Shared Principles for Wise-Decision Making | Gary Boelhower | TEDxFondduLac

i nostri villaggi nostre città i nostri stati la nostra
i paesi stanno diventando più diversi
comunità nostre comunità sono piene
con persone che parlano molte lingue chi
festeggiare da molti diversi
tradizioni spirituali che usano le pratiche
e rituali che vengono da molti
culture diverse e talvolta quando noi
Affrontiamo tutte quelle differenze che rispondiamo
nella paura o almeno apprensione così dentro
per celebrare tutto il
differenze delle nostre diverse comunità
dobbiamo anche capire come stiamo
collegati tra loro come condividiamo
gli stessi principi che ci aiutano a fare
decisioni sagge in qualunque comunità noi
fanno parte degli ultimi pochi
generazioni abbiamo cercato di cambiare
la nostra metafora fondamentale per
capire la comunità dallo scioglimento
pentola dove facciamo bollire tutto il
differenze per arrivare a una monocultura
un modo di pensare alla metafora di
l’insalatiera dove tutti quelli
sapori deliziosi si mischiano insieme
sono tutti presenti lì nella loro
unicità ma nella miscelazione troviamo
che abbiamo
una comunità più ricca e più saporita
comunità piuttosto che se cerchiamo di bollire
le differenze ma per vivere
una comunità di insalatiera dove siamo veramente
apprezzare tutte queste differenze
ancora dobbiamo cercare di capire i modi
in cui condividiamo principi fondamentali
in circa 40 anni di insegnamento del mondo
religioni e culture ho cominciato a
capire alcuni di quelli fondamentali
croce croce croce religiosa culturale
le etnie attraversano le comunità comuni
e mi piacerebbe condividere con voi tre di
quelli questo pomeriggio
il primo di cui potresti aver sentito parlare prima
rispettare tutte le persone che abbiamo ascoltato questo
molti altri discorsi oggi è così
fondamentale se si guarda il Grande
Tradizioni orientali del mondo Induismo
e buddismo e giainismo Taoismo che trovi
il principio al centro di quelli
tradizioni il principio di ahimsa
non violenza non lesiva ma questo è il
modo negativo di affermarlo
significa veramente è il rispetto della dignità il
preziosità non solo di ogni essere umano
essere ma ogni essere senziente che abbiamo
sentito parlare della regola d’ oro e il
La regola del platino la troviamo su tutti i nostri
culture e tradizioni religiose del
espressioni del mondo di questo fondamentale
regola per trattare gli altri nel modo in cui vogliono
essere trattati per trattare gli altri con
dignità per trattare gli altri come se fossero importanti
quando iniziamo a vedere che questo è un
principio condiviso un principio comune che
è parte di tutte le nostre tradizioni, allora siamo
iniziare a usarlo più pienamente nel nostro
processo decisionale se questo è
nelle nostre comunità civiche o nel nostro
luoghi di lavoro che chiamiamo in tutto il
stakeholder che invitiamo intenzionalmente
quelli che sono ai margini di chi
le voci non sempre vengono ascoltate da chi
sono diseredati e ascoltiamo profondamente
a quelle storie e poi nel fare il
migliore decisione decidiamo non ciò che è buono
per me o cosa va bene per il mio gruppo o
ciò che è buono per la mia tribù, ma ciò che è buono
per la comunità umana comune ho imparato
questo in un modo insolito come un bambino dal mio
nonno toro Holler
Ho imparato che ogni storia di una vita è
una storia preziosa che ogni persona potrebbe
essere pensato come unico e individuale
storia
mio nonno, Howard era olandese, venne
dal vecchio paese alcune persone pensavano
di lui come una specie di recalcitrante
un tipo troppo ostinato e ostinato
gli piaceva fare le cose a modo suo e lui
mai veramente imparato l’inglese lui
Ho imparato alcune parole che ha avuto ma lui
per lo più parlava olandese e in qualche modo anche
anche se non ho mai imparato l’olandese, lui e io
bene, mi piace vederlo lavorare
E lavoro
ha fatto quasi ogni giorno della sua vita
fino alla morte a centouno
ha lavorato nel suo strumento di carta catramata sparso nel
cortile e una delle cose che ha fatto
la cosa migliore era affinare le cose che avevano tutte
per essere affilata la sua ascia punta la sua vanga
punta il suo buco e lui è diventato incredibile
verdure nel suo giardino ma ogni
un paio di settimane che avrebbe tenuto quelli
strumenti del suo lavoro contro quello duro
macina e le scintille volavano
fuori come schegge di fulmine, ma poi
c’era un giorno in cui non voleva lasciarlo
io dentro quando stava affilando i nostri pattini
al loro lato più aggraziato era a
giorno freddo in gennaio e mi ha lasciato
stando fuori dal capanno e ho sentito
quei pattini luccicanti lo affilarono
non volevo dirmi perché non me lo permetteva
ma la mamma me lo ha detto dopo che è venuto
America il suo figlio più piccolo una figlia
è nato come una promessa in questa nuova terra
ma quando aveva quattro anni divenne piuttosto tranquilla
malata era malata a Natale e ancora
ha dato i suoi pattini splendenti proprio come il
quelli che indossava nel vecchio paese pattinato
sui canali ma non ha mai messo i piedi
in loro è morta in una fredda giornata fredda
Gennaio e questo mi ha detto qualcosa di più
a proposito del nonno bull holler e di come era
e come ha reagito alle cose che vedi
ognuno di noi è un prezioso speciale
una storia unica che non si è mai ripetuta mai
di nuovo in tutto l’universo e quando noi
iniziare a trattare l’un l’altro in quel modo anche
se non conosciamo tutta la storia che facciamo
