Я думаю, что многие из нас испугались
раньше, если вы говорите, что никогда не были
испугался, что ты лжец
вы можете испугаться ошибок
испуганный темным испугом молнии
испугался, чтобы разочаровать кого-то, напуганного
быть одиноким или даже бояться себя и
то, что создает чувство страха
внутри меня есть тот, который я нахожу, что
Я теряю Кто я в попытке быть
лучший человек, которым я могу быть и действительно
я имею в виду, что это растет
этнически отличается в Америке, но
культурная связь с американскими
культуры и части моего наследия I
я, камбоджийский американец, мои родители пришли
в Америку около 30 лет назад и часть
геноцида в Камбодже это мой папа
в лагере для беженцев и, как вы можете видеть
жизнь была много другой, и если его
жизнь была не такой, как у беженца
лагерь это выглядело немного как это
это на самом деле моя семья около года
назад в коммунальном пространстве в деревне
поэтому его жизнь и жизнь моей мамы изменились
Резко это дом, в котором мой папа
вырос примерно в десяти минутах от
здесь, как вы можете видеть, Камбоджа очень много
отличается от Америки, и все же моя
родители не потеряли ни места, где
они пришли от моих родителей, которые живут, едят и
дышите камбоджийской культурой , любой из вас
ребята знают шоу The Voice yeah yeah
хорошо, мои родители не смотрят, что
показать , что мои родители смотрят мои
родители наблюдают за камбоджийской версией
того, что они находят на YouTube и
затем мои родители на завтрак и
обед они едят камбоджийскую еду, и они
говорить друг на друга языком
наша семья 24/7, и все же я нахожусь
изо всех сил пытаюсь сохранить Кто я
Мне это трудно, потому что от очень молодых
возраст Я признал, что никогда не буду
будь то камбоджийский, чем мои старейшины
хотел бы, чтобы я и Я
признал, что никогда не буду
американец , которого общество хочет, чтобы я был
Я был в бизнес- учреждении, возможно,
несколько лет назад, и моя мама говорила, может быть,
о двух предложениях, стоящих за акамаи
Камбоджийский язык мне и женщине
обернулся, выглядел отвратительным и сказал
нам ваши
в Америке говорят по-английски, и я буду
помните, что женщина для остальной части моей
Я не могу решить проблему мира
расовое предубеждение дискриминации или
культурной ассимиляции сразу, но
я могу предложить вам некоторые
перспективы и как жить своей жизнью так
таким образом, это не так темно, и это
что то, что я называю ая
так что МВФ, который
является инициативой признания
и в первую очередь мы должны
признать ситуации, в которых мы находимся
мы должны признать, что наш босс
в той позиции, которую мы еще
мы должны признать, что мы имеем
три доллара на наших банковских счетах мы
должны признать, что иногда мы
залить слишком много молока на количество
зерновые, которые мы имеем в чаше
в культурном плане мы должны признать, где
мы пришли независимо от того, где это
и независимо от того, трудно ли представить
себя миру так и этому
была в конечном счете моя борьба в середине
В школе я сказал, что я был камбоджийским
Американский, но я действительно больше, чем
Я Камбоджий Я китайский Я тайский и
Я Джим Боб, который является страной, которая
больше не существует, но я
признал, что и основываясь на том, что я
просто сказал вам, сколько из вас может
Угадай, вот где я могу проследить мои
Ответ: вы, вероятно,
не знал бы, и это было действительно
борьба в средней школе, потому что в стороне
от того, чтобы спросить людей, как меня зовут
Следующее, что они задали, было следующим:
вы , потому что я был различен ,
в моей средней школе
много отличается от где — либо еще, что
Я на самом деле был на это было много
белых американцев у многих китайцев
Американцы, и они знали, что я
я знал, что я другой
поэтому они только просили, чтобы они всегда спрашивали
что ты и так, наверное,
самый сложный вопрос о том, что
двенадцатилетнему пришлось ответить, потому что я
не знал, что сказать, я говорю, что я
Я, камбоджийский, говорю, что я
Американский , я говорю, что я камбоджийский
Китайцы, я говорю, что я камбоджийский тайский
и обычно то, что я по умолчанию это был я
сказал, но я был камбоджийским китайцем или
Я был камбоджийским тайцем, потому что знал, что
мое время в средней школе было бы
намного проще или удобнее, если
люди могли бы связать меня, было что-то
