Press "Enter" to skip to content

OSHO Dynamic Meditation — A Closer Look — Second Stage


подарки
Д-р Джон Эндрюс
Ошо Динамическая медитация Пристальный взгляд Второй этап
Хорошо, второй этап.
Теперь, причина, по которой второму этапу становится неправильно, потому что это, как правило, должны быть представлены, например,
поэтому первый этап у вас есть этот чайник воды, которую вы наполняться водой,
вы поставить чайник на плите, вы включаете газ до максимума в течение 10 минут и в конце
10 минут, вода теперь кипит, а затем в конце 10 минут вы принимаете
колпачок от носика, и теперь весь пар могут прийти льются из чайника,
и вся идея состоит в том, чтобы очистить чайник.
Это, как правило, как это понимается.
Что, конечно, когда вы думаете о том, что не может иметь смысл.
Только подумайте об этом, скажем, это 10 мимо 7, и вы чувствуете себя удивительно.
Вы выжили Dynamic, и вы на пути к столовой, вы получите в столовую,
и вы все готовы налить себе чашечку кофе, а кто-то наливает йогурт
все над хорошим новым механизмом.
Я имею в виду, вы обозленный правильно?
Я имею в виду, посмотрите на это, смотрите, я имею в виду, вы хотите, чтобы ударить одну?
Вы знаете, я имею в виду смотреть на это.
Но, конечно, ты очень хорошие медитативные люди, вы бы не мечтали сделать что-нибудь
как это.
Нет, нет, вы бы гораздо более вероятно, сказать, «К сожалению, это нормально, не проблема, это нормально», верно?
И, что ты сейчас переживаешь?
Вы испытываете то, что мы все учили, с тех пор навсегда, что, когда ты злишься, например,
есть две возможности.
Одна из них вы выражаете свой гнев, и вы больно другому человеку.
Или, вы подавляете гнев.
Все нормально.
И вы ушиблись.
И это очень, очень тупая ситуация, чтобы найти себя в.
Потому что, если это то, как мы будем жить, думать о том, сколько раз кто-то собирается
влить йогурт все над своим эго между сегодня и завтра утром в 6 часов.
Таким образом, не говоря уже в 6 часов ваш будет опорожнить чайник.
Так что теперь, если это то, что это все о, то вы в основном решили, что вы должны повернуть вверх
для динамическога для остальной части вашей жизни, потому что вы сделали динамичным в своем роде
вывоз мусора операция.
Каждое утро вы опорожнить мусор.
Но это не может быть правильным.
Это не то, что Ошо объясняет вообще.
Так что же случилось с пониманием.
Так что, да вы собираетесь поставить чайник полный воды на плиту и включить газ до,
и в конце 10 минут, да, вы собираетесь взять шапку носика,
так что во второй стадии теперь все поток может прийти льется из чайника, абсолютно верно,
но все дело в том, чтобы не опустошить чайник, который мы не можем сделать в любом случае,
все дело в том, чтобы научиться смотреть пар, выходящий из чайника.
Оставайтесь свидетелем.
В этом весь смысл.
Потому что теперь, с каждым днем, кто-то наливает йогурт все вашей красивой новой передачи,
вы теперь обнаружить, что у вас есть альтернативный способ борьбы с этим.
Таким образом, вместо того, чтобы быть в ловушке в этой опции либо выразить свой гнев или подавляя его,
вы теперь обнаруживаете, что есть третья возможность.
Который просто смотреть, оставаться свидетелем.
Разрешить это.
И это волшебство этой медитации.
Потому что теперь вы не создание вещи, чтобы избавиться от каждого дня, что вы делаете это открытие
день за днем, как научиться смотреть, как научиться наблюдать эмоции,
которая является то, что второй этап все.
Итак, если вы учитесь наблюдать за эмоции, и вы их не подавляя
то вы не только строить новый каждодневный мусор, который должен быть утилизирован
вы на самом деле обучений не подавлять, а на самом деле нет никакого мусора вообще.
И одна из важных причин, на самом деле изучения того, что Ошо говорит об этом,
потому что тогда вы можете обнаружить, когда вы сделали достаточно Dynamic.
И он ясно.
