ciao non intendo vantarmi ma ho
ho avuto l’onore di incontrare alcuni dei
le donne più belle del mondo
Li ho incontrati facendo fotografia di moda
naturalmente queste donne erano nonne
donne di capelli d’argento con trecce e
nastri e rughe ben meritati
generazioni di generazioni profonde ho trascorso due
anni facendo fotografie di persone in
il loro aspetto
ma non solo alcune persone non solo qualsiasi
guardare il mio obiettivo era abbastanza specifico non c’è
uno stato nel sud del Messico chiamato
Oaxaca dove ho trascorso metà della mia vita e
sebbene Oaxaca non sia particolarmente grande
è tremendamente diverso tra i
abitanti originali di Oaxaca
ci sono 16 lingue parlate e
nei villaggi di Oaxaca vecchi modi di
essere umani vecchi modi di fare persistono
e in alcune di queste comunità lì
è una tradizione un’abitudine di vestire e
ornamento che chiamo moda comunitaria
che era una volta comune in tutto il mondo
e ora è diventato incredibilmente raro
la moda di comunità è un modo di vestire
condiviso in comune da membri di una città o
un villaggio un’identità collettiva e
spesso l ‘abbigliamento è fatto dal
molte persone di quelle comunità e
in quell’abbigliamento di lavoro disegni ricchi
con simboli e significato che sono stati
ha sognato di essere nel corso delle generazioni
storie in stoffa che come il linguaggio sono
questi erano dinamici e lentamente in evoluzione
le persone che volevo riconoscere
con la mia fotografia e il loro era il
guarda che volevo onorare e così io
ha viaggiato l’ampiezza e la larghezza di
questo stato di Oaxaca in cerca di ogni
Unico villaggio ho potuto trovare dove le persone
ancora vestiti con i loro vestiti
villaggio dove è sopravvissuto o addirittura
prosperato e tutto ha detto che ho trovato 57
diverse comunità in 57 modi diversi
vestirsi e esprimersi attraverso
i tuoi vestiti e ne hai creati più di 200
ritratti ma prima ne condivido qualcuno di
questi con te ho bisogno di fare un po ‘
confessione mentre sto qui e parlo
tu su questa moda focalizzata
progetto fotografico qui alla moda
Institute of Technology a New York e quello
è che la moda non era davvero al centro dell’attenzione
di questo progetto fotografico e penso
Posso spiegare quali erano le mie motivazioni
rispondendo a questa semplice domanda e al
la domanda è, ma c’è un sapiente sapere
che il tumbleweed fatto ora se lo sai
la risposta non la mandi via sai
non è vero ?
va qualcosa come questo sono nato
a Reno Nevada mia madre è nata a Los
Angeles California, mio padre è nato a
Novato California era il padre di mia madre
nato in Oklahoma era la madre di mio padre
nato a Chicago i miei genitori miei
bisnonni non so dove
sono nati ma mio padre ha studiato
Università di Reno che è dove ha incontrato
mia madre ed è così che sono arrivato
lì o loro ci vivono più io
studio universitario in Arcadia California I
non ci vivo neanche io e come me
guarda questa foto recente della mia
la storia di famiglia quello che vedo sono così tanti
tumbleweeds che soffia nel vento a
il tumbleweed è una specie di pianta nomade
mette radici in un determinato pezzo di terreno
cresce per un periodo di tempo e poi quando
la giusta raffica di vento arriva dove
il tronco incontra il terreno che si interrompe
alle radici e inizia a ruzzolare
Onde ora qui in America , non penso
le onde cadenti della mia famiglia sono
particolarmente insoliti sono nati molti di noi
in un posto e passò a un altro
ma una ragione o l’altra ma qualcosa
che mi sono sempre chiesto è cosa sarebbe successo
è come essere davvero da un posto io
significa in un certo senso lo so perché
certo che vengo da un posto in cui sono nato
sul lato orientale di quest’anno a
Montagne del Nevada e cresciuto in questi
lunghe valli desertiche tappezzate da questo
iconica pianta occidentale chiamata sagebrush
dove le piogge estive sarebbe venuto giù
e incontrare il calore scintillante che si stacca
il terreno e rinvigorire questo dolce e
odore pungente di quella salvia
profumo della terra
Giuro sempre di aprire il mio cuore per alcuni
la ragione è quello che puzzerà
l’odore della pioggia estiva sulla salvia
quel posto mi ha segnato per sempre forse
nel modo in cui un birth Creek segnerà