что был знаком с ними и каждый раз ,
что я сказал, что я — Камбоджа
Китайский, где я был камбоджийский тайский I
всегда чувствовал себя немного виноватым внутри
потому что я знал больше, чем что-либо еще
чем я был камбоджийским американцем
признание культуры может
расширить наши знания о мире
широко осмысливая нас
мир вокруг нас и многих других
понимания перспектив, которые
люди принимают это одна вещь , чтобы быть
незнание культур, которые окружают
вы, а затем обучаясь этому
и это совсем другая вещь
когда мы решили не знать о
культуры, которые подтверждают нашу идентичность
потому что в этот момент это выбор и
вы выбираете , чтобы отрицать себя
того, кто вы , который подводит меня к моему
приемка следующего этапа
принятие, поэтому принятие в жизнь
станет одной из самых сложных вещей
что вам когда-либо придется принимать
самая сложная таблетка, которую вы когда-либо будете
проглотите, потому что это таблетка, которую вы
следовать, что всегда хочет вернуться
он всегда появляется в вашей жизни
принятие трудно, и я знаю, что и
то, что приходит с принятием,
отказ и когда-нибудь в вашей жизни
кто-то собирается вас отвергнуть , потому что
кто ты, я не просто говорю
в культурном плане я просто говорю вообще
но культурно кто — то собирается
отвергайте вас, кто вы из-за кого
вы из-за того, кто вы этнически
или кто вы культурно, и это происходит
болеть, потому что в тот момент они просто
отвергли все, что вы стояли за
и отклонение происходит тонким образом и
иногда это более явственно, но это
идет так, как люди разговаривают с вами
и это происходит так, как люди смотрят
у вас, и если вы позволите, это повлияет на
как вы видите себя, мое имя
Джон Мюррей, вот как я представил
сам вам, ребята, сегодня, но вне
мой дом, который не тот, кем я был вне
мой дом, я был чан Мюррей, или я был Джоном
Мюррей или я был Шон Мюррей, или я был
кто бы этот человек не хотел называть меня
в тот день я никогда не был вне
мой дом, и я знал, что это было неправильно
но я жил с этим в течение 17 лет
жизнь
потому что я
Я научил себя принимать человека, который
не был я
и он пришел ко мне в последнее время, я должен
перестань делать это, я должен остановить мр. Эберт
искажать ложное представление
потому что в какой-то момент мне придется
сидеть на диване 20 лет выглядеть
у моего мужа, мертвого в глазу или моего лучшего
друг мертв в глазу и говорит Чан
Мари не мое имя, и я возвращаюсь к
эта тема страха, что это страшно
разговор, потому что вы лгали
этот человек на протяжении многих лет
однако много лет, потому что вы лгали
и нет причин, по которым вы
должен лгать себе, кто вы
признавая, кто вы и кто
Вы проецирует уверенность , и это
уверенность в том, что многие люди много
люди слепы, чтобы видеть это сначала, а не
только то, что оно имеет смысл
и, кроме того, он рисует
изображение, с которым вам удобно
себя, что вы приняли себя
что вы обнимаете все , что вы
культурные и все между ними и
это то, что принятие
о получении себя в этот момент , но
принятие — это не единственное, что вы
должен делать это с чувством
инициативная инициатива является одной из самых
важные вещи, которые вы можете сделать для
сохранить, откуда вы
и что вы культурно инициативой
это начало всего, что вы хотите
преследовать вас, вы должны преследовать все
вещи, которые делают вас, кто вы
в культурном плане это фотография меня в 12 лет
лет в камбоджийском храме и
это то, что я делал в прошлом
17 лет я взял на себя инициативу
продолжить свое камбоджийское наследие через
продовольственного культурного таможенного языка и
все между
Я взял на себя инициативу, чтобы спросить мою маму, почему
Я ходил в храм в субботу
а не на детской площадке, как и остальные
детей, и вот когда я узнал
что инициатива знания инициативы мы
должны обучать себя вещам
что мы не знаем и не только
инициатива, основанная на инициативе
это мужество, вызванное тем, что требуется
смелость задать те вопросы, которые мы
Не знаю, я должен был спросить мою маму, почему я
должны сказать это так или иначе, почему я должен был
одеваться определенным образом, почему я должен был выглядеть
определенным образом , когда я был в храме для
и я просто должен был быть камбоджийским
человека, которого я представлял и
потому что я спросил, потому что я ненавидел себя.