Когда вы больше не подавляя ничего, тогда, когда вы получаете на второй стадии,
нет там ничего.
Но вы должны быть невероятно честным с самим собой.
Мы люди, мы гении на самообмане.
Правильно?
И если бы вы были веслами хорошего английским человеком, стоящим там на втором этапе, можно также сказать,
«Ну, я в порядке, я не сержусь, я не расстроен, ничего плохого со мной, никаких эмоций здесь, чтобы выразить»,
а потом кто-то шагает на вашем пальце ноги, и вы идете полностью бананы.
Мы очень хорошо обманывать себя.
Вы должны быть очень, очень честными.
Есть ли что-нибудь осталось?
Выражать ?
Могу ли я что-нибудь подавляя в течение дня?
Так вот что это все о.
Что полностью меняет весь гештальт.
Так что на данный момент, давайте посмотрим на то, что Ошо говорит о том, как долго вам нужно сделать Dynamic.
Потому что это действительно критическая точка.
Так, насколько первый этап идет, вы знаете, вы встречаете людей, которые говорят, что они делают Dynamic
в течение 17 лет?
Вы гарантируете, что они должны были найти способ, чтобы сделать его полностью неэффективным.
В противном случае они будут просвещены полдюжины раз.
И способ сделать его неэффективным, дыхание регулярно.
Тогда вы можете быть абсолютно уверены, ничего не произойдет.
Ключ дверной проем к тому, что мы говорим о.
Хорошо, таким образом, Ошо иногда говорит о — сколько времени потребуется, чтобы быть выразить эти эмоции
каждое утро, и узнать, как их смотреть, и не запутаться в них, а не получить полностью
утонули в них — что это то, что я обычно делаю.
И он говорит об этом — может быть, это займет три недели.
Таким образом, это дает своего рода указание.
Я помню, кто-то сидит перед Ошо, говоря, ну, они сказали, что они делали
Динамический в течение трех лет.
Я имею в виду Ошо имеет довольно широкие глаза, чтобы начать с.
«Три года?»
Было ясно зашкаливает.
Иногда, он дал бы его в течение месяца, может дать его в течение трех месяцев — все это
разные, это абсолютно индивидуально.
Но не из года в год из.
Итак, начинаем смотреть на это как проект, в котором он получил начало и середина,
и конец.
Это не значит, что вы как бы получить очки домового на небе, тем чаще вы будете это делать.
Это действительно проект, чтобы начать с, и Ошо объясняет — вы можете чувствовать себя все виды
боли и боль, материал выходят на поверхность, и это очень необычная физическая активность.
А потом, как вы отдыхаете и стать более знакомы со всей медитации, что вы действительно делаете
обнаружив, как научиться наблюдать эмоции.
Так что во время вашей повседневной жизни, вместо того, чтобы быть вынужденным в этой ситуации либо выражения
или подавляя, вы учитесь просто наблюдать.
Итак, что же мы на самом деле имеем в виду?
Так, скажем, если я спрошу, если я спрошу вас, «Является ли это нормально, если в данный момент, я спрашиваю эти ребята будь
они замечают меня чесать голову, пока я говорю с вами?»
Который всегда пробелы каждый из.
Так что я теперь спросить, «Как вы заметили, я чешу голову, когда я говорил с ним?»
Ты сделал?
Да?
Это что да?
Реальный да ?!
ОК.
Так,
Когда я разговариваю с ним и чесать голову, вы говорите себе,
«У меня есть шампунь, я должен сказать ему о том, потому что это исправить …»
Ничего?
Вы просто дайте ему почесать голову?
Если он хочет, чтобы почесать голову, он почесал голову, не так ли?
Это не твоя голова, это его голова.
Ничего не делать с вами, не так ли?
Вы можете просто позволить голова чесаться.
Вы полностью осведомлены о голове царапин, но вы не вовлечены —
нет участия, без участия вообще.
Это все, что мы говорим.
То есть вся игра.
Как ни странно, я имею в виду, как говорит Ошо — все это уже Будда.
Вы можете отчасти понять, что он имел в виду, потому что все уже знают, что мы
говоря о.
При условии, конечно, что это очень легко для нее, чтобы быть совершенно безразличен
о том, что происходит с моей головой.