il salmone ma io ero solo un amarognolo
lì è caduto in posizione da un altro
tumbleweed e abbastanza presto il mio
il tronco a crescita rapida si staccò al
le radici e ho iniziato un po ‘di peso tutto
intorno a me attraverso quella salvia fermamente
radicato al suo posto sulla terra e io
chiedo cosa lo sappia lo sagebrush
il tumbleweed non è quello che sarebbe
piace avere radici ma entrare fermamente
il terreno ti mantiene lì alimentando il
nutrienti di quel posto quale sarebbe
piace essere da un luogo in cui il vostro
i genitori, i tuoi nonni e i tuoi
i bisnonni provenivano da persone che
conosceva intimamente le colline e le valli
e quartieri intorno e dipendeva da
quelle colline e valli e vicini
per il loro benessere che cosa sarebbe
piace crescere alimentato dal generazionale
storie e leggende di questo posto
terra da dove venivi e cosa succede se il
il cibo nel tuo piatto proveniva da quella terra
intorno a te tanto una parte di esso come il tuo
la voce della madre era una parte di te e
cosa succede se la lingua che tua madre
ha parlato la tua lingua era un’eco di questo
angolo unico di lei un linguaggio del suo
l’ abbigliamento della grande comunità sarebbe grande
essere così indietro troppo indietro
l’abbigliamento che indossavi sarebbe stato un
la diramazione diretta della terra è stata fatta
di cotone o lana di seta o sisal e
i tuoi vestiti sarebbero come il cibo?
il tuo piatto le storie dei veterani
la lingua che hai parlato diventa
un altro simbolo che si collegato a
persone in un posto
come una bandiera che indossi sopra la tua
spalle e drappeggiati intorno ai fianchi a
bandiera che dice che sono di settimana e che siamo
Qui
che tipo di senso di sé con un tale
chiara connessione al posto in famiglia e
comunità di dare si sarebbe che essere come
questa è una domanda che ho chiesto in silenzio
me stesso per tutta la mia vita
Potrei essere più esattamente lì dentro
è stato questo desiderio di questo senso di
la fame una perdita di qualcosa che non ho mai
anche avuto qualcosa che è solo definito
da uno spazio negativo dentro di me e quello
è questa fame il senso di perdita che è
la genesi di questo progetto fotografico
perché non è vero che quando abbiamo
una fame cerchiamo di nutrirci e
per me il modo più chiaro e più bello
per rappresentare questo qualcosa di intangibile
cosa chiamata patrimonio o appartenenza a questi
le radici sono attraverso la fotografia di
le persone tradizionali nell’abbigliamento loro
indossare le persone che capiscono l’appartenenza
connessione nel modo in cui ho capito
respirando in modo che possa sembrare il fuoco
di questo progetto è la moda ma per me
non è tanto il modo in cui la gente si veste
ma ciò che è simboleggiato vestendosi in a
modo condiviso con il
membri del tuo villaggio o abbigliamento da talento
l’abbigliamento diventa una bandiera ottomana
appartenente a una chiara affermazione di essere
da un luogo, una storia e un
bel collegamento artistico intrecciato all’antico
e abilità profonde intrise di storia e
significato e siamo in ognuno di essi
di queste comunità radicate una volta che i genitori
e nonni e bisnonni
erano anche di là sapendo che loro
facevano parte di una famiglia allargata
questo umano più antico e perfetto
supporto rete e notte e allo stesso modo
membri di una comunità intrecciata
dice che sono collegato a questo grande
rete per il cerchio di supporto posti da
il modo in cui c’è un ottimo cibo
il Benny’s di una buona comunità per essere
nato in un posto come questo dove così
molte generazioni dei tuoi antenati hanno
vissuto è vivere in strati su strati di
storie il fertile compost di strato
su strato di storie generazioni di
essere e sperimentare la morte di
vite che arricchiscono le tue radici
Ne ho incontrato uno su Teesta in un villaggio
chiamato qualche argomento relativo alla salute della povertà e lei
mi ha raccontato storie sul suo abbigliamento lei
detto ho imparato a fare il mio abbigliamento da
mia madre e ha imparato da lei
la madre prima di lei e si fermò e lei
mi guardò negli occhi e lei ti disse
so che immagino che i miei vestiti siano la mia memoria
e nella città di Tehuantepec che ho incontrato
Fernando Sanchez che era un colonnello in