может культурно связать больше с тем, кто я
было мне комфортно с этим, но
это событие, вероятно, было одно время из
в год я не могу сказать, что я
Камбоджийский американец, потому что я иду на
храм один раз в году и идти
к храму, что одна инициатива
нуждается в веществе, и что
Вещество это действие действие является
самая важная часть для продолжения
инициатива , если инициатива является одноразовым
вещь действие — это повседневная вещь и
они работают вместе как общество, которое
познакомился с иммигрантом
культура должна предпринять действия, которые
позволяют нам сохранить наше происхождение и
место, в котором мы находимся, не определяет, кто
мы люди, которых мы вешаем вокруг них
не определяйте, кто мы, но знаете ли вы
что это за действия, которые мы
выбрать принять , что определить , кто мы I
привык думать о таких людях, как мрамор
скульптуры, которые мы бы отбросили
эти прочные части нас, так что
мы могли бы создать что-то красивое
чтобы мир увидел так, что мы
может создать версию себя , что
мы хотели бы видеть, но потом я спросил
что происходит со всеми этими прочными
части, которые они выбрасывают, вы не
когда-нибудь увидишь это снова, ты никогда не смотришь
назад, и я понял, что это было неправильно и
что мы должны начать думать о
люди, такие как глина, которые вы формируете сами
не бросая ничего в это
человека, которым вы хотите быть, и к этому
красивый человек , которого вы хотели бы
представить миру или что вы
хочу представить себе и что
все сохранилось из-за того, кто
вы не можете исправить проблему мира
культуры, и она теряется
вызов для многих американцев сегодня
что они не могут найти, кто
они обычно были, что растут
в Америке было проблемой, потому что вы
были этнически разными, и для многих
это все еще есть и сейчас в этой новой волне
это поколение и поколение
иммигрантов и детей-иммигрантов, которые
растет культурно отличается также
вызов, но он не должен быть
и это вызов, который многие из нас
не знаю, как это сделать, если вы когда-нибудь
чувствуют себя культурно потеряли или озадачены
сам спросите себя, что вы сделали
делай, и ты говоришь себе, о, да, используйте
МВФ говорит себе о да, так что
вы можете подтвердить принятие инициирования и
действовать таким образом, что единственным решением, которое
вы должны сделать этот день должен быть
самостоятельно и всегда выбирать вам , прежде чем
Вы хотите быть кто — то спасибо
для прослушивания моего разговора
[Аплодисменты]
раньше, если вы говорите, что никогда не были
испугался, что ты лжец
вы можете испугаться ошибок
испуганный темным испугом молнии
испугался, чтобы разочаровать кого-то, напуганного
быть одиноким или даже бояться себя и
то, что создает чувство страха
внутри меня есть тот, который я нахожу, что
Я теряю Кто я в попытке быть
лучший человек, которым я могу быть и действительно
я имею в виду, что это растет
этнически отличается в Америке, но
культурная связь с американскими
культуры и части моего наследия I
я, камбоджийский американец, мои родители пришли
в Америку около 30 лет назад и часть
геноцида в Камбодже это мой папа
в лагере для беженцев и, как вы можете видеть
жизнь была много другой, и если его
жизнь была не такой, как у беженца
лагерь это выглядело немного как это
это на самом деле моя семья около года
назад в коммунальном пространстве в деревне
поэтому его жизнь и жизнь моей мамы изменились
Резко это дом, в котором мой папа
вырос примерно в десяти минутах от
здесь, как вы можете видеть, Камбоджа очень много
отличается от Америки, и все же моя
родители не потеряли ни места, где
они пришли от моих родителей, которые живут, едят и
дышите камбоджийской культурой , любой из вас
ребята знают шоу The Voice yeah yeah
хорошо, мои родители не смотрят, что
показать , что мои родители смотрят мои
родители наблюдают за камбоджийской версией
того, что они находят на YouTube и
затем мои родители на завтрак и
обед они едят камбоджийскую еду, и они
говорить друг на друга языком
наша семья 24/7, и все же я нахожусь
изо всех сил пытаюсь сохранить Кто я
Мне это трудно, потому что от очень молодых
возраст Я признал, что никогда не буду
будь то камбоджийский, чем мои старейшины
хотел бы, чтобы я и Я
признал, что никогда не буду
американец , которого общество хочет, чтобы я был
Я был в бизнес- учреждении, возможно,
несколько лет назад, и моя мама говорила, может быть,
о двух предложениях, стоящих за акамаи
Камбоджийский язык мне и женщине
обернулся, выглядел отвратительным и сказал
нам ваши