Это немного труднее для нее, чтобы быть одинаково безразличны
о том, что происходит с ее головой.
Но это игра.
Итак, что же мы конкретно говорим?
Если что-то выходит на поверхность во второй стадии Динамического, что-то есть,
это возможно для меня, чтобы просто увидеть его, так же, как она наблюдала, как моя рука поцарапать голову,
просто в состоянии увидеть все это, что на самом деле идет — не вовлекаясь.
Это сноровка.
В английском языке, мы незаинтересованные, заинтересованы и бескорыстно.
Таким образом, все слово, которое вы имеете в своем языке, который транспортирует полное беспристрастный, невовлеченным,
нейтральность, ни суд, ни комментарий, абсолютно ни за, ни против.
Это пространство вы ищете.
Tricky, потому что эта машина гарантирована, есть мнение обо всем.
Да, хорошо, плохо, мне нравится, мне не нравится это, Yakety Yakety яка, целый день.
Итак, как же мы будем на месте, где на самом деле нам не нужно увлекаться.
И в некотором смысле это своего рода очевидно, я имею в виду, если есть рука, проходя мимо лица,
вы прекрасно понимают, что есть рука проходя мимо лица, вы не должны идти
«О, посмотрите на руки.»
Конечно нет.
Весь день мы осознаем, и знают о том, что происходит вокруг нас, не
получать заниматься и участвовать с любым интеллектуальным видом Чука Чука на всех.
Это просто, что мы даже не рассмотреть вопрос о применении этого же навыка, что же сноровка
что мы все должны нашей собственной мысли и чувства.
То есть суть игры свидетельствования.
Это отправная точка.
И это то, что вторая стадия ОШО Динамическая Медитация это все о.
Могу ли я начать использовать вторую стадию, чтобы быть в состоянии выразить любые эмоции нужно
чтобы всплыть на поверхность в хорошей безопасной среде, и использовать это время, чтобы узнать, как стать
свидетель этих эмоций.
Так что это первый действительно самый важный пункт о втором этапе.
Вторая вещь, о втором этапе является то, что вы часто слышите, как люди выражают мнение
«О, вы не должны делать, что катарсис», особенно многие терапевты имеют вид
что «катарсис не очень хорошая идея», они говорят.
Ну, если они говорят, что о ОШО Динамическая медитация это просто означает, что они не понимают
медитация, потому, что они обеспокоены повторно травматизации.
Который является хорошей отправной точкой.
Вы знаете, что изнасилование было довольно ужасно в первый раз, вы хотите мне идти по ней снова?
У вас есть какие-либо другие хорошие идеи, как я мог бы чувствовать себя лучше?
Хорошая точка зрения.
Но это не то, что мы делаем.
Там нет повторной травматизации здесь.
Это наблюдает, свидетельствуя, не вовлекаются.
Именно противоположное тому, что они обеспокоены.
И то, что действительно интересно понять, когда Ошо говорит о процессе, наблюдая,
он объясняет, что все, что мы увидим, как в провидца, так как в этом совершенно нейтральной форме.
Если мы увидим что-то на 100%, это пошло на 100%, навсегда.
Постоянно.
Лечебное.
И если есть что-то, что не будет 100%, это потому, что мы как-то на самом деле не
хочу посмотреть на него.
Так что, если это только прошло 50% его, потому что мы только видели 50%.
И если мы действительно получить, чтобы посмотреть на него, он ушел.
Так что теперь это вы начинаете видеть, ОШО Динамическая медитация является невероятно мощным процессом
где у вас есть возможность, что находится в бессознательном, выходит на поверхность,
будучи замеченным, без какой-либо идентификации или участия, и были освобождены навсегда.
Так что давайте просто посмотрим на то, что это значит.
Таким образом, вы могли бы, с точки зрения первого и второго этапа, вы могли бы взять, скажем,
животная модель, как, если я кролик, и я смотрю там, и там лисица, и
Я вижу, что лиса увидела кролика, то я эту теоретическую борьбу или вариант полета,
но я не дурак, я умный кролик, и я бегу, как ад.
И если выяснится, что я не собираюсь уйти, я получил эту третью альтернативу.
