиться или один день
Воласия попрощался с женой
его сыновья он поднял свою охоту
оружия и отправился по пути к
охота хорошо, сын пересек небо, и это
потемнело, и Окалооза не вернулся
и братья обратились друг к другу
и сказал, что наш отец не вернулся или
они легли спать той ночью проснулись
на следующее утро Солнце начало
путешествие по небу и все еще
Bogalusa не вернулся и снова
братья обратились друг к другу и сказали:
наш Отец не вернулся или дни пошли
по неделям, и Окалуза не
вернуться , но сколько раз в
братья обратились друг к другу и грешили
наш Отец не вернулся меньше
и меньше, пока не наступит день, когда никто
хорошо говорил имя гуру
прошло несколько месяцев, пришло время для
чтобы ребенок родился и ребенок
появилось предупреждение от рождения, казалось,
появляются прямо в глаза его матери и
ели и росли сильными и ползал
и поднялся и опустился
деревни и наблюдали за
деревни другие семьи девочки с их
матерей с отцами и когда
он смог собрать достаточно слов
он задал вопрос своей матери
ужин, где мой отец
и снова братья обратились к одному
другой и сказал, что ее отец не
вернись , пойдем и посмотрим на него так
они взяли оружие для охоты и
отправился по пути, который Ольга Лючия
взяли, и они пошли на время
потерять путь и найти его и
потерять его и снова найти
вскоре они наткнулись на ржавую охоту
оружие Окалузы и недалеко от
это оружие лежало на том, что осталось от их
отцу казалось, что он был
атакованы
и братья упали на колени
и начинают плакать и стонать и их
печаль была настолько глубока, что их крики достигли
небеса и элементы слышали и
сжалился и конвергентные и проникнут друг
один с мощностью и первый
встал и сказал, что чувствую, что у меня есть военнопленный
пересоедините кости нашего отца, и он
шагнул вперед и сказал об этой задаче
Я сказал, что чувствую, что могу
вместе мышечное волокно сухожилия
он сказал об этой задаче, третий сказал, что я
чувствую, что у меня есть сила, чтобы получить кровь
снова двигается в его венах
четвертый сказал, что я чувствую, что у меня есть
чтобы сделать его тело целым и
последние, что я чувствую, что у меня есть сила
вдохнуть жизнь в нашего Отца, и он
вдохнул в огр Лючия О
сундук начал подниматься и падать, и они
отняли отца, и они привели его
обратно в деревню более чем свободно»
остался в своей хижине в течение девяти дней и что
было обычаем, если было сказано, что
вернулся из мертвых, он побрил его
головы и праздника была проведена корова
было убито мясо коровы
хвост коровы отдавался овальному
OOSA как напоминание концов будет
украсить его полосками из кожи и
раковины каури и бусинки, и он шел
о том, что tout couch else, который
думая о том, что сделали его сыновья для
он решил, что хочет дать
корова хвост smidge к ребенку , который был
наиболее ответственный за его возвращение, поэтому он
собрали всех в
деревни и объявил, что он собирается
чтобы преуспеть, они начали
спорить о том, кто должен получить это сын сказал
ах, это должно пойти к тому, кто положил его
кости вместе, в первую очередь, как я
сказал, что нет того, кто собрал
мышцы и волокна, позволяющие ему
движение говорит, что это должно быть одно
кто прошел сквозь кровь
его вены еще раз сказали, что нет
тот, кто сделал свою плоть цельной, но все же
больше он сказал, что он должен пойти к тому, кто
вдохнул жизнь в обезьяну, никто не мог
хорошо согласен на третий день Okaloosa
собрать их всех и сказать сегодня, что я
приняли мое решение, я дам это
корова, которая
— мой младший ребенок, если бы он не спросил
вопрос, где мой отец, я бы
по- прежнему лежал холодный и жесткий в
земля мертвых и символ подчеркивания a
давняя вера в либерийский народ
что он действительно не мертв, если он не
забыл и не говорил я снова
верю в силу слов, которые я верю
в силе истории информировать и
я верю в силу
чтобы привлечь внимание к приглашению
нас наклониться, чтобы обнять нас, чтобы служить
окно двери моста, но чаще всего
зеркало — отражение нашего уникального
индивидуальное и коллективное путешествие людей
во всех своих сложностях повествование
возможно, является самой древней формой искусства человечества
за тысячи лет истории были
сказали развлекать, но они также служили
как контейнеры, которые постепенно
держать мудрость веков накопленных
человеческий опыт, поскольку язык развился так
в свою очередь, эволюция устного
передача идей опыта
мысли и верования древние истории
выявить человеческий страх и удивление
о Земле о вселенной
небо и небеса его сильное желание
понять и понять его
окружающая среда и его место в нем
наблюдения человека и животных
взаимодействия и поведения
истории, которые позволяют нам наблюдать
признать сомнение, чтобы смеяться
действовать и иметь сочувствие к себе человека
природа не так сильно изменилась
тысячи лет чрезвычайных
люди , давно ушли от земли
были вновь оживлены так же, как и