в Америке говорят по-английски, и я буду
помните, что женщина для остальной части моей
Я не могу решить проблему мира
расовое предубеждение дискриминации или
культурной ассимиляции сразу, но
я могу предложить вам некоторые
перспективы и как жить своей жизнью так
таким образом, это не так темно, и это
что то, что я называю ая
так что МВФ, который
является инициативой признания
и в первую очередь мы должны
признать ситуации, в которых мы находимся
мы должны признать, что наш босс
в той позиции, которую мы еще
мы должны признать, что мы имеем
три доллара на наших банковских счетах мы
должны признать, что иногда мы
залить слишком много молока на количество
зерновые, которые мы имеем в чаше
в культурном плане мы должны признать, где
мы пришли независимо от того, где это
и независимо от того, трудно ли представить
себя миру так и этому
была в конечном счете моя борьба в середине
В школе я сказал, что я был камбоджийским
Американский, но я действительно больше, чем
Я Камбоджий Я китайский Я тайский и
Я Джим Боб, который является страной, которая
больше не существует, но я
признал, что и основываясь на том, что я
просто сказал вам, сколько из вас может
Угадай, вот где я могу проследить мои
Ответ: вы, вероятно,
не знал бы, и это было действительно
борьба в средней школе, потому что в стороне
от того, чтобы спросить людей, как меня зовут
Следующее, что они задали, было следующим:
вы , потому что я был различен ,
в моей средней школе
много отличается от где — либо еще, что
Я на самом деле был на это было много
белых американцев у многих китайцев
Американцы, и они знали, что я
я знал, что я другой
поэтому они только просили, чтобы они всегда спрашивали
что ты и так, наверное,
самый сложный вопрос о том, что
двенадцатилетнему пришлось ответить, потому что я
не знал, что сказать, я говорю, что я
Я, камбоджийский, говорю, что я
Американский , я говорю, что я камбоджийский
Китайцы, я говорю, что я камбоджийский тайский
и обычно то, что я по умолчанию это был я
сказал, но я был камбоджийским китайцем или
Я был камбоджийским тайцем, потому что знал, что
мое время в средней школе было бы
намного проще или удобнее, если
люди могли бы связать меня, было что-то
что был знаком с ними и каждый раз ,
что я сказал, что я — Камбоджа
Китайский, где я был камбоджийский тайский I
всегда чувствовал себя немного виноватым внутри
потому что я знал больше, чем что-либо еще
чем я был камбоджийским американцем
признание культуры может
расширить наши знания о мире
широко осмысливая нас
мир вокруг нас и многих других
понимания перспектив, которые
люди принимают это одна вещь , чтобы быть
незнание культур, которые окружают
вы, а затем обучаясь этому
и это совсем другая вещь
когда мы решили не знать о
культуры, которые подтверждают нашу идентичность
потому что в этот момент это выбор и
вы выбираете , чтобы отрицать себя
того, кто вы , который подводит меня к моему
приемка следующего этапа
принятие, поэтому принятие в жизнь
станет одной из самых сложных вещей
что вам когда-либо придется принимать
самая сложная таблетка, которую вы когда-либо будете
проглотите, потому что это таблетка, которую вы
следовать, что всегда хочет вернуться
он всегда появляется в вашей жизни
принятие трудно, и я знаю, что и
то, что приходит с принятием,
отказ и когда-нибудь в вашей жизни
кто-то собирается вас отвергнуть , потому что
кто ты, я не просто говорю
в культурном плане я просто говорю вообще
но культурно кто — то собирается
отвергайте вас, кто вы из-за кого
вы из-за того, кто вы этнически
или кто вы культурно, и это происходит
болеть, потому что в тот момент они просто
отвергли все, что вы стояли за
и отклонение происходит тонким образом и
иногда это более явственно, но это
идет так, как люди разговаривают с вами
и это происходит так, как люди смотрят
у вас, и если вы позволите, это повлияет на
как вы видите себя, мое имя
Джон Мюррей, вот как я представил
сам вам, ребята, сегодня, но вне
мой дом, который не тот, кем я был вне
мой дом, я был чан Мюррей, или я был Джоном
Мюррей или я был Шон Мюррей, или я был
кто бы этот человек не хотел называть меня
в тот день я никогда не был вне
мой дом, и я знал, что это было неправильно
но я жил с этим в течение 17 лет
жизнь
потому что я
Я научил себя принимать человека, который
не был я
и он пришел ко мне в последнее время, я должен
перестань делать это, я должен остановить мр. Эберт
искажать ложное представление
потому что в какой-то момент мне придется
сидеть на диване 20 лет выглядеть