Это третий вариант я опрокидываться и притвориться мертвым, в надежде, что лиса, приходит, приходит,
ничего себе, обед готов уже, не проблема, я просто выскочить этот парень за деревом, и
прийти и забрать обед позже, в этот момент кролик открывает один глаз, я все еще жив,
какой сюрприз, становится на ноги, делает вид кундалини вытряхнуть.
Где он качает каждый кусочек замороженного страха из каждой клетки в организме.
И когда это все ушло, кролик ушел.
Потому что кролик не может быть проведение ничего из этого опыта, кролик не может быть
ходить вокруг говоря: «О Боже, вы не поверите, что случилось со мной сегодня утром».
В противном случае следующий лиса получает ее.
Она должна быть завершена полностью.
Теперь вы берете, скажем, вид ситуаций, которые мы, как дети могут легко приходится сталкиваться,
вероятно, большинство детей, но наверняка миллионы и миллионы и миллионы детей
придется столкнуться с некоторыми травматического опыта.
Так что давайте просто взять любой пример вам нравится, то вы, немного малыш, на полу
дома, играя очень счастливо, все в полном порядке, мама там, вы испытываете
прекрасный вечер, это действительно здорово, и приходит папа, и он немного пьян,
а затем они попадают в спор, а потом пороть ее вокруг котлет.
И вы в этом возрасте?
А вот твоя мама лежала на полу?
Кровь все идет по ее лицу.
Чем ты планируешь заняться?
Даже если вы взрослый человек, это будет сложная ситуация, чтобы иметь дело с.
Ты такой большой, и эти две ваши воспитатели?
Это шокирует, это как \{Aahh\}, и если это маленький ребенок определяет, что я не могу справиться с этим,
все, что, черт возьми, происходит, забыть об этом.
Я не знаю, что происходит, я не могу справиться с этим.
И, что ребенок собирается делать?
Бросьте его в бессознательном.
Так что ребенок может обработать это позже.
Естественно.
И помните, если это маленький ребенок принимает решение отказаться этот опыт,
все, что это, в бессознательном, что маленький ребенок является ведущим в мире авторитет
на том, что маленький ребенок.
Там никогда не было другой, и там никогда не будет еще один.
Таким образом, вы можете полностью доверять это решение.
Так что теперь это на следующее утро, и вы находитесь в высоком кресле, и это время завтрака,
и вы посмотрите на маму, и она идти этот огромный черный глаз, и это похоже, и теперь вы ищете
для папы, который вроде в своем телефоне, или за газетой, или там, где он есть, вы знаете.
И в конце концов, он смотрит на вас. Правильно?
«Этого не случилось, сынок».
«Этого не произошло.»
«Этого не произошло.»
Это все еще там.
Годы и годы и годы и десятилетия спустя.
Таким образом, возможность, и это давно уже это срок годности.
Мама и папа может быть мертв, ты взрослый, ты не ребенок, вся ситуация
больше не отношение к вашей жизни, но эта энергия в ловушке.
Locked.
Просто энергия.
Но он заперт в маленькой посылке называется гнев, страх, разочарование, страх, независимо от
это.
А там сидит там.
Который почему мы отчасти чувствую, что много времени, потому что есть вещи там,
и в этой медитации, теперь мы имеем эту замечательную возможность дать то, что, приди
на поверхность.
И мы не участвовать в ней, и повторно травмировать себя и пройти через это, мы просто
отпустить ее.
Закончено, навсегда.
Так что это довольно драматично возможность.
Последняя часть о точке о втором этапе, который специфический Ошо адрес,
когда инструкция: Go с ума в течение 10 минут.
Поэтому, естественно, все мы, из-за этого материала, некоторая неопределенность относительно того, как нормальный
и в здравом уме мы на самом деле.
Я имею в виду, конечно, я ставлю на очень хорошее шоу, и сделать все возможное, чтобы убедить вас, что я совершенно нормален,
но внутри я не так уверен, вы знаете, всегда есть немного сомнения
что я не могу быть полностью вменяемым, или как нормальный, как все думают, что я, или в здравом уме, как я хочу их всех
думать, что я, вы знаете,
все прочее. Правильно?
