
Traduttore: Araminta Dutta Revisore: Peter van de Ven
Ciao, mi chiamo Lauren Stevens e sono nata profondamente sorda.
Probabilmente stai mettendo in discussione la mia capacità di parlare con te oggi, ma tutta la mia vita,
Ho dovuto esercitarmi a sentire e parlare per conversare all’interno della società.
Ecco una domanda per te –
quando incontri una persona sorda, come le percepisci inizialmente?
Come persona meno capace di te, membro di una cultura,
o semplicemente un normale membro della società?
Sono l’unico della mia famiglia che è sordo,
e ho incontrato tutte queste percezioni.
Quando mi è stata diagnosticata una perdita uditiva profonda
a 10 settimane di vita,
i miei genitori hanno affrontato un dilemma.
Potrebbero scegliere di allevarmi con la lingua dei segni della Nuova Zelanda,
oppure potevano scegliere di iscrivermi a programmi di intervento precoce
che mi insegnerebbe a sentire e parlare.
Di conseguenza, hanno affrontato due punti di vista fortemente opposti.
La comunità dei non udenti ha detto loro
che stavano negando i miei diritti come figlio sordo
se non avessi imparato la lingua dei segni in Nuova Zelanda,
e che la mia identità sorda sarebbe stata strappata via da me.
Piuttosto che percepire la sordità come una disabilità,
è percepito come qualcosa con cui sei nato
e come una differenza che dovrebbe essere abbracciata.
Al contrario, il mondo dell’udito sosteneva
che se non avessi acquisito abilità verbali e uditive,
Dovrei essere trattenuto a scuola e in molte aree di sviluppo.
Perché sono cresciuto in una piccola città che non aveva una grande comunità di non udenti,
mia madre era determinata a imparare la lingua parlata
in modo che sarei in grado di interagire con successo all’interno della società.
E mio padre, che è un musicista,
volevo che crescessi condividendo la sua passione per i Beatles e i Led Zeppelin.
Così, sono stato iscritto ad un vasto programma verbale-uditivo in Australia
alla St Gabriel’s School for the Deaf.
A St Gabriel’s, mi è stato insegnato ad entrare nella lingua parlata
attraverso l’uso di quel poco di udienza residua che ho avuto con l’aiuto dei miei apparecchi acustici.
Gli esercizi uditivi hanno comportato la rimozione completa di segnali visivi,
come la lettura labiale,
così ho dovuto ascoltare determinate vocali e consonanti per identificare una parola.
Ad esempio, se mi è stato parlato,
l’oratore metterebbe la mano sulla bocca,
come questo,
quindi non sarei in grado di leggere le loro labbra.
Ho iniziato questo programma quando avevo cinque mesi
e completato con successo il curriculum
a cinque anni.
Questo processo mi ha messo sulla strada di integrarmi in un mondo per l’udito.
Sono stato quindi iscritto a una scuola tradizionale,
e il modo in cui ho vissuto situazioni nel mondo dell’udito come un bambino sordo
era molto diverso da quello dei miei coetanei.
La sordità può essere isolata
perché è considerato una disabilità fisica invisibile,
e non molte persone capiscono cosa significa essere sordi.
Ora, con i miei apparecchi acustici, ho potuto sentire solo fino a un certo punto,
e non è stato fino a quando non ho ricevuto un impianto cocleare
che ho capito quanto fosse brutto il mio udito.
In precedenza, potevo sentire solo suoni a bassa frequenza,
ma l’impianto cocleare mi ha aperto in un mondo completamente nuovo.
Ora posso sentire il ticchettio dell’orologio, il ronzio delle api e il mio preferito,
il suono di un altro su una notte d’estate.
Eppure, c’è sempre qualcosa che mi manca.
Ad esempio, se sto conversando in un grande gruppo di persone,
è come entrare in un bar alle 2 del mattino
pieno di studenti universitari ubriachi del primo anno
solo urlando l’uno sopra l’altro.
Non ho idea di cosa stiano dicendo
o da quale direzione provengono le voci.
Questo è solo un esempio che serve come promemoria
che sono ancora troppo sordo
essere completamente parte del mondo dell’udito.
Ora, il mondo dei non udenti con cui ho poca associazione.
Sono cresciuto con uno o due bambini sordi
ma hanno firmato.
Non ero in grado di comunicare direttamente con loro
e facevo affidamento sul mio insegnante per interpretare quello che stavano dicendo.