l’esercito messicano per decenni e quando
si ritirò e tornò da lei
città in cui era cresciuta, ha detto a
tornare e indossare i nostri vestiti era
come scivolare di nuovo nella mia pelle che a
bellissimo sentimento che ho fotografato così
quarto di Paulina
in un luogo sacro alla periferia di lei
villaggio di deputati Kino su Louise
circondato da simboli sacri lei è
indossando un postale wonka una specie di gonna
iconico di quella comunità che lei farà
lei stessa di cotone e seta e lei
ha detto che siamo sposati e sepolti nel nostro
il migliore tubo lungo sul fianco
emblematico di una religione portata a
Messico dagli spagnoli nel 1500 e
dietro di lei cresce una simmetria nel
tempi antichi in Messico l’albero di ceiba
era considerato l’ albero della vita molto
simbolo sacro con le radici in crescita
nel terreno limoso il regno di
antenati e spiriti nel bagagliaio
che rappresenta il mondo umano nel
verso l’alto si estende la casa del
dei e là sta con lei nuda
piedi per terra i suoi piedi nudi
toccando il suo unico luogo sacro sulla terra
quei piedi in questo luogo sacro sulla terra
e c’erano storie cambiate in
storie di perdita in molte comunità
negozio di abbigliamento commerciale acquistato
l’abbigliamento sta sostituendo il tradizionale
abbigliamento e ci sono ragioni per questo
uno di questi potrebbe essere quello commerciale
l’abbigliamento è più economico potrebbe essere più
comodo potrebbe essere percepito come
essendo hipper potrebbe anche essere una questione di
una cameriera migliore ma anche per essere indigeni
in Messico come in tanti posti in questo
il mondo deve essere sottoposto a
discriminazione e indossare il costume
del mondo esterno è quello di evitare alcuni di
quella discriminazione e tuttavia c’è un
orgoglio soothing dell’anima nell’indossare il
abbigliamento della tua comunità ed è stato
espresso a me ancora e ancora e
di nuovo ma nonostante ciò lo è
scomparendo in questa città di y la la I
trovato 40 donne che vestivano ancora nel
via del loro villaggio e in falaqa
ce n’erano solo quattro e quando se ne sono andati
nei 2/3 dei 57 villaggi che ho visitato
le uniche persone che ho potuto trovare che ancora
vestiti con i loro vestiti
la comunità erano le nonne di
tempo le loro figlie sono nati il
il mondo esterno in rapido movimento era arrivato
e le cose hanno cominciato a cambiarle
bella nonna di capelli d’argento
e trecce e nastri con Weller e
rughe che indossano mode profondamente radicate
potrebbe benissimo essere l’ ultima generazione di
queste comunità si vestono in queste
bandiere della loro comunità per me loro
la bellezza nasce da molte cose non le
il meno importante è che portano dentro
la loro esperienza collettiva non detta
conoscenza dei vecchi modi di essere radicati
sono umani sono letteralmente i
nonne del mondo umano il saggio
quelli vecchi e stanno iniziando a morire
ciò che è perso ciò che è perso quando tu no
indossare più abiti che rappresentano
la tua storia profonda quando il cibo è acceso
il tuo piatto è diventato generico quando il
lingua che hai pronunciato le intimazioni
dei tuoi genitori nei tuoi nonni è
estinto lo fa anche la materia sono questi
solo vecchi cimeli stile in un moderno
il mondo forse è così ma forse con la perdita
un desiderio appare una fame che cresce
attraverso le generazioni e dove una volta
c’era qualcosa di molto dimenticato
birthright chiama connection e
appartenenza una volta c’era qualcosa che
non si può proprio nominarlo ed è solo
definito da uno spazio negativo all’interno di
Vuoto Penso a salvare un albero una volta
così riverito dal popolo del Messico con
le sue radici saldamente ancorate al terreno
e il suo tronco forte e quelli verso l’alto
raggiungere i rami si può pensare al
la terra come storia composta di erosi
pietra e vita che è stata decaduta
foglie e tronchi nei cuori scaduti
di ogni essere vivente quello che era il
passato e quelle radici scendono in quello
e si nutrono di quel fertile compost di
strato su strato di essere un esperto
riciclando quell’energia nel
presente di nuovo il passato è il cibo di
domani e in ufficio
estremo opposto dei rami
raggiungendo verso l’alto per raggiungere le stelle