Поэтому, естественно, кто-то говорит, что вы идете с ума в течение 10 минут, вы вроде идти
«Ну, я не хочу, чтобы получить слишком близко к краю, вы знаете, я не хочу, чтобы взять меня
до ближайшей больницы, завернутый в смирительной рубашке»,
так что я просто вроде быть немного осторожным здесь.
И Ошо делает эту замечательную точку, что это не возможно, чтобы сойти с ума сознательно
или преднамеренно.
Так вот ты, это 10 мимо 6, вы делаете осознанный выбор намеренного —
Я схожу с ума в течение 10 минут.
Как он объясняет, сходит с ума намеренно — Вы можете пойти в здравом уме, но вы не можете сойти с ума.
Так что не держать что-нибудь назад, пойти ва-банк, на макс.
Дайте эту стадию, в качестве первого этапа вашей абсолютной целостности.
Так что теперь мы будем просто наблюдать демонстрацию только на втором этапе.
Второй этап: 10 минут, взрываются, отпустить все, что нужно, чтобы быть выброшено.
Следуйте за своим телом.
Дайте свободу тела, чтобы выразить то, что есть.
Перейти полностью безумен.
Кричать, кричать, плакать, прыгать, удар, трясти, танцуют, поют, смеются.
Бросьте вокруг себя.
Держите ничего обратно.
Держите все двигающееся тело.
Немного действия часто помогает вам начать.
Никогда не позволяйте своему уму вмешиваться в то, что происходит.
Сознательно сходят с ума.
Будь тотальным.
И люди, которых вы только что видели в этой демонстрации, они одни из самых приятных людей,
вы когда-нибудь встретиться.
И это они выражают то, что гнев, который они имеют.
Теперь вы просто интересно обо всех психов там.
Все люди, которые делают действительно странные, сумасшедшие, жестокие вещи.
Было бы неплохо, если бы они на самом деле имели возможность выразить все, что гнев и разочарование
и все, что происходит в полностью безопасной среде?
Не говоря уже вылечить их стимул, чтобы сделать все это.
Так что теперь вы видите потенциал этого, и, вероятно, ваш лучший пример что-то вроде
агрессивное поведение на дороге.
Вот это, по-видимому, совершенно нормально, нормальный человек, вождение по шоссе,
попадает в пробку.
И он решает, что умное, что нужно сделать, чтобы выйти, я имею в виду, что есть автомобиль впереди
меня, загораживая мне, понятно, что это логически верно.
Таким образом, он решает выйти из машины и стрелять водитель автомобиля впереди.
Я имею в виду логический, на определенном уровне, и полностью гайки на другом уровне.
Теперь то, что происходит в кого-то вроде этого?
Вот он в этом, вы знаете, расстраивает ситуация, и что-то срабатывает в нем,
и он просто идет совершенно с ума, и делает то, что он, вероятно, проводит остаток своей жизни
сожалея.
Что происходит?
Что-то там пошло BANG.
Было бы неплохо, если бы каждый имел возможность опорожнить это?
Все, что материал, на постоянной основе, и больше не ходить съемки, и убийства, и изнасилования,
и убивать людей?
Это возможность здесь.
Третья, четвертая и Пятая стадия продолжается
Для получения более подробной информации, включая детали вебинаров по медитации и других ОШО темы, связанные, пожалуйста, обращайтесь: johnandrews@osho.com
Джон Эндрюс был личным врачом Ошо, заботясь о своем теле в течение многих лет, в том числе и его последние дни.
Как созерцатель и ученый в течение многих десятилетия, Джон Эндрюс пользуется следующим, и писать о, постепенном принятии медитации в своей очереди, научном сообщество в текущий поток интереса.
Теперь он пишет о заключительном этапе в индивидуальную поездку без конца.
Как объясняет Ошо, это «открытый эксперимент», где «Любая истина, которая может наступить позже может быть поглощена этой системой без какого-либо конфликта».
Теперь мы можем легко перейти от того, что часто запутанного множества различных подходов к простому, ясному и практическому подходу к медитации Ошо —
первое крупное обновление в раскрытии, как быть сознательными в двадцати пяти веков!
Copyright © 2016 ОШО Международный фонд ОШО является зарегистрированной торговой маркой International Foundation ОШО
Please follow and like us:

Be First to Comment

Добавить комментарий