у моего мужа, мертвого в глазу или моего лучшего
друг мертв в глазу и говорит Чан
Мари не мое имя, и я возвращаюсь к
эта тема страха, что это страшно
разговор, потому что вы лгали
этот человек на протяжении многих лет
однако много лет, потому что вы лгали
и нет причин, по которым вы
должен лгать себе, кто вы
признавая, кто вы и кто
Вы проецирует уверенность , и это
уверенность в том, что многие люди много
люди слепы, чтобы видеть это сначала, а не
только то, что оно имеет смысл
и, кроме того, он рисует
изображение, с которым вам удобно
себя, что вы приняли себя
что вы обнимаете все , что вы
культурные и все между ними и
это то, что принятие
о получении себя в этот момент , но
принятие — это не единственное, что вы
должен делать это с чувством
инициативная инициатива является одной из самых
важные вещи, которые вы можете сделать для
сохранить, откуда вы
и что вы культурно инициативой
это начало всего, что вы хотите
преследовать вас, вы должны преследовать все
вещи, которые делают вас, кто вы
в культурном плане это фотография меня в 12 лет
лет в камбоджийском храме и
это то, что я делал в прошлом
17 лет я взял на себя инициативу
продолжить свое камбоджийское наследие через
продовольственного культурного таможенного языка и
все между
Я взял на себя инициативу, чтобы спросить мою маму, почему
Я ходил в храм в субботу
а не на детской площадке, как и остальные
детей, и вот когда я узнал
что инициатива знания инициативы мы
должны обучать себя вещам
что мы не знаем и не только
инициатива, основанная на инициативе
это мужество, вызванное тем, что требуется
смелость задать те вопросы, которые мы
Не знаю, я должен был спросить мою маму, почему я
должны сказать это так или иначе, почему я должен был
одеваться определенным образом, почему я должен был выглядеть
определенным образом , когда я был в храме для
и я просто должен был быть камбоджийским
человека, которого я представлял и
потому что я спросил, потому что я ненавидел себя.
может культурно связать больше с тем, кто я
было мне комфортно с этим, но
это событие, вероятно, было одно время из
в год я не могу сказать, что я
Камбоджийский американец, потому что я иду на
храм один раз в году и идти
к храму, что одна инициатива
нуждается в веществе, и что
Вещество это действие действие является
самая важная часть для продолжения
инициатива , если инициатива является одноразовым
вещь действие — это повседневная вещь и
они работают вместе как общество, которое
познакомился с иммигрантом
культура должна предпринять действия, которые
позволяют нам сохранить наше происхождение и
место, в котором мы находимся, не определяет, кто
мы люди, которых мы вешаем вокруг них
не определяйте, кто мы, но знаете ли вы
что это за действия, которые мы
выбрать принять , что определить , кто мы I
привык думать о таких людях, как мрамор
скульптуры, которые мы бы отбросили
эти прочные части нас, так что
мы могли бы создать что-то красивое
чтобы мир увидел так, что мы
может создать версию себя , что
мы хотели бы видеть, но потом я спросил
что происходит со всеми этими прочными
части, которые они выбрасывают, вы не
когда-нибудь увидишь это снова, ты никогда не смотришь
назад, и я понял, что это было неправильно и
что мы должны начать думать о
люди, такие как глина, которые вы формируете сами
не бросая ничего в это
человека, которым вы хотите быть, и к этому
красивый человек , которого вы хотели бы
представить миру или что вы
хочу представить себе и что
все сохранилось из-за того, кто
вы не можете исправить проблему мира
культуры, и она теряется
вызов для многих американцев сегодня
что они не могут найти, кто
они обычно были, что растут
в Америке было проблемой, потому что вы
были этнически разными, и для многих
это все еще есть и сейчас в этой новой волне
это поколение и поколение
иммигрантов и детей-иммигрантов, которые
растет культурно отличается также
вызов, но он не должен быть
и это вызов, который многие из нас
не знаю, как это сделать, если вы когда-нибудь
чувствуют себя культурно потеряли или озадачены
сам спросите себя, что вы сделали
делай, и ты говоришь себе, о, да, используйте
МВФ говорит себе о да, так что
вы можете подтвердить принятие инициирования и
действовать таким образом, что единственным решением, которое
вы должны сделать этот день должен быть
самостоятельно и всегда выбирать вам , прежде чем
Вы хотите быть кто — то спасибо
для прослушивания моего разговора
[Аплодисменты]
Please follow and like us:
Be First to Comment