Di conseguenza, mi sono sentito alienato dalla comunità dei non udenti
poiché c’era un’enorme barriera linguistica che non conoscevo o capivo.
Ero riluttante a essere coinvolto
poiché mi sentivo più a mio agio nel mondo dell’udito,
dove sono stato in grado di socializzare e comunicare con gli altri.
Certo, ho visto membri della comunità dei non udenti
come persone che sono ancora più disabili di me,
perché non hanno l’udito o le abilità orali che ho,
quindi non ho potuto capire come sono riusciti a farcela
e interagire all’interno della società.
Quindi cosa ha cambiato la mia prospettiva?
Quando ho iniziato a studiare la lingua dei segni all’università,
è diventato improvvisamente molto più di un semplice giornale universitario.
Nella prima classe del corso, non avevo idea di cosa aspettarmi.
Gli insegnanti, loro stessi, sono sordi e non usano la lingua parlata.
Ma a causa di questo,
Non sentivo la pressione per lavorare di più degli altri,
e mi sentivo come se fossi sullo stesso piano di gioco con tutti.
Fu allora che mi resi conto che la sordità non è una disabilità;
è un’identità,
e l’apprendimento della lingua dei segni in Nuova Zelanda mi ha aiutato a trovare questa identità
come un individuo sordo.
Ho quindi voluto sperimentare in prima persona
com’era essere nella comunità dei non udenti,
così ho iniziato ad andare agli eventi regolari creati dalla Wellington Deaf Society.
La comunità dei non udenti non coinvolge solo le persone sorde
ma ascoltare persone che hanno genitori sordi o bambini sordi.
Sebbene fossi circondato da tecnicamente, estranei,
c’era un sentimento di appartenenza e familiarità
che non ho abbastanza esperienza nel mondo degli udenti.
Membri della comunità dei non udenti
potrebbe non condividere le stesse opinioni politiche o credenze religiose,
ma ciò che li unisce come una cultura
è l’arte del linguaggio dei segni e delle esperienze condivise.
Le persone sorde hanno tutte sperimentato complicazioni e frustrazioni
nel tentativo di navigare in una società prevalentemente aurale,
specialmente quando quella società è limitata,
quando i bisogni sociali delle persone sorde non sono ben soddisfatti.
Un’errata percezione è che le persone sorde sono limitate
per quello che possono e non possono fare.
Non si considerano incapaci e si concentrano sulle loro capacità
piuttosto che ciò che considereremmo una disabilità.
Hanno questa percezione perché, in passato,
La sordità era vista come una condizione che doveva essere trattata.
Supponiamo che tu fossi una persona sorda nella prima metà del 20 ° secolo;
un tempo in cui si comunicava in qualsiasi altra lingua, ma si parlava l’inglese
era fortemente scoraggiato.
La lingua dei segni, in particolare, era troppo diversa, troppo eccezionale,
e fu percepito come un imbarazzo o un’incapacità che dovevano essere corretti.
Di conseguenza, sono state create barriere linguistiche tra i due mondi.
Un punto che voglio sottolineare qui
è che la lingua dei segni non è una lingua universale.
Si differenzia in base alla società collettiva di un determinato paese.
La lingua dei segni in Nuova Zelanda è stata solo formalmente riconosciuta
come terza lingua ufficiale della Nuova Zelanda nel 2006.
Ma c’è ancora una mancanza di esposizione intorno all’importanza di questa lingua
come diritto fondamentale per le persone sorde.
La lingua dei segni della Nuova Zelanda, in molti modi, non è solo una forma di comunicazione.
È un’arte.
I firmatari usano le dimensioni del tempo e dello spazio
per eseguire visualizzazioni di storie e poesie.
Molto contrastante dall’inglese parlato, è un linguaggio vibrante ed espressivo,
e sebbene le frasi siano strutturate in forme semplici,
è il modo in cui vengono trasmessi i segnali che esprime molto significato.
Ad esempio, l’espressione facciale è un concetto chiave utilizzato
identificare tra una domanda o una dichiarazione,
e spesso i segni dipendono interamente dal contesto per comprendere la conversazione.
Quando si impara la lingua dei segni in Nuova Zelanda, per alcune persone,
può essere un passo fuori dalla loro zona di comfort perché è un linguaggio molto emotivo,
e non possono essere usati per comunicare in modo così audace e visibile.
Ero ad una festa qualche mese fa,
e un mio amico, che sta anche imparando la lingua dei segni della Nuova Zelanda,
ha iniziato una conversazione con me da lati opposti della stanza
firmando.
Non passò molto tempo prima che mi rendessi conto che quella stanza era diventata silenziosa.
Circa 15, 20 persone avevano interrotto le loro conversazioni
e ci stavano solo guardando.
Con la lingua parlata, è facile ignorare la conversazione di un’altra persona,
ma quando firmi, è difficile non attirare l’attenzione
a qualcosa che è raramente visto nel pubblico in generale.
Scusa, sto ricevendo solo un po ‘di feedback dal microfono qui.
Ora, quando le persone mi incontrano per la prima volta, la maggior parte non si rende conto che sono sordo.
Di solito, la prima cosa che mi viene richiesta è
“Hai un accento, vero? Vieni dall’Europa?
(Risata)
E mi piacerebbe dire “sì”, qui,
perché mi fa sembrare molto più sofisticato,
ma, crescendo, volevo perfezionare il mio discorso
in modo che le persone sarebbero in grado di capirmi meglio
e che avrei guadagnato la fiducia per parlare di fronte al pubblico.
Altri 12 anni di logopedia e competizioni mi hanno aiutato a raggiungere questo obiettivo.
Tuttavia, ho presto capito che non tutti hanno risposto allo stesso modo
quando ho detto, “In realtà, ho un accento perché sono sordo”,
e sarei preoccupato
che non mi vedrebbero come una persona uguale a loro.
Un esempio è stato quando ero in una mostra di carriere all’università
e stava avendo una discussione con un reclutatore sul lavoro sociale.
Ad un certo punto, ho detto che ero, di fatto, sordo,
e il loro atteggiamento cambiò immediatamente.
Hanno poi detto: “Beh, in quel caso, forse un ruolo nelle comunicazioni
non sarebbe adatto a te, ma, ovviamente,
ci sono altri ruoli nell’amministrazione che potresti prendere in considerazione ‘,
e stavo pensando, ‘Okay. Bene, se la comunicazione è un problema per me,
come, esattamente, stiamo portando avanti questa conversazione in questo momento? ‘
Questo è stato un duro colpo per la mia fiducia,
e spesso il dubbio degli altri
ha un forte impatto sul mio senso di autostima.
Non sono davvero così capace come penso di essere?
Ma diventare parte della comunità dei non udenti
mi ha insegnato che la sordità non è un limite,
e che non vi è alcuna ragione per cui
ci sono barriere linguistiche tra i mondi.
Quando mi è stato diagnosticato un bambino profondamente sordo,
questo mi ha messo dentro una scatola.
Mentre ricevevo la terapia e l’educazione
che mi ha preparato per la vita nel mondo degli udenti,
Ero ancora percepito come disabile.
Questo perché sono sordo, ci sono alcune cose che non posso fare.
Ma per me non vedo me stesso
come qualcuno che è gravemente carente nel ‘reparto udito’
perché la sordità è normale per me.
Ottengo sempre il miglior sonno della notte, senza fallo,
(Risata)
e quello include dormire attraverso le feste di casa infuria del mio coinquilino.
Abbracciando le differenze tra il mondo dei non udenti e il mondo degli udenti,
creerà opportunità per aprire le porte alla comunicazione
piuttosto che istituire e mantenere le barriere
che sono attualmente in atto.
Esistono prove che la lingua dei segni della Nuova Zelanda
come modalità visiva di apprendimento per bambini sordi e udenti
è stato efficace nello sviluppo del cervello e nell’elaborazione cognitiva,
indipendentemente dal fatto che usino o meno la lingua parlata.
È un diritto fondamentale per tutti i non udenti
essere in grado di sviluppare la propria identità linguistica e culturale firmando.
La ricerca ha dimostrato che sia firmando che leggendo o parlando,
Le persone sorde hanno maggiori probabilità di raggiungere il successo accademico
e partecipare pienamente come membro attivo all’interno della più ampia comunità.
Come società auditiva, abbiamo gli strumenti e la responsabilità
per rendere questo mondo un posto più inclusivo per coloro che non comunicano oralmente.
Una volta avevo pensato di far parte del mondo degli udenti
era l”essere-tutto, il fine-tutto’ della comunicazione efficace
come una persona con perdita dell’udito.
Ma diventare parte della comunità dei non udenti
ho aperto una porta verso una cultura che non sapevo esistesse
nella lingua del mio diritto.
Grazie.
Ciao, mi chiamo Lauren Stevens e sono nata profondamente sorda.
Probabilmente stai mettendo in discussione la mia capacità di parlare con te oggi, ma tutta la mia vita,
Ho dovuto esercitarmi a sentire e parlare per conversare all’interno della società.
Ecco una domanda per te –
quando incontri una persona sorda, come le percepisci inizialmente?
Come persona meno capace di te, membro di una cultura,
o semplicemente un normale membro della società?
Sono l’unico della mia famiglia che è sordo,
e ho incontrato tutte queste percezioni.
Quando mi è stata diagnosticata una perdita uditiva profonda
a 10 settimane di vita,
i miei genitori hanno affrontato un dilemma.
Potrebbero scegliere di allevarmi con la lingua dei segni della Nuova Zelanda,
oppure potevano scegliere di iscrivermi a programmi di intervento precoce
che mi insegnerebbe a sentire e parlare.
Di conseguenza, hanno affrontato due punti di vista fortemente opposti.
La comunità dei non udenti ha detto loro
che stavano negando i miei diritti come figlio sordo
se non avessi imparato la lingua dei segni in Nuova Zelanda,
e che la mia identità sorda sarebbe stata strappata via da me.
Piuttosto che percepire la sordità come una disabilità,
è percepito come qualcosa con cui sei nato
e come una differenza che dovrebbe essere abbracciata.
Al contrario, il mondo dell’udito sosteneva
che se non avessi acquisito abilità verbali e uditive,
Dovrei essere trattenuto a scuola e in molte aree di sviluppo.
Perché sono cresciuto in una piccola città che non aveva una grande comunità di non udenti,
mia madre era determinata a imparare la lingua parlata
in modo che sarei in grado di interagire con successo all’interno della società.
E mio padre, che è un musicista,
volevo che crescessi condividendo la sua passione per i Beatles e i Led Zeppelin.
Così, sono stato iscritto ad un vasto programma verbale-uditivo in Australia
alla St Gabriel’s School for the Deaf.
A St Gabriel’s, mi è stato insegnato ad entrare nella lingua parlata
attraverso l’uso di quel poco di udienza residua che ho avuto con l’aiuto dei miei apparecchi acustici.
Gli esercizi uditivi hanno comportato la rimozione completa di segnali visivi,
come la lettura labiale,
così ho dovuto ascoltare determinate vocali e consonanti per identificare una parola.
Ad esempio, se mi è stato parlato,
l’oratore metterebbe la mano sulla bocca,
come questo,
quindi non sarei in grado di leggere le loro labbra.
Ho iniziato questo programma quando avevo cinque mesi
e completato con successo il curriculum
a cinque anni.
Questo processo mi ha messo sulla strada di integrarmi in un mondo per l’udito.
Sono stato quindi iscritto a una scuola tradizionale,
e il modo in cui ho vissuto situazioni nel mondo dell’udito come un bambino sordo
era molto diverso da quello dei miei coetanei.
La sordità può essere isolata
perché è considerato una disabilità fisica invisibile,
e non molte persone capiscono cosa significa essere sordi.
Ora, con i miei apparecchi acustici, ho potuto sentire solo fino a un certo punto,
e non è stato fino a quando non ho ricevuto un impianto cocleare
che ho capito quanto fosse brutto il mio udito.
In precedenza, potevo sentire solo suoni a bassa frequenza,
ma l’impianto cocleare mi ha aperto in un mondo completamente nuovo.
Ora posso sentire il ticchettio dell’orologio, il ronzio delle api e il mio preferito,
il suono di un altro su una notte d’estate.
Eppure, c’è sempre qualcosa che mi manca.
Ad esempio, se sto conversando in un grande gruppo di persone,
è come entrare in un bar alle 2 del mattino
pieno di studenti universitari ubriachi del primo anno
solo urlando l’uno sopra l’altro.
Non ho idea di cosa stiano dicendo
o da quale direzione provengono le voci.
Questo è solo un esempio che serve come promemoria
che sono ancora troppo sordo
essere completamente parte del mondo dell’udito.
Ora, il mondo dei non udenti con cui ho poca associazione.
Sono cresciuto con uno o due bambini sordi
ma hanno firmato.
Non ero in grado di comunicare direttamente con loro
e facevo affidamento sul mio insegnante per interpretare quello che stavano dicendo.
Di conseguenza, mi sono sentito alienato dalla comunità dei non udenti
poiché c’era un’enorme barriera linguistica che non conoscevo o capivo.
Ero riluttante a essere coinvolto
poiché mi sentivo più a mio agio nel mondo dell’udito,
dove sono stato in grado di socializzare e comunicare con gli altri.
Certo, ho visto membri della comunità dei non udenti
come persone che sono ancora più disabili di me,
perché non hanno l’udito o le abilità orali che ho,
quindi non ho potuto capire come sono riusciti a farcela
e interagire all’interno della società.
Quindi cosa ha cambiato la mia prospettiva?
Quando ho iniziato a studiare la lingua dei segni all’università,
è diventato improvvisamente molto più di un semplice giornale universitario.
Nella prima classe del corso, non avevo idea di cosa aspettarmi.
Gli insegnanti, loro stessi, sono sordi e non usano la lingua parlata.
Ma a causa di questo,
Non sentivo la pressione per lavorare di più degli altri,
e mi sentivo come se fossi sullo stesso piano di gioco con tutti.
Fu allora che mi resi conto che la sordità non è una disabilità;
è un’identità,
e l’apprendimento della lingua dei segni in Nuova Zelanda mi ha aiutato a trovare questa identità
come un individuo sordo.
Ho quindi voluto sperimentare in prima persona
com’era essere nella comunità dei non udenti,
così ho iniziato ad andare agli eventi regolari creati dalla Wellington Deaf Society.
La comunità dei non udenti non coinvolge solo le persone sorde
ma ascoltare persone che hanno genitori sordi o bambini sordi.
Sebbene fossi circondato da tecnicamente, estranei,
c’era un sentimento di appartenenza e familiarità
che non ho abbastanza esperienza nel mondo degli udenti.
Membri della comunità dei non udenti
potrebbe non condividere le stesse opinioni politiche o credenze religiose,
ma ciò che li unisce come una cultura
è l’arte del linguaggio dei segni e delle esperienze condivise.
Le persone sorde hanno tutte sperimentato complicazioni e frustrazioni
nel tentativo di navigare in una società prevalentemente aurale,
specialmente quando quella società è limitata,
quando i bisogni sociali delle persone sorde non sono ben soddisfatti.
Un’errata percezione è che le persone sorde sono limitate
per quello che possono e non possono fare.
Non si considerano incapaci e si concentrano sulle loro capacità
piuttosto che ciò che considereremmo una disabilità.
Hanno questa percezione perché, in passato,
La sordità era vista come una condizione che doveva essere trattata.
Supponiamo che tu fossi una persona sorda nella prima metà del 20 ° secolo;
un tempo in cui si comunicava in qualsiasi altra lingua, ma si parlava l’inglese
era fortemente scoraggiato.
La lingua dei segni, in particolare, era troppo diversa, troppo eccezionale,
e fu percepito come un imbarazzo o un’incapacità che dovevano essere corretti.
Di conseguenza, sono state create barriere linguistiche tra i due mondi.
Un punto che voglio sottolineare qui
è che la lingua dei segni non è una lingua universale.
Si differenzia in base alla società collettiva di un determinato paese.
La lingua dei segni in Nuova Zelanda è stata solo formalmente riconosciuta
come terza lingua ufficiale della Nuova Zelanda nel 2006.
Ma c’è ancora una mancanza di esposizione intorno all’importanza di questa lingua
come diritto fondamentale per le persone sorde.
La lingua dei segni della Nuova Zelanda, in molti modi, non è solo una forma di comunicazione.
È un’arte.
I firmatari usano le dimensioni del tempo e dello spazio
per eseguire visualizzazioni di storie e poesie.
Molto contrastante dall’inglese parlato, è un linguaggio vibrante ed espressivo,
e sebbene le frasi siano strutturate in forme semplici,
è il modo in cui vengono trasmessi i segnali che esprime molto significato.
Ad esempio, l’espressione facciale è un concetto chiave utilizzato
identificare tra una domanda o una dichiarazione,
e spesso i segni dipendono interamente dal contesto per comprendere la conversazione.
Quando si impara la lingua dei segni in Nuova Zelanda, per alcune persone,
può essere un passo fuori dalla loro zona di comfort perché è un linguaggio molto emotivo,
e non possono essere usati per comunicare in modo così audace e visibile.
Ero ad una festa qualche mese fa,
e un mio amico, che sta anche imparando la lingua dei segni della Nuova Zelanda,
ha iniziato una conversazione con me da lati opposti della stanza
firmando.