e specificamente per i nostri più importanti
stella il sole che raggiunge per quell’oro
potenza che raggiunge il potenziale
protendersi nel nulla raggiungendo
un futuro sconosciuto e i due lo sono
collegato dal tronco questo condotto di
queste fonti di energia molto diverse a
collegamento tra quelle radici radicate e
quei rami che si allungano verso l’alto
ovviamente il buco crea un perfetto
bilancia quelli di noi qui in questa stanza
avvolto in questo letto abbagliante e
viaggio stupefacente chiamato moderno occidentale
civiltà penso a noi come al
rami che raggiungono verso l’alto
verso l’alto verso quel potenziale verso
possibilità verso un domani sconosciuto
raggiungendo nel nulla aria guardando e
cercando di raggiungere quel dorato
potenziale ma credo che abbiamo dimenticato
le nostre radici condivido questa storia per il
bella nonna e il
nonni e per tutto il popolo
in tutto il mondo che fanno parte di questo
coro di tante lingue e loro sono
ricco e singolare in esso è sincretico
modi di vestirsi nel mangiare e nella raccolta
Condivido questo per le persone che sono veloci
il mondo in movimento ha trascurato o peggio
invaso per le culture della nonna per
quelli che ricordano ancora il vecchio lento
impara le lezioni sull’appartenenza a questo
regalo molto prezioso chiamato Terra in
connessione
l’un l’altro dalle mie radici tumbleweed
al mio artemico Senato cuore penso che il
gente di Oaxaca per tutto quello che hanno
mi ha insegnato che abbiamo bisogno di te
voi che siete le radici profonde e solide in
il terreno argilloso e forse se possiamo essere
umile e silenzioso e ascolta i loro strati
della conoscenza può aiutare il nostro collettivo
albero da cadere e condivido questo
per te per noi qual è il tuo peccato
cuore in cui si profonda tocco il suolo
ricorda ricorda, grazie
[Applausi]
ho avuto l’onore di incontrare alcuni dei
le donne più belle del mondo
Li ho incontrati facendo fotografia di moda
naturalmente queste donne erano nonne
donne di capelli d’argento con trecce e
nastri e rughe ben meritati
generazioni di generazioni profonde ho trascorso due
anni facendo fotografie di persone in
il loro aspetto
ma non solo alcune persone non solo qualsiasi
guardare il mio obiettivo era abbastanza specifico non c’è
uno stato nel sud del Messico chiamato
Oaxaca dove ho trascorso metà della mia vita e
sebbene Oaxaca non sia particolarmente grande
è tremendamente diverso tra i
abitanti originali di Oaxaca
ci sono 16 lingue parlate e
nei villaggi di Oaxaca vecchi modi di
essere umani vecchi modi di fare persistono
e in alcune di queste comunità lì
è una tradizione un’abitudine di vestire e
ornamento che chiamo moda comunitaria
che era una volta comune in tutto il mondo
e ora è diventato incredibilmente raro
la moda di comunità è un modo di vestire
condiviso in comune da membri di una città o
un villaggio un’identità collettiva e
spesso l ‘abbigliamento è fatto dal
molte persone di quelle comunità e
in quell’abbigliamento di lavoro disegni ricchi
con simboli e significato che sono stati
ha sognato di essere nel corso delle generazioni
storie in stoffa che come il linguaggio sono
questi erano dinamici e lentamente in evoluzione
le persone che volevo riconoscere
con la mia fotografia e il loro era il
guarda che volevo onorare e così io
ha viaggiato l’ampiezza e la larghezza di
questo stato di Oaxaca in cerca di ogni
Unico villaggio ho potuto trovare dove le persone
ancora vestiti con i loro vestiti
villaggio dove è sopravvissuto o addirittura
prosperato e tutto ha detto che ho trovato 57
diverse comunità in 57 modi diversi
vestirsi e esprimersi attraverso
i tuoi vestiti e ne hai creati più di 200
ritratti ma prima ne condivido qualcuno di
questi con te ho bisogno di fare un po ‘
confessione mentre sto qui e parlo
tu su questa moda focalizzata
progetto fotografico qui alla moda
Institute of Technology a New York e quello
è che la moda non era davvero al centro dell’attenzione
di questo progetto fotografico e penso
Posso spiegare quali erano le mie motivazioni
rispondendo a questa semplice domanda e al
la domanda è, ma c’è un sapiente sapere
che il tumbleweed fatto ora se lo sai
la risposta non la mandi via sai
non è vero ?