в истории Окалузы каждый раз, когда
истории их жизни
и их достижения были сказаны и
пересказывал и пересказал мне повезло
расти в семье с отцом
Джон Эдвард Блейк, у которого был
страсть к языку и литературе
и после долгой работы он попытался
и найдите некоторое спокойное время от пяти
детей и жену, чтобы он мог писать
тихое время, когда дверь была закрыта
что означало, что я должен открыть его и
Я хотел бы просто сидеть на полу
и быть в его присутствии, я являюсь конечной
девушка папы со временем начала
чтение вслух мне работ
афро-американские поэты и писатели он
говорили слова, как будто они были
жемчуга и бросить их у моих ног в шесть
лет он передал мне полный
стихи афро-американского поэта Пола
Лоуренс Данбар и выбрал стихотворение для
мне запомнить шесть лет ,
довольно скоро после того, как я научился читать
но когда я посмотрел на Орфографию
язык рабочего языка Данбар
письменном письменном языке, который
представляет собой устный диалект африканского
Американский или негритянский диалект
Я слышал , сразу в моей голове
язык и ритм моего
великие тетки и мои великие дяди, это
диалект, который развился, когда люди
привезенных сюда во время
порабощение, и они пришли со своими
языки с их собственными
ритмы артикуляции мелодии ритм
и синтаксиса они не сидели
вниз и поместите их в класс и скажите
теперь мы изучим английский синтаксис
и структура так, когда они столкнулись
Английский язык они применяли, как это делают большинство людей
для которого английский является вторым языком
их собственные модели артикуляции из
их коренного языка, и именно так
он развился, но если вы слышите кого-то из
Франция женщина ленивый малыш Надя и
кто-то из Индии говорил вам
это своего рода экзотика или романтично , когда
это было для африканских людей, это было
считается отсталым или невежественным Данбером
создано в написании этих слов и
язык и мелодия и
ритм с блеском и достоинством
уйти и выйти из этого шума, мисс Люси
эта музыкальная книга прочь
что нужно продолжать, если вы
практикуй до серого
вы не можете начинать никаких заметок летать, как
те, которые управляли некоторыми кольцами из
кухня в Большие леса, когда Мелинда
говорит, что у вас нет естественных органов
для того, чтобы звук появился правильно, вы
не получает поворотов и поворотов для
сделай это сладким и легким, я тебе скажу
теперь я должен Люси, и я говорю
ты правда
пришло бы в реальное право пение
Тино — это то, что ему нужно ,
люди холла смотрят на линии и
доктор, и никто не согласен с этим и
команда приходит в пятна, но на самом деле
Мерло просто музыка, чтобы растянуть
сердце и цепляется, просто стоишь и
слушай меня, чтобы мой отец увидел, как
быстро я запомнил первое стихотворение, которое он
дал мне, он начал писать монологи
и создать для меня отрывки литературы
читать, я стоял перед
люди на 6 лет
чтение замечательных ладоней истории
жаргоне Данбэр и проходы
литературы, которая никогда не появлялась ни в одном
учебник, который я когда-либо имел в школе, который был
где семена для моего путешествия как
были высажены рассказчики, но это было
мое позднее открытие полных историй
Западной Африки и, в частности,
богатства и значимости
устной традиции, что истинные более широкие и
более глубокая история культурного наследия, которая
был передан мне было обнаружено
истории подтвердили мою личность, они
подтвердил мою человечность и для всех
собрались здесь сегодня или кто-то, кто смотрит
если вы вернетесь
достаточно далеко в вашей семье или этнической
истории вы откроете для себя устную
традиция должна быть на радостях или
грили Западной Африки или короля Шона
из Ирландии английского барда пыли и
переезд Индии из маггида еврейского
традиция многих традиционных
истории, которые были адаптированы для
современные современные анимационные фильмы
далеко назад, когда
до того, как братья Гримм когда-либо
думал о том, чтобы записать их намного хуже
рассказы, оглашенные устно женщинами о
опасности, которые скрываются для молодых девушек, когда
они достигли половой зрелости или половой зрелости
многие из этих опасностей все еще скрываются в нашей
времени, конечно, не в литературной форме
волка, одетых в ночную рубашку бабушки
в постели, но волки, которые прячутся на
интернет или на вашем рабочем месте в некоторых
традиционные культуры традиционной культуры были
пересматривается и изучается на уроках, которые
могут применяться в тех случаях, когда
конфликты и разногласия повторяются, но
это акт рассказывать истории из
громко, что создает интимный
Отношения между кассиром и тому
слушателя нет четвертой стены, это
прямой органический человек от человека
взаимодействие, когда история хорошо рассказана
слушатель сразу же
есть красивый документальный фильм под названием
великий танец — история охотника, которая
следует за тремя охотниками за ядом через
пылающая горячая пустыня Калахари, когда они бегут