Non passò molto tempo prima che mi rendessi conto che quella stanza era diventata silenziosa.
Circa 15, 20 persone avevano interrotto le loro conversazioni
e ci stavano solo guardando.
Con la lingua parlata, è facile ignorare la conversazione di un’altra persona,
ma quando firmi, è difficile non attirare l’attenzione
a qualcosa che è raramente visto nel pubblico in generale.
Scusa, sto ricevendo solo un po ‘di feedback dal microfono qui.
Ora, quando le persone mi incontrano per la prima volta, la maggior parte non si rende conto che sono sordo.
Di solito, la prima cosa che mi viene richiesta è
“Hai un accento, vero? Vieni dall’Europa?
(Risata)
E mi piacerebbe dire “sì”, qui,
perché mi fa sembrare molto più sofisticato,
ma, crescendo, volevo perfezionare il mio discorso
in modo che le persone sarebbero in grado di capirmi meglio
e che avrei guadagnato la fiducia per parlare di fronte al pubblico.
Altri 12 anni di logopedia e competizioni mi hanno aiutato a raggiungere questo obiettivo.
Tuttavia, ho presto capito che non tutti hanno risposto allo stesso modo
quando ho detto, “In realtà, ho un accento perché sono sordo”,
e sarei preoccupato
che non mi vedrebbero come una persona uguale a loro.
Un esempio è stato quando ero in una mostra di carriere all’università
e stava avendo una discussione con un reclutatore sul lavoro sociale.
Ad un certo punto, ho detto che ero, di fatto, sordo,
e il loro atteggiamento cambiò immediatamente.
Hanno poi detto: “Beh, in quel caso, forse un ruolo nelle comunicazioni
non sarebbe adatto a te, ma, ovviamente,
ci sono altri ruoli nell’amministrazione che potresti prendere in considerazione ‘,
e stavo pensando, ‘Okay. Bene, se la comunicazione è un problema per me,
come, esattamente, stiamo portando avanti questa conversazione in questo momento? ‘
Questo è stato un duro colpo per la mia fiducia,
e spesso il dubbio degli altri
ha un forte impatto sul mio senso di autostima.
Non sono davvero così capace come penso di essere?
Ma diventare parte della comunità dei non udenti
mi ha insegnato che la sordità non è un limite,
e che non vi è alcuna ragione per cui
ci sono barriere linguistiche tra i mondi.
Quando mi è stato diagnosticato un bambino profondamente sordo,
questo mi ha messo dentro una scatola.
Mentre ricevevo la terapia e l’educazione
che mi ha preparato per la vita nel mondo degli udenti,
Ero ancora percepito come disabile.
Questo perché sono sordo, ci sono alcune cose che non posso fare.
Ma per me non vedo me stesso
come qualcuno che è gravemente carente nel ‘reparto udito’
perché la sordità è normale per me.
Ottengo sempre il miglior sonno della notte, senza fallo,
(Risata)
e quello include dormire attraverso le feste di casa infuria del mio coinquilino.
Abbracciando le differenze tra il mondo dei non udenti e il mondo degli udenti,
creerà opportunità per aprire le porte alla comunicazione
piuttosto che istituire e mantenere le barriere
che sono attualmente in atto.
Esistono prove che la lingua dei segni della Nuova Zelanda
come modalità visiva di apprendimento per bambini sordi e udenti
è stato efficace nello sviluppo del cervello e nell’elaborazione cognitiva,
indipendentemente dal fatto che usino o meno la lingua parlata.
È un diritto fondamentale per tutti i non udenti
essere in grado di sviluppare la propria identità linguistica e culturale firmando.
La ricerca ha dimostrato che sia firmando che leggendo o parlando,
Le persone sorde hanno maggiori probabilità di raggiungere il successo accademico
e partecipare pienamente come membro attivo all’interno della più ampia comunità.
Come società auditiva, abbiamo gli strumenti e la responsabilità
per rendere questo mondo un posto più inclusivo per coloro che non comunicano oralmente.
Una volta avevo pensato di far parte del mondo degli udenti
era l”essere-tutto, il fine-tutto’ della comunicazione efficace
come una persona con perdita dell’udito.
Ma diventare parte della comunità dei non udenti
ho aperto una porta verso una cultura che non sapevo esistesse
nella lingua del mio diritto.
Grazie.
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