va qualcosa come questo sono nato
a Reno Nevada mia madre è nata a Los
Angeles California, mio padre è nato a
Novato California era il padre di mia madre
nato in Oklahoma era la madre di mio padre
nato a Chicago i miei genitori miei
bisnonni non so dove
sono nati ma mio padre ha studiato
Università di Reno che è dove ha incontrato
mia madre ed è così che sono arrivato
lì o loro ci vivono più io
studio universitario in Arcadia California I
non ci vivo neanche io e come me
guarda questa foto recente della mia
la storia di famiglia quello che vedo sono così tanti
tumbleweeds che soffia nel vento a
il tumbleweed è una specie di pianta nomade
mette radici in un determinato pezzo di terreno
cresce per un periodo di tempo e poi quando
la giusta raffica di vento arriva dove
il tronco incontra il terreno che si interrompe
alle radici e inizia a ruzzolare
Onde ora qui in America , non penso
le onde cadenti della mia famiglia sono
particolarmente insoliti sono nati molti di noi
in un posto e passò a un altro
ma una ragione o l’altra ma qualcosa
che mi sono sempre chiesto è cosa sarebbe successo
è come essere davvero da un posto io
significa in un certo senso lo so perché
certo che vengo da un posto in cui sono nato
sul lato orientale di quest’anno a
Montagne del Nevada e cresciuto in questi
lunghe valli desertiche tappezzate da questo
iconica pianta occidentale chiamata sagebrush
dove le piogge estive sarebbe venuto giù
e incontrare il calore scintillante che si stacca
il terreno e rinvigorire questo dolce e
odore pungente di quella salvia
profumo della terra
Giuro sempre di aprire il mio cuore per alcuni
la ragione è quello che puzzerà
l’odore della pioggia estiva sulla salvia
quel posto mi ha segnato per sempre forse
nel modo in cui un birth Creek segnerà
il salmone ma io ero solo un amarognolo
lì è caduto in posizione da un altro
tumbleweed e abbastanza presto il mio
il tronco a crescita rapida si staccò al
le radici e ho iniziato un po ‘di peso tutto
intorno a me attraverso quella salvia fermamente
radicato al suo posto sulla terra e io
chiedo cosa lo sappia lo sagebrush
il tumbleweed non è quello che sarebbe
piace avere radici ma entrare fermamente
il terreno ti mantiene lì alimentando il
nutrienti di quel posto quale sarebbe
piace essere da un luogo in cui il vostro
i genitori, i tuoi nonni e i tuoi
i bisnonni provenivano da persone che
conosceva intimamente le colline e le valli
e quartieri intorno e dipendeva da
quelle colline e valli e vicini
per il loro benessere che cosa sarebbe
piace crescere alimentato dal generazionale
storie e leggende di questo posto
terra da dove venivi e cosa succede se il
il cibo nel tuo piatto proveniva da quella terra
intorno a te tanto una parte di esso come il tuo
la voce della madre era una parte di te e
cosa succede se la lingua che tua madre
ha parlato la tua lingua era un’eco di questo
angolo unico di lei un linguaggio del suo
l’ abbigliamento della grande comunità sarebbe grande
essere così indietro troppo indietro
l’abbigliamento che indossavi sarebbe stato un
la diramazione diretta della terra è stata fatta
di cotone o lana di seta o sisal e
i tuoi vestiti sarebbero come il cibo?