в течение трех дней отслеживания
кубу небольшая антилопа периодически
они остановятся и понаблюдают за кустом ветку
лист земли и полная тишина
используя комбинации ручных сигналов
общаться друг с другом о
животные пути, наконец, куду
полностью исчерпаны остановки бега и
у охотников есть мясо, чтобы вернуть
каждый, чтобы поделиться позже, все собираются
вокруг огня и полных животов
слушайте, как охотники пережили охоту
с сочетанием повествования и
танцевать всех в пути в
древние царства песни привет и
Молли и сегодняшние современные культуры
Сенегала Гамбия и Гвинея в Шали
гриот служил своего рода Борелем
хранитель записей
он выполнял несколько ролей,
генеалогистом он был переводчиком и
Инструменталист — ритуальный праздник, но
его основной задачей было сохранение
и устная передача его народов
исторические традиции и общие культурные
верования теперь, безусловно, в полной мере
и масштабы человеческого опыта не
будет воплощаться в одном рассказе
но в богатстве историй о
разнообразные народы земли, я нарисован
к традиционным рассказам о мифах
легенды, исторические эпосы, высокие сказки
но в основном народные сказки фольклора
истории, переданные от рта к уху
рассказы от уст в ухо, которые
деревня в деревню через пустыни через
океаны и залы невольничьих судов
истории, рожденные в рабских каютах в
табачные и хлопковые и рисовые поля
истории, которые проходили как разнообразные
народы земли мигрировали из одного
часть мира к другому
их рассказы с ними рассказы
может измениться в соответствии с новым культурным
адаптации, но суть истории
всегда оставалось , поэтому вы можете найти
несколько версий одной и той же истории в
различных культур и стран
во всем мире
эти истории, даже когда они были
изменены или адаптированы, все еще содержат эти
ядра мудрости, как это
адаптация традиционной истории, которая
пробился через океан из
Азиатский континент здесь, на западе, там
был мужчина и женщина, которые рассматривали
разница между небом и адом
в конце концов сказал муж никому мы
знаю, что когда-либо возвращался из любого места
свидетельствовать о жизни
после смерти стали чаще, когда они
стал старше, сказал жена, почему
смерть настигает нас, почему смерть — наша
руководство, давайте искать ответ, пока мы
но жизнь так рука об руку, они
спустился в самые низкие глубины Ада
оказались в комнате, где стол
распространение от конца до конца
насколько глаз мог видеть на столе
было всевозможным пищевым сладким мясом и
роллы фрукты и овощи изогнутые
ручные кувшины, наполненные медом и вином
и шеи стулья столкнулись с таблицей, но
каждый , кто занимал место был гам и
один с глазами, опущенными в щеки
как это могло быть, а потом они увидели
у каждого из них были локти, которые больше не согнуты
и ему было приказано есть с
вилка , которая была долго так в то время как пять футов
они смогли накормить кусочки пищи
они не могли получить пищу в свои
рот и так здесь, в разгар
Многих людей оставили желать всего
вечность ах, так что это чертовски хорошо рука в
руки они оставили самые низкие шаги ада
поднялся в крайние края
небеса оказались в комнате, где
таблица, распространяемая от конца до конца, насколько это
глаз мог видеть на столе все
способ пищевого сладкого мяса и рулонов
фрукты овощи изогнутые ручки кувшины
наполненный медом, вином и нектаром
стулья заколотили стол, и каждый, кто
занял место локтями, что нет
более длинный согнутый, и ему было приказано
едят с вилкой , которая была длиной в пять футов
но здесь они были устойчивыми было
смех и радость разговоров, как можно
это может быть и тогда они увидели , каждый из которых
копье кусок пищи затем повернулся и
начинают кормить друг друга, когда говорят
важности сохранения
традиционные рассказы почитали рассказчика
рассказ тренера истории Элизабет Эллис
говорит, что они не очень хорошие, потому что они
старые они старые, потому что они хорошие
некоторое время назад меня пригласили представлять
Америка — фестиваль головок в
Базель Швейцария Я не говорю ни о французском
ни немецкий, я рассказывал все свои истории в
Английский в течение фестиваля
и мой последний набор в воскресенье днем я
Я собрал свои инструменты
от фестиваля, когда я
слышал , кто — то идет за мной пропустите
мисс мисс мисс мисс, и я повернулся, чтобы увидеть
пару видов бега по мне
и она очень сильно сказала, когда я
слышу английский, мое ухо закрыто, но когда я
услышьте мои рассказы, мои слухи открывают честь
и дух коричневого человека, который кормил его
дочь, самая драгоценная из жемчужин в
дух каждого рассказчика через
время и место прошлого и настоящего, кто
говорит традиционные рассказы I
призывает всех создавать моменты, когда
мы можем собраться вместе, чтобы услышать
рассказывая о вековых историях и так
делая наши уши и наши сердца
открытый
[Музыка]
[Аплодисменты]
вы
Please follow and like us:
Be First to Comment