stanza per tutto ciò che poi diventiamo il tipo
di comunità vogliamo davvero essere un
secondo principio che condividiamo in comune
sulle culture e tradizioni del
il mondo è di apprezzare l’interezza di
essere umani se guardiamo al grande
saggezza figure del mondo i santi
i saggi gli eroi i sacerdoti il
profeti sono persone che incarnano la
la totalità dell’essere umani sono persone
spesso con straordinarie capacità fisiche
abilità in modo che siano in grado di sostenere
se stessi per grandi difficoltà ma
sono anche persone tremende
capacità intellettuali con grande acutezza
e intuizione e quasi sempre lo sono
persone che hanno lo spirito comunque tu
capire quel termine sono persone che
sono collegati a un po ‘ più potente a
qualche visione trascendente ad alcuni divini
la realtà la troviamo di nuovo in ogni
tradizione del mondo in modo che per
esempio nella preghiera islamica è qualcosa
che è fatto cinque volte al giorno diventa
un aspetto integrato di un intero essere umano
essendo nella tradizione cattolica il
i grandi ordini religiosi avevano qualcosa
molto simile a questo dove era la preghiera
qualcosa fatto all’inizio del
giorno
a metà mattina e pomeriggio e nel
notte perché l’aspetto spirituale
è diventata una parte intera dove c’era la preghiera e
lavorare e studiare ancora una volta siamo riusciti a guardare
questo principio attraverso tutta la saggezza
tradizioni del mondo ma quando noi
iniziare a usarlo quindi usiamo tutto il nostro
modi di conoscere quando stiamo facendo
una decisione non usiamo solo la nostra mente
che di solito è ciò che facciamo nel nostro
La ragione della società occidentale è qualcosa che
abbiamo messo una sorta di come la massima priorità
ma per quanto riguarda le domande su come
senti cosa fa il nostro cuore
dicci che qui è una sfida la prossima volta
sei in un incontro davvero difficile e
c’è una discussione difficile sul
decisione che deve essere fatta chiederai
tutti solo per prendere due minuti di
silenzio due minuti di silenzio e io
ti garantisco che la conversazione lo farà
cambiare abbiamo bisogno di usare tutti i nostri modi di
sapendo
per prendere decisioni davvero sagge
nelle nostre comunità e quando lo facciamo allora
scegliamo cosa porta integrazione cosa
porta benessere non ci concentriamo solo su
un aspetto di ciò che siamo, ma cerchiamo
modi per continuare ad essere tutto umano
esseri corpo mente e spirito un terzo
principio riconoscere il
interconnessione di tutta la realtà qui
ancora questo è un principio che troviamo
attraverso le tradizioni saggezza del
mondo se guardi alle popolazioni indigene
in ogni continente c’è un profondo
sensibilità
non solo noi due gambe ma il
quelli a quattro zampe quelli alati il
nuotando
tutti sono compresi come i miei
relazioni tutte le mie relazioni se guardiamo
alle tradizioni abramiche del mondo
Giudaismo Cristianesimo Islam lo troviamo
c’è questo profondo riconoscimento di tutti
la realtà viene dal divino e dagli orsi
il marchio la bellezza del divino questo
l’idea che siamo tutti interconnessi è un
realizzazione fondamentale attraverso il
culture e tradizioni del mondo e
quando iniziamo ad usare quella sensibilità
quando prendiamo decisioni quando siamo
in quel processo di pesare le cose noi
non solo guardare singoli eventi e
persone individuali ma guardiamo
sistemi guardiamo al nostro educativo
sistema e le difficoltà stavano avendo
con lacune di opportunità non perché
le persone non sono in grado di fare il lavoro
ma perché abbiamo un sistema
in realtà non tratta le persone in modo equo
guarda i sistemi di polizia in cui abbiamo avuto
grande difficoltà negli ultimi anni
dobbiamo chiederci non solo
persone di cui dobbiamo chiederci
i sistemi di reclutamento e formazione
dobbiamo chiederci per conto nostro
cultura la nostra propensione alla competizione
per la violenza quando iniziamo a usare questo
sensibilità all’interconnessione di
la realtà quindi scegliamo non solo cosa
supporta una parte della linea di fondo
di cui spesso parliamo di profitto
prosperità ma abbiamo riconosciuto che il
la linea di fondo è davvero tripla proprio così
include le persone lo spirito della gente il
Benessere delle persone e include il nostro
pianeta da cui dipendiamo senza il quale
non possiamo andare avanti ora nonno Toro Howard
mi ha insegnato un’altra cosa che vedi un giorno
questo vecchio scontroso ci chiamò tutti alla sua
cortile e lui aveva creato due fiori
si trova a quasi 20 piedi di distanza e su uno
equilibrato su un perno era un cucchiaio in mano
mezza patata e dall’altra era un
bicchiere di vino luccicante alla luce del sole e
ha inviato con un colpo di dito
quella patata che vola nello spazio e
cadde su e giù nell’attesa
bicchiere di vino e lui intendo che non era solo un
piccola risata, era glee gorgogliante
di lui e tu conosci alcuni dei
difficoltà della sua storia bene solo una volta
poi spala sulla sua spalla di nuovo al suo
giardino lasciandoci in piedi nel verde
erba con tutte le nostre domande dopo
che era la prima e l’ultima volta
che ho sentito mio nonno ridacchiare ma dopo
che tutto era possibile e io
credo che come comunità umana è
possibile per noi riconoscere il
la preziosità di ogni persona che è
possibile per noi di essere fratelli e
sorelle di una famiglia umana ci vuole un
riconoscimento che abbiamo comune
principi fondamentali, sì, siamo uno
famiglia grazie
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