il tuo piatto le storie dei veterani
la lingua che hai parlato diventa
un altro simbolo che si collegato a
persone in un posto
come una bandiera che indossi sopra la tua
spalle e drappeggiati intorno ai fianchi a
bandiera che dice che sono di settimana e che siamo
Qui
che tipo di senso di sé con un tale
chiara connessione al posto in famiglia e
comunità di dare si sarebbe che essere come
questa è una domanda che ho chiesto in silenzio
me stesso per tutta la mia vita
Potrei essere più esattamente lì dentro
è stato questo desiderio di questo senso di
la fame una perdita di qualcosa che non ho mai
anche avuto qualcosa che è solo definito
da uno spazio negativo dentro di me e quello
è questa fame il senso di perdita che è
la genesi di questo progetto fotografico
perché non è vero che quando abbiamo
una fame cerchiamo di nutrirci e
per me il modo più chiaro e più bello
per rappresentare questo qualcosa di intangibile
cosa chiamata patrimonio o appartenenza a questi
le radici sono attraverso la fotografia di
le persone tradizionali nell’abbigliamento loro
indossare le persone che capiscono l’appartenenza
connessione nel modo in cui ho capito
respirando in modo che possa sembrare il fuoco
di questo progetto è la moda ma per me
non è tanto il modo in cui la gente si veste
ma ciò che è simboleggiato vestendosi in a
modo condiviso con il
membri del tuo villaggio o abbigliamento da talento
l’abbigliamento diventa una bandiera ottomana
appartenente a una chiara affermazione di essere
da un luogo, una storia e un
bel collegamento artistico intrecciato all’antico
e abilità profonde intrise di storia e
significato e siamo in ognuno di essi
di queste comunità radicate una volta che i genitori
e nonni e bisnonni
erano anche di là sapendo che loro
facevano parte di una famiglia allargata
questo umano più antico e perfetto
supporto rete e notte e allo stesso modo
membri di una comunità intrecciata
dice che sono collegato a questo grande
rete per il cerchio di supporto posti da
il modo in cui c’è un ottimo cibo
il Benny’s di una buona comunità per essere
nato in un posto come questo dove così
molte generazioni dei tuoi antenati hanno
vissuto è vivere in strati su strati di
storie il fertile compost di strato
su strato di storie generazioni di
essere e sperimentare la morte di
vite che arricchiscono le tue radici
Ne ho incontrato uno su Teesta in un villaggio
chiamato qualche argomento relativo alla salute della povertà e lei
mi ha raccontato storie sul suo abbigliamento lei
detto ho imparato a fare il mio abbigliamento da
mia madre e ha imparato da lei
la madre prima di lei e si fermò e lei
mi guardò negli occhi e lei ti disse
so che immagino che i miei vestiti siano la mia memoria
e nella città di Tehuantepec che ho incontrato
Fernando Sanchez che era un colonnello in
l’esercito messicano per decenni e quando
si ritirò e tornò da lei
città in cui era cresciuta, ha detto a
tornare e indossare i nostri vestiti era
come scivolare di nuovo nella mia pelle che a
bellissimo sentimento che ho fotografato così
quarto di Paulina
in un luogo sacro alla periferia di lei
villaggio di deputati Kino su Louise
circondato da simboli sacri lei è
indossando un postale wonka una specie di gonna
iconico di quella comunità che lei farà
lei stessa di cotone e seta e lei
ha detto che siamo sposati e sepolti nel nostro
il migliore tubo lungo sul fianco
emblematico di una religione portata a
Messico dagli spagnoli nel 1500 e
dietro di lei cresce una simmetria nel
tempi antichi in Messico l’albero di ceiba
era considerato l’ albero della vita molto
simbolo sacro con le radici in crescita
nel terreno limoso il regno di
antenati e spiriti nel bagagliaio
che rappresenta il mondo umano nel
verso l’alto si estende la casa del
dei e là sta con lei nuda
piedi per terra i suoi piedi nudi
toccando il suo unico luogo sacro sulla terra
quei piedi in questo luogo sacro sulla terra
e c’erano storie cambiate in
storie di perdita in molte comunità
negozio di abbigliamento commerciale acquistato
l’abbigliamento sta sostituendo il tradizionale
abbigliamento e ci sono ragioni per questo
uno di questi potrebbe essere quello commerciale
l’abbigliamento è più economico potrebbe essere più
comodo potrebbe essere percepito come
essendo hipper potrebbe anche essere una questione di
una cameriera migliore ma anche per essere indigeni
in Messico come in tanti posti in questo
il mondo deve essere sottoposto a
discriminazione e indossare il costume
del mondo esterno è quello di evitare alcuni di
quella discriminazione e tuttavia c’è un
orgoglio soothing dell’anima nell’indossare il
abbigliamento della tua comunità ed è stato
espresso a me ancora e ancora e
di nuovo ma nonostante ciò lo è
scomparendo in questa città di y la la I
trovato 40 donne che vestivano ancora nel
via del loro villaggio e in falaqa
ce n’erano solo quattro e quando se ne sono andati
nei 2/3 dei 57 villaggi che ho visitato
le uniche persone che ho potuto trovare che ancora
vestiti con i loro vestiti
la comunità erano le nonne di
tempo le loro figlie sono nati il
il mondo esterno in rapido movimento era arrivato
e le cose hanno cominciato a cambiarle
bella nonna di capelli d’argento
e trecce e nastri con Weller e
rughe che indossano mode profondamente radicate
potrebbe benissimo essere l’ ultima generazione di
queste comunità si vestono in queste
bandiere della loro comunità per me loro
la bellezza nasce da molte cose non le
il meno importante è che portano dentro
la loro esperienza collettiva non detta
conoscenza dei vecchi modi di essere radicati
sono umani sono letteralmente i
nonne del mondo umano il saggio
quelli vecchi e stanno iniziando a morire
ciò che è perso ciò che è perso quando tu no
indossare più abiti che rappresentano
la tua storia profonda quando il cibo è acceso
il tuo piatto è diventato generico quando il
lingua che hai pronunciato le intimazioni
dei tuoi genitori nei tuoi nonni è
estinto lo fa anche la materia sono questi
solo vecchi cimeli stile in un moderno
il mondo forse è così ma forse con la perdita
un desiderio appare una fame che cresce
attraverso le generazioni e dove una volta
c’era qualcosa di molto dimenticato
birthright chiama connection e
appartenenza una volta c’era qualcosa che
non si può proprio nominarlo ed è solo
definito da uno spazio negativo all’interno di
Vuoto Penso a salvare un albero una volta
così riverito dal popolo del Messico con
le sue radici saldamente ancorate al terreno
e il suo tronco forte e quelli verso l’alto
raggiungere i rami si può pensare al
la terra come storia composta di erosi
pietra e vita che è stata decaduta
foglie e tronchi nei cuori scaduti
di ogni essere vivente quello che era il
passato e quelle radici scendono in quello
e si nutrono di quel fertile compost di
strato su strato di essere un esperto
riciclando quell’energia nel
presente di nuovo il passato è il cibo di
domani e in ufficio
estremo opposto dei rami
raggiungendo verso l’alto per raggiungere le stelle
e specificamente per i nostri più importanti
stella il sole che raggiunge per quell’oro
potenza che raggiunge il potenziale
protendersi nel nulla raggiungendo
un futuro sconosciuto e i due lo sono
collegato dal tronco questo condotto di
queste fonti di energia molto diverse a
collegamento tra quelle radici radicate e
quei rami che si allungano verso l’alto
ovviamente il buco crea un perfetto
bilancia quelli di noi qui in questa stanza
avvolto in questo letto abbagliante e
viaggio stupefacente chiamato moderno occidentale
civiltà penso a noi come al
rami che raggiungono verso l’alto
verso l’alto verso quel potenziale verso
possibilità verso un domani sconosciuto
raggiungendo nel nulla aria guardando e
cercando di raggiungere quel dorato
potenziale ma credo che abbiamo dimenticato
le nostre radici condivido questa storia per il
bella nonna e il
nonni e per tutto il popolo
in tutto il mondo che fanno parte di questo
coro di tante lingue e loro sono
ricco e singolare in esso è sincretico
modi di vestirsi nel mangiare e nella raccolta
Condivido questo per le persone che sono veloci
il mondo in movimento ha trascurato o peggio
invaso per le culture della nonna per
quelli che ricordano ancora il vecchio lento
impara le lezioni sull’appartenenza a questo
regalo molto prezioso chiamato Terra in
connessione
l’un l’altro dalle mie radici tumbleweed
al mio artemico Senato cuore penso che il
gente di Oaxaca per tutto quello che hanno
mi ha insegnato che abbiamo bisogno di te
voi che siete le radici profonde e solide in
il terreno argilloso e forse se possiamo essere
umile e silenzioso e ascolta i loro strati
della conoscenza può aiutare il nostro collettivo
albero da cadere e condivido questo
per te per noi qual è il tuo peccato
cuore in cui si profonda tocco il suolo
ricorda ricorda, grazie
[Applausi]
Please follow and like us:
Be